百味人生

　　精選閱讀（1）：

　　百味人生

　　我一向很疑惑，什么是生活？短短的人生經(jīng)歷，并不能讓我領(lǐng)悟它的真諦。有人說，你的文字都在寫一個人，很期盼一些關(guān)于生活的，那么生活到底是什么？

　　為了生存，平平淡淡的過著每一天，做自己不喜愛做的工作；在時光的縫隙中揮灑著所剩無幾的青春。這是生活？

　　還是在滾滾紅塵中，尋覓著，等那一心人；執(zhí)我之手，白頭偕老，永不分離。這是生活？

　　我不知道，這是不是所謂的生活。太過現(xiàn)實的社會，麻木了我每一根用心向上的神經(jīng)。生活被太多的利益和價值驅(qū)趕著。我們不得不前進。否則便會被淘汰。這樣毫無新意，卻又按部就班每一天都重復(fù)著。我不期望他人的眼中我是如何的優(yōu)秀，也不在乎她們怎樣說。我不追求銀行卡上是幾位數(shù)。只要開心只要快樂只要做我自己就好。

　　五年前，高考落榜。哥哥的鼓勵，姐姐的安慰。都不能讓我展露笑顏。“復(fù)讀嗎”驕傲如我，從未想過這幾個字。站在人生的十字路口，迷茫了。我該怎樣辦。要么復(fù)讀，要么去一所三流大學(xué)。哥哥是中國石油大學(xué)畢業(yè)的，二姐是本市的文科狀元。而我呢？仿佛胸口上長了一根刺，每時每刻都在刺痛著我可憐的自尊。在那漫長又短暫的掙扎中，我屈服了。繼承父母的衣缽。當(dāng)了一名老師。我的人生版圖上，從未想過會做這一行。而生活卻跟我開了一個大大的玩笑。也許生活本就不完美，其中：太多的變數(shù)，太多的苦難，我們別無選取。只能勇敢的去理解。以前的豪言壯志，在生活的打壓下，已無聲無息了。佛家名言

　　有時候，生活就像一條彎彎曲曲的胡同，我們在里面繞啊繞。其中的酸甜苦辣，只有自己知道。最終，應(yīng)對我們的不是柳暗花明，就是另一個胡同。我慶幸，我走了出來。應(yīng)對陽光，發(fā)奮向上。

　　有人說：生活有千百種味道，品嘗到最后，只剩一種，叫做無奈。就像所有的花朵都有凋零的一天。應(yīng)對枯萎我們無能為力。人生的遺憾就在于此�；ㄩ_花謝是它短暫的一生。它美麗過，芬芳過。我們只能無奈的理解這一切，是啊。也許這就是生活。

　　有一次，和朋友出去吃飯。觥籌交錯間。猛然發(fā)現(xiàn)，站在一旁的服務(wù)員很像小學(xué)時候的一個同學(xué)。她也疑惑的望著我，顯然是怕被認(rèn)出來，怯怯的低下頭轉(zhuǎn)身離開了包房。離開的時候，很好奇，想確認(rèn)一下自己的猜測。她站在門口，叫了我的名字。很吃驚，她竟然記得我的名字。一番寒暄后，才了解，初中沒有畢業(yè)就綴學(xué)了。開始了漫長的打工生涯，此刻已經(jīng)結(jié)婚了，有個兩歲的兒子。從她圓鼓鼓的臉上能夠看出她此刻的生活很幸福。言談舉止也沒有正因她的職業(yè)而自卑。我突然為自己油然而生的自豪感而羞愧。當(dāng)很多人抱怨工作待遇不好，生存壓力大，活著多么多么累的時候。有沒有想過，在社會的最底層，有一群人把生活過得如此滋潤，他們沒有很高的學(xué)歷，也沒有顯赫的家世，他們自立自強，靠自己的雙手創(chuàng)造一份屬于他們的小幸福。有誰能真正明白知足常樂的好處。痛苦與快樂往往都取決于我們的內(nèi)心。生活就是一種情緒，好與壞都是一天，何不開開心心笑對人生。經(jīng)典美文賞析

