導語:教師應當給學生組織積極的活動,要讓他們在活動中鞏固知識,以下是小編為大家整理的給教師的建議讀書隨筆,歡迎大家閱讀與借鑒!
給教師的建議讀書隨筆(1)為了能使自己不斷進步,于是選擇了讀書。在大師們的引導下,自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,被作者的許多話所打動……
蘇霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!
我的讀書經歷使我認識到,閱讀的過程就是自我受到教育和感動的過程,也是成長的過程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫的《致加西亞的信》一書,觸動很大。書中講了一個真實的故事:美西戰(zhàn)爭期間,美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙的起義軍首領加西亞的合作,然而,沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說:“或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。”于是,總統(tǒng)把羅文中尉找來,把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方,但他接過這封信,什么也沒有說就出發(fā)了。三個星期后,他徒步走過一個危機四伏的國家,歷盡波折,憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
事實上,觸動我的并非這個淺顯的故事本身,而是它所傳達的那些精神——敬業(yè)、忠誠、勤奮!鞍研潘徒o加西亞”,已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會認為,現(xiàn)在重提“忠誠”“敬業(yè)”“服從”之類的話題未免有些落伍?墒聦嵣,轉型期的社會對這些基本精神的渴求更加強烈,人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下,能把信送給加西亞的人,就顯得彌足珍貴。
從這本書中,我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的。正因為有這么深的體會,我才領略到了“書味在胸中,甘于飲陳酒”(袁枚語)的真諦。
所以說,我們還是來聽聽蘇霍姆林斯基所說的話吧:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。時間每過去一年,學校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉化為質量:襯托著學校教科書的背景越寬廣,猶如強大的光流照射下的一點小光束,那么為教育技巧打下基礎的職業(yè)質量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時就能更加自如地分配自己的注意!
在讀書中成長應該是教師成長的必由之路。
蘇霍姆林斯基說:“我們當教師的人應當記。簩τ诿恳粋學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度,我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感!
面對我們的學生,我覺得他們都是智力正常的學生,只是學習成績略有所不同罷了。就連一個白癡都可以培養(yǎng)成才,難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎?退一步講,即使有少數(shù)學生文化課成績是差點,但在他們身上肯定會有他獨特的長處的,我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分數(shù)的“近視眼”下忽視了!
蘇霍姆林斯基告訴我們:“你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
所以說,對孩子的肯定和鼓勵要多一些,而相反的責備和訓斥要少一些。
要使得學生能在各方面都協(xié)調統(tǒng)一的發(fā)展,需要真正意義地實施素質教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多,而實際做的還有相當?shù)木嚯x。
蘇霍姆林斯基說過:“請你努力做到,使學生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來,沒有這種交流,就不可能設想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展!
古人說:“讀萬卷書,行萬里路!倍诖罅μ岢刭|教育的今天,春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到,現(xiàn)在學校的某些舉措,比如體育課要求老師不要做有危險傾向的動作,要保證絕對安全,等等。連最基本的身體素質都可以棄之不顧了,還奢談什么“素質教育”!
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了,蘇霍姆林斯基就一針見血地指出:“有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”
蘇霍姆林斯基說:“所謂課上得有趣,這就是說:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲!
蘇霍姆林斯基就反復強調:“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學生對學習和上課的興趣。那你就永遠不能培養(yǎng)起學生對腦力勞動的真正的熱愛。你應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就,——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動,就既談不上學生的興趣,也談不上他們的注意力!
這才是教學的出發(fā)點和最終歸宿,它真正強調了“以人為本”的理念。
給教師的建議讀書隨筆(2)《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國教育的實際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。
第一,內容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學生與教師、上課與下課、勞動與學習、時間與知識等各方面的問題,內容充實。它又將這些內容用一百個小標題分別標注,每一條談一個問題,相互割裂而又有機統(tǒng)一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時間哪里來?一晝夜只有24小時。”結尾時它指出,“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的!本o接著,它的第3條建議就談了“教師的時間和教學各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時注重獨立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。
第二,見解通俗而又深刻。
作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動的實際事例揭示出來的,對讀者在教育實踐中碰到的各種問題有很強的指導意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對學習有困難學生進行智育”的問題上,它根據(jù)很多教師要求后進生只讀教科書,甚至只背書不思考的現(xiàn)象,提出自己的觀點:“那是完全錯誤的!薄安灰垦a課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀!比缓,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學教師的成功事例佐證了自己的觀點,讓人信服。
第三,語言樸實而又生動。
追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復習是學習之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘!痹噯枺@么樸實的詞語,這么經典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對待學習有困難的兒童時這樣說“正像醫(yī)生細心地研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著手進行治療一樣,教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的發(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學習,又如和同事交流,輕松而又愉快。
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