上帝的存在不是人證明他存在的結(jié)果，上帝的存在是人之所以能證明他存在的原因。

　　上帝不會(huì)因?yàn)槟阕C明了他的存在就變得更存在，也不會(huì)因?yàn)槟阕C明不了他的存在就變得不存在。

　　如果哪一天上帝記得請(qǐng)你作他的參謀部長(zhǎng)，這世界就會(huì)好一點(diǎn)。我們先假設(shè)上帝錯(cuò)了，假設(shè)上帝很笨，假設(shè)上帝作了一件悔

　　不當(dāng)初的事情，如果這樣，那么在你觀念中的上帝根本就不是上帝。

　　被造的人以被造的創(chuàng)造性，用被造之物創(chuàng)造出被造的上帝。 因此無(wú)論這樣的上帝是萬(wàn)能的、是全能的都不必害怕他的公義，因?yàn)椤拔摇笔侨�能的上帝的�?chuàng)造者，叫做“上帝的上帝”。

　　真神造人，假神人造；真人像神，假神像人；真神找人，假神人找。

　　問(wèn)：上帝為什么造萬(wàn)有？

　　答：免得你一無(wú)所有！

　　不要以為你一問(wèn)上帝，上帝就動(dòng)搖，上帝不搖，是你自己在搖。

　　上帝不從“哪里”來(lái)，是“哪里”從上帝來(lái)！

　　上帝不是從“什么時(shí)候”開始，是“什么時(shí)候”從上帝開始。

　　如果上帝不存在，我當(dāng)傳道和當(dāng)強(qiáng)盜沒(méi)什么差別；如果上帝不存在，我當(dāng)總統(tǒng)和當(dāng)飯桶也都一樣！

　　上帝造了很多大型的動(dòng)物，但是卻沒(méi)有翅膀，不然你每天單為打掃屋頂就忙得不得了，你卻沒(méi)有為此感謝上帝！

　　義是存在的，罪是產(chǎn)生的。即義是絕存的，罪是偶存的。

　　人善惡的知識(shí)是有，但善惡的標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有，怎樣可以找到善惡的標(biāo)準(zhǔn)呢？只有當(dāng)神的形象真體來(lái)到人世的時(shí)候，基督的行動(dòng)就是善的標(biāo)準(zhǔn)。違背基督就是惡，所以標(biāo)準(zhǔn)在神那里。

　　凡是任何理論處于某個(gè)時(shí)代的，一定被另一個(gè)時(shí)代淘汰。 只有從永恒啟示的真理才是超越時(shí)代，也是任何一個(gè)時(shí)代沒(méi)辦法淘汰掉。

　　耶穌不怕被人看，就怕你不好好看。

　　問(wèn)：耶穌為什么不生在中國(guó)？

　　答：耶穌如果生在中國(guó)，阿拉伯人就誤解了。人很麻煩，常常誤解人。

　　問(wèn)：上帝為什么要派耶穌下來(lái)釘十字架，這么難以令人接受，而不用其它方法？

　　答：喔，上帝要怎么救你還要你管啊，那你是上帝的上帝！

　　二十世紀(jì)開始的時(shí)候，魔鬼說(shuō)：世界上并沒(méi)有鬼。二十世紀(jì)結(jié)束時(shí)魔鬼告訴你：很多鬼都是神！

　　魔鬼說(shuō)：“沒(méi)有上帝，也沒(méi)有魔鬼。” 它很會(huì)隱藏自己，比許多人更愛(ài)做工，衷心至死不得賞賜……

　　鬼為了讓你不信上帝，他就告訴你，沒(méi)有神也沒(méi)有鬼，他隱藏自己，比許多牧師謙卑多了。

　　可怕的鬼不可怕，不可怕的鬼更可怕。不可怕的鬼比可怕的鬼還可怕。

　　基督徒把主當(dāng)作鬼，非基督徒把鬼當(dāng)成主！

　　因?yàn)樯系蹛?ài)你所以不消滅魔鬼，如果上帝消滅了魔鬼，你就變成魔鬼代替它。

　　如果鬼來(lái)叩門，不要害怕。只要你心里有耶穌，耶穌就會(huì)來(lái)開門，耶穌一開門，魔鬼一看是耶穌，說(shuō)：“對(duì)不起，敲錯(cuò)門了。”一個(gè)真基督徒是最有權(quán)能的人。

　　問(wèn)：“我是神嗎？如果我是神，你相信嗎？”

　　答：我一定不相信�。∵�“你相信嗎”？既然你是神，你還來(lái)個(gè)“嗎”字？你連自己是誰(shuí)都不清楚，還敢說(shuō)你是神，還“如果”，是神你還要如果？那你一定不是神！你看看，人除非不開口，一開口就“介紹”自己的身份，那他一定是假神。（會(huì)眾大笑）……盼望假神悔改，歸向真神……（會(huì)眾又是大笑鼓掌）（選自新加坡國(guó)立大學(xué)講座《給我答案》）

　　如果你是存饑渴慕義的心提出問(wèn)題，我說(shuō)破口嘴也試圖讓你明白，相反，你若是先存反抗抵擋真理的動(dòng)機(jī)提出你的問(wèn)題，我沒(méi)有義務(wù)回答你任何一個(gè)問(wèn)題。

