世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的一團(tuán)一體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長鏈，可以攀上峻山險峰。接下來小編為你帶來有關(guān)信念的勵志文章，希望對你有幫助。

　　篇一：有關(guān)信念的勵志文章

　　當(dāng)覺得萬事不想為的時候，是不是一種厭世？

　　脫離了人群，只想過一個一個人的世界。腦子里空空蕩蕩，感覺不到時間，看不見擦肩而過的人群。曾經(jīng)想的太多，到頭。。。

　　“意義”兩字，已被狠狠的抹殺。雙手，已連空氣都無法握住了，還能握住什么？行尸走肉可能就是我現(xiàn)在活生生的寫照吧。勵志，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，空泛其身，然后行拂亂其所為。。。累的時候，我會想到它；餓的時候，我會想到它；心情不好的時候，我會想到它。。。心里保存的也只是僅僅只有這一點(diǎn)點(diǎn)的信念。曾幾何時，意氣風(fēng)發(fā)；要待何時，東山再起？

　　有時候覺得，人，真的不能跌倒，跌倒了就很難再爬起。傷害了，就是傷害了。就算好了，也會有一個疤的永在。一根竹竿是會打到一船的人的。就算沒打到，也會被水沾的一身濕。

　　一個人，患了絕癥并不可怕，你還可以與天斗。但一個人如果，失去了信心，將要如何的活下去？消極，消極，再消極。。。從一條路走到另一條路，當(dāng)走過千百條路之后，發(fā)覺，前面已經(jīng)沒路可走，不敢再走，怕走到最后又是回到原點(diǎn)。（勵志 ）看似沒失去什么，但時間已在你身邊悄悄的溜走了。假如沒能在時間的寶藏里掏到寶，那就說明你，已失敗了一回。

　　目標(biāo)，就像黑暗中的明燈，迷宮中的指標(biāo)。找不到目標(biāo)，你只能在迷茫中徘徊。但人生的長河里，實(shí)在是有太多的迷彈，發(fā)亮的不一定就是你的明燈。幸運(yùn)的，一抓就抓著了。不幸運(yùn)的，可能你會碰灰，碰灰，再碰灰。。。

　　世上的圖騰千千萬，如果有的選的話，我會選擇你——小強(qiáng)。雖然你微不足道，雖然你丑陋不堪，甚至你在人的眼里極度討厭，遠(yuǎn)而避之。但是，我愛你，小強(qiáng)。就算你的外表是丑陋的，行為是惡心的，但我就是愛你。我愛你那打不死的精神。再惡劣的環(huán)境也能尋到你的足跡。從公寓到危房，從王宮到臭水溝，你都能瀟灑而過。無論身外怎么樣，你都能為了你的目標(biāo)而努力，從不言棄。雖然你的目標(biāo)簡簡單單，就是為了活而活。但你的精神是可嘉的。你不會去怨天尤人，你不會去僨世，就算你再不甘，你還是能為了活的目標(biāo)而努力的活。坐以待斃，壓根與你挨不到邊,它從來都不是你的選擇。

　　跌過，痛過，迷失過，但最后你還是像小草一樣，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。這就是你，我的信念。

　　篇二：有關(guān)信念的勵志文章

　　什么是人生，什么是信念？

　　我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。

　　其實(shí)信念是根脊梁，支撐著一個不倒的靈魂，支撐著人生的大廈；信念是盞明燈，照亮著一個期盼的心靈，照亮著人生的殿堂；信念是個路標(biāo)，指引著一個前進(jìn)的方向，指引著人生的道路。

　　信念是《神曲》中的貝阿德麗采，帶領(lǐng)著我走入神圣的天堂；信念是《老人與�！分械鸟R林魚，幫助老人與鯊魚展開殊死的搏斗。

　　人生之于信念，如同航船之于舵手。如果航船沒有舵手，就會在大海中迷失方向，就會在暗礁險灘中葬身，就會被驚濤駭浪所吞沒。如果人生沒有信念，就會在前進(jìn)中迷失自我，生活就將變得黯淡無光，生命也就變得沒有意義�；钪�，也只不過剩下一個軀殼，活著，也只不過是行尸走肉。

