鋼琴師觀后感

　　【篇1：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　《鋼琴師》是在我記憶中留下比較深刻印象的一部電影，片子大概要三個(gè)小時(shí)，我看的幾乎忘了時(shí)光，直到電腦自動(dòng)關(guān)掉，納粹、逃亡、男人、女人、那個(gè)世界、離我太遠(yuǎn)，卻又很近。我只能任憑自我跟著主人公一齊逃亡，在那里除了活著。其他什么都失去了好處，看完這部電影，內(nèi)心感到無(wú)比的糾結(jié)，人性的光輝，為什么總是在泯滅時(shí)閃現(xiàn)�！朵撉賻煛方o了我一種心靈上的洗禮，很感激為這部片子付出努力的人們。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候，每個(gè)人都劫數(shù)難逃。鋼琴師也不例外。曾被鮮花和掌聲包圍的鋼琴家，從音樂(lè)迷夢(mèng)中跌落下來(lái)，淪落凡塵可憐的藝術(shù)家不忍看到家人被饑餓和貧困擊倒，忍痛賣(mài)掉了心愛(ài)的鋼琴。出于同樣的理由，這位首屈一指的鋼琴家不得不在無(wú)人喝彩的小酒館中彈奏。有時(shí)，琴鍵敲擊聲還比不上錢(qián)幣的叮咚悅耳。然而災(zāi)難才剛剛開(kāi)始。很快，混亂的猶太區(qū)也不容許他們繼續(xù)生存。大批的猶太人即將被送上火車(chē)，生死未卜。在上車(chē)的前一刻，一位老友救了他，不明白是幸運(yùn)還是不幸。因?yàn)樗劳龉倘豢膳�，至少還能與家人相擁。離開(kāi)了群體的個(gè)人生活在無(wú)望的恐懼中，是一種莫大的精神折磨。qq網(wǎng)名男生霸氣

　　鋼琴家暫時(shí)逃離了猶太死亡之旅，成為一名建筑工人。但即便每日的工作又臟又累，還是無(wú)法擺脫死亡的陰影。身邊的工友一批批的死去，哪怕是最微小的一個(gè)暗示，也可能當(dāng)場(chǎng)招來(lái)殺身之禍。工人們?cè)诎档乩镝j釀暴動(dòng)，而鋼琴家再次幸運(yùn)的逃出了魔窟。

　　擺脫了疲憊的肉體折磨，又進(jìn)入了饑餓和囚禁的地獄。由于他猶太人的特殊身份，他不停地隱藏在變換的建筑中，耳邊傳來(lái)隱約的槍炮聲，那是工人們暴動(dòng)的信號(hào)，他為自我茍且偷生感到羞愧，但畢竟，生存是完美的，哪怕在饑餓和恐懼中茍活著。

　　之后鋼琴家象個(gè)野地的幽靈，落魄而憔悴。他每一天都在廢墟中尋找可存活的食物。當(dāng)他最后找到了一只罐頭時(shí)，德軍來(lái)了。鋼琴家再遇險(xiǎn)境，只得閉目等死。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)他是位音樂(lè)家時(shí)，頗有修養(yǎng)的德軍將領(lǐng)帶他來(lái)到鋼琴前，要求他彈奏一曲。那是怎樣一種落差�。】菔萑绮竦氖直塾我圃谇冁I上，額前的亂發(fā)覆在眼前，一個(gè)落魄如鬼的人形坐在高貴的鋼琴前，就在前一秒，撫著琴鍵的手還在為一點(diǎn)食物而不擇手段。但是音樂(lè)是一種神奇的東西，他被一點(diǎn)一點(diǎn)喚醒。身體慢慢地挺直，雙手也由遲疑轉(zhuǎn)為行云流水般旋轉(zhuǎn)。很快，他就與琴融為一體。在黑白的琴鍵間，那個(gè)消失的鋼琴家又復(fù)活了。而音樂(lè)也經(jīng)過(guò)災(zāi)難的歷練而更加純潔，更加打動(dòng)人心。德軍將領(lǐng)也在其中，他默許了這個(gè)不凡生命的存在，并為他帶給食物。