　　還有一次，暑假的時候，帶著侄女和親戚家的小孩，去勞動湖游玩。大片的草場上數(shù)不清的狗尾巴草，和各色各樣的小野花，偶爾還有幾只美麗的蝴蝶在花兒草兒間穿梭。想起小時候，二姐總是帶著我在那里肆無忌憚的打滾，嘴上還會含著一根狗尾巴草。翹著二郎腿，愜意的仰望天空，好想在體驗一下當(dāng)時的感受，叫來幾個小朋友和我一齊分享。當(dāng)我仰躺在草叢里，任花草在我眼旁搖曳。本以為孩子們會和我一樣，哪知她們站在旁邊，睜著一雙無辜大眼驚奇的看著我，“姑姑，你在干什么”“小姨，你為什么躺在地上，多臟啊”我很個性的問她們“你們?yōu)槭裁床惶上聛恚�很好玩�?rdquo;“怕臟”“怕有蟲在”小時候，我引以為傲的樂趣，在這些00后們面前是如此的不堪，她們連親近大自然的勇氣都沒有，生活的快樂本就來源于自然，不親自體驗挖掘其中的奧秘，是不會有成就感的�，F(xiàn)實的生活賜予了這些孩子什么？每一天繁重的作業(yè)，各式各樣的補習(xí)班，如果有一天她們長大成人，會不會像此刻的我一樣探究什么是生活。

　　思來想去，什么是生活？也許生活本就沒有答案，亦或是根本就不需要答案。

　　精選閱讀（2）：

　　百味人生須百悟

　　一悟：人生猶如一本書

　　人生猶如一體書，能夠有各種不一樣的版本，諸如：快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執(zhí)著人生、豁達(dá)人生、浪漫人生……無不是人生觀、價值觀的折射。讀人生之書，比讀其他文字寫就的書更難。

　　一個人的歷史是憑借著生命之筆寫就的。既有奮斗成功的喜悅，也有挫折失敗的煩惱，而成功與失敗之間并沒有不可逾越的鴻溝，甚至能夠說成功中潛伏著失敗的危機，失敗中蘊藏著成功的兆頭。

　　讀懂人生這本書，是為了要做一個真正的人。因此，讀人生這本書，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。

　　人生道路上有許多溝溝坎坎，為人處世謹(jǐn)慎為重，任何時候都要有點憂患意識，這樣到老來才不會因“悔不當(dāng)初”而嘆息。

　　人生追求完美，但總會留下這樣那樣的遺憾。人生不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色。人生不如意事常八九，想得開便自我解脫，想不開必然自尋煩惱，甚至到老仍耿耿于懷，真是何苦來！

　　莊子曾說過：“死生為晝夜”，但是是自然規(guī)律的一個程序而已。生固可欣，死亦坦然，“云散水流去，寂然天地空”，沒有什么可悲觀的。當(dāng)然，若是干了許多坑人害人的勾當(dāng)，身后留下罵名，就自當(dāng)別論了。因此核心問題不在死得怎樣，而在生得如何。這就是說：“活得要瀟灑，死得要安祥。”

　　二悟：人生有生便有死

　　人生如戲，日出日落，物物不滅，生生不息……

　　生是死的開始，死是生的期望。人自出生的那一刻起，便開始生命的倒計時；人活在當(dāng)下，要惜秒如金，生命就在呼吸之間，每一秒都是下一秒的“過去”；產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方，不論是富貴人和窮人、好人和壞人，在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界，仿佛是說：“整個世界都是我的。”但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：“看吧！我什么也沒帶走。”

　　人盡管是哭著來到這個世界，迎接他的卻是一片笑聲；人可能笑著離開這個世界，送走他的卻是一片哭聲。

　　一個人真正的財富，是他在世時做的好事，一個人離開人世時，人們不會記住他留下多少金錢，但會記住他生前做過多少好事。

　　生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律，誰也逆轉(zhuǎn)不了，但實踐又證明，生活無節(jié)，心胸狹窄，就會縮短生命，反之則能健康長壽。人生一世要心胸坦蕩，光明磊落，見人發(fā)財眼不紅，別人升官不生氣，把金錢和名利置之度外，不能看見葉落花謝，行云流水，而觸景傷情，多多愁善感。嘆年老華之消逝，畏老死之將至，必須要持續(xù)樂觀的情緒和寬廣的胸懷。

　　好生惡死，為所有生物之本能。作為萬物之靈的人，更是不能例外。人一到老年，此時想到死，更是十分自然的。

　　三悟：人生如夢一場空

　　人生如夢，生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有話得有聲有色、有滋有味，才不枉到這個世界走上一回；“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的暫短性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活質(zhì)量，怎樣活得有好處，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生但是是一場夢。