　　人生之于信念，就如同飛鳥之于羽翼。如果飛鳥沒有羽翼，就不能展翅高飛，就不能掠過長空，就只能望空興嘆。如果人生沒有信念，就不能獲得成功，就不能實(shí)現(xiàn)宿愿，就只能怨天尤人，生命也就變得毫無價值。活著，也只不過是渾渾噩噩，無所事事，活著，也只不過如無根的浮萍，隨波逐流。

　　人生是需要信念的，如同花草需要養(yǎng)份。沒有養(yǎng)份，花草就會枯萎、殆盡。即使茍活，也只不過是殘紅、慘綠，再也沒有生機(jī)與活力了。

　　人生是需要信念的，堅(jiān)定的信念。人生的道路，固然難以一帆風(fēng)順，固然布滿荊棘、充滿坎坷。但是只要有堅(jiān)定的信念，就總會看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艱難困苦，即使前方的風(fēng)浪再大，也會執(zhí)著追求，無怨無悔。人生的價值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立和堅(jiān)持的過程。

　　堅(jiān)定的信念，不是從來就有的。信念總是徘徊于堅(jiān)持與動搖之中，總是彷徨于前進(jìn)與退縮之中。信念的失去，固然有外在的迫力，固然有種種的無力與無奈，但主要還在于自己。外因永遠(yuǎn)靠內(nèi)因才起作用。正如信念的重塑，需要外在的推動力那樣，但最終，還要靠自己去完成，任何人也不可能把信念，深種于你的心中。

　　法國作家羅曼。羅蘭曾經(jīng)說過，人生最可怕的敵人就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

　　人生如歌，信念如調(diào)。沒有調(diào)的歌，永遠(yuǎn)不能成為真正的歌，而沒有信念的人生，永遠(yuǎn)都是沒有意義的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你撥開云霧，見到光明，見到希望；有了信念，才可以使你乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。

　　信念，是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體或合金。信念中，包含有一定的認(rèn)識，如果沒有這些認(rèn)識或觀念，人們就沒有所相信的對象，從而也就不會有信念。但是信念絕對不是冷冰冰的認(rèn)識現(xiàn)象，它作為人們強(qiáng)烈認(rèn)同的認(rèn)識，是跟人的感情緊密聯(lián)系在一起的。堅(jiān)定的信念，往往伴隨著熾熱的感情。也正因?yàn)槿绱�，信念總是在感情的�?qū)使下，導(dǎo)致相應(yīng)的行動。信念，不是僅僅深藏于人的內(nèi)心的東西，它總是要向外表現(xiàn)出來，表現(xiàn)為行為和實(shí)踐意志。在信念的鼓舞下，人們的意志是堅(jiān)強(qiáng)的，行為是堅(jiān)決的，而且始終不渝。

　　我覺得，我們要了解人生信念的穩(wěn)定性。

　　信念，是人們在長期的人生實(shí)踐中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的生活經(jīng)驗(yàn)，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。信念一旦形成，是不會輕易改變的。一定的思想觀點(diǎn)成為一個人的信念，除了經(jīng)過理智上的反復(fù)認(rèn)識和深刻認(rèn)同外，還有感情上的強(qiáng)烈支持。英雄事例等。

　　信念與人格是密切相關(guān)的，信念的穩(wěn)定是人格可靠的表現(xiàn)。一個隨意變自己信念的人，是沒有原則的、不可信賴的人。某位名人說過，手帕都不是輕易更換的，更何況人的信念呢！

　　這話在今天，仍給人以啟示。當(dāng)然，信念的穩(wěn)定性不是絕對的，信念作為一種精神現(xiàn)象，是對現(xiàn)實(shí)的反映，它必然隨著客觀實(shí)際的改變，而有所變化。信念的變化并不可怕，只要信念能不斷調(diào)整和完善自己，與時俱進(jìn)，它就能從現(xiàn)實(shí)中，獲得更多的支持，從而更有活力。勵志文章 信念正是在現(xiàn)實(shí)變化的考驗(yàn)中變得更加完善、更加堅(jiān)強(qiáng)的。僵化不變、脫離現(xiàn)實(shí)的信念往往是最脆弱的，它經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)變化的沖擊。因此，堅(jiān)定自己信念的過程是一個與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。

