教師職業(yè)道德，是教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面，小編為大家分享大學(xué)教師關(guān)于師德的論文，希望對大家有所幫助!

　　教師掌握著科學(xué)技術(shù)和文化知識，是培養(yǎng)社會(huì)人才的主要力量。他們作為傳道授業(yè)者，在傳播現(xiàn)代文明和技術(shù)的同時(shí)，對于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德、幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想、使其成為符合時(shí)代發(fā)展所需的合格人才方面發(fā)揮著顯著的示范和教育作用。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要陣地，教師的職業(yè)道德和作風(fēng)作為學(xué)校的靈魂所在，體現(xiàn)的是一種治學(xué)精神，一種良好的氛圍、一種育人環(huán)境，一種無形的力量①。在新形勢下，只有加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，使其符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，才能實(shí)現(xiàn)高校教育事業(yè)的和諧發(fā)展。近年來，隨著高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，教師隊(duì)伍建設(shè)取得了前所未有的成效，無論在教學(xué)或科研水平上都呈現(xiàn)出了整體上升的趨勢。

　　目前，高校師德師風(fēng)建設(shè)滯后的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：

　　一、重授業(yè)輕傳道

　　傳道授業(yè)是教師的職責(zé)，教育的最終目的除了知識技術(shù)的積累，更重要的是個(gè)人道德品性的培養(yǎng)和塑造。但在當(dāng)前的高校教學(xué)中，教師往往只注重專業(yè)知識的教育，對于學(xué)生的道德教育卻不聞不問。只管教書，不管育人，對于學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為沒有給予及時(shí)的批評和引導(dǎo)，不利于學(xué)生健康人格的形成。

　　二、重科研輕教學(xué)

　　教師職稱的高低是影響教師工資水平的決定性因素，而科研水平和成果成為了職稱評定的重要考核指標(biāo)。因此，在切身利益的驅(qū)使下，很多教師都不得不把大部分的時(shí)間和精力投入到自己的學(xué)術(shù)研究中。而對于學(xué)生的教學(xué)工作往往被忽視，甚至是以一種敷衍的態(tài)度來對待教學(xué)任務(wù)。

　　三、重利益輕工作

　　在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，物質(zhì)主義、功利主義的思想逐漸滲透到了校園中。有些教師在利益的誘惑下常常忘記作為教師的職責(zé)，不安心教學(xué)工作，把校外兼職、經(jīng)營投資作為了工作的重心。

　　四、重名利輕道德

　　近年來，高校頻頻爆出教師學(xué)術(shù)不端的行為，學(xué)術(shù)功利、科研態(tài)度不端正、缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)等等直接損害了作為人民教師的崇高形象，也違背了教育工作者基本的職業(yè)道德。

　　對于高校師風(fēng)師德建設(shè)滯后的原因，既包括教師自身的因素，也是社會(huì)管理和體制不完善帶來的結(jié)果。一方面，在改革開放以后，市場經(jīng)濟(jì)帶來的個(gè)人利益主義得到了膨脹，“經(jīng)濟(jì)人”的角色定位得到了越來越多教師的認(rèn)可�！敖虝�育人”不再成為教育工作者的職業(yè)目標(biāo)，更多的教師則把利益獲取當(dāng)作了工作的最終目的。因此，我們可以看到“在教兼商”或者“棄教兼商”的現(xiàn)象在各高校中頻頻出現(xiàn)。并且，由于目前教育管理體制的不健全，缺乏科學(xué)、合理的師風(fēng)師德規(guī)范，學(xué)校也無法對教師的職業(yè)道德行為加以規(guī)范和約束。另外，整個(gè)社會(huì)也以更寬容的態(tài)度對待教師“重功利輕教學(xué)”的行為，這在很大程度上也鼓勵(lì)了該行為的產(chǎn)生。另一方面，目前高校評聘制度的不完善也對師風(fēng)師德建設(shè)產(chǎn)生了重要的影響。長期以來，對于教師的聘用，學(xué)校更多的是注重學(xué)歷、科研能力等，對于道德修養(yǎng)、品質(zhì)等往往被忽視。在職稱評定過程中，學(xué)術(shù)科研成果成為最重要的考核指標(biāo)，缺少對教師道德修養(yǎng)和行為作風(fēng)的考察。這些都使得教師在教育工作中向自身的科研、學(xué)術(shù)傾斜，師德師風(fēng)必然出現(xiàn)弱化的趨勢。

　　“國以教為本，教以師為本，師以德為本”②，師風(fēng)師德不僅僅是教師自身的道德品質(zhì)，更為重要的是它關(guān)系到國家未來接班人的質(zhì)量，這直接影響到了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)成為了當(dāng)下高校教師隊(duì)伍建設(shè)的主要任務(wù)和目標(biāo)。

　　首先，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，遵循以人為本的教育觀念。在師德師風(fēng)建設(shè)中，應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，教師要樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，把教書育人作為自己的首要職責(zé)。加強(qiáng)教師自身的道德修養(yǎng)，無論在行為作風(fēng)或言談舉止上，都要為學(xué)生作出正確的示范。樹立正確的利益觀，自覺克服和抵制物質(zhì)主義和拜金主義，嚴(yán)于律己、樂于奉獻(xiàn)，在傳授學(xué)生文化知識的同時(shí)注重對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　第二，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高教師的自我教育意識。高校要改變以往師資隊(duì)伍建設(shè)過程中忽視師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)象，要意識到師德師風(fēng)在教書育人中的重要作用。并且在日常的教學(xué)工作中，要明確職責(zé)，強(qiáng)化教師的育人意識，從思想深入強(qiáng)化教師對自身職責(zé)的認(rèn)同感。另外，要積極引導(dǎo)教師對自身的道德和作風(fēng)進(jìn)行改造，在實(shí)踐中提高認(rèn)識，逐漸使外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)在的自我約束。

　　第三，加強(qiáng)對青年教師師風(fēng)師德的建設(shè)。隨著 70、80 后青年教師進(jìn)入校園加入教師隊(duì)伍，他們已經(jīng)逐漸成為高校教師中不可忽視的新生力量。他們年輕有活力，樂于接受新事物和新觀念，并且與學(xué)生年齡差距不大，更容易與學(xué)生形成良好的關(guān)系，利于教學(xué)工作的開展。與此同時(shí)，青年教師由于剛剛從學(xué)生角色轉(zhuǎn)換為教師角色，對自身的職責(zé)定位和認(rèn)知難免會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)失衡和偏差，這些一旦滲透在教學(xué)工作中，將會(huì)對學(xué)生和教師自身的價(jià)值觀和行為產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

　　總之，高校教師的師德師風(fēng)對學(xué)生的示范和教育作用是直接的、持續(xù)的，無論對高校教育事業(yè)的發(fā)展，或是整個(gè)中華民族質(zhì)量的提升，師德師風(fēng)的影響是深刻和長久的。

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　　[3]解茹玉，許瑋瑋《。關(guān)于青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的思考》。價(jià)值工程 ,2011年11期 .

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