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口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-10 12:50:20 | 移動(dòng)端:口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能

  篇一:標(biāo)語(yǔ)口號(hào)是時(shí)代的產(chǎn)物

  看一個(gè)地方有什么問(wèn)題,看街頭的標(biāo)語(yǔ)就可以了。一位內(nèi)蒙古客人到浙江來(lái),乘車從320國(guó)道經(jīng)過(guò),看到農(nóng)居墻面上寫(xiě)“千方百計(jì)為拆遷

  戶著想,全心全意為拆遷戶服務(wù)”之類的標(biāo)語(yǔ),十分奇怪。內(nèi)蒙古客人住在錫林郭勒草原,

  天蒼蒼、野茫茫,那里不存在不需要征地拆遷,自然不能理解。我問(wèn)他你們那里常見(jiàn)的標(biāo)語(yǔ)是什么,他答:“草興牧興百業(yè)興,山清水秀牧歌揚(yáng)”,并說(shuō)

  這句標(biāo)語(yǔ)就寫(xiě)在他單位的大墻院上,所以記得特別清楚。有沒(méi)有想過(guò),浙江、內(nèi)蒙古兩地雖相隔千里,但這些標(biāo)語(yǔ),讓人馬上抓住當(dāng)?shù)禺?dāng)下的社

  會(huì)大問(wèn)題。內(nèi)蒙古大草原的生態(tài)、江浙發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化過(guò)程中的征地拆遷,一北一南,都是

  我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的難題,北方的草原生態(tài)引發(fā)了席卷南方的霧霾,直至上升到了人

  民健康安全的政治高度;南方的征地拆遷引發(fā)了難以計(jì)數(shù)的上訪事件,同樣上升到了事關(guān)社

  會(huì)穩(wěn)定的政治高度。

  一個(gè)問(wèn)題,大致會(huì)產(chǎn)生一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。譬如以前的計(jì)劃生育、義務(wù)兵役、民族復(fù)興等等,到

  現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的禁止酒駕、文明禮讓、尊老愛(ài)幼之類的標(biāo)語(yǔ),這些標(biāo)語(yǔ)無(wú)不是在告訴我們,

  背后有一個(gè)個(gè)的問(wèn)題需要我們來(lái)解決。 馬克思有一句名言:“問(wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問(wèn)題就是時(shí)

  代的口號(hào),是代表時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲! 中國(guó)人是一個(gè)十分講究“場(chǎng)面”和“形式”的族群,但并非所有“場(chǎng)面”和“形式”都

  是不好的,相反,解決問(wèn)題的確需要一定的形式。中國(guó)人解決大問(wèn)題采取的是“廣場(chǎng)模式”、

  “大會(huì)形式”,解決家族問(wèn)題也會(huì)采取“多人合議”模式;西方人也一樣,以議會(huì)、集會(huì)解決

  問(wèn)題。但形式不能泛濫,泛濫就會(huì)產(chǎn)生標(biāo)語(yǔ)暴力了。 前些年,國(guó)內(nèi)民間保釣運(yùn)動(dòng)興起,我看到小區(qū)里不少日系車在車后窗上貼上了標(biāo)語(yǔ):“車

  是日本車,心是中國(guó)心!笔遣皇恰爸袊(guó)心”,只有車主本人知道了,但咱們都有一個(gè)習(xí)慣思

  維,一個(gè)問(wèn)題只有上升到標(biāo)語(yǔ)的高度,才說(shuō)明我們很重視這個(gè)問(wèn)題,自己沒(méi)有對(duì)它無(wú)所謂。我們已經(jīng)好幾代人生活在標(biāo)語(yǔ)的環(huán)境中了,如果你是新中國(guó)成立后出生,上學(xué)后一進(jìn)校

  園,教室里大致會(huì)有“好好學(xué)習(xí)、天天向上”之類的勸學(xué)標(biāo)語(yǔ),從小學(xué)到大學(xué),你不知要接

  受多少這樣的勸學(xué)標(biāo)語(yǔ),你被“潛移默化”了多少,誰(shuí)又能說(shuō)得清呢?現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們?nèi)匀缓茈y擺脫標(biāo)語(yǔ)式的語(yǔ)言和思維,“網(wǎng)絡(luò)暴力”在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)處不

  在,這種“語(yǔ)言暴力”有一個(gè)特性:缺乏人文關(guān)懷,喜歡上綱上線,不是平等溝通,而是強(qiáng)

  勢(shì)壓制弱勢(shì),或是一群人壓制另一群人,一群人企圖教化另一群人。篇二:標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳

  的特點(diǎn)及其社會(huì)功能 標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革

  命和建設(shè)宣傳為例 學(xué)院:新聞傳播學(xué)院專業(yè):廣告學(xué) 學(xué)號(hào):12012240359姓名:田春野標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革

  命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳煽動(dòng)作用的口號(hào),寫(xiě)什么樣的標(biāo)語(yǔ),用什

  么方法書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),都取決于時(shí)代的需要。從標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的變遷中,我們可以清楚地窺見(jiàn)時(shí)代的

  變遷。標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點(diǎn)而倍受國(guó)人青

  眼,發(fā)展到今天,已經(jīng)與中國(guó)人頃刻不可分開(kāi)。從這個(gè)意義上說(shuō),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)算是正宗的中國(guó)

  特色。新中國(guó)成立至今的66年,也是“標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)文化”嬗變的66年,從1949年中華人民

  共和國(guó)成立“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”、50年代“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,到文革“割資本主義

  尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核

  心,從“常識(shí)越多越反動(dòng)”到倡導(dǎo)科教興國(guó),從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”,中國(guó)人民

  的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、

  貧窮、落伍和缺少活力到開(kāi)放、強(qiáng)盛、文化和充斥活氣的歷史巨變,這一切,都在小小的標(biāo)

  語(yǔ)、口號(hào)中得到了體現(xiàn)。

  現(xiàn)在,人們的環(huán)保意識(shí)、人文意識(shí)逐步加強(qiáng)!奥鋵(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)”,“知榮

  辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法

  治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”等成為了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的主流。而標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的載體也由單一

  的墻面,向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將帶動(dòng)貿(mào)易的繁華,很多過(guò)去的標(biāo)語(yǔ)口

  號(hào)都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如斯,作為一種最經(jīng)濟(jì)、最有效的宣傳狀態(tài),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)仍將生活在我們的視線當(dāng)中,持續(xù)

