未有天才之前是1924年魯迅關(guān)于文藝創(chuàng)作問題的一次演講，其演講的中心，是針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些空喊缺乏天才，如下小編就為大家收集了未有天才之前讀后感，歡迎閱讀！

　　未有天才之前讀后感一

　　初讀《未有天才之前》，我首先想到的是文中“孕育天才的泥土”與“天才”跟高中文言文《南岐之見》中的“南岐人”與“外鄉(xiāng)人”聯(lián)系在一起。認(rèn)為外鄉(xiāng)人明明手握事實(shí)卻因“寡不敵眾”導(dǎo)致被鄉(xiāng)人嘲笑而不被人所理解。

　　但現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)的想法有些不妥。如今我再讀完《未有天才之前》，我腦海里首先聯(lián)想到的是韓寒的一篇名叫《穿著棉襖洗澡》的雜文。允許我摘抄下文章的開頭與結(jié)尾。

　　“如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出 全才 ，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把‘全’字人下的‘王’給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。 我以為現(xiàn)在中國的教育越改革越奇怪了。仿佛中國真的緊缺全才，要培養(yǎng)出的人能今天造出一枚導(dǎo)彈，明天就此導(dǎo)彈寫一篇長篇并獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，后天親自將其譯成八國文字在全世界發(fā)行似的。假如真有這種人我寧愿去嘗他導(dǎo)彈的滋味。

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　　我們最終需要的人才是專長于一類的，當(dāng)然我們也要有各科的基礎(chǔ)，不能從小學(xué)一年級(jí)就專攻什么，為直達(dá)目的扔掉一切，這就仿佛準(zhǔn)備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛；但也不能穿了棉襖洗澡。我曾從《 知音 》雜志上看見一個(gè)處境與我一樣又相反的人，他兩次高考數(shù)學(xué)物理全部滿分，而英語語文不及格，最終他沒能去大學(xué)，打工去了。所以，現(xiàn)在教育的問題是沒有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡�！�

　　我認(rèn)為韓寒筆下的“人才”與魯迅筆下的“天才”從某種角度看來是一致的——都是指在某一方面有特殊才能并且是遠(yuǎn)超于旁人的精英人士。

　　但無論是“天才”還是“人才”，但確實(shí)他們這類人只需專功一門或者說他們只用擅長一項(xiàng)技能就夠了。的確，這個(gè)時(shí)代需要的確實(shí)是人才而非全才。

　　先說明我并不是是在寫什么“讀后感”，也不是什么議論文。只是想寫些看了《未有天才之前》之后的一些感覺，一些想法，一些想說的話。沒有什么主旨，也沒什么立意，應(yīng)該可以算是篇雜文，當(dāng)然也可以算作廢紙一張。

　　在《穿著棉襖洗澡》一文中，韓寒想說的是當(dāng)今教育制度太過注重所謂的“全面發(fā)展”，雖說在我看來韓寒的觀點(diǎn)有些片面，因?yàn)楫吘?0后只出了你一個(gè)韓寒，僅此而已。

　　但事實(shí)上，就算你做到了所謂的“全面發(fā)展”了，你就真的可以被稱之為“全才”了嗎？我想答案必然是否定的，我只能說你是達(dá)到“全”而并非“才”。

　　我認(rèn)為世界歷史上并沒有出現(xiàn)過真正意義上的“全才”，連愛因斯坦、牛頓、孔子這些偉人姑且只能被稱之為“人才”或是“天才”。

　　但真要硬找出幾個(gè)全才，有還是有的，譬如“馬克思·恩格斯”，在高中課本選文《在馬克思墓前的講話》中有這樣一段話

　　“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的�！�

　　像馬克思這樣的偉人咋一看可以被稱之為全才，但是他一生的主要貢獻(xiàn)卻都在告訴著我們，他其實(shí)還是個(gè)“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的人才。