　　當(dāng)重重磨難過(guò)后，云開(kāi)見(jiàn)日。鋼琴家重又優(yōu)雅地在華麗的大廳里演奏音樂(lè)。生命中所有如花的美麗綻放，一切陰霾不再�？呻娪暗墓适率欠裾娴拇嬖冢楷F(xiàn)實(shí)中的鋼琴家會(huì)這么幸運(yùn)嗎？而那些如草芥般瞬間消亡的普通民眾呢？除卻戰(zhàn)爭(zhēng)，人的生命是否也在經(jīng)歷著優(yōu)勝劣汰的殘酷淘汰呢？我不得而知。但至少，由此，我感到人類(lèi)的渺小，也感到人性的卑劣與偉大。當(dāng)繁華過(guò)眼，灰飛煙滅時(shí)，只有人類(lèi)精神的矍矍之火還在宇宙的上空飄蕩回響。這，該是不滅的吧。關(guān)于茶的詩(shī)句

　　【篇2：鋼琴師觀后感】

　　父親、鋼琴、音樂(lè)、愛(ài)鑄就了他的一生，一位偉大的鋼琴家，一種淡淡的哀傷。

　　剛開(kāi)始看《鋼琴師》的時(shí)候，大衛(wèi)的一頓瘋癲讓我感到煩躁，但是當(dāng)大衛(wèi)回憶起自我的童年，當(dāng)他演奏起那首肖邦的曲子時(shí)，鋼琴曲的那種美感突然引起了我的注意力，讓我有了繼續(xù)看下去的興趣。

　　我認(rèn)為大衛(wèi)的一生有著一種淡淡的哀傷，父親對(duì)他有著一種變態(tài)的愛(ài)，一個(gè)“小提琴的故事”父親將自我對(duì)音樂(lè)的熱忱強(qiáng)加于他身上，使得年幼的大衛(wèi)從小就務(wù)必承受著來(lái)自父親的壓力，但也正是因?yàn)楦赣H這種偏執(zhí)的愛(ài)使得大衛(wèi)醉心于音樂(lè)，讓音樂(lè)完全占據(jù)了他的全部生活。

　　正是因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的熱愛(ài)使得大衛(wèi)與父親反目，背井離鄉(xiāng)到了英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院，對(duì)音樂(lè)的熱忱讓他完全投身于音樂(lè)，但是又無(wú)法擺脫與父親之間反目的心理壓力，那種眾叛親離的情感缺失使得他對(duì)音樂(lè)近乎瘋狂，以至于最后精神崩潰。

　　妻子吉蓮的出現(xiàn)給大衛(wèi)的生活帶來(lái)了光明，與吉蓮的愛(ài)和婚姻改變了大衛(wèi)的生活，再一次演奏會(huì)的成功更為大衛(wèi)走出自我的陰霾帶給了動(dòng)力。

　　本片以大衛(wèi)的回憶為主線，從小時(shí)候，到倫敦求學(xué)，到精神崩潰，到重新登臺(tái)，這中間音樂(lè)起了重要的作用，大衛(wèi)的一次次登臺(tái)成為全片的線索，優(yōu)美的鋼琴曲成為影片的靈魂。

　　影片中很多場(chǎng)景給人很強(qiáng)的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)沖擊力，看完這部影片，對(duì)影片中的一些場(chǎng)景印象很深，大衛(wèi)在雨中跑入餐廳的狼狽，崩潰的他在眾人面前彈奏時(shí)的自信；結(jié)婚時(shí)蹦著，跳著，像孩子般的自由和幸福這些都深深的印在我的腦海里。

　　天才的成長(zhǎng)總是充滿坎坷，而天才的隕滅更是讓人心酸與嘆息，這正是大衛(wèi)一生的真實(shí)體現(xiàn)，無(wú)法釋?xiě)训母篙叺钠谕�，心中懷著�?duì)夢(mèng)想的追求，叛逆與夢(mèng)想，讓這個(gè)天才少年大衛(wèi)在到達(dá)音樂(lè)的頂峰的同時(shí)卻也進(jìn)入了人生的低谷，但是最后大衛(wèi)的婚姻與感情又為這位天才悲哀的一生畫(huà)上了一個(gè)完美的句點(diǎn)。

　　無(wú)論是從情感的表現(xiàn)還是從音樂(lè)的使用來(lái)看，《鋼琴師》這部影片都堪得上是一部經(jīng)典之作，能獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)也是必然。

　　【篇3：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　影片講述的故事是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期的波蘭，德國(guó)納粹對(duì)猶太人進(jìn)行了慘無(wú)人道的殺戮，而作為鋼琴師的主人公斯皮爾曼同樣要在這場(chǎng)屠殺中東躲西藏，受盡了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大痛苦，不僅僅是身體上的傷害，更糟糕的是精神上的折磨與羞辱。最終，幸運(yùn)的是鋼琴師用他的音樂(lè)才華打動(dòng)了一位納粹軍官；在他的幫忙下，鋼琴師最后等到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天，頑強(qiáng)活了下來(lái)。