　　為什么你認(rèn)為你可以免去苦難，因著基督耶穌，你就不必受這個(gè)世界上任何的苦難。你以為就你受苦嗎？回教徒也受苦，無(wú)神論的人也受苦�；�督徒好像應(yīng)該坐著轎子上天堂，天之驕子，為我獨(dú)尊嗎�。�

　　基督徒犯罪的時(shí)候有合群感，受苦的時(shí)候有孤獨(dú)感。

　　你想對(duì)一個(gè)女孩子說(shuō)“我愛(ài)你”……你不好意思講？因?yàn)橛幸馑疾挪缓靡馑贾v�。〞�(huì)眾大笑）如果你對(duì)一個(gè)人一點(diǎn)意思也沒(méi)有，你和她講話就不會(huì)不好意思。你開始對(duì)一個(gè)人不好意思，因?yàn)槟阌幸馑迹贿@個(gè)是很有意思的，你不懂我的這個(gè)意思，我也沒(méi)有辦法。！（會(huì)眾笑）

　　不要太自大，自大會(huì)爆炸，做頭會(huì)頭痛。

　　兄弟可以穿不同顏色的衣服，還是兄弟，強(qiáng)盜穿相同顏色的衣服還是強(qiáng)盜。

　　善加上智，叫做基督徒。 有善而不智叫做糊涂，有智而不善叫做歹徒。

　　不必逃名，不需求名，不必怕成名。

　　我是我，你是你，他是他。人家比你優(yōu)秀，不要緊！你有你的責(zé)任！不要妒忌那些恩賜多的人，因?yàn)樗�所受的審判也更大�?/p>

　　方向比侍奉更重要，正誤比深淺更重要！

　　責(zé)任加上不甘心等于重?fù)?dān)；勞苦加上甘心等于享受！

　　勉強(qiáng)自己甘心事奉，甘心勉強(qiáng)自己事奉。

　　恨不能解決恨，愛(ài)才能引起愛(ài)。

　　有些人怕熱，怕熱的人更要趕緊信耶穌，因?yàn)榈鬲z會(huì)更熱。

　　許多人殷勤到驕傲起來(lái)，謙卑到隱藏起來(lái)。

　　奧古斯丁說(shuō)，人在好奇中所得到的東西，都在他的傲慢中全部丟掉。這使我想起現(xiàn)在某些年輕學(xué)生，還不懂得什么是愛(ài)就常常戀愛(ài)，并且常常失戀。

　　現(xiàn)今的許多基督徒不但不能光照這個(gè)世界，基督徒看到這世上的人，就有自卑感，基督徒甚至羨慕那些漂亮的明星。你竟不知道基督徒的身份是多么的寶貴，竟甘愿淪落去做明星的所謂粉絲……

　　你的思想還是很“現(xiàn)代”，還沒(méi)有受后現(xiàn)代洗禮。

　　我不是在罵你，我是在責(zé)備你。如果你身邊的人都是在說(shuō)好話，那不是在幫你，是在害你。

　　有人說(shuō)唐牧師愛(ài)罵人，我哪里罵人了？我只有責(zé)備人，把我責(zé)備人當(dāng)成罵人，是對(duì)我的侮辱。我就對(duì)對(duì)主說(shuō)：“主啊，赦免他，因?yàn)樗�所做的他不知道！�?/p>

　　我對(duì)很多學(xué)生常常說(shuō)：“學(xué)位不等于學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)不等于學(xué)位。”有學(xué)問(wèn)而沒(méi)學(xué)位，只是可惜一點(diǎn)點(diǎn)。但是有學(xué)位而沒(méi)學(xué)問(wèn)，那就害羞一大堆。

　　要不要跟我說(shuō)？學(xué)位不等于學(xué)問(wèn)！大家說(shuō)（重復(fù)）“學(xué)問(wèn)不等于學(xué)位，有學(xué)問(wèn)沒(méi)學(xué)位，可惜一點(diǎn)點(diǎn)。有學(xué)位沒(méi)有學(xué)問(wèn)，害羞一大堆�！比绻�你懂得我講的，你就不懂害羞，也不必害羞了。

　　我告訴你，這是真的事情。把“上帝之道”當(dāng)作增加“學(xué)位”的這種驕傲，是基督教的墮落，我不是說(shuō)學(xué)分不好，但你的動(dòng)機(jī)要弄清楚。我相信今天來(lái)聽的人不是為學(xué)分，你如果明白神的話語(yǔ)，你要學(xué)怎樣領(lǐng)受信息，你要學(xué)習(xí)列祖怎樣對(duì)神的信息產(chǎn)生信仰，你要學(xué)怎樣回應(yīng)神的話語(yǔ)。那些聽話語(yǔ)，體驗(yàn)神話語(yǔ)，又遵行神話語(yǔ)中間命令的人有福了。

　　要超過(guò)唐崇榮，秘訣就是效法基督！

　　沒(méi)有人能釋放上帝的道，只有上帝的道去釋放人！

　　黑格爾說(shuō)了兩句話，第一句：中國(guó)人很聰明！我乍聽之下很舒服，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人啊……

