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孝順
孝,是大家再熟悉但是的字眼,它會(huì)讓人聯(lián)想到:孝順父母、孝敬老人,試問誰能真正做到這兩件事。
從古至今孝順是一種歷史悠長的文化,孝敬老人,孝順父母是一種美德。散文吧原創(chuàng)
有人為了醫(yī)治父母,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人選取善待老人,有人選取拒絕贍老。美與丑,善與惡,,遺臭萬年還是流芳百世,全在一念之間。
父母辛辛苦苦把子女們養(yǎng)大,而當(dāng)父母老了,需要子女們的時(shí)候,有人卻嫌父母是累贅,父母會(huì)扯他們的后腿,拖累他們。選取不贍養(yǎng)老人,每一天罵老人“老不死”或打老人,打得老人身上一塊青一塊紫,你于心何忍啊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多,做個(gè)有價(jià)值的,無愧生命無愧社會(huì)真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào),紛紛豎起大拇指稱贊你!具@兩段間缺乏必要的過度,轉(zhuǎn)折過大】
這是一種生活在位于地球北端的格陵蘭島的鳥類,“母子”互相牽掛,千里相隨。如果母鳥被逮住,那么用不了多久,它的“子女”必須會(huì)飛來尋找鳥“媽媽”。無論藏在哪里,總要想方設(shè)法與其“團(tuán)聚”。倘若雛鳥被抓,鳥“媽媽”必定四處尋覓。不論被帶到多遠(yuǎn)的地方,都會(huì)下決心讓它回到自己的懷抱。這種注重親情、和睦相處的精神,令人震撼和感動(dòng)。霸氣公會(huì)名字
當(dāng)老烏鴉飛不動(dòng)無法覓食時(shí),“子女”會(huì)主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起贍養(yǎng)的職責(zé),在哺育自己后代的同時(shí),不辭辛勞地捕捉昆蟲去喂“父母”,直到它們壽終正寢。為其送終之后,方肯離去。在自然界里,經(jīng)常能夠看到這種動(dòng)人的情景:烏鴉在找到食物后,不是只顧自己飽餐一頓,而要大聲鳴叫,先讓“父母”來享用。待到老烏鴉食用之后,再讓雛鳥慢慢地啄食,自己卻飛往高處“站崗放哨”。連動(dòng)物都這么有人性懂得孝順老人、父母。我們?nèi)祟愂欠襁是問心無愧,我們是人就更加要比動(dòng)物們都懂得尊敬長輩,孝敬老人!疚恼鹿P鋒逆轉(zhuǎn)過快,使行文顯得很不搭】
此刻我們只能給父母錢,但是有多少人知道父母不需要錢,他們已經(jīng)老了,不需要太多錢了,只求三餐溫飽,有瓦屋避雨。而他們真正需要的是子女們的一聲簡單的問候,一聲“媽媽”“爸爸”或者是一個(gè)電話,我們的一句話就能讓老人們的心很溫暖。說真的,我們賺錢無非是想讓生活過好點(diǎn)嗎?但是賺那么錢干什么呢?生不帶來,死不帶去,但是父母只有一個(gè),我們要父母的有生之年多陪陪他們,讓他們不好那么寂寞。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更完美。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選取孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!寫景散文
孝敬老人、孝順父母…開始行動(dòng)吧!
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孝順父母不能等
等待就是一種遺憾,遺憾是不能補(bǔ)救的,不能補(bǔ)就的生命是無法挽回的。正因,生命也有它的保鮮期!
一、孝敬父母不能等:有人說,等我有錢了,我要大把大把的塞給爸爸媽媽,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)刻了,帶著爸爸媽媽,游完國內(nèi),游國外,讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個(gè)痛快!我說,那是不可能的,等待你把錢掙到手了,爸爸媽媽的牙還能啃得動(dòng)青包米嗎?等你有時(shí)刻了,想帶著爸爸媽媽去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?等你有……爸爸媽媽還……當(dāng)我們靜下心來好好的想一想時(shí),對(duì)爸爸媽媽的孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤”中完成的嗎?
父親節(jié)的時(shí)候,你給咱爸買條魚,工作再忙,你也要親自給送去啊,咱爸會(huì)樂得嘴都合不上的;母親節(jié)的時(shí)候,你給咱嗎買一雙襪子,親自給咱媽穿上,她眼睛里也會(huì)含著淚的。天下第一情是父母之情啊,正因爸爸媽媽太容易滿足了!就是爸爸媽媽真的有一天要乘鶴西去了,我們流的眼淚里也沒有遺憾可言了!《常回家看看》讓我們?cè)俾犚槐榘,那就是爸爸媽媽?duì)我們溫暖的渴求啊。其實(shí),對(duì)爸爸媽媽的孝心,我們這樣去做了一點(diǎn)也不難,你說是吧?
天地重孝孝當(dāng)先,
一個(gè)孝字全家安,
為人需當(dāng)孝父母。
二、孝敬父母如敬天:你就應(yīng)感到慶幸,你還有父母能夠去孝順!但是你并不珍惜!其實(shí),我只是想,老人已年近八旬,究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!常言道“為國盡忠,在家盡孝。”“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。他要那么多的錢干什么?他吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候你還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了你的,甚至為此而和老人慪氣!他所缺的就應(yīng)是與兒孫其樂融融的相處!他們所缺的是在他難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在他口渴時(shí)的一杯茶水,在他寂寞時(shí)候的陪伴,兒女在外都忙能每周按時(shí)聚在一齊,在他生病時(shí)的一次次問候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!
三、感恩父母養(yǎng)育情“感恩”你知道這兩個(gè)字怎樣寫卻不能認(rèn)識(shí)到它的真正含義,從你呱呱落地的那一刻起,你的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為你撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!
感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。我記得一篇感人的廣告:一個(gè)大眼睛的小男孩,吃力的端著一盆水,天真的對(duì)媽媽說:媽媽,洗腳!就是這樣的一部廣告時(shí)至今日,仍在熱播,動(dòng)人的原因,不是演員當(dāng)紅,而是它的感情動(dòng)人心腑。很多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發(fā)自內(nèi)心的感恩。這樣的事,每個(gè)人都能夠做到,卻又不愿去做。試問:“你們的感恩在哪里?”
心理學(xué)上有一種界定,說現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做“非愛行為”,就是以愛的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛性掠奪。這種行為往往發(fā)生在父女之間,母子之間,戀人之間,也就是世界上最親近的人之間。它是以一種愛的名義去進(jìn)行強(qiáng)制性的控制以求到達(dá)自己的目的。讓他人按照自己的意愿去做。
此時(shí)我想說,感恩是就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶?在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰?是否為他們打掃過一間房?他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾體會(huì)他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
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孝順父母
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德構(gòu)成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還堅(jiān)信他是個(gè)人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
如傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一:舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜十分孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。散文吧原創(chuàng)
還有漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。他母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。
閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國人,孔子的弟子。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親回到家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,父母是世界對(duì)自己最好的人,在自己的翅膀還沒有長硬時(shí),家才是自己最理想的港灣。
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