　　本電影透過(guò)一連串直白而又真實(shí)的畫(huà)面，展露出了納粹的殘酷無(wú)情，例如，被趕到集中營(yíng)的猶太人在德國(guó)士兵的皮鞭下奏起歡樂(lè)的樂(lè)曲，兩眼含淚的跳著歡快的舞步。和一些德國(guó)軍官在一隊(duì)猶太人中挑出幾個(gè)瘦弱的讓他們趴在地上，然后一個(gè)個(gè)槍斃。他們殘忍地把人的生命當(dāng)作了游戲。還有，讓人最深刻的那一幕是有一個(gè)因殘疾而無(wú)法向德國(guó)人起立鞠躬的老人，被連人帶輪椅從樓上扔下捽死在路上。而鋼琴師正是這些事的經(jīng)歷者和目擊者，然而在音樂(lè)的支撐下，鋼琴師頑強(qiáng)地追求著生命的機(jī)會(huì)。

　　影片中的一幕形象地表現(xiàn)出鋼琴師斯皮爾曼對(duì)音樂(lè)強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。就是在一間藏身的屋子里，有一架鋼琴，但鋼琴師卻不能出聲，否則會(huì)暴露自我，于是他將手指懸在琴鍵上盡情地演奏，就好像是真實(shí)的在進(jìn)行著鋼琴的演奏會(huì)。也許，此時(shí)無(wú)聲的鋼琴之聲是鋼琴師生存的期望和動(dòng)力了。最后，斯皮爾曼也是憑著他音樂(lè)才華打動(dòng)了一位納粹軍官，喚醒了那位軍官的良知與善心，也促使他幫忙了鋼琴師，使鋼琴師得以在一片廢墟中存活了下來(lái)。從這位德國(guó)軍官上看，其實(shí)并不是所有的德國(guó)軍人都是壞的，他們也有好人的。可惜的是，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后當(dāng)鋼琴師趕到戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)，德國(guó)的戰(zhàn)俘已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，而這位以前救過(guò)鋼琴師的軍人最后還是死在了戰(zhàn)俘營(yíng)里面。

　　導(dǎo)演透過(guò)這部電影不僅僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)中某些人的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，還深刻地揭露了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如影片中不管是哪一國(guó)家的人，都是有好有壞的，有軟弱的也有堅(jiān)強(qiáng)的。我們就應(yīng)從歷史中學(xué)會(huì)反思，反思自我，反思自我的民族，就應(yīng)努力維護(hù)世界的和平。

　　【篇4：鋼琴師觀后感】

　　《鋼琴師》告訴我們?nèi)绾螆?jiān)持和發(fā)展馬克思主義

　　波蘭猶太天才鋼琴師斯皮爾曼在二戰(zhàn)爆發(fā)前過(guò)著悠閑自在的生活，他能夠在音樂(lè)廳里享受鋼琴帶給他的快樂(lè)，感受一家人在一齊和和睦睦的生活樂(lè)趣。然而，二戰(zhàn)的爆發(fā)把這完美的一切都摧毀的干干凈凈。往日喧囂熱鬧的大街變得冷冷清清，熙熙攘攘的人群不知哪里去了。昨日的歡聲笑語(yǔ)隨著德國(guó)納粹的到來(lái)已經(jīng)煙消云散，偶有三五成群的猶太人匆匆走過(guò)，他們或者盲目逃命或者商議著如何應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的災(zāi)難。

　　當(dāng)戰(zhàn)火彌漫在波蘭的每一個(gè)角落的時(shí)候，鋼琴師斯皮爾曼便開(kāi)始了漫長(zhǎng)的逃難歷程。他躲過(guò)了德軍地毯式的搜索，之后被抓去做了苦役。德國(guó)軍官對(duì)猶太苦役異常殘忍，他們將年紀(jì)稍大一點(diǎn)的猶太苦役一個(gè)之后一個(gè)的殺害，還時(shí)常無(wú)緣無(wú)故地鞭打年輕的苦役。身上的上本來(lái)就很多了，心里的傷更是像魔鬼一樣揮之不去，德國(guó)軍鞭打他們的身體，或許他們能夠忍受，但是對(duì)于德軍侮辱猶太民族那不堪入耳的言語(yǔ)他們憤恨至極。他們?cè)谖�機(jī)四伏的生活狀態(tài)下開(kāi)始謀劃著起義。斯皮爾曼在一對(duì)夫婦的幫忙下逃離了德軍的魔爪，但他的危險(xiǎn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在。當(dāng)我們看著德軍殘忍殺害猶太人的時(shí)候，除了對(duì)德軍這種惡劣行為深?lèi)和唇^、為遇難的猶太人惋惜同情，我們更多地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要性和必要性。