  見(jiàn)證每個(gè)時(shí)代的變遷。

  標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)雖小,卻承載了歷史。透過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)式標(biāo)語(yǔ)口號(hào),能夠窺見(jiàn)中

  國(guó)社會(huì)的變遷,也可反思社會(huì)發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點(diǎn)。綜觀古今

  中外,用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到達(dá)宣揚(yáng)目標(biāo)的做法存在赫然的“中國(guó)特色”,將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文化施展得酣暢

  淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時(shí)俱進(jìn),也是中國(guó)人的創(chuàng)舉。新中國(guó)成立以來(lái),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)

  以其奇特的情勢(shì)跟影響力浸透到人們生活的方方面面,滲透聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和記憶的全方位通路

  中。它以其時(shí)間性、階段性和空間性的特色,表示著不同時(shí)代和不同地區(qū)人們的生活重點(diǎn)。以下是新中國(guó)成立至今各個(gè)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),以供我們回味共和國(guó)走過(guò)的歷程,見(jiàn)證

  新中國(guó)成立至今社會(huì)和時(shí)代的變遷。1949年,“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲” 中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于贏得了民族獨(dú)立和人

  民解放。在新中國(guó)即將宣告成立之際,1949年9月30日,毛主席受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

  第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”的口號(hào),

  它既表達(dá)了對(duì)先烈們豐功偉績(jī)的追念,又表達(dá)了對(duì)建設(shè)新中國(guó)的堅(jiān)定信心。這個(gè)口號(hào)以及類

  似的“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!”“中國(guó)萬(wàn)歲!”“祖國(guó)萬(wàn)歲!”等,一直是國(guó)慶及其他國(guó)家

  法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號(hào)。 1950年,“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)” 1950年6月,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月,美國(guó)等國(guó)以“聯(lián)合國(guó)軍”的名義在仁川登陸,并越

  過(guò)“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方,迅速向中朝邊境推進(jìn)。雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)正面臨著鞏固

  政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的緊急任務(wù),但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國(guó)的請(qǐng)求,中共中央多次召開(kāi)會(huì)議,

  經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡,在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的艱難決策。1950年10月19日黃

  昏,中國(guó)人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江,開(kāi)赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)?姑涝瘧(zhàn)爭(zhēng)就此拉開(kāi)序

  幕。隨后,舉國(guó)上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)異常殘酷的戰(zhàn)

  爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝典

  范。中國(guó)軍隊(duì)再一次以行動(dòng)證明了自己的尊嚴(yán)。“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”也成了上世紀(jì)50年

  代前期中國(guó)最為流行的口號(hào)之一。 1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”建國(guó)初期,國(guó)民黨的反革命的殘余勢(shì)力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝

  利,繼續(xù)與人民為敵,特別是1950年6月,美國(guó)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們自以為美蔣“反攻大

  陸”的時(shí)機(jī)到了,因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進(jìn)步群眾,破壞礦山、鐵路、搶

  劫物資。組織反革命地下軍,搞武裝暴亂,明目張膽地向人民進(jìn)攻。在1950年春天到秋天的

  半年多的時(shí)間里就有近4萬(wàn)名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國(guó)民黨反動(dòng)派的殘余

  勢(shì)力,政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動(dòng)的指示》, 運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動(dòng)黨團(tuán)骨干和反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子等五個(gè)方面的反

  革命分子。這場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),到1951年10月基本結(jié)束。 1953年,“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”

  從1952年底開(kāi)始,中共中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要,醞釀黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線。

  1953年9月24日,在發(fā)布慶祝國(guó)慶四周年時(shí),正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容,即“在

  一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和

  對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。12月,毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路

  線的提綱時(shí)寫(xiě)道:“這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開(kāi)它,就要犯右傾或

  左傾錯(cuò)誤!睆拇,“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔!”“總路線萬(wàn)歲!”成了風(fēng)行一時(shí)的標(biāo)

  語(yǔ)口號(hào),直到“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)結(jié)束為止。 1955年,“走合作化道路”1955年1月13日鑒于全國(guó)各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件,中共中央發(fā)

  布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時(shí)全國(guó)共有農(nóng)業(yè)合作社48萬(wàn)個(gè)左右,其

  中有30萬(wàn)個(gè)是新建的,存在著這樣那樣的問(wèn)題。因此,10月4日召開(kāi)的七屆六中全會(huì)提出

  了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下,毛主席在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要求到1958年全國(guó)基

  本上實(shí)現(xiàn)半社會(huì)主義合作化。

  1956年,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴” 1956年毛澤東提出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針,鼓勵(lì)黨外民主人篇三:從標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到流

  行語(yǔ)

  從標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到流行語(yǔ),新中國(guó)的60年,每一個(gè)時(shí)代都不缺乏“代言”。 前30年的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),沾染著革命色彩,出自偉人英雄之口,自上而下貫徹,“政治掛帥”

  占了主流;后30年的流行語(yǔ),包羅萬(wàn)象風(fēng)格不拘,飽蘸著“群眾智慧”,靠新興媒體快速傳

  播,它的產(chǎn)生、走紅及其變種、湮滅往往快速而沒(méi)有定式。 誰(shuí)也不能超越歷史評(píng)判其優(yōu)劣,誰(shuí)也無(wú)法忽視這一個(gè)個(gè)句子、詞組或者漢字背后所蘊(yùn)含

  的歷史。

  您要是讀懂了它們,就讀懂了中國(guó),我們?nèi)找孀呦蚍睒s、富強(qiáng)、科學(xué)、民主的祖國(guó);您

  要是理解了它們,就理解了中國(guó)人,我們?cè)絹?lái)越開(kāi)放、富裕、包容、幽默的人民。 那時(shí),革命、豪氣、從上而下激情口號(hào)

  標(biāo)語(yǔ)口號(hào)可算正宗的中國(guó)特色,上至廟堂、下達(dá)草莽,說(shuō)不出幾句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的國(guó)人簡(jiǎn)直

  無(wú)幾。

  新中國(guó)前30年,輿論工具遠(yuǎn)不如現(xiàn)在發(fā)達(dá),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)既是“治國(guó)平天下”的工具,又滲

  透到人們生活的每個(gè)方面,所以連“齊家”也得靠它。

  政策題詞是口號(hào)主要來(lái)源1949年,雄雞一唱天下白。毛主席在全國(guó)政協(xié)第一次全體會(huì)議上所作開(kāi)幕詞的標(biāo)題———“中國(guó)人民站起來(lái)了”,這

