1、政府需要?dú)埲痰娜�，就好像自然界需要狼一樣�?/p>
2、我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。
3、歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
4、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
5、天哪，我感覺(jué)死神在朝我漸漸走來(lái)，它來(lái)了，來(lái)了！就在我頭上、就在我身邊……也許頃刻間，我就會(huì)和這陽(yáng)光、流水和峽谷永別了。
6、如果設(shè)想人類(lèi)的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
7、用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
8、討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
9、我說(shuō)過(guò)應(yīng)該寬恕墮落的女人，但我沒(méi)說(shuō)過(guò)我能寬恕。
10、基督徒的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài)，對(duì)于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。
11、沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
12、每個(gè)推動(dòng)歷史前進(jìn)的將領(lǐng)，都不過(guò)是歷史的奴隸。
13、任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
14、哪里有你，哪里就有放蕩不羈。
15、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
16、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
17、“你是怎么站的？你的腿擺在哪兒？”在和穿藍(lán)大衣的多洛霍夫還隔著五個(gè)人的時(shí)候，團(tuán)長(zhǎng)就帶著痛苦的聲調(diào)喊道。
18、他所感到的意識(shí)，是對(duì)一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂(lè)的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個(gè)嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺(jué)到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺(jué)的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的。
19、只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
20、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類(lèi)達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
21、一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
22、愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
23、愛(ài)一位親人，除了使他煩惱卻又不能為他做什么，而這樣的局面又無(wú)法改變，真叫人痛苦啊。
24、太陽(yáng)已落了，天空中有幾顆明亮的星星開(kāi)始閃爍；剛升起的滿(mǎn)月在天際撒下一片緋紅的火光，一個(gè)巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
25、有生活的時(shí)候就有幸福。
26、在奴才的心目中不可能有偉人，因?yàn)榕艑?duì)偉大這個(gè)詞有奴才的理解。
27、為什么從未留意到這高高的天空呢？不過(guò)，如今總算注意到了。我真是幸福，沒(méi)錯(cuò)。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
28、你臉上的激動(dòng)和窘態(tài)只會(huì)使敵人高興。
29、咯斯托夫感覺(jué)杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了臉上和眼睛上，他幾乎窒息了。
30、將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱(chēng)心如意，一切都可以辦到！
31、同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多么卑下。
32、自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的。
33、上帝要那些人滅亡，必先使他們發(fā)狂。
34、難道命運(yùn)這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
35、這個(gè)民族從我們都不存在的時(shí)候，從我們的祖輩甚至更遠(yuǎn)的時(shí)候起，就一直堅(jiān)定地生存著，并將繼續(xù)把這段血脈延續(xù)下去，將來(lái)這個(gè)民族還會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦，還會(huì)有人背叛這個(gè)國(guó)家，還會(huì)有人為私利而拋棄整個(gè)民族，還會(huì)有人在危難時(shí)刻茍且偷生甚至發(fā)國(guó)難財(cái)。但是這個(gè)民族從未毀滅，因?yàn)樗傔�有那么一批人，在她窮的時(shí)候不拋棄她，在她弱的時(shí)候不鄙視她，在她需要的時(shí)候不背叛她。他們覺(jué)得這個(gè)社會(huì)黑暗得不值得去愛(ài)，曾經(jīng)覺(jué)得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾經(jīng)痛恨爹娘為什么要把自己生在這樣的環(huán)境下。卻還是為了這個(gè)糟糕的世界而拋棄了小小的家園、愛(ài)情、前途，把自己碾碎在歷史的車(chē)輪下。
36、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類(lèi)達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
37、但是他要聽(tīng)一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會(huì)去阻撓任何有用的東西，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見(jiàn)這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí)，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的。
38、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活！
39、啊，我的朋友，近來(lái)我覺(jué)得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識(shí)的果子……
40、裘麗看到保里斯遲疑不決，有時(shí)想到會(huì)不會(huì)是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對(duì)自己說(shuō)，那是由于他不好意思求愛(ài)罷了。
41、哪里有法庭，哪里就有傷天害理的事。
42、如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話(huà)，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。
43、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛(ài)動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛?lè)畛校砭勇毷囟粍傘棺杂�，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛�?qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
44、戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)自由對(duì)上帝法律的服從，而且是最困難的服從。
45、她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥眩驗(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥�，卻為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
46、假裝同意是避免爭(zhēng)論的最簡(jiǎn)單方法，快樂(lè)地含笑聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。
47、如果你愛(ài)一個(gè)人，并且也希望她愛(ài)你，那你一定要讓自己心中盛滿(mǎn)愛(ài)，這樣她才會(huì)感覺(jué)到。
48、戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢？
49、意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈牛軌虺浞至私馊魏问虑�。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬怼⒖茖W(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理。
50、是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。我體驗(yàn)到那種愛(ài)的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛(ài)鄰人，愛(ài)仇敵。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。愛(ài)親愛(ài)的人，可以用人間的愛(ài)；但是愛(ài)敵人，只能用神圣的愛(ài)。因此當(dāng)我覺(jué)得我愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，我感覺(jué)到那樣的快樂(lè)。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
51、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
52、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
53、帝王是歷史的奴仆。
54、批判一個(gè)失寵的人，把別人的錯(cuò)誤都算在他頭上，這很容易。
55、你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了。
56、像所有意志不堅(jiān)定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開(kāi)始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗(yàn)一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。
57、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
58、四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個(gè)個(gè)黑色屋頂?shù)纳戏�，是幽暗的星空�?/p>
59、季莫欣上尉那因?yàn)槭軋F(tuán)長(zhǎng)批評(píng)已彎下來(lái)的身子立刻又挺得筆直了，直的假如總司令再多瞧他幾分鐘的話(huà)就或許支持不住了。
60、兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
61、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
62、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
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