　　明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道：“天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，東升西墜為誰功？金也空，銀也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黃泉路上不相逢！權(quán)也空，名也空，轉(zhuǎn)眼荒郊土一封！”近幾年來，有不少老同志離退休后，用它作為座右銘，來指導(dǎo)自己度過晚年。

　　就這首詩的本意而言，它是在宣揚萬物皆空，人生渺渺，轉(zhuǎn)達(dá)眼即逝，何不及時行樂？不難看出，這種思想是消極的，不可取的。但也要看到，正正因歲月匆匆，才不能虛度年華；正正因時光易逝，更須珍惜光陰；腳踏實地干一番事業(yè)，切切實實為他人謀利益。讓每一分鐘的生命，都活得充實，富有光彩，這才不枉到世上來走一遭，這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對待死，有句話說得好：“自古皆有死，莫不飲恨而吞聲！”這話說得再清楚但是了。關(guān)鍵是：想到以后自己抱什么態(tài)度。惶惶不可終日，甚至飲恨吞聲是最要不得。

　　四悟：人生常懷千歲憂

　　人生不滿百，常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂、悲觀、得失、離合構(gòu)成的，對于一個看重生命的人來說，這些都有是困境。我原本以為生命是堅韌的，一個人不會輕易就倒下�？刹皇菃�？我看到有很多人，在千辛萬苦的狀況下，都以堅強的毅力挺過來了，而且依然活得五彩繽紛，有滋有味。但之后我也漸漸看到，再如何強硬的生命，往往抵擋不住疾病與意外的沖擊。那時候，生命是前所未有地不堪一擊。

　　因此，有時會覺得人的生命像一陣風(fēng)，會無聲無息地飄走。它來的時候我沒有察覺，它走的時候也來不及抓住。這天，我們活在這個世界上，簡單地做著我們喜愛做的事情，又艱辛地為著我們的生存而發(fā)奮，但是誰又能知道明天會發(fā)生什么事情呢？

　　活著，就是一種幸福，一種期望。正因人生是無常的，因此更要珍惜生命里的每一分鐘，這就是我們每一個活著的人最該做到的事情。

　　人總是要老的，不好為自然年齡的增長而發(fā)愁，自然而年齡的增長并不可怕，怕的是內(nèi)心年齡的衰老。生命的好處是在于活得充實，而不在于活得長久�？粗厣�命，務(wù)必要有一份好心境。心境的好壞，在人不在天，在己不在人。生命是一場漫長而又短暫的旅行，無論旅途如何，歸宿如何，它對于每個人只能有一次。要善于自我解脫，做到清心寡欲，對名利之事要善于超脫。

　　五悟：人生苦短要高興

　　人生苦短，韶光易逝

　　。經(jīng)歷過春的希冀，夏的熱忱；秋的失意，冬的沉寂，方悟出電視劇《劉老根》藥匣子說了這么一句順口溜：“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。”

　　官有多樣，當(dāng)官未必都不好。嘆只嘆自從大大小小的貪官多起來，官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說，當(dāng)官縱有種種的權(quán)與利，然而?ahref="0149/article/qiao/"target="_blank">橋芄�、峦樫、讨官、保官的紮闪与惊心，臉寖�≈?“高處不勝寒”的味道，就不是我等所能體會的了。難怪好些人把官看淡了，覺得不如悠然南山下，爭取多活幾歲。

　　高壽，與短命一樣，都有是一種自然生命狀態(tài)。有道是螻蟻尚惜生命，高奢當(dāng)然就優(yōu)于短命了。

　　高興，這話平常，卻是生活的理想狀態(tài)。高興者，活得灑脫、活得坦然、活得簡單、活得快樂之謂也。無憂無慮自是不易，善于擺脫煩腦而使自己高興卻是一門藝術(shù)。

　　生活有時“柳暗花明”，但更多的還是“山重水復(fù)”在這多變的世界上，誰能時時如意，事事稱心呢？在生活中，該高興時就應(yīng)痛快淋漓地地去享受歡樂。人們常以“夕陽無限好”來比喻老年人的幸福晚年。我認(rèn)為有人之因此能做到這一點，主要是有年輕人的心態(tài)。