  是建國(guó)后第一句、也是最深入人心的口號(hào)。新時(shí)代開(kāi)啟了,同時(shí)一個(gè)傳統(tǒng)悄悄確立:黨政決策議政、領(lǐng)導(dǎo)口授題詞,成為那個(gè)年代

  標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的最主要來(lái)源。

  鮮活的社會(huì)就這樣簡(jiǎn)明扼要地附著在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)上,機(jī)關(guān)傳、報(bào)紙登、電臺(tái)播、舞臺(tái)演、

  墻壁刷不論城市鄉(xiāng)村,在圍墻、水塔、煙囪以及任何可以寫(xiě)大字的地方,那些熟悉的宋體

  字常留在國(guó)人的集體記憶里。上世紀(jì)50年代,百業(yè)待興。毛主席勉勵(lì)孩子們“好好學(xué)習(xí)、天天向上”,贊嘆當(dāng)代“婦

  女能頂半邊天”,告訴青年“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的”,同時(shí)還為

  新中國(guó)體育事業(yè)指明方向“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)人民體質(zhì)”,提倡文藝文化事業(yè)發(fā)展要“百花

  齊放,百家爭(zhēng)鳴”這些語(yǔ)句,時(shí)至今日仍活在中國(guó)的社會(huì)生活中。

  蓬勃向上貫穿新中國(guó)前十年 1958年,新中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入“大躍進(jìn)”、“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”

  的高調(diào)聲中。在“超英趕美”的口號(hào)帶動(dòng)下,全國(guó)還“大煉鋼鐵”、“放衛(wèi)星”。 隨后,“堅(jiān)持自力更生,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)”迅速成為全國(guó)人民面對(duì)困難時(shí)的精神追求。廣州

  知名媒體人陳揚(yáng)現(xiàn)在回首那個(gè)時(shí)代感觸頗有:“從建國(guó)初期的萬(wàn)里晴空到上世紀(jì)60年代初的

  經(jīng)濟(jì)困難,這段時(shí)間的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)始終充滿一種蓬勃向上、方向感十足的特質(zhì),能不斷給人希

  望!

  “工業(yè)學(xué)大慶”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的口號(hào)深入人心,“有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要

  上”的豪言,與“鐵人”王進(jìn)喜跳下泥漿池?cái)嚢杷嗟男蜗笠黄鸪蔀槟莻(gè)時(shí)代的經(jīng)典。 特別值得一提的是,1963年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東的題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,對(duì)新

  中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀、道德觀的影響蔚為深遠(yuǎn)。但到了1966年,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”開(kāi)始!白ジ锩,促生產(chǎn)”的口號(hào)背后卻是工交

  企業(yè)基本陷入停頓,“廣闊天地,大有作為”、“接受貧下中農(nóng)再教育”終結(jié)了千萬(wàn)青年的正常

  學(xué)業(yè),“狠斗私字一閃念”、“早請(qǐng)示,晚匯報(bào)” 1976年,“打倒四人幫”、“撥亂反正”帶來(lái)了新時(shí)代。 還記得那時(shí)作文里常用的“伴隨著十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)”嗎?“實(shí)事求是”、“解放思

  想”、“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”等分別成為1978年、1979年的核心用語(yǔ),中國(guó)“進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)

  代化建設(shè)新時(shí)期”。

  接下來(lái),從“對(duì)外開(kāi)放”到“深化改革”,從“商品經(jīng)濟(jì)”到“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,從“治理整

  頓”到“宏觀調(diào)控”,從“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”到“保證國(guó)家的、留足集體的、剩下

  都是自己的”,從“尊重知識(shí)、尊重人才”到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,從“鄧小平理論”

  到“三個(gè)代表”,從“進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段”到“和諧社會(huì)以人為本”

  ,連大白話“不折騰”

  都進(jìn)入黨的政治報(bào)告中標(biāo)語(yǔ)口號(hào)依舊撲面而來(lái),但誰(shuí)都感覺(jué)到,它們的“風(fēng)味”已越來(lái)越

  親切、曉暢和清新。

  轟轟烈烈的口號(hào)

  中國(guó)的口號(hào),是一種文化,大多是為國(guó)家大政方針的宣傳服務(wù)的,目的在于最廣泛地深

  入基層,務(wù)求入腦入心,然后在各條戰(zhàn)線的實(shí)際工作中身體力行。 “人定勝天”

  有多種說(shuō)法,一是毛澤東在中共八大開(kāi)幕詞中說(shuō)的,但查無(wú)此句;二是在長(zhǎng)征路上說(shuō)的;

  三是這并不是毛澤東的原話,而是“文革”時(shí)期人們按照領(lǐng)袖的教導(dǎo):“與天斗,與地斗,與

  人斗,其樂(lè)無(wú)窮”的豪言壯語(yǔ)得出的結(jié)論“好好學(xué)習(xí),天天向上”1951年5月蘇州小學(xué)生陳永康抓特務(wù)被打傷,毛澤東得知后親筆題寫(xiě)了“好好學(xué)習(xí),天

  天向上”的題詞,并派人制成錦旗贈(zèng)給陳永康,同時(shí)向全國(guó)的青少年發(fā)出了這一號(hào)召。 “工業(yè)學(xué)大慶”和“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨” 1963年底大慶油田開(kāi)發(fā)成功。1964年2月5日,中央發(fā)出了“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召。1964

  年2月,《人民日?qǐng)?bào)》刊登報(bào)道,介紹大寨發(fā)展農(nóng)業(yè)的先進(jìn)事跡,后在毛澤東的號(hào)召下,全國(guó)

  形成了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的高潮。

  “時(shí)間就是金錢(qián)、效率就是生命” 1980年,深圳蛇口工業(yè)區(qū)在建設(shè)過(guò)程中明確提出的這句口號(hào),沿用至今!懊嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”1983年10月1日,鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞,為新時(shí)期教育體制改革和發(fā)展指明

  方向。

  “同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”

  2008北京奧運(yùn)的主題口號(hào)。大氣、時(shí)尚,是新時(shí)代中文藝術(shù)的典范。 如今,親民、草根、與時(shí)俱進(jìn)標(biāo)語(yǔ)無(wú)忌

  改革開(kāi)放以來(lái),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)也“大變身”:“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”,“讓一部分人先富起來(lái)”,我們不再恥于談?wù)摻疱X(qián)和財(cái)

  富;“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,好似跟一分錢(qián)掰成幾瓣花的父母娓娓道來(lái)最有趣的是關(guān)于計(jì)劃生育的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),從一本正經(jīng)的“只生一個(gè)好”,到推行有壓力時(shí)口