　　德軍殘忍殺害猶太人的行為到了令人發(fā)指的程度，電影《鋼琴師》里有一段令人難忘的場(chǎng)景：“德軍搜索到一棟樓，他們讓所有的猶太人站起來(lái)，其中有一個(gè)老人由于癱瘓，所以在輪椅上無(wú)法站立，憤怒的德軍抬起輪椅將老人從高樓上扔了下去。在場(chǎng)的所有人都目瞪口呆了，我們更是感到不可思議�？粗�德軍瘋狂殘殺猶太人的場(chǎng)景我們不禁陷入了思考，為什么德軍那么痛恨猶太人呢？猶太人那么善良那么聰明，尤其在商業(yè)領(lǐng)域他們更是卓爾不凡。有人調(diào)查世界巨富排行榜，發(fā)現(xiàn)猶太人在富人排行中占有相當(dāng)大的比例。然而，在二戰(zhàn)時(shí)期不知哪位聰明絕頂?shù)目茖W(xué)家發(fā)出這樣的論斷：猶太民族是世界上最低劣的民族，他們十分的愚蠢。這種民族歧視一向是資本主義國(guó)家所擅長(zhǎng)的。美國(guó)的白人歧視黑人，就算是一個(gè)國(guó)家的也逃不掉被歧視的厄運(yùn)。更何況并不發(fā)達(dá)先進(jìn)的波蘭呢。以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家通常以剝削為主集中資金謀取利益，他們以利益作為一切生活活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，所以在資本主義國(guó)家貧富差距越來(lái)越大。而以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義國(guó)家，正在努力地縮小貧富差距。就像鄧小平說(shuō)的：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。”

　　縱觀歷史長(zhǎng)河，我們目睹了資本主義國(guó)家給世界人民造成的一次又一次的災(zāi)難。第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)，各種因爭(zhēng)奪地盤(pán)爭(zhēng)奪利益的小戰(zhàn)役更是司空見(jiàn)慣。我們熟知的在清朝末期，西方列強(qiáng)在中國(guó)發(fā)起的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等都是資本主義國(guó)家為了資本的累積所犯下的罪行。隨著1848年馬克思《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)的黑暗，社會(huì)主義的完美。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。盡管實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想是個(gè)漫長(zhǎng)而坎坷的過(guò)程，但是我們堅(jiān)信只要不屈不撓、勇往直前，總有一天我們偉大的社會(huì)主義理想會(huì)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)偉大的社會(huì)主義理想不是光靠馬克思或者下一個(gè)“馬克思”只有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)擁有馬克思主義信念的人們共同努力，才能眾志成城，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想才會(huì)指日可待。

　　既然我們明白實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想要靠我們大家的共同努力，那么我們就要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，才能將這一偉大的理想付諸實(shí)踐。怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義呢？我認(rèn)為就應(yīng)清楚為什么堅(jiān)持馬克思主義：馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，是引領(lǐng)我們走向共同富裕的旗幟，只有堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，我們的社會(huì)主義理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們?nèi)绾螆?jiān)持馬克思主義呢？首先正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的內(nèi)涵，它不僅僅僅是馬克思的思想，更是一個(gè)時(shí)代的精神精華。它凝聚了無(wú)數(shù)馬克思主義者的思想精華，成為指導(dǎo)全人類(lèi)前進(jìn)的“圣經(jīng)”，但它不是一成不變的

　　“圣經(jīng)”，每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不一樣，當(dāng)然要適當(dāng)改革以適應(yīng)本國(guó)的發(fā)展。我們?nèi)绾伟l(fā)展偉大的馬克思主義呢？我認(rèn)為就應(yīng)取其精華，去其糟粕。吸收馬克思主義對(duì)我們國(guó)家有用的部分，將不貼合我國(guó)發(fā)展的部分剔除掉。在此基礎(chǔ)上，我們還要根據(jù)國(guó)情制定出在堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖的思想路線。有所繼承，有所發(fā)展。