　　六悟：人生最美是黃昏

　　人生從少年到青年到中年，再從中年到老年直到暮年，暮年便進入黃昏之年了，雖然短暫但是很美，就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的“最美但是夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒，夕陽是遲到的愛，夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅。”一曲深情、深厚的“夕陽之歌”唱出了我們老年人的心聲，使多少人為之心動。人生猶如變化著的四季，有著不一樣的色彩，來去匆匆，變化無常。我們在創(chuàng)造人生的同時，也該充分享受人生。權(quán)力不是萬能的，金錢更不能代替一切，儉樸與平淡的生活中能培育出生命力極強的小花。因此不必為晚霞落葉悲傷，而是要正視現(xiàn)實，把握好人生的第二個春天，老年不再意味著落日黃昏，不再意味是孤獨寂寞。莫言秋色山容淡，山到深秋紅更深。

　　人到老年，要學(xué)會求新求變，學(xué)會自己給自己找樂，生活才不會單調(diào)、枯燥。生命可能老邁，心靈必須要青春，花甲難得，值得歡樂，古稀至珍，更該慶賀。人到老年，榮辱成敗，得失取舍，都已是過眼煙云，豁達(dá)最好，寬容最真。人生事，聰明難，糊涂更難。生命的秋天，對于那些雞毛蒜皮的小事，大可不必斤斤計較，不妨糊涂一點點，省卻是非口舌之爭。人間多少不平事，難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏，快樂不分年齡；年輪無法阻擋，美麗能夠追求。要認(rèn)真領(lǐng)悟人生真諦，對生活要充滿信心和追求。

　　七悟：人生老來重晚情

　　人生之旅，妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護神。妻子是如此，丈夫又何嘗不是這樣呢？人越老越需要老伴，正如俗話所講：“滿堂兒女，趕不上半路夫妻。”人到晚年還是老伴親。雙方退休后，在家的時刻越來越長，互相之間的接觸比年輕時多了，而且隨著子女的成長和獨立，對子女的接觸漸少，大部分感情又回歸到老伴身上；加上雙方年老體弱，需要互相照顧，彼此依靠不斷增加。因此，處理好老年夫妻關(guān)聯(lián)就顯得十分重要。

　　少年夫妻，老來伴，回味人生的甘苦，思索人生真諦。人的一生，漫漫幾十年，能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此，夫妻之間的緣份應(yīng)個性珍惜，夫妻整日相處，衣食住行，人情往來，不可能沒有矛盾和過失，很多時候往往因一點小事，互不相讓，而釀成軒然大波，假若多一點容忍，多站在對方角度，去思考問題，何必與之爭個高低，不爭便沒有吵，不吵便是和，家和萬事興。

　　人到老年，你硬要其改變幾十年構(gòu)成的興趣和習(xí)慣是不大可能的。一是互相愛慕，要友好相處。二是互信互幫，古人云：“長相知，才能不相疑。”三是互諒互讓。也即是“心理互換”，凡事多為對方設(shè)身處地想想，將心比心才能以心換心。四是要老有風(fēng)趣，有幽默感。要君子坦蕩蕩，不能小人常戚戚。艱苦奮斗必不可少，要互相取長補短，優(yōu)勢互補，相得益彰。

　　八悟：人生無悔要珍惜

　　人生沒有后悔藥可吃，過去的就讓他過去吧，我們只能緊緊抓住今后的日子，認(rèn)真過好每一天，盡心盡力地去做我們自己就應(yīng)做的每一件事，除此之外別無選取。趁我們不擁有許多生命的時光，那就就應(yīng)義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個人只有一次，那我們就應(yīng)加倍珍惜這唯一的一次機會，別等生命的時光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想，把所有的熱情和發(fā)奮都傾注到今生今世吧！

　　沒有來生，這是命運對我們的苛刻安排，也是人生對我們無情的挑戰(zhàn)。我們只有抓住今生今世，才能無憾無悔于我們生存的這個世界。讓我們加倍地去珍惜這今生今世的每一分鐘吧！

　　人老是自然規(guī)律，無論是國家領(lǐng)導(dǎo)，還是平民百姓，皆不可逾越。但幸福不分性別年齡，不分高貴和卑微。老年人的幸福就是對歡愉生活的追憶，痛苦經(jīng)歷的思索，腦體力勞動的擺脫，以及對更好生活的撞憬。

