機器代替了手工生產(chǎn)，鐵匠張拖著佝僂的影子漸行漸遠。帶著他相依一生的鐵離開了喧囂的城市。

　　這是淘汰。手工制品的粗糙被效率高的機器取代是早晚的，注定有些人會感傷地離去，做了一輩子的工作突然在轟隆的聲音下變得蒼白無力。這就是社會。

　　社會不停地發(fā)展，跟不上它的腳步只有落后�，F(xiàn)代化的高樓林立，路邊擺攤吆喝的小販顯得格格不入，特色的風味小吃銷聲匿跡，善良樸實的農(nóng)民大叔黯然歸去。無論什么地方，地方風味濃了，就難有安靜的環(huán)境容納高樓；有了鱗次櫛比的摩天大廈，就不可能找到別具特色的鄉(xiāng)土方言。風味和科技，似乎針鋒相對，究竟熟去熟從，如何相得益彰，是令人頭疼一個問題。

　　政府現(xiàn)如今在全國推廣普通話，就是現(xiàn)在也仍大力實施。網(wǎng)上不斷有天南地北的朋友發(fā)帖表明，認為普通話能夠加強溝通，至于地方方言則是完全無用的東西，丟棄了也無妨。

　　何為“方言”？我認為，這是各個地方人們習慣的一種語言音調(diào)，受風土人情、地域特色、歷史文化的影響而逐漸結(jié)合產(chǎn)生的一種交流方式。由于人口遷徙等眾多因素，各地區(qū)的方言多多少少有相通之處。如果單為交流而扼殺方言，一個民族廣遠悠久的歷史沉淀得不到體現(xiàn)，人人變得格式化，少了民族特色多了拘謹疏遠。而如果方言和普通話兼容共存，在人生地不熟的外鄉(xiāng)，偶遇一個同家鄉(xiāng)的朋友，操一口相同的家鄉(xiāng)土話，不也有中“他鄉(xiāng)遇故知”的喜悅？

　　行走在消逝中，科技的發(fā)展使中華民族傳呈千百年的特色被消磨，與生俱來的淳樸被取代；一些人迫不得已離開了衷心熱愛的職業(yè)。行走在消逝中，消逝的不僅僅是手工勞動者的滿足，還有人與人之間的真心相待。行走在消逝中，有些東西也許注定會在時間的風蝕下消失，人力的挽回也于事無補，敦皇莫高窟的瑰寶等粗陋的歷史遺孀，都被掩沒在風沙中。

　　如果有一天，我們在欣賞現(xiàn)代化的科技時，也能看到各具特色的民俗習!

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