　　要想堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，務(wù)必堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化，時(shí)代化，大眾化。堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待這一理論和實(shí)際問(wèn)題。根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情，彰顯馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代魅力。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的同時(shí)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，永葆馬克思主義的生機(jī)和活力。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，除了堅(jiān)持馬克思主義外，還就應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，吸收古今中外一切先進(jìn)成果，為我所用。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義任重而道遠(yuǎn)，你做好準(zhǔn)備了嗎？

　　【篇5：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　《鋼琴家》是根據(jù)符瓦迪斯瓦夫·斯皮爾曼（WladyslawSzpilman）1946年出版的回憶錄改編的作品。德軍突然入侵波蘭，二戰(zhàn)爆發(fā)。電臺(tái)鋼琴師斯皮爾曼還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)始他的感情，就被混亂的人群沖散。納粹開(kāi)始剝奪猶太人的一切，房屋、家庭、生命……當(dāng)斯皮爾曼在一名猶奸的幫忙下幸存下來(lái)時(shí)，他務(wù)必要躲藏起來(lái)。緊之后，死亡和饑餓的陰影時(shí)刻纏繞的他。羅曼·波蘭斯基以他對(duì)黑暗人性的深刻洞察，講述了鋼琴家在一個(gè)充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德故事。

　　長(zhǎng)達(dá)150分鐘的《鋼琴師》，始終在二戰(zhàn)中華沙的廢墟上徘徊，你的情緒也隨之不斷起伏。因?yàn)槟鞘侨祟?lèi)在應(yīng)對(duì)死亡時(shí)堅(jiān)忍不懈的告白書(shū)，是在沒(méi)有人性的年代尋找人性光芒的旅程。波蘭斯基使用一種殘酷的方式制造節(jié)奏。他先來(lái)一點(diǎn)悲慘的東西，跟著再展示一點(diǎn)惡劣環(huán)境中的人性，然后再來(lái)點(diǎn)更慘的。比如先講猶太區(qū)傳言德國(guó)人要把沒(méi)有工作卡的人送走，男主角就滿世界替家里人找工作卡，之后最后湊齊，但給他卡的德國(guó)人或者波蘭人卻說(shuō)“這東西幫不了你們”。果然，他們?nèi)�家都被送到火�?chē)站，要運(yùn)走。就在他要上開(kāi)往滅絕集中營(yíng)的火車(chē)時(shí)，一個(gè)替納粹干活的猶太人救了他，讓他去找地方躲起來(lái)。直到結(jié)尾，我們看到主人公重新西裝筆挺地坐在廣播電臺(tái)里彈琴，然后跟著他的一個(gè)朋友去臨時(shí)戰(zhàn)俘營(yíng)尋找那個(gè)最后救他一命的德國(guó)軍官。那里來(lái)了壓軸的一筆：他們沒(méi)有找到。直到德國(guó)人上世紀(jì)五十年代死在了蘇聯(lián)的戰(zhàn)俘營(yíng)里后，人們才最后明白他的名字：威姆·豪森菲德上尉。這短短一行字幕，卻帶出了二戰(zhàn)結(jié)束后仍然無(wú)處不在的冷酷現(xiàn)實(shí)。

　　給我留下深刻印象的是影片中那一幕：鋼琴師來(lái)到一座被廢棄的房子，這是德國(guó)人臨時(shí)辦公的地方。鋼琴師踉踉蹌蹌走進(jìn)那座房子，死神在那里等著他，還有鋼琴。他躲在閣樓里，聽(tīng)到一陣輕微的鋼琴聲從底樓傳來(lái)，是貝多芬的月光奏鳴曲。他去樓下偷罐頭，要靠它維生，被一個(gè)德國(guó)軍官發(fā)現(xiàn)了。他，就是那個(gè)彈貝多芬的人。鋼琴師告訴德國(guó)軍官自我也會(huì)彈琴。蕭邦第四敘事曲在他手指下飄然而出，音樂(lè)先是生疏的，漸漸流暢起來(lái)，鋼琴師的手指恢復(fù)了記憶。蕭邦出現(xiàn)了，這個(gè)波蘭人，他出現(xiàn)了，站在一個(gè)德國(guó)人和一個(gè)波蘭人之間。而一向躲在故事幕后的導(dǎo)演站出來(lái)講話了，他說(shuō)：“我要用一個(gè)波蘭人來(lái)感動(dòng)一個(gè)德國(guó)人，然后用這個(gè)德國(guó)人的感動(dòng)來(lái)拯救一個(gè)波蘭人；用音樂(lè)來(lái)拯救一個(gè)鋼琴師，用音樂(lè)來(lái)抹去國(guó)家和種族的界線，來(lái)超越偏見(jiàn)和仇恨。”我想，這就是《鋼琴師》如此震撼人心的原因吧。