　　凡是進入老年時期的人，數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，幾十載的勞苦艱辛，人間的酸甜苦辣，都已飽嘗過了，此刻是布衣溫暖勝似錦，粗茶淡飯更清香。子女們工作，住房都已就緒，無慮一身輕，人老心不老，栽花又種草，仿佛是超脫凡世，真是逍遙復(fù)逍遙，神仙勝神仙，被美稱為老年人生的第二個春天。

　　九悟：人生坎坷多逆境

　　人生常遇艱難與坎坷，不如意者常八、九，細(xì)想起來生活的魅力是在克服這些艱難與困苦的過和中。一生多磨難者，并非都是壞事，正因在困難面前不低頭，在逆境中不氣餒，勇往直前，遇到的雖然是挫折與坎坷，但得到的卻是勇敢和堅韌不撥的高尚品格。

　　喜愛回憶，個性的是記住的磨難卻多于幸福時光。什么都有是相對而言，但聽聽別人的經(jīng)歷，你但是是遇到了一個小山包而已。一路坎坎坷坷地走下來，驀然回頭才發(fā)現(xiàn)，沒有這些坎坷與挫折，你無論如何走不到這天的這個高度。

　　懦夫把困難當(dāng)作包袱背在背上，壓得自己畏縮不前，只有勇者才會把困難當(dāng)作攀登人生高峰的階梯。就是這些艱難和曲折，才會使你有了這天“一覽眾山小”的豪邁氣概！

　　“鏡里流年兩鬢殘，寸心自許沿如丹”，人到老年雖然一路艱難困頓，卻無愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自愛，光明正大，心胸坦蕩，那樣才會有踏平坎坷的勇氣。

　　登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。以前“鋒鏑牢囚取次過，依然不廢我弦歌”，

　　縱橫正有凌云筆，踏平坎坷向天歌。有首詩寫得很好：“清霜兩鬢憶年華，案牘勞形視等閑。早出衣衫沾曉露，晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實，俯首為民倡正廉。父老如今溫飽樂，相逢把酒自怡然。”

　　十悟：人生晚秋色最美

　　人生中的美事為何物？

　　諸如：健康、智慧、名譽、地位，如此等等。但是，智者最后告訴他們，他們忽略了最重要的一項，那就是寧靜，真正好處上的心靈的寧靜。

　　不被爭權(quán)奪利所擾，不為金錢美色動心，不乞求鮮花掌聲，不羨慕洋樓別墅，知足而常樂，常樂而無憂。無憂而心如暖陽，悄悄地升，靜靜地落，自有一份溫馨。不為物累的心甘情愿靈，美麗而寧靜，灑脫而自如，實在是令人開心的老年生活佳境。

　　即使你有幸能擁有智慧、財富、名譽、地位等等這些東西。但是心靈卻整日碌碌，形如勞蟻，

　　自娛而不自憐，自信而不自棄，去浮躁，存從容，棄浮華，留樸素；應(yīng)對滾滾紅塵，我自淡淡若素；給心靈留一片靜土，讓靈魂獲得安寧，才是老年生活的最高境界。

　　最美但是夕陽紅，溫馨又從容。當(dāng)生命的車輪駛?cè)肷�命的秋季，即使你不富有，也不尊貴，但是卻擁有一個健康快樂的心境：灑脫、瀟灑、自在、安詳。心靈沒有重荷，寧靜又淡泊，這樣的老年生活，才會像古希臘諺語中所說的那樣：晚秋的秋色是最美。

　　人生永遠(yuǎn)年輕的奧秘是“好情緒”，它是人生一支特效的“青春劑”，擁有“好情緒”會使你永葆青春。

　　十一悟：人生到老方明白

　　人生走到了老年，才會真正認(rèn)識自己，也才真正屬于自己，并且用一種寬容、舒適和誠實的方式來理解自己。

　　人到老年，方才明白，東奔西走竭力想去改變的不是別人，恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的，而是心靜如水。

　　人到老年，開始明白，老年自有老年的風(fēng)景。青春雖然亮麗，但那只但是是人生的一個階段，它會隨時刻的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不變的風(fēng)景。

