生活中的真真假假、虛虛實(shí)實(shí)很難一言以蔽之。有的文人把“說真話”當(dāng)作一生的追求,用生命捍衛(wèi)真相,留給世人諸多感慨;有人用“真實(shí)的謊言”演繹出感天動(dòng)地的故事,亦可讓人為之悵然!都t樓夢(mèng)》中有句話叫“假作真時(shí)真亦假”,簡(jiǎn)單的七個(gè)字,頓時(shí)讓真假虛實(shí)的界限模糊起來。可見,虛實(shí)往往相生相成,對(duì)立統(tǒng)一。
莫言曾說:“我是一個(gè)講故事的人,我以自己的方式在講故事。”
誠(chéng)然,講真人真事的紀(jì)實(shí)方式十分可貴,但同樣可貴的是一種被稱為藝術(shù)虛構(gòu)的敘事方法----與紀(jì)實(shí)同初衷卻不同凡響的手法,正所謂,用“真實(shí)的謊言”,演繹感天動(dòng)地的故事。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家馬爾克斯將真實(shí)的拉丁美洲縮影在虛幻的馬貢多城中,將那個(gè)孤獨(dú)的故事娓娓道來,向我們揭示了一個(gè)現(xiàn)象:當(dāng)人們一次次超越極限去思考自身的位置時(shí),所得到的除了更深的虛無(wú)與無(wú)力感之外,別無(wú)所有。
加繆筆下的默爾索,以純粹的情感演繹著荒謬的主題,將一個(gè)局外人的身份用獨(dú)特的虛構(gòu)方式體現(xiàn)。他很極端,但他極端的真實(shí);他很虛無(wú),但他虛無(wú)的深刻。
現(xiàn)實(shí)的弊端在虛構(gòu)的個(gè)體身上表露無(wú)遺,不得不說,以虛幻的筆觸來講故事的方法是超前的,不僅僅觸及了“在黑暗中醒著”,或在“光明中睡著”的靈魂,更是警示世人,虛幻的吟唱背后是每個(gè)孤獨(dú)的靈魂所應(yīng)有的感悟。在真實(shí)與虛幻的交相輝映中,飽含著講故事者的真情實(shí)意,是對(duì)社會(huì)的真關(guān)注,是對(duì)完美人格的真追尋,是對(duì)人類命運(yùn)的真關(guān)懷。我想無(wú)論他們以何種方式講故事,這種“虛幻”的筆鋒都滿含真實(shí)的初衷,精神的內(nèi)核中總有“真“在熠熠生輝,這種光芒是堪久的,高于真實(shí)的,永不匱乏的。
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