[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計語言，從各個方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。

　　[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計；設(shè)計心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化

　　作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計越來越多地展現(xiàn)出其意義和價值。在當今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計與國際接軌，設(shè)計系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計者能夠準確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個重要的問題。

　　一、關(guān)于設(shè)計心理學(xué)和平面設(shè)計

　　1.設(shè)計心理學(xué)的概述

　　“設(shè)計心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設(shè)計的學(xué)科。其始于19世紀末，其目的是溝通消費者與設(shè)計師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計，是一種心理意識在設(shè)計中得到反饋的理論。設(shè)計心理學(xué)的受眾目標不僅僅包括消費者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計師。設(shè)計心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計。隨著市場和設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計師必須學(xué)好設(shè)計心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運用有效的設(shè)計參數(shù)，為設(shè)計服務(wù)，從而設(shè)計出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。

　　2.平面設(shè)計概述

　　平面設(shè)計是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識，這樣作品的藝術(shù)價值和宣傳價值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達給目標群體。因此，設(shè)計師需要從細節(jié)入手，仔細考慮每個元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計需要良好的溝通。好的設(shè)計從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計也不僅僅局限于二維的表達手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計者與受眾之間的互動，提高了設(shè)計的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費量。

　　二、現(xiàn)代平面設(shè)計中的心理學(xué)元素

　　1.色彩

　　在視覺設(shè)計表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計者去思考的問題。任何一種設(shè)計都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計師不僅需要有一個好想法，而且對于色彩要準確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯覺。顏色冷暖給予的視覺體驗是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯覺。設(shè)計師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯覺，有時候，還會給受眾帶來關(guān)于重量的錯覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運用不當則會產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時也會改變設(shè)計師的想法。人們的情緒受到顏色的強烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計師來講，在設(shè)計的時候應(yīng)該考慮到目標受眾的民族信仰和文化差異，準確把握其心理反應(yīng)。

　　2.圖形

　　圖形實際上是一個包含某些想法和觀念的標志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)�？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點，但有些排列很整齊的點有時也讓人覺得很呆板。所以一個小小的點也非�？简炘O(shè)計師的基本功，同時也說明點的作用很重要。線作為一個符號和設(shè)計要素，在平面設(shè)計中占有重要地位。設(shè)計師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個畫面。點動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計中，很多時候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點、線和面整合并重新編排。面是點和線的集合。相比其他兩個元素，它是平面中相對比較大的一個元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動。

　　3.材質(zhì)

　　材料是設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計師在設(shè)計之初需要有詳細的對于材料的了解，以便可以準確地進行信息交流。材料對整體設(shè)計有重大影響。材料本身包含了擴大創(chuàng)意設(shè)計的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗，給出不同的紋理體驗。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計者要積極了解新興材料，主動提高設(shè)計水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計思想，拓展設(shè)計思路，彰顯設(shè)計風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標，讓消費者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。

　　三、平面設(shè)計中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計

　　方法好的設(shè)計有兩個重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計師在設(shè)計平面作品時，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強化作品的幽默感與親切感，進而使受眾能夠?qū)υO(shè)計作品產(chǎn)生獨特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計作品的價值內(nèi)涵。

　　1.增加平面設(shè)計的互動性

　　平面設(shè)計對于設(shè)計師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當人們在進行平面作品欣賞時，往往會產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計中必須重視直接表達對于觀眾的影響。所以設(shè)計師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因為它們的“有趣”吸引著人們的注意力。我們往往將平面設(shè)計的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗。所以設(shè)計師在設(shè)計時，可以將平面設(shè)計多維化、趣味化，一件設(shè)計作品傳達給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。

　　2.要掌握受眾的心理和生理需要

　　人們生活在這個世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計，所以有些公司會設(shè)置用戶研究這個崗位，但同時也要思考設(shè)計反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計中，設(shè)計師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計可以進行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。

　　3.開拓創(chuàng)新設(shè)計思維

　　設(shè)計者通常在設(shè)計時都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計的原始生命力，是設(shè)計師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計師在保持原有設(shè)計水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等APP，作為設(shè)計師，在使用這些APP的同時，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計作為視覺傳達手段，廣泛地應(yīng)用于社會各個層面、各個傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計中實現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計的結(jié)合，走進受眾的心里，了解消費者的行為，設(shè)計師在幫助受眾接受更好的作品同時可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。

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