　　【篇6：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　我是深夜一口氣看完這部片子的。海上鋼琴師所在的郵輪，就像是一座移動(dòng)的海上孤島長(zhǎng)期漂泊在大海之中，只有靠岸時(shí)離大陸才近在咫尺，人們之所以選取這座孤島之旅，多半是慕名而來(lái)親身感受這位鋼琴大師杰出表演，按理說(shuō)他就應(yīng)有一大群粉絲和知音的，但命運(yùn)對(duì)他確實(shí)不公，他就像貝多芬一樣一生追求他的音樂(lè)夢(mèng)想，卻不為名利所動(dòng)，當(dāng)他被迫應(yīng)戰(zhàn)贏了大陸一位目空一切的所謂鋼琴家，博得了在場(chǎng)所有人目瞪口呆的驚嘆和經(jīng)久不息的掌聲同時(shí)，卻沒(méi)有遇上一位真正的伯樂(lè)和知音，而有的只是為了復(fù)制他作品的資本逐利者，其實(shí)藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，是完全不能用金錢(qián)衡量的，他為什么一刻都不離開(kāi)這艘船，在他眼里大陸就是名利場(chǎng)，只有他的孤島才是塊凈土，才是他施展才華的地方，他不是怕充滿誘惑的城市街道無(wú)邊無(wú)際，而關(guān)鍵是他在這座孤島奮斗的幾十年中居然沒(méi)有遇上一位真愛(ài)自我的紅顏知己，這就是男人在成功以前的悲哀，但等到自我功成名就之時(shí)，更不可能找到一位真心愛(ài)自我的愛(ài)人，不是嗎？當(dāng)今這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界像這類(lèi)例子實(shí)在是太多了。

　　這不禁讓人想起《向日葵》作者大畫(huà)家梵高凄美的感情故事：1853年3月30日，荷蘭鹿特丹市的一對(duì)牧師夫婦生下了他們的長(zhǎng)子梵高，一位神秘的預(yù)言家對(duì)尚是嬰兒的梵高說(shuō)出了可怕的預(yù)言：你會(huì)到巴黎，英格蘭，當(dāng)?shù)陠T，當(dāng)教師；你會(huì)戀愛(ài)，遭到拒絕，成為傳教士，再戀愛(ài)，再遭到拒絕，成為藝術(shù)家，你會(huì)和妓女結(jié)合畫(huà)800幅畫(huà)，在普羅旺斯變瘋，37歲時(shí)自殺，你一生只賣(mài)出一幅畫(huà)……事實(shí)真的如這位預(yù)言家說(shuō)的那樣，從小孤僻寡言的梵高只有小他四歲的弟弟提奧做朋友，長(zhǎng)大后做過(guò)傳教士，畫(huà)商，教師，足跡遍布?xì)W洲的許多地方，感情生活十分不順，連著向三個(gè)女人求愛(ài)，遭到三次殘酷的拒絕。被拒絕后的他再也不相信還有誰(shuí)會(huì)追求自我這樣窮困潦倒的瘋子，居然拒絕了一位莊園主的女兒的瘋狂追求，最終雙雙變成了真的瘋子，真是讓人扼腕嘆息命運(yùn)對(duì)他的不公，他死時(shí)很年輕和徐志摩一樣都是37歲，但他們都給世人留下了許多偉大的經(jīng)典作品。

　　這同樣不禁讓人想起為了崇高理想而奮斗且多次與感情擦肩而過(guò)的保爾柯察金的名言：人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。人應(yīng)當(dāng)趕緊的充分的生活，因?yàn)橐馔獾募膊『捅瘧K的事故隨時(shí)都可能結(jié)束他的生命。