　　但我想說像馬克思與他在各個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)；或是愛因斯坦與藝術(shù)；亦或是喬布斯與佛學(xué)等。無不在說明著人才并非比全才弱，而是人才通過各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)，而那些知識(shí)有意識(shí)或是無意識(shí)地作用于他自身擅長或是說最為執(zhí)著，最為熱愛的領(lǐng)域中。

　　不是說這個(gè)時(shí)代不需要“全才”，而是這個(gè)時(shí)代需要那些骨子里有“全才”的那種不只局限在自己現(xiàn)已處于且擅長的領(lǐng)域而不知再做突破的“人才”。

　　說到這里我們回到原點(diǎn)，也就是跟我一樣的同齡人曾經(jīng)都肯定思考過的一個(gè)問題都思考過的問題“我們?yōu)槭裁匆�讀書，為什么要高考？”記得《射雕英雄傳》中，老頑童周伯通對(duì)郭靖說過“不練武功又能干嗎？”

　　雖然無論是學(xué)生還是家長都在抱怨著高考制度，中國現(xiàn)代教育的殘酷和無情。但想必人人內(nèi)心深處都知道，當(dāng)今社會(huì)處于這個(gè)年齡的我們“不讀書又能干嗎？”

　　不是說高考制度急于培養(yǎng)全才，而事實(shí)是中國人實(shí)在太多，但關(guān)鍵崗位確實(shí)只有那么一點(diǎn)。政府只能通過類似高考，托福，SAT，雅思啊等選拔類應(yīng)試考試，來從茫茫人海中選取出那些具有“全才”初期特質(zhì)的人們，再從而對(duì)其進(jìn)行專項(xiàng)類的“人才”培養(yǎng)。

　　畢竟，絕大多數(shù)的人剛來到這個(gè)世上，是不能確定自己日后一定是從事哪份工作，一定是為社會(huì)的某一方面做出自己或多或少的貢獻(xiàn)。因?yàn)槟惝吘共皇浅錾�于類似羅斯切爾德的家族中，不是一出生就能知道自己日后是投身于金融業(yè)，一定能在金融帝國中大展拳腳的。多數(shù)人都是通過后天閱歷，興趣，專業(yè)決定自己今后的職業(yè)的。

　　所以啊，既然不是官二代，富二代，星二代的我們。還是少上上網(wǎng)多看看書，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”吧。

　　未有天才之前讀后感二

　　80年前，中國就在渴望出現(xiàn)一批天才，希望他們能給國家給民眾帶來美好的未來�？傻搅私裉�，我們還在不斷地呼吁天才的出現(xiàn)。舉個(gè)例子，文學(xué)界就說，20世紀(jì)沒有偉大的文學(xué)家。 巴金自己說：，“我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對(duì)我的國家和人民，我有無限的愛……”。魯迅，也有很多人說他只有兩本小說，一堆雜文，文學(xué)方面不算偉大。說得有理，可天才還是沒有。為什么呢？怎么辦呢？

　　還是來看看不算偉大的文學(xué)家的魯迅怎么回答這個(gè)問題的吧。

　　魯迅的回答是：天才的匱乏是因?yàn)橥寥啦缓线m。天才成長的土壤，就是我們大眾。大家盼望天才的出現(xiàn)，先需要自己把土壤做好。

　　“天才大半是天賦的；獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近；否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆]有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽�！�

　　大家怎么做，才能產(chǎn)生適合天才的土壤呢？

　　“做土要擴(kuò)大了精神，就是收納新潮，脫離舊套，能夠容納，了解那將來產(chǎn)生的天才；又

　　要不怕做小事業(yè)，就是能創(chuàng)作的自然是創(chuàng)作，否則翻譯，介紹，欣賞，讀，看，消閑都可以

　　�！�

　　我們做不了天才，我們就踏踏實(shí)實(shí)做土壤吧。從身邊做起，不要怨天尤人，能干什么就干點(diǎn)什么。有了我們這樣的民眾，天才會(huì)產(chǎn)生的。

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