  氣很足的“一人超生,全村結(jié)扎”、“普及一胎,控制二胎,消滅三胎”,再到曉之以理的“少

  生孩子多種樹(shù),少生孩子多養(yǎng)豬”、“經(jīng)濟(jì)搞上去,人口降下來(lái)”,最終進(jìn)入“男孩好女孩好,

  比例和諧更美好”、“讓自己更輕松,使社會(huì)更和諧”這被眾多網(wǎng)友戲稱為“計(jì)生從良”的

  經(jīng)歷,口號(hào)一步步走出“高壓態(tài)勢(shì)”,平易、貼身地進(jìn)入百姓生活?谔(hào)變臉流行語(yǔ)登臺(tái) 不過(guò),如果還要以“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”來(lái)定義目前人們社會(huì)語(yǔ)文生活最常用的標(biāo)志性話語(yǔ),已

  經(jīng)是“不可能完成的任務(wù)”了!皩W(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,足見(jiàn)剛恢復(fù)高考制度時(shí)理工科專業(yè)是多么走俏!“搞

  原子彈的不如賣茶葉蛋的”,又可見(jiàn)上世紀(jì)80年代的腦體倒掛狀況是多么聳人聽(tīng)聞!“下!薄

  “下崗”、“倒?fàn)敗、“砸碎鐵飯碗”,三言兩語(yǔ)就道出經(jīng)濟(jì)體制改革給大家的印象。全社會(huì)齊來(lái)

  “五講四美三熱愛(ài)”,精神文明建設(shè)有了新坐標(biāo)。 春晚和大片制造熱詞

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了,商業(yè)廣告成了流行語(yǔ)的嶄新載體。隨著女性用品成為商家猛攻之高地,“面

  色紅潤(rùn)我喜歡”、“做女人挺好”這類引人遐想的句子迅速紅遍全國(guó)。 “春晚”、“流行歌曲”、“國(guó)產(chǎn)大片”,本身就屬于改革開(kāi)放的新名詞,這下又成了“流行

  語(yǔ)”的集中產(chǎn)地。

  “領(lǐng)導(dǎo),冒號(hào)!”、“你太有才了”,直到趙本山老師三年如一日的“忽悠”,從春節(jié)聯(lián)歡晚

  會(huì)走入千家萬(wàn)戶;“我想有個(gè)家”,“軍功章里有你的一半、也有我的一半”,“都是月亮惹的禍”

  乘著歌聲的翅膀被人們演繹成各種表達(dá);秋菊的“就是要討個(gè)說(shuō)法”,中年丈夫的“審美疲勞”,

  朋友間“做人要厚道”,借國(guó)產(chǎn)大片的傳播飛遍尋常巷陌、田間地頭。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成潮流先鋒

  不得不提到“粵語(yǔ)北上”的現(xiàn)象!皬V東腔”作為咱們改革開(kāi)放先行地奉獻(xiàn)給全國(guó)人民的

  “副產(chǎn)品”,當(dāng)仁不讓地在流行語(yǔ)中占據(jù)了一席之地:“有沒(méi)搞錯(cuò)”、“搞掂”、“冇問(wèn)題”、“炒

  魷魚(yú)”、“打的”、“生猛”最新范例:中央頻頻指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體形勢(shì)“企穩(wěn)向好”。又一

  個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“廣式說(shuō)法”!

  用民間語(yǔ)詞收集人、接力出版社副總編輯黃集偉的話說(shuō),“流行語(yǔ)當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)新詞海量增

  加,這當(dāng)中既有生活的毒藥,也有智慧的解藥”。21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的加入,讓流行語(yǔ)

  的傳播更加勢(shì)不可當(dāng)。

  “很傻很天真”、“很黃很暴力”、“打醬油”、“做俯臥撐”、“范跑跑”到了今日,如果

  你看不懂“樓脆脆”、“被就業(yè)”,沒(méi)聽(tīng)過(guò)“你媽媽喊你回家吃飯”,不明白為啥“哥吃的不是

  面,是寂寞”,或者還不能熟練運(yùn)用“雷”、“囧”、“倒”、“汗”等等語(yǔ)詞進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)對(duì)話,那趕

  緊回家補(bǔ)課,不然就太“out”了! 陳揚(yáng)覺(jué)得:可以借用新中國(guó)最初那句“中國(guó)人民站起來(lái)了”的句式,當(dāng)代流行語(yǔ)讓“中

  國(guó)人民幽默起來(lái)了”!

  理直氣壯的標(biāo)語(yǔ)

  標(biāo)語(yǔ)不僅是某項(xiàng)國(guó)家或當(dāng)?shù)卣叩男麄魇侄危芏鄷r(shí)候它更是民間智慧和語(yǔ)言的超

  級(jí)秀場(chǎng)。那些在墻壁上用石灰和油漆書(shū)寫(xiě)的歷史,既生動(dòng)通俗,又詼諧幽默。

  篇二:標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能

  標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革命和建設(shè)宣傳為例

  學(xué)院:新聞傳播學(xué)院專業(yè):廣告學(xué)學(xué)號(hào):12012240359姓名:田春野

  標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳煽動(dòng)作用的口號(hào),寫(xiě)什么樣的標(biāo)語(yǔ),用什么方法書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),都取決于時(shí)代的需要。從標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的變遷中,我們可以清楚地窺見(jiàn)時(shí)代的變遷。標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點(diǎn)而倍受國(guó)人青眼,發(fā)展到今天,已經(jīng)與中國(guó)人頃刻不可分開(kāi)。從這個(gè)意義上說(shuō),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)算是正宗的中國(guó)特色。新中國(guó)成立至今的66年,也是“標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)文化”嬗變的66年,從1949年中華人民共和國(guó)成立“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”、50年代“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,到文革“割資本主義尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心,從“常識(shí)越多越反動(dòng)”到倡導(dǎo)科教興國(guó),從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”,中國(guó)人民的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、貧窮、落伍和缺少活力到開(kāi)放、強(qiáng)盛、文化和充斥活氣的歷史巨變,這一切,都在小小的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)中得到了體現(xiàn)。

  現(xiàn)在,人們的環(huán)保意識(shí)、人文意識(shí)逐步加強(qiáng)!奥鋵(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)”,“知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!钡瘸蔀榱藰(biāo)語(yǔ)口號(hào)的主流。而標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的載體也由單一的墻面,向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將帶動(dòng)貿(mào)易的繁華,很多過(guò)去的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如