　　誰(shuí)知他第二句是：從三千年前就這樣聰明了。這句就不舒服了，言下之意是說(shuō)，中國(guó)人三千年過(guò)去了都還沒(méi)有進(jìn)步。我很想把黑格爾抓出來(lái)打他一巴掌，但是又找不出他這句話有任何問(wèn)題。

　　確實(shí)！ 你看中國(guó)人來(lái)來(lái)去去就是四大發(fā)明，高呼：我們四大發(fā)明！我們四大發(fā)明！到孫子長(zhǎng)大了，還是：我們四大發(fā)明。

　　好了，我現(xiàn)在不說(shuō)四樣，我給你多加一樣好不好？鐘表也是中國(guó)人發(fā)明的。好了，現(xiàn)在五大不是四大了？你聽了是不是更驕傲啊。那么，西方多少發(fā)明呢？我不是說(shuō)中國(guó)人真的不聰明，中國(guó)人的頭腦是非常精明的，但往往卻停留在那里。

　　圣靈充滿并不是向前倒或者向后倒，那是邪靈的作為！

　　古希臘除了悲劇沒(méi)有偉大的音樂(lè)！

　　莫扎特的字母歌很簡(jiǎn)單但是很好，是他在5歲的時(shí)候?qū)懙�，如果填上詞，“因?yàn)橐�穌愛(ài)我，所以我愛(ài)耶穌！”

　　哥白尼和伽利略與主教的關(guān)于日心說(shuō)和地心說(shuō)的爭(zhēng)論，僅僅是基督徒之間的爭(zhēng)論，并不是基督教的迫害！哥白尼和伽利略他們也是基督徒！

　　你的孩子今天5斤，明天50斤，后天180斤你就會(huì)怕，因?yàn)檫@種量的增長(zhǎng)可怕之極，所以，你要看教會(huì)增長(zhǎng)的質(zhì)的增長(zhǎng)！

　　上帝的物歸給上帝，該撒的物歸給該撒，你不照樣做，就該殺�。ㄊ�一奉獻(xiàn)）

　　今天很多人作見證說(shuō)，感謝主，本來(lái)車子快要撞了，后來(lái)就要撞上的時(shí)候，轉(zhuǎn)了回來(lái)，所以沒(méi)撞成。所以主很偉大。你講完了，聽的人感到奇怪�。∥乙彩悄菢�，為什么撞個(gè)半死？�。渴遣皇巧衿�待他，不眷顧我？你以為你作見證人家會(huì)信？人家不但不會(huì)信，反而妒嫉你，怪上帝不公義。結(jié)果不—定產(chǎn)生信心。直到有一天他也撞了，也不死了他才信，那已經(jīng)太遲了。所以不一定你的見證會(huì)幫助人。不一定你的見證會(huì)榮耀上帝。你的見證可能引起人對(duì)上帝不公義的指責(zé)，所以不是用那樣的辦法使人信主。

　　有一個(gè)人在困難的時(shí)候，不知道要怎麼樣。“主啊，我如今快要死了，我要怎麼樣？求主為我開路，給我明白你的旨意，求你指示我�！彼�就禱告完了，就求主指示他，他就“�！�…”去找一節(jié)圣經(jīng)，用手一按“主啊，你對(duì)我說(shuō)話�！彼�點(diǎn)的時(shí)候點(diǎn)到馬太福音二十七章第五節(jié)，“猶大就出去吊死了！”他說(shuō)“糟糕了！耶和華怎麼會(huì)用這個(gè)話？剛才一定是魔鬼工作！”所以，這句話不對(duì)的！他說(shuō)“主啊，主啊，赦免我，剛才的不算，主啊，求主再一次向我說(shuō)話，我尋求你就必尋得�！彼�很會(huì)引用圣經(jīng)的�！鞍。�我現(xiàn)在真的尋求你了，剛才是有魔鬼工作�！痹僖淮巍皣！�…”“主啊，主啊�！甭芳痈Ｒ舻谒恼拢骸澳闳フ諛有邪�！”你看到?jīng)]有呢？這是很可憐的，這種信仰是很危險(xiǎn)的！我們的信不是要利用上帝，我們的信是要被神用。

　　如果有人總是批判這個(gè)牧師講道不好，那個(gè)牧師講得也不好，那你就禱告祈求上帝讓那個(gè)不好的牧師死掉，你自己或者你的孩子替代他做牧師好了。

　　有人說(shuō)，唐牧師，某某人講道你不要在那里，他會(huì)嚇得講不下去的！我說(shuō)，我在那里他講不下去，那上帝在哪里？ 他回答，上帝比你更慈愛(ài)！他講錯(cuò)你會(huì)責(zé)備他，上帝會(huì)饒恕他。

　　我們就答到這里好不好，還沒(méi)有答請(qǐng)你們?cè)�諒我�?不原諒我我也不怕，因?yàn)槭ソ?jīng)說(shuō)你們?cè)诘厣喜火埶〉模�在天上也不饒恕你們�?/p>

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