在不同佛教傳統(tǒng)中，產(chǎn)生許多不同的學(xué)派。通常有兩種研究方式，一種是考證，梳理式研究。一種是實(shí)證佛學(xué)所蘊(yùn)含的深刻義理的領(lǐng)悟式研究。下面，小編為大家分享佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助！

　　1.假若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；假若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。

　　2.如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。

　　3.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。

　　4.一花一世界，一佛一如來(lái)。

　　5.離一切諸相，則名諸佛。

　　6.假若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

　　7.假若欲無(wú)境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

　　8.這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。

　　9.息念忘慮，佛自現(xiàn)前。

　　10.這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。

　　11.信得心及，見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　12.當(dāng)你勸告別人時(shí)，假若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。

　　13.常當(dāng)勤心懺，無(wú)始一切罪。諸障假若消滅，佛境便現(xiàn)前。

　　14.菩薩心無(wú)取舍，如大月輪，圓滿(mǎn)寂靜，即是涅盤(pán)。

　　15.當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

　　16.卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。

　　17.你每天假若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

　　18.學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　19.認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

　　20.假若能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見(jiàn)佛性也。

　　21.諸惡莫做，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸佛教。

　　22.色即是空，空即是色。

　　23.你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

　　24.好好的管教你自己，不要去管別人。

　　25.過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。

　　26.人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

　　27.凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。

　　28.不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

　　29.佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。

　　30.真心空寂，無(wú)所不遍。

　　31.三世諸佛以自心為本師。

　　32.忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

　　33.境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心假若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復(fù)對(duì)治，即名常住法身。

　　34.凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

　　35.一切眾生從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。

　　36.你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

　　37.由有無(wú)始本起無(wú)明，為己主宰，一切眾生生無(wú)慧目，身心等性，皆是無(wú)明。

　　38.與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。

　　39.百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。

　　40.你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。

　　41.能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

　　42.執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身，執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。

　　43.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。

　　44.內(nèi)心充滿(mǎn)忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　45.有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁�？我們活著為了什么�?/p>

　　46.佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

　　47.一切皆為虛幻。

　　48.向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。

　　49.諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。

　　50.信心清凈，則生實(shí)相。

　　51.一切如來(lái)妙圓覺(jué)心本無(wú)菩提及與涅槃，亦無(wú)成佛及不成佛，無(wú)妄輪回及非輪回。

　　52.一切如來(lái)本起因底，皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。

　　53.一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。

　　54.人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，

　　55.妄本無(wú)體性，如人作夢(mèng)，夢(mèng)時(shí)非無(wú)，醒來(lái)了不可得。

　　56.看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見(jiàn)月忘指，不可依語(yǔ)生解。

　　57.邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

　　58.不住一切處心即是佛心。

　　59.福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

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