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稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 09:33:47 | 移動(dòng)端:稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

  讀了三遍稻盛和夫的《活法》,算是激活了我殘弱的心靈,讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感。

  稻盛的哲學(xué)不是那么高深,淺顯易懂。這是我對(duì)哲學(xué)一貫的取舍準(zhǔn)則。

  周國(guó)平,傅佩榮,尼采等,都是一樣,從自己的生活體驗(yàn)出發(fā),說一點(diǎn)哲學(xué)的感悟。這比那些系統(tǒng)的,大部頭,恢弘萬言的哲學(xué)更讓我喜歡。

  哲學(xué)不能指導(dǎo)普通人的生活,象經(jīng)院哲學(xué)那樣空洞,就沒有必要花時(shí)間去看。

  稻盛老先生講的哲學(xué),實(shí)在是當(dāng)下中外企業(yè)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只是中國(guó)沒有真正意義上的企業(yè),除了權(quán)貴資本主義者,就是所謂的壟斷國(guó)企。當(dāng)然也談不上企業(yè)家。你跟這幫混蛋談?wù)軐W(xué),相當(dāng)于對(duì)牛彈琴。

  當(dāng)然,也有幾個(gè)中國(guó)的所謂企業(yè)家加入盛和塾,甚至到日本親身聆聽稻盛的教誨。

  我雖然有自己的公司,卻算不得企業(yè)家,也沒有把自己的企業(yè)做的多偉大的想法。

  相對(duì)于別一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,沒有太多的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),但是對(duì)于稻盛的人生哲學(xué),抑或說經(jīng)營(yíng)哲學(xué),自認(rèn)為體悟的不會(huì)比其他人差很多。

  稻盛和夫老先生的成就是用40年的時(shí)間建立了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),一家是京瓷,一家是KDDI。相對(duì)于他的人生哲學(xué)的影響,我覺得這兩家企業(yè)所取得的成績(jī)算不得什么。

  多年前讀松下的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),雖然看著玩玩而已,覺得很受教益。幾年以后的現(xiàn)在,自己有了自己的公司,對(duì)于經(jīng)營(yíng)這個(gè)詞,有了新的體驗(yàn)。

  稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)剛好填補(bǔ)了我的很多空白和困惑。

  雖然,他對(duì)于佛教的引用還是我不能更深的體味。

  稻盛老先生在他這本二十一章的小冊(cè)子里面,就人生宏觀的問題,細(xì)部的問題一一做了陳述。

  我感覺深刻的有以下幾個(gè)章節(jié)。

  第六章 意識(shí)與靈魂

  稻盛相信來生,認(rèn)為靈魂會(huì)不斷從死亡的肉體進(jìn)入新的肉體生命,借以完成心智,品德,人格的提升,所以人不僅要對(duì)此生負(fù)責(zé),還要對(duì)來生負(fù)責(zé)。

  人性的提升我不反對(duì),但是我一直懷疑靈魂的存在。我們之間的分歧在于人類起源的判斷,稻盛認(rèn)為,人類的產(chǎn)生和個(gè)體生命的誕生都是必然的,不是偶然的,一朵花,一棵草,一個(gè)小石子都有他存在的意義。造物主既然讓她出生,就有她存在的必然意義。

  我則一直認(rèn)為,廣義上講,宇宙和人類的起源,的確是神或者說造物主的旨意。但是,落實(shí)到每一個(gè)具體的小物質(zhì),包括生命,我覺得應(yīng)該是偶然的事。我們可以贊嘆每一個(gè)物質(zhì)的完美,贊嘆造物主的力量的神奇。對(duì)于我們不可理解的范圍,我們認(rèn)為都是造物主事先安排好的。如果造物主過問一石,一花,一草,一木,工作量實(shí)在太大。我寧愿相信造物主事先編好了程序,就幾個(gè)大方向做了規(guī)劃,比如,動(dòng)物,植物,無生命體等等。彼此在一個(gè)大宇宙里生生不息,相互依存。一個(gè)生命,或者小的物種的繁衍,一個(gè)石子或者泥沙的形成,就管不得那么多了,只要還屬于宇宙管理的范疇,造物主就不再過問。

  所以,我對(duì)于無常的理解,未知論的形成就是必然。悲觀滲入我的骨髓。

  稻盛對(duì)于人類的樂觀,對(duì)于人類的責(zé)任作了很多構(gòu)想,在于我,則認(rèn)為,人類的存在與否尚未可知,就宇宙的廣袤來說,人類的有無絲毫改變不了什么。人類更應(yīng)該低調(diào),更應(yīng)該心存顧忌,小心翼翼的生存。破壞自然和地球就是加速自己的滅亡。

  第十章 如何才能培養(yǎng)孩子們美好的心靈

  稻盛對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),是我完全接受的,對(duì)于青少年的培養(yǎng),更是值得我們借鑒。

  孩子首先要培養(yǎng)道德意識(shí)和修養(yǎng),勤于勞作,不可以按照西方的個(gè)性培養(yǎng)方式。自由本身就是雙刃劍,孩子有了過多的自由,自己的想法總是可以得到尊重,自己的計(jì)劃總是可以得到實(shí)現(xiàn)。這本身就會(huì)助長(zhǎng)孩子的唯我獨(dú)尊的想法和個(gè)性。人終究要到社會(huì)大環(huán)境中磨練,不能設(shè)身處地為他人所想,那他的人生必定會(huì)遭遇很多挫折,問題是,挫折不能承受的時(shí)候,他會(huì)怎樣處理,在沒有任何什么可以做,什么不可以做的經(jīng)驗(yàn)背景下,犯罪是必然的,讀后感《讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感》。相反,在古代的大自然威脅下形成的敬畏心理,在近代物質(zhì)不豐富的勞作年代,孩子們都可以學(xué)到控制欲望。但是物質(zhì)豐富的今天,尤其中國(guó),獨(dú)生子女幾乎成為家庭的皇帝,除了自我,別無其他。當(dāng)你還盼望我們的下一代稱雄世界,我想你自己都不會(huì)相信這種可能性。