  斯,作為一種最經(jīng)濟(jì)、最有效的宣傳狀態(tài),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)仍將生活在我們的視線當(dāng)中,持續(xù)見(jiàn)證每個(gè)時(shí)代的變遷。

  標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)雖小,卻承載了歷史。透過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)式標(biāo)語(yǔ)口號(hào),能夠窺見(jiàn)中國(guó)社會(huì)的變遷,也可反思社會(huì)發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點(diǎn)。綜觀古今中外,用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到達(dá)宣揚(yáng)目標(biāo)的做法存在赫然的“中國(guó)特色”,將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文化施展得酣暢淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時(shí)俱進(jìn),也是中國(guó)人的創(chuàng)舉。新中國(guó)成立以來(lái),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)以其奇特的情勢(shì)跟影響力浸透到人們生活的方方面面,滲透聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和記憶的全方位通路中。它以其時(shí)間性、階段性和空間性的特色,表示著不同時(shí)代和不同地區(qū)人們的生活重點(diǎn)。

  以下是新中國(guó)成立至今各個(gè)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),以供我們回味共和國(guó)走過(guò)的歷程,見(jiàn)證新中國(guó)成立至今社會(huì)和時(shí)代的變遷。

  1949年,“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”

  中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。在新中國(guó)即將宣告成立之際,1949年9月30日,毛主席受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”的口號(hào),它既表達(dá)了對(duì)先烈們豐功偉績(jī)的追念,又表達(dá)了對(duì)建設(shè)新中國(guó)的堅(jiān)定信心。這個(gè)口號(hào)以及類似的“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!”“中國(guó)萬(wàn)歲!”“祖國(guó)萬(wàn)歲!”等,一直是國(guó)慶及其他國(guó)家法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號(hào)。

  1950年,“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”

  1950年6月,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月,美國(guó)等國(guó)以“聯(lián)合國(guó)軍”的名義在仁川登陸,并越過(guò)“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方,迅速向中朝邊境推進(jìn)。雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)正面臨著鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的緊急任務(wù),但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國(guó)的請(qǐng)求,中共中央多次召開(kāi)會(huì)議,經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡,在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的艱難決策。1950年10月19日黃昏,中國(guó)人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江,開(kāi)赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)?姑涝瘧(zhàn)爭(zhēng)就此拉開(kāi)序幕。隨后,舉國(guó)上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)異常殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝典范。中國(guó)軍隊(duì)再一次以行動(dòng)證明了自己的尊嚴(yán)!翱姑涝,保家衛(wèi)國(guó)”也成了上世紀(jì)50年代前期中國(guó)最為流行的口號(hào)之一。

  1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”

  建國(guó)初期,國(guó)民黨的反革命的殘余勢(shì)力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝利,繼續(xù)與人民為敵,特別是1950年6月,美國(guó)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們自以為美蔣“反攻大陸”的時(shí)機(jī)到了,因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進(jìn)步群眾,破壞礦山、鐵路、搶劫物資。組織反革命地下軍,搞武裝暴亂,明目張膽地向人民進(jìn)攻。在1950年春天到秋天的半年多的時(shí)間里就有近4萬(wàn)名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國(guó)民黨反動(dòng)派的殘余勢(shì)力,政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動(dòng)的指示》,

  運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動(dòng)黨團(tuán)骨干和反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子等五個(gè)方面的反革命分子。這場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),到1951年10月基本結(jié)束。

  1953年,“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”

  從1952年底開(kāi)始,中共中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要,醞釀黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線。1953年9月24日,在發(fā)布慶祝國(guó)慶四周年時(shí),正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容,即“在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。12月,毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路線的提綱時(shí)寫(xiě)道:“這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開(kāi)它,就要犯右傾或左傾錯(cuò)誤。”從此,“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔!”“總路線萬(wàn)歲!”成了風(fēng)行一時(shí)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),直到“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)結(jié)束為止。

  1955年,“走合作化道路”

  1955年1月13日鑒于全國(guó)各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件,中共中央發(fā)布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時(shí)全國(guó)共有農(nóng)業(yè)合作社48萬(wàn)個(gè)左右,其中有30萬(wàn)個(gè)是新建的,存在著這樣那樣的問(wèn)題。因此,10月4日召開(kāi)的七屆六中全會(huì)提出了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下,毛主席在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要求到1958年全國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)半社會(huì)主義合作化。

  1956年,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”

  1956年毛澤東提出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針,鼓勵(lì)黨外民主人

  篇三:口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)在一定程度上是一個(gè)時(shí)代的縮影

  看一個(gè)地方有什么問(wèn)題,看街頭的標(biāo)語(yǔ)就可以了。一位內(nèi)蒙古客人到浙江來(lái),乘車從320國(guó)道經(jīng)過(guò),看到農(nóng)居墻面上寫(xiě)“千方百計(jì)為拆遷

  戶著想,全心全意為拆遷戶服務(wù)”之類的標(biāo)語(yǔ),十分奇怪。內(nèi)蒙古客人住在錫林郭勒草原,

  天蒼蒼、野茫茫,那里不存在不需要征地拆遷,自然不能理解。我問(wèn)他你們那里常見(jiàn)的標(biāo)語(yǔ)是什么,他答:“草興牧興百業(yè)興,山清水秀牧歌揚(yáng)”,并說(shuō)

  這句標(biāo)語(yǔ)就寫(xiě)在他單位的大墻院上,所以記得特別清楚。有沒(méi)有想過(guò),浙江、內(nèi)蒙古兩地雖相隔千里,但這些標(biāo)語(yǔ),讓人馬上抓住當(dāng)?shù)禺?dāng)下的社

  會(huì)大問(wèn)題。內(nèi)蒙古大草原的生態(tài)、江浙發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化過(guò)程中的征地拆遷,一北一南,都是

  我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的難題,北方的草原生態(tài)引發(fā)了席卷南方的霧霾,直至上升到了人

  民健康安全的政治高度;南方的征地拆遷引發(fā)了難以計(jì)數(shù)的上訪事件,同樣上升到了事關(guān)社

  會(huì)穩(wěn)定的政治高度。

  一個(gè)問(wèn)題,大致會(huì)產(chǎn)生一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。譬如以前的計(jì)劃生育、義務(wù)兵役、民族復(fù)興等等,到

  現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的禁止酒駕、文明禮讓、尊老愛(ài)幼之類的標(biāo)語(yǔ),這些標(biāo)語(yǔ)無(wú)不是在告訴我們,

  背后有一個(gè)個(gè)的問(wèn)題需要我們來(lái)解決。 馬克思有一句名言:“問(wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問(wèn)題就是時(shí)