　　【篇7：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　影片的導(dǎo)演是著名的羅曼。波蘭斯基。他的作品獨(dú)樹(shù)一幟，擅長(zhǎng)在血腥中探索人性，在懸疑中制造浪漫，具有很強(qiáng)的藝術(shù)氣質(zhì)。大多都體現(xiàn)了他獨(dú)特的世界觀和人生觀。恐懼感和神秘氣息一向籠罩在波蘭斯基的電影中，這和他的人生經(jīng)歷有關(guān)。二戰(zhàn)時(shí)，波蘭斯基被無(wú)情地卷入了時(shí)代的風(fēng)暴，最終，他獨(dú)自一人逃離波蘭的集中營(yíng)，幼小的身軀里鍥著無(wú)法磨滅的陰影頑強(qiáng)地活了下來(lái)。這個(gè)兩世為人、現(xiàn)今七十多歲的老人，在垂暮之際，回首往昔，開(kāi)始直面自我童年的巨大傷痛。為了記憶中碎片似閃爍的烙印，為了六十多年前那場(chǎng)人類(lèi)的劫難，波蘭斯基推出了一部私人小說(shuō)性質(zhì)的集中營(yíng)電影――【鋼琴家】。

　　看過(guò)這部電影我發(fā)現(xiàn)，它的影像風(fēng)格與波蘭斯基一貫的黑色陰暗有所不一樣，反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的電影，卻用了較為明亮的色調(diào)�？烧�是這種明亮，反襯出戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的那些殘無(wú)人道德罪惡，使它們暴露于陽(yáng)光之下，無(wú)可掩飾。就像另一部著名電影的名字，陽(yáng)光下的罪惡。影片的鏡頭清醒而體貼入微，近乎于紀(jì)錄片的拍攝手法，在冷酷的鏡頭中充斥著人性的溫暖關(guān)懷。男主角阿德里安充滿魅力的側(cè)臉帶著隱忍痛苦以及對(duì)生的渴望。鏡頭輕輕撫廖鋼琴師憂郁的面龐，緊張關(guān)注著滿街的尸首，冷靜旁觀生命在瞬間破碎。在這些鏡頭下纏繞著許多令人難忘的場(chǎng)景，流轉(zhuǎn)著一幕幕真實(shí)的存在主義生死劇。比如”德國(guó)人讓猶太人都要在袖子上戴一個(gè)六角星標(biāo)志以易辨別，斯皮爾曼認(rèn)為這是一種屈辱，他說(shuō)：“我不戴。”很多人都這么說(shuō)，但是他們最后只能妥協(xié)。再比如剛被趕到集中營(yíng)的猶太人在德國(guó)士兵的皮鞭下奏起歡樂(lè)的樂(lè)曲，兩眼含淚的跳著歡快的舞步。還有那個(gè)因殘疾而無(wú)法向德國(guó)人起立鞠躬的老人，被連人帶輪椅從樓上扔下?死在路上。新年的夜晚，猶太苦力們挨了一頓皮鞭，理由是那幫德國(guó)兵在慶祝新年。而類(lèi)似的場(chǎng)景在這部影片中比比皆是，戰(zhàn)爭(zhēng)中被壓迫的人民，只能無(wú)奈的忍受痛苦，以求得一絲生的期望。生命顯的脆弱不堪，前一刻還鮮活生動(dòng)

　　的表情瞬間便被凝固在了德國(guó)兵的槍下，毫無(wú)理由的，毫無(wú)遲疑的。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)磨滅了人性，也摧毀了藝術(shù)。有人也許會(huì)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)往往也能夠催生藝術(shù)。但是我總覺(jué)得藝術(shù)不僅僅僅是滿足溫飽之后才能被提上日程的東西，更是人性光輝的體現(xiàn)，是一種靈魂碰撞的產(chǎn)物。我始終相信藝術(shù)無(wú)國(guó)界。整個(gè)影片將超多屠殺史實(shí)的殘酷毫無(wú)修飾的滲入人心，唯有開(kāi)頭和結(jié)尾清冷的包含復(fù)雜感情的鋼琴聲，能夠給人療傷般的撫慰。

　　而給我印象最深的也正是開(kāi)頭和結(jié)尾，兩次將影片帶入高潮。影片剛開(kāi)始，鋼琴家正在波蘭電臺(tái)彈鋼琴，他完全沉浸于優(yōu)美的音樂(lè)之中。突然間，一聲巨響破壞了他的演奏，電臺(tái)遭到了德軍的轟炸，他的指尖還在鋼琴鍵上停留，他不愿意終止那首未完的曲子，可炮火也在繼續(xù)，這一刻炸毀的是墻壁，下一刻可能就是他自我。在電臺(tái)同事的崔促下，他不得不停止錄音，逃離了電臺(tái)。這讓我想到了《泰坦尼克號(hào)》，那些放下逃生的樂(lè)師，他們奏響的不僅僅是他們認(rèn)為高于生命的藝術(shù)，更像是所有遇難者的一支安魂曲。雖然二者的選取截然相反，但傳達(dá)的同樣是對(duì)生命的尊重。結(jié)尾時(shí)當(dāng)主人公在廢墟里為了打開(kāi)一個(gè)罐頭而被德國(guó)軍官發(fā)現(xiàn)時(shí)顯得如此卑微，也許是為了活命，或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的狀況根本別無(wú)選取，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的順從了軍官的要求。。陽(yáng)光灑在鋼琴家的臉上，慢慢的，音樂(lè)隨著指尖流動(dòng)釋放出壓抑長(zhǎng)久的感情，畫(huà)面如么的唯美，但是擺放在鋼琴上的那個(gè)罐頭顯得那么突兀，猝不及防的打入了內(nèi)心最柔軟的地方。

