《端午節(jié)》主人公方玄綽是一個(gè)懦弱、自私、表面上進(jìn)步，骨子里落后的一味逃避現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子形象。以下是小編整理的吶喊端午節(jié)讀后感，讓我們一起走進(jìn)魯迅的文字。

　　吶喊端午節(jié)讀后感1

　　本文的主人公方玄綽是一個(gè)“表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子”形象。他既是一個(gè)高等學(xué)府的老師，又是一個(gè)官場上的小官吏。這樣他的性格就有了兩面性，既同百姓一樣對(duì)“欠薪”這一行為十分痛恨，心中暗含對(duì)普通百姓的同情，又極力維護(hù)官家，甚至在做講座時(shí)為官僚做辯解。他既清高，又懦弱。當(dāng)索薪大隊(duì)需要他的時(shí)候，他卻不肯出面；當(dāng)生活中的場景使他憤憤不平時(shí)，他卻用他的”差不多”學(xué)說來搪塞，他自以為很是辯證，是一種換位思考的好方法，實(shí)際上，這是他不敢與惡勢(shì)力斗爭的懦夫舉動(dòng)。他的釋然真正意義上卻代表著他的逃避與無奈的變通。當(dāng)欠薪由于他人的努力發(fā)放了，他也可以厚著臉皮地拿到手中；當(dāng)發(fā)放欠薪需要親領(lǐng)時(shí)，他又放不下他的身段，久久不肯去，直到山窮水盡時(shí)，他才低下他那自視不清高的頭。他是一個(gè)教師，是一個(gè)知識(shí)分子，原本應(yīng)是思想進(jìn)步的，但他卻骨子里淺薄，市儈，”在家里是坐吃等伺候的家長，在社會(huì)上是袖手旁觀，靜觀待變的看客”，他既反對(duì)買彩票這類新興事物 ，卻又有對(duì)此的駐足和躊躇�？梢娫谒�身上的餓戲劇性和矛盾。

　　吶喊端午節(jié)讀后感2

　　《端午節(jié)》說作于1922年，其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。本篇寫了政府欠薪和教員索薪，“索薪”的時(shí)間從年關(guān)提前到端午節(jié)前，還從教員索薪寫到官員索俸，這是對(duì)當(dāng)局莫大的諷刺。

　　作者的筆法從容有致委婉含蓄，在不露聲色的描述中，暴露了政府的腐敗。對(duì)政府的官員，如方玄綽之流的小官僚，作者也加以無情的諷刺。

　　方玄綽自私自利，自命清高，他的“差不多”一說挾帶私心，但偏要戴上憂國的花環(huán)。他不加入“索薪”行列，認(rèn)為索薪欠斟酌，太嚷嚷，而一旦經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他也贊同索薪了。方玄綽口頭上責(zé)備太太提出的買彩票“無教育”，但對(duì)“頭彩幾萬元”的廣告也是動(dòng)心的，方玄綽表里不一的虛偽相，被作者刻畫的惟妙惟肖。

　　【拓展延伸】

　　《端午節(jié)》賞析

　　1、社會(huì)背景：本篇最初發(fā)表于一九二二年九月上�！缎≌f月報(bào)》第十三卷第九號(hào)。當(dāng)時(shí)正處于"五四"落潮期，新文化運(yùn)動(dòng)和"五四"運(yùn)動(dòng)激發(fā)起民眾的反封建的革命熱潮，但這種狂熱隨著軍閥政府與封建舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，暫時(shí)退了下去。新舊勢(shì)力的交鋒出現(xiàn)了此消彼漲的狀況。在這種情況下不單一些封建的遺老遺少們開始大行其道，就是一些接受了新文化洗禮的人也回到了舊的軌跡上來了。還有一些貌似進(jìn)步，實(shí)則落后的人物趁機(jī)轉(zhuǎn)向。

　　2、中心思想：《端午節(jié)》就是魯迅先生運(yùn)用輕松幽默的方式對(duì)“方玄綽”這類表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子的辛辣諷刺。

　　3、人物形象：《端午節(jié)》塑造了一個(gè)表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子"方玄綽"的形象。方弦綽是“這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界里思考問題的人物代表�！�

　　（1）從他的身份地位上看，他不僅廁身于高等學(xué)府，喜歡發(fā)發(fā)奇談怪論，而且又混跡于官場，扭扭捏捏地做個(gè)政府的小官。這個(gè)知識(shí)分子加官僚的身份，使他說話做事充滿矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尷不尬，左支右絀，顏面盡失。

　　（2）從他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧著《嘗試集》咿咿唔唔。但骨子里淺薄、市儈，在家里是坐吃等伺候的“家長”，在社會(huì)上是袖手旁觀，靜觀待變的“看客”，是個(gè)披著新衣的舊式文人。

　　4、語言：魯迅在這篇小說中采用的是輕松、幽默的諷刺筆調(diào)。通過描寫方玄綽的行為、語言和心理，讓主人公自己的小丑表演來使讀者發(fā)笑，沉思。

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