　　我認(rèn)為我們必須理解，人生信念的執(zhí)著性。

　　執(zhí)著性不只是指信念穩(wěn)定性，而更多地指具有堅(jiān)定信念的人的精神狀態(tài)和行為狀態(tài)的穩(wěn)定性。我們不能脫離擁有信念的人來考察信念的特點(diǎn)。當(dāng)一個人抱有堅(jiān)定的信念時，他就會全身心投入到信念所要求的事業(yè)中去。精神上高度集中，對自己相信和追求的事業(yè)全神貫注，態(tài)度上對自己的事業(yè)充滿高度的熱情，而且在行為上堅(jiān)定不移、始終不渝。應(yīng)該說，這正是對待事業(yè)和生活的應(yīng)有態(tài)度。只有投身于生活的懷抱，生活才能接納你。只有全力以赴地為事業(yè)而奮斗，成功才會向你走來。當(dāng)然，信念的執(zhí)著并不意味著盲目地排外，并不意味著信仰的狂熱和失去常的理智，而應(yīng)該保持比較廣泛的社會聯(lián)系，傾聽現(xiàn)實(shí)的聲音，并保持判斷是非的能力。另外，信念的執(zhí)著是人們對人生大本大源、對社會事業(yè)的執(zhí)著，而不是對個人名利的執(zhí)著。事實(shí)上，當(dāng)一個人執(zhí)著于自己的人生信念和理想時，就會超脫個人名利，成為心胸寬闊、精神自由的人。

　　我認(rèn)為我們需要明確，人生信念的多樣性。

　　信念與理想是緊密相聯(lián)的，正像理想是多種多樣的一樣，信念也是多樣化的。不同的人，由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，會形成不同的信念。即使是同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多信念，比如在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、道德、審美、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面，都會形成一些信念。面對信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強(qiáng)求信念的一致；另一方面又要看到，在一定的社會中，人們各自的信念有相同之處，從而形成共同的信念，而且同一個人的不同信念之間也往往有內(nèi)在聯(lián)系，從而形成信念的體系。如果一個人的許多信念相互矛盾，不能形成一個和諧的整體，那么他在行為選擇時就會進(jìn)退失據(jù)、無所適從。

　　事實(shí)上，一個人所擁有的許多信念的大小和層次是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的信念系統(tǒng)。其中，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。這個信念系統(tǒng)可以說就是這個人的信仰。同時，由于最高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，我們又往往把它稱為信仰。需要說明的是，收于用詞習(xí)慣的關(guān)系，我們很多情況下所講的信念其實(shí)不是低層次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念體系，亦即人的信仰。

　　篇三：有關(guān)信念的勵志文章

　　羅杰·羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子，耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰·羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長。

　　在記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的?”面對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字未提，只談到了他上小學(xué)時的校長——皮爾·保羅。

　　1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長。當(dāng)時正是美國嬉皮士流行的時代，他走進(jìn)大沙頭諾必塔小學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)這兒的窮孩子比“迷惘的一代”還要無所事事。他們不與老師合作，曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。皮爾·保羅想了很多辦法來引導(dǎo)他們，可是沒有奏效。后來他發(fā)現(xiàn)這些孩子都很迷信，于是在他上課的時候就多了一項(xiàng)內(nèi)容——給學(xué)生看手相。他用這個辦法來鼓勵學(xué)生。

　　一天，當(dāng)羅爾斯從窗臺上跳進(jìn)教室，伸著小手走向講臺時，校長皮爾·保羅將他逮個正著。出乎意料的是校長沒有批評他，反而說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”

　　當(dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5噸重的小船的船長。這一次，皮爾·保羅先生竟說他可以成為紐約州的州長，著實(shí)出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了它。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話不再夾雜污言穢語，行動也不再拖沓和漫無目的。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。51歲那年，他終于成為紐約州州長。

　　在就職演說中，羅爾斯說：“信念值多少錢?信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會迅速增值�！�

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