　　波蘭斯基保證了這電影的真。每處都如此。無(wú)從道，只舉小細(xì)節(jié)――炮彈炸落，主角有個(gè)當(dāng)場(chǎng)耳鳴的音效。影片在結(jié)尾打上字幕說(shuō)明了那個(gè)德國(guó)軍官的名字，淪為俄國(guó)戰(zhàn)俘，死于俄國(guó)，1952年。

　　那，或許是波蘭斯基對(duì)自我刻入生命的那段記憶的一份鄭重的祭奠吧。

　　【篇8：鋼琴師觀后感】

　　鋼琴師觀后感

　　影片講述的故事是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期的波蘭，德國(guó)納粹對(duì)猶太人進(jìn)行了慘無(wú)人道的殺戮，而作為鋼琴師的主人公斯皮爾曼同樣要在這場(chǎng)屠殺中東躲西藏，受盡了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大痛苦，不僅僅是身體上的傷害，更糟糕的是精神上的折磨與羞辱。最終，幸運(yùn)的是鋼琴師用他的音樂(lè)才華打動(dòng)了一位納粹軍官;在他的幫忙下，鋼琴師最后等到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天，頑強(qiáng)活了下來(lái)。

　　本電影透過(guò)一連串直白而又真實(shí)的畫(huà)面，展露出了納粹的殘酷無(wú)情，例如，被趕到集中營(yíng)的猶太人在德國(guó)士兵的皮鞭下奏起歡樂(lè)的樂(lè)曲，兩眼含淚的跳著歡快的舞步。和一些德國(guó)軍官在一隊(duì)猶太人中挑出幾個(gè)瘦弱的讓他們趴在地上，然后一個(gè)個(gè)槍斃。他們殘忍地把人的生命當(dāng)作了游戲。還有，讓人最深刻的那一幕是有一個(gè)因殘疾而無(wú)法向德國(guó)人起立鞠躬的老人，被連人帶輪椅從樓上扔下?死在路上。而鋼琴師正是這些事的經(jīng)歷者和目擊者，然而在音樂(lè)的支撐下，鋼琴師頑強(qiáng)地追求著生命的機(jī)會(huì)。

　　影片中的一幕形象地表現(xiàn)出鋼琴師斯皮爾曼對(duì)音樂(lè)強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。就是在一間藏身的屋子里，有一架鋼琴，但鋼琴師卻不能出聲，否則會(huì)暴露自我，于是他將手指懸在琴鍵上盡情地演奏，就好像是真實(shí)的在進(jìn)行著鋼琴的演奏會(huì)。也許，此時(shí)無(wú)聲的鋼琴之聲是鋼琴師生存的期望和動(dòng)力了。最后，斯皮爾曼也是憑著他音樂(lè)才華打動(dòng)了一位納粹軍官，喚醒了那位軍官的良知與善心，也促使他幫忙了鋼琴師，使鋼琴師得以在一片廢墟中存活了下來(lái)。從這位德國(guó)軍官上看，其實(shí)并不是所有的德國(guó)軍人都是壞的，他們也有好人的�？上У氖牵瑧�(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后當(dāng)鋼琴師趕到戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)，德國(guó)的戰(zhàn)俘已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，而這位以前救過(guò)鋼琴師的軍人最后還是死在了戰(zhàn)俘營(yíng)里面。

　　導(dǎo)演透過(guò)這部電影不僅僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)中某些人的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，還深刻地揭露了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如影片中不管是哪一國(guó)家的人，都是有好有壞的，有軟弱的也有堅(jiān)強(qiáng)的。我們就應(yīng)從歷史中學(xué)會(huì)反思，反思自我，反思自我的民族，就應(yīng)努力維護(hù)世界的和平。

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