  代的口號(hào),是代表時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲! 中國(guó)人是一個(gè)十分講究“場(chǎng)面”和“形式”的族群,但并非所有“場(chǎng)面”和“形式”都

  是不好的,相反,解決問(wèn)題的確需要一定的形式。中國(guó)人解決大問(wèn)題采取的是“廣場(chǎng)模式”、

  “大會(huì)形式”,解決家族問(wèn)題也會(huì)采取“多人合議”模式;西方人也一樣,以議會(huì)、集會(huì)解決

  問(wèn)題。但形式不能泛濫,泛濫就會(huì)產(chǎn)生標(biāo)語(yǔ)暴力了。 前些年,國(guó)內(nèi)民間保釣運(yùn)動(dòng)興起,我看到小區(qū)里不少日系車在車后窗上貼上了標(biāo)語(yǔ):“車

  是日本車,心是中國(guó)心。”是不是“中國(guó)心”,只有車主本人知道了,但咱們都有一個(gè)習(xí)慣思

  維,一個(gè)問(wèn)題只有上升到標(biāo)語(yǔ)的高度,才說(shuō)明我們很重視這個(gè)問(wèn)題,自己沒(méi)有對(duì)它無(wú)所謂。我們已經(jīng)好幾代人生活在標(biāo)語(yǔ)的環(huán)境中了,如果你是新中國(guó)成立后出生,上學(xué)后一進(jìn)校

  園,教室里大致會(huì)有“好好學(xué)習(xí)、天天向上”之類的勸學(xué)標(biāo)語(yǔ),從小學(xué)到大學(xué),你不知要接

  受多少這樣的勸學(xué)標(biāo)語(yǔ),你被“潛移默化”了多少,誰(shuí)又能說(shuō)得清呢?現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們?nèi)匀缓茈y擺脫標(biāo)語(yǔ)式的語(yǔ)言和思維,“網(wǎng)絡(luò)暴力”在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)處不

  在,這種“語(yǔ)言暴力”有一個(gè)特性:缺乏人文關(guān)懷,喜歡上綱上線,不是平等溝通,而是強(qiáng)

  勢(shì)壓制弱勢(shì),或是一群人壓制另一群人,一群人企圖教化另一群人。篇二:標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳

  的特點(diǎn)及其社會(huì)功能 標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革

  命和建設(shè)宣傳為例 學(xué)院:新聞傳播學(xué)院專業(yè):廣告學(xué) 學(xué)號(hào):12012240359姓名:田春野標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)宣傳的特點(diǎn)及其社會(huì)功能——以新中國(guó)成立至今的社會(huì)主義革

  命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳煽動(dòng)作用的口號(hào),寫(xiě)什么樣的標(biāo)語(yǔ),用什

  么方法書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),都取決于時(shí)代的需要。從標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的變遷中,我們可以清楚地窺見(jiàn)時(shí)代的

  變遷。標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點(diǎn)而倍受國(guó)人青

  眼,發(fā)展到今天,已經(jīng)與中國(guó)人頃刻不可分開(kāi)。從這個(gè)意義上說(shuō),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)算是正宗的中國(guó)

  特色。新中國(guó)成立至今的66年,也是“標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)文化”嬗變的66年,從1949年中華人民

  共和國(guó)成立“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”、50年代“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,到文革“割資本主義

  尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核

  心,從“常識(shí)越多越反動(dòng)”到倡導(dǎo)科教興國(guó),從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”,中國(guó)人民

  的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、

  貧窮、落伍和缺少活力到開(kāi)放、強(qiáng)盛、文化和充斥活氣的歷史巨變,這一切,都在小小的標(biāo)

  語(yǔ)、口號(hào)中得到了體現(xiàn)。

  現(xiàn)在,人們的環(huán)保意識(shí)、人文意識(shí)逐步加強(qiáng)!奥鋵(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)”,“知榮

  辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法

  治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!钡瘸蔀榱藰(biāo)語(yǔ)口號(hào)的主流。而標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的載體也由單一

  的墻面,向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將帶動(dòng)貿(mào)易的繁華,很多過(guò)去的標(biāo)語(yǔ)口

  號(hào)都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如斯,作為一種最經(jīng)濟(jì)、最有效的宣傳狀態(tài),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)仍將生活在我們的視線當(dāng)中,持續(xù)

  見(jiàn)證每個(gè)時(shí)代的變遷。

  標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)雖小,卻承載了歷史。透過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)式標(biāo)語(yǔ)口號(hào),能夠窺見(jiàn)中

  國(guó)社會(huì)的變遷,也可反思社會(huì)發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點(diǎn)。綜觀古今

  中外,用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到達(dá)宣揚(yáng)目標(biāo)的做法存在赫然的“中國(guó)特色”,將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文化施展得酣暢

  淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時(shí)俱進(jìn),也是中國(guó)人的創(chuàng)舉。新中國(guó)成立以來(lái),標(biāo)語(yǔ)口號(hào)

  以其奇特的情勢(shì)跟影響力浸透到人們生活的方方面面,滲透聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和記憶的全方位通路

  中。它以其時(shí)間性、階段性和空間性的特色,表示著不同時(shí)代和不同地區(qū)人們的生活重點(diǎn)。以下是新中國(guó)成立至今各個(gè)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),以供我們回味共和國(guó)走過(guò)的歷程,見(jiàn)證

  新中國(guó)成立至今社會(huì)和時(shí)代的變遷。1949年,“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲” 中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于贏得了民族獨(dú)立和人

  民解放。在新中國(guó)即將宣告成立之際,1949年9月30日,毛主席受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

  第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”的口號(hào),

  它既表達(dá)了對(duì)先烈們豐功偉績(jī)的追念,又表達(dá)了對(duì)建設(shè)新中國(guó)的堅(jiān)定信心。這個(gè)口號(hào)以及類

  似的“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!”“中國(guó)萬(wàn)歲!”“祖國(guó)萬(wàn)歲!”等,一直是國(guó)慶及其他國(guó)家

  法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號(hào)。 1950年,“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)” 1950年6月,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月,美國(guó)等國(guó)以“聯(lián)合國(guó)軍”的名義在仁川登陸,并越

  過(guò)“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方,迅速向中朝邊境推進(jìn)。雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)正面臨著鞏固

  政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的緊急任務(wù),但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國(guó)的請(qǐng)求,中共中央多次召開(kāi)會(huì)議,

  經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡,在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的艱難決策。1950年10月19日黃