  第十三章 人生的考驗(yàn)

  稻盛所說的考驗(yàn),超乎一般中國(guó)人的所謂“一般成大事業(yè)者,必先苦其心志,勞其體膚,餓其筋骨!钡臼⒄J(rèn)為逆境是考驗(yàn),而更大的考驗(yàn)在于事業(yè)成功后。能否秉持謙虛和樸實(shí)的努力,是個(gè)體成功者面臨最大的考驗(yàn)。我們國(guó)家,我們身邊這樣的例子比比皆是,先不必說百十年代的暴發(fā)戶,就是當(dāng)今曾經(jīng)赫赫威名的人物,頃刻間轟然倒下。經(jīng)商者例子如國(guó)美電器的黃光裕,政客自不必說,在中國(guó)官僚的名單里像電影一樣富有戲劇性。

  稻盛認(rèn)為,由命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)法則交織而成的人生,恰好就是驚濤駭浪,諸行無常的人生。絕不是風(fēng)平浪靜。個(gè)體如此,國(guó)家命運(yùn)亦如此。日本的歷史恰恰是個(gè)最好的證明。

  明治維新,富國(guó)強(qiáng)兵,1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng),日本勝利,于是乎日本陶醉在成功的喜悅之中。失去了謙卑的心,竟然擴(kuò)大軍備,發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),最終一敗涂地。戰(zhàn)后化為廢墟的日本,反省修正,全民努力工作,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)騰飛的神話?上н@個(gè)時(shí)候的日本,又好了傷疤忘了疼。認(rèn)為軍事不能達(dá)到的稱雄世界的夢(mèng)想,可以通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)?上ё罱K讓美國(guó)輕而易舉的摧垮了泡沫,倒退十幾年。目前還在經(jīng)濟(jì)的低谷無法翻身。

  當(dāng)然,榮枯盛衰乃世之常情,日本的反反復(fù)復(fù)也是其他國(guó)家很難避免的結(jié)果。

  第十四章 苦惱與憎恨

  稻盛認(rèn)為,與其用時(shí)間做毫無意義的煩惱,還不如加倍努力地工作。勸誡自己用知足,感恩的心活在人間。如果說人活在世上最重要的任務(wù)是提升心智,那么對(duì)于人的感情而言,最具矛盾的功課就是“原諒那些不能原諒的事”。他認(rèn)為這是人生最重要的修行課程,比財(cái)產(chǎn),名譽(yù)被剝奪的遭遇更難對(duì)付。他勸解我們跨越這種障礙,靈魂會(huì)充滿光輝。

  雖然在我的內(nèi)心,無時(shí)不在進(jìn)行著向善向美之心的修煉。但是達(dá)到稻盛老先生的要求,何其困難。有一些事情,是可忍,孰不可忍。即便我明白生氣,抱怨,嚴(yán)重影響著我的健康狀態(tài)。

  我卻真的不能做到原諒那些不可以原諒的事。我知道,這就是我的修行還不到位。在我的靈魂里,除了光輝,還有陰霾。

  結(jié)語(yǔ):人生方程式

  稻盛的這本小冊(cè)子,實(shí)在是句句良言。如果面面俱到的講述,恐怕花費(fèi)您太多的時(shí)間。我最后把他的人生方程式介紹一下,因?yàn)槲矣X得道理雖然淺顯,卻是必須了解的一個(gè)公理。

  人生,事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。

  能力,指的是才能,智力特指天資。

  熱情,從事本工作的激情或努力態(tài)度。后天培養(yǎng)。

  思維方式,是指對(duì)待人生的態(tài)度。

  前兩者分?jǐn)?shù)在0—100分之間,絕對(duì)正數(shù)。后者在正負(fù)100分之間。

  學(xué)過數(shù)學(xué)的人當(dāng)然知道,稻盛強(qiáng)調(diào)的思維方式多么重要。同樣資質(zhì)的人,付出同樣的努力,就是因?yàn)樗季S方法的取舍,最后的結(jié)果截然相反。

  對(duì)于孩子的培養(yǎng),我覺得稻盛也好,陳大惠先生也罷,都是把道德修養(yǎng)的正確性放在第一位。

  沒有品德,能力越高,熱情越大,對(duì)社會(huì)的危害越大。把原本上天賜予的聰穎,健康體魄,無謂的熱情全部放在做壞事的過程里。那還不如沒有聰穎,沒有熱情,沒有健康的體魄。

 。ɡ厦^講的知識(shí)越多越反動(dòng)道理和這個(gè)類似。白癡加笨蛋沒有思想,很好統(tǒng)治。正因?yàn)橹R(shí)多了,有了自己的見解,被說服的可能性就小了,碰到個(gè)倔脾氣,還就是講死理。當(dāng)然這個(gè)和本篇文章沒有什么瓜葛,略去。)

  附錄:日本經(jīng)營(yíng)四圣

  1, 松下電器---松下幸之助

  2, 索尼公司---盛田昭夫

  3, 本田汽車—本田宗一郎

  4, 京瓷集團(tuán)---稻盛和夫

  稻盛和夫是還健在的唯一一個(gè),其余三人早就去見馬克思了。

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