  昏,中國(guó)人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江,開(kāi)赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)就此拉開(kāi)序

  幕。隨后,舉國(guó)上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)異常殘酷的戰(zhàn)

  爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝典

  范。中國(guó)軍隊(duì)再一次以行動(dòng)證明了自己的尊嚴(yán)。“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”也成了上世紀(jì)50年

  代前期中國(guó)最為流行的口號(hào)之一。 1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”建國(guó)初期,國(guó)民黨的反革命的殘余勢(shì)力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝

  利,繼續(xù)與人民為敵,特別是1950年6月,美國(guó)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們自以為美蔣“反攻大

  陸”的時(shí)機(jī)到了,因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進(jìn)步群眾,破壞礦山、鐵路、搶

  劫物資。組織反革命地下軍,搞武裝暴亂,明目張膽地向人民進(jìn)攻。在1950年春天到秋天的

  半年多的時(shí)間里就有近4萬(wàn)名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國(guó)民黨反動(dòng)派的殘余

  勢(shì)力,政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動(dòng)的指示》, 運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動(dòng)黨團(tuán)骨干和反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子等五個(gè)方面的反

  革命分子。這場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),到1951年10月基本結(jié)束。 1953年,“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”

  從1952年底開(kāi)始,中共中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要,醞釀黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線。

  1953年9月24日,在發(fā)布慶祝國(guó)慶四周年時(shí),正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容,即“在

  一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和

  對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。12月,毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路

  線的提綱時(shí)寫(xiě)道:“這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開(kāi)它,就要犯右傾或

  左傾錯(cuò)誤。”從此,“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔!”“總路線萬(wàn)歲!”成了風(fēng)行一時(shí)的標(biāo)

  語(yǔ)口號(hào),直到“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)結(jié)束為止。 1955年,“走合作化道路”1955年1月13日鑒于全國(guó)各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件,中共中央發(fā)

  布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時(shí)全國(guó)共有農(nóng)業(yè)合作社48萬(wàn)個(gè)左右,其

  中有30萬(wàn)個(gè)是新建的,存在著這樣那樣的問(wèn)題。因此,10月4日召開(kāi)的七屆六中全會(huì)提出

  了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下,毛主席在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要求到1958年全國(guó)基

  本上實(shí)現(xiàn)半社會(huì)主義合作化。

  1956年,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴” 1956年毛澤東提出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針,鼓勵(lì)黨外民主人篇三:南通中學(xué)

  201*-201*學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題 高一上學(xué)期期末考試歷史試題

  一、選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合要求的。 (本大題30小題,每小題2分,共60分)

  1.以下是周代世系略圖,它透露出的相關(guān)制度信息是 a.禪讓制b.宗法制 c.皇帝制 d. 郡縣制

  2.《全球通史》:“最終結(jié)果是形成一種制度:從理論上說(shuō),官職之門(mén)向一切有才之士敞

  開(kāi),但實(shí)際上卻有利于那些有足夠財(cái)力進(jìn)行多年的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備的階層。這并不意味著,統(tǒng)治

  中國(guó)的是世襲貴族階層一方面,這一制度為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的

  行政管理。另一方面,也正是這一制度,扼殺了創(chuàng)造力,培育了順從性!辈牧纤f(shuō)的“這一

  制度”是指

  a.科舉制 b.察舉制 c.九品中正制 d.恩蔭制

  3.《史記》中記載:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相

  誅伐,周天子弗能禁止!鼻爻癁槠平膺@一困局采取的舉措是a. 分天下以為三十六郡 b. 車同軌,書(shū)同文c. 一法度衡石丈尺d. 徙天下豪富于咸陽(yáng)

  4.“太和殿內(nèi)皇帝所用的‘御座’,安置在一個(gè)高約兩米的基座上,使御座從平地升起,

  猶如須彌座托著太和殿的縮影!逼渲畜w現(xiàn)的政治思想是 a.天人合一b.皇權(quán)至上c.皇位世襲d.天人感應(yīng)

  5.下圖為元朝行省圖,符合這一制度表述的是 a.元朝因?yàn)榻驈V大在地方實(shí)行行省制度 ②當(dāng)時(shí)的南海和臺(tái)灣都?xì)w元朝管轄 ③

  元朝管轄的所有地區(qū)設(shè)置的行政機(jī)構(gòu)都是行省 ④元朝的大都也歸行省管轄 a.①③ b.①③④ c.①②④d.①②

  6.下圖是中國(guó)近代史上某次外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)以后割讓土地的示意圖,這次戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是a.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)b.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)c.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)d.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

  7.“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運(yùn)用,

  天下大家處處平均,人人飽暖矣!边@是《中國(guó)通史參考資料》近代部分的一段文字,你認(rèn)為

  應(yīng)該屬于

  a.《天朝田畝制度》 b.《資政新篇》 c.《孔子改制考》d.《狂人日記

  8.《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》內(nèi)容的相同點(diǎn)是 a.割占中國(guó)領(lǐng)土 b.清政府巨額賠款 c.開(kāi)埠通商d.允許在通商口岸租地設(shè)廠

  9.有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”,有人說(shuō)“辛亥革命失敗了”。下列理由可以作為對(duì)辛亥革

  命正確評(píng)論的依據(jù)是

  a.沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),是失敗了 b. 盡管改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì),但沒(méi)有改變?nèi)嗣癖瘧K境遇,是失敗了 c.使同盟會(huì)革命綱領(lǐng)得到徹底實(shí)現(xiàn),是勝利了d.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專制,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),是勝利了

  10.五四精神反映了五四運(yùn)動(dòng)不同于此前近代中國(guó)民主革命的新意:一是啟蒙與救亡的自

  覺(jué)廣泛的統(tǒng)一,二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一,三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新精神的統(tǒng)

  一。根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的首要目標(biāo)任務(wù)是a.成就工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái) b.宣傳民主與科學(xué)的思想 c.挽救中華民族危亡d.徹底地完成反帝反封建任務(wù)

  11.標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)濃縮地表現(xiàn)著不同時(shí)代的內(nèi)容和特征。下列標(biāo)語(yǔ)屬于國(guó)民革命時(shí)期的是 a.“打倒列強(qiáng),除軍閥” b.“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日” c.“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”d.“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”

  12.觀察圖片,下列兩次起義給中國(guó)革命最重要的啟示是 圖一 南昌起義圖二 秋收起義 a.必須盡快發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)革命 b.要不惜一切代價(jià)奪取大城市c.必須武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派 d.必須走適合國(guó)情的革命道路

  13.右圖是一幅關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的漫畫(huà)。對(duì)此 漫畫(huà)所表達(dá)的主題,理解最準(zhǔn)確的是 a.日本侵略者多行不義必自斃b.全民族抗戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的保證 c.中國(guó)抗戰(zhàn)是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng) d.日本侵略勢(shì)力付出了沉重代價(jià)

  14.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東曾指出:“這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是蔣介石二十年來(lái)反革

  命由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一百年以來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!

  文中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕,下列哪一幅圖片反映了該史實(shí)?

  15.電影《建國(guó)大業(yè)》中有一個(gè)情節(jié), 建國(guó)前夕,毛澤東 周恩來(lái)聯(lián)名寫(xiě)信給留居上海的

  宋慶齡:中山先生遺志迄今實(shí)告實(shí)現(xiàn)。至祁先生命駕北來(lái),參加此一人民歷史偉大的事業(yè),

  并對(duì)于如何建設(shè)新中國(guó)給予指導(dǎo)。此信邀請(qǐng)宋慶齡參加的會(huì)議應(yīng)該是 a.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議 b.內(nèi)蒙古自治區(qū)成立大會(huì)c.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì) d.中國(guó)共產(chǎn)黨第八次代表大會(huì)

  16.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。我國(guó)在蒙古族、維吾爾族、藏族等

  少數(shù)民族聚居區(qū)先后建立了自治區(qū)。這些自治區(qū)的建立 ①滿足了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望 ②體現(xiàn)了各民族之間的平等地位 ③維護(hù)了國(guó)家的

  統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) ④成為我國(guó)的根本的政治制度 a.①②③ b.②③c.①③④ d.①②④

  17.美國(guó)學(xué)者約翰·奈斯比特在他的著作《中國(guó)大趨勢(shì)》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào),民主的含義就

  是“人民說(shuō)了算”、“人民是統(tǒng)治者”、“民主意味著人民統(tǒng)治國(guó)家”。下列選項(xiàng)中最能反映這一

  觀點(diǎn)的是

  a.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度b.民族區(qū)域自治制度 c.人民代表大會(huì)制度 d.依法治國(guó)的方略

  18.1986年后,全國(guó)人大先后通過(guò)一系列法律,形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主

  義法律體系。其重大意義是

  a. 人民的法律意識(shí)不斷提高 b. 為依法治國(guó)奠定了重要基礎(chǔ) c. 逐步建立了比較完備的法律體系d. 法制建設(shè)的步伐大大加快

  19.右圖是我國(guó)于1965年發(fā)行的兩張郵票。從中可以獲得的正確信息是

  a.這次會(huì)議的會(huì)址在印度的萬(wàn)隆 b.會(huì)議首次提出和平共處五項(xiàng)原則c.是我國(guó)首次以大國(guó)身份參加的國(guó)際會(huì)議d.會(huì)議加強(qiáng)了亞非各國(guó)的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)

  20.“清除帝國(guó)主義在中國(guó)的殘余勢(shì)力,取締帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)。”這一新中國(guó)初期的外交方針被稱為 a.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客” b.“另起爐灶” c.“一邊倒” d.和平共處五項(xiàng)原則

  21.“確立了個(gè)人自由不容侵犯的公民權(quán)利,設(shè)立新的司法機(jī)關(guān)——民眾法庭(陪審法

  庭),平民因此成為司法的主人”。這一情景在雅典最早可能出現(xiàn)于 a.雅典城邦建立之初 b.梭倫改革時(shí)期 c.克利斯提尼改革時(shí)期 d.伯里克利時(shí)期

  22.《十二銅表法》規(guī)定:“利息不得超過(guò)一分,超過(guò)的,處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰

  金”、“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù),有三十日的法定寬限期”。此規(guī)定最能說(shuō)明該法律a.保護(hù)貴族的既得利益 b.是一部成文法典c.不允許高利貸的存在 d.對(duì)平民利益具有一定的保護(hù)

  23. 代議制又稱議會(huì)制,是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家主權(quán)的制度,這種

  代表民意的機(jī)關(guān)就是議會(huì)。以下有關(guān)議會(huì)的敘述正確的是a.英國(guó)“光榮革命”確立了議會(huì)制 b.美國(guó)憲法規(guī)定總統(tǒng)向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé) c.法國(guó)參議院有權(quán)否決眾議院的決議案 d.德意志帝國(guó)議會(huì)掌握完整立法權(quán)24.19世紀(jì),工業(yè)革命推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的進(jìn)一步發(fā)展。下列各項(xiàng)中,體現(xiàn)了

  這一進(jìn)步趨勢(shì)的是

  a.英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的形成 b.1832年英國(guó)議會(huì)改革 c.美國(guó)聯(lián)邦共和體制的建立 d.法德兩國(guó)君主立憲政體的確立 25.2012年11月7日,美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬宣誓就任第57屆總統(tǒng),他在美國(guó)最高法院

  首席大法官的見(jiàn)證下莊嚴(yán)宣誓。誓詞大意為:“我鄭重宣誓,我將忠實(shí)履行美國(guó)總統(tǒng)職責(zé),盡

  己所能保存、保護(hù)和捍衛(wèi)美國(guó)憲法”下列關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)的職責(zé)與美國(guó)憲法內(nèi)容的敘述,符

  合史實(shí)的是

  a.政府的構(gòu)建體現(xiàn)了三權(quán)分立原則,總統(tǒng)對(duì)立法擁有否決權(quán) b.總統(tǒng)是國(guó)家元首兼武裝部隊(duì)總司令,但不是政府首腦c.美國(guó)是邦聯(lián)制國(guó)家,國(guó)家權(quán)力高于地方d.按照憲法規(guī)定,總統(tǒng)由選民直接選舉 26.1871年《德意志帝國(guó)憲法》第十五條規(guī)定:“聯(lián)邦議會(huì)的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

  屬于由皇帝任命的帝國(guó)宰相! 此規(guī)定表明a.國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生 b.宰相只對(duì)國(guó)家元首負(fù)責(zé) c.國(guó)家權(quán)力中心為議會(huì) d.國(guó)家行政權(quán)力屬于宰相

  27.近代以來(lái),歐美主要國(guó)家通過(guò)立法方式確立了各自的資本主義政治制度。使國(guó)家元首

  逐漸統(tǒng)而不治的法律文獻(xiàn)是

  a.英國(guó)1689年《權(quán)利法案》 b.美國(guó)1787年憲法

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