　　人到老年，開始明白，人生一世，無論成功與失敗，歡樂與痛苦，盛衰與榮辱，都如自然流水，從哪里來還將到哪里去。于是，寧靜致遠(yuǎn)。

　　人到老年，開始明白，衰老不是從中年開始，而是從對生活的厭倦開始。

　　人到老年，開始明白，孤獨、寂寞，痛苦、失敗，是人生不可缺少的調(diào)味品。因此，善待它們，就是善待真實的人生。

　　人到老年，不再有少年的狂妄，青年的浪漫，更多的則是對生活的感悟和明白……

　　人到老年，在日常生活中要做到隨遇而安，順其自然。自我尋找愛好之樂、助人之樂、與人之樂、天倫之樂和健康之樂。有首詩說：“無求便是安心法，不飽真為祛病方；自靜其心延壽命，無求于物長精神。”

　　十二悟：人生老時有追求

　　人老了還應(yīng)有所追求，有所作為，但是追求的目的和資料不一樣，對于名利權(quán)位不就應(yīng)去追求，應(yīng)對學(xué)習(xí)、奉獻、樂趣、健康則應(yīng)有所追求，這才貼合黨中央提出的“五個老有”的要求。離退休不是遠(yuǎn)離塵世，萬事皆休，還應(yīng)干些力所能及的事，這不但有益于社會，有益于人民，還可充實老年生活，過得有滋有味，有益于身心健康。

　　追求是一種動力，能夠激發(fā)內(nèi)在潛力，催人奮進。人的追求是無限的、與時俱進的。追求是一種樂趣，有追求就要耕耘，有耕耘就有收獲，收獲了就有樂趣。一分追求一分耕耘，一分收獲一分快樂，忘卻了老之已至。

　　追求是一種健身之道。生命在于戶外，動則不衰。適度緊張有利健康。如果過于清閑，四體不勤，飽食終日，就會閑出病來，坐享清福非真福，辛勤勞動才是福，因此老年人還應(yīng)有所追求，干些實事，自尋樂趣，勞其筋骨，調(diào)劑精神，活得更有好處。

　　十三悟、人生誰都有煩惱

　　人生在世，求生、求錢、求權(quán)、求歡樂、求健康長壽……凡塵俗世，蕓蕓眾生，誰人無欲無愿，又有誰能逃離了煩惱。生命中不如意事十有八九，要學(xué)會超越，煩惱時不必傾訴，不必讓別人分擔(dān)你的痛苦，要自己化解。煩惱的人必須是寡歡抑郁，做什么事都沒有情緒，把痛苦寫在臉上，讓別人看嗎？看你煩惱，有人同情，有人笑話，只有在充實的忙碌中讓煩惱消失。

　　面臨煩惱，常想一二，不思八九。正因，人生不如意事常八九，我們生命里不如意的事占了絕大部分，因此活著本身是痛苦的，但掃除八九成的不如意，至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情，我們?nèi)绻�要過快樂人生，就要常想那一二成好事，這樣就會感到慶幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意打倒了。

　　每個人在人生漫長的旅途中往往是悲歡交集，要學(xué)會在順境逆境中遇事均泰然處之，要有勇氣應(yīng)對現(xiàn)實，就能在困境中絕處逢生。屋小如舟，心寬似海，天大的事能夠拿得起放得下。

　　不論是誰，在人生的道路上，有時總難免身陷逆境一時又無力扭轉(zhuǎn)面臨的頹勢，那么，最好的選取就是暫且忍耐。事物總是不斷的戶外和變化，在忍耐中等待命運轉(zhuǎn)折的時機。學(xué)會忍耐，就是學(xué)會不做蠢事，就是學(xué)會不做那些一時痛快，之后又終身后悔不已的事。縱橫正有凌云筆，踏平坎坷向天歌。

　　十四悟：人生在世有兩難

　　人生在世有兩難：登天難，求人更難；有兩苦：黃連苦，貧窮更苦；有兩�。捍罕�薄，人情更��；有兩險：江湖險，人心更險。要知其難，守其苦，耐其薄，測其險，則能夠處世。

　　人生，難也好，苦也好，薄也好，險也好，誰都不能仃下來，非往前走不可。在追求的途中，尤其在重大的失敗之后，我們往往找不到前進的方向，看不到燦爛的陽光。此時，是沉淪還是奮斗？這是磨煉我們的意志，鍛煉我們一步一步地走向成熟的過程。

　　擁有期望的人，心靈的土地上布滿了綠洲；缺少期望的人，心靈的土地便會荒涼。無論身陷怎樣逆境，人都不就應(yīng)絕望，正因前面還有許多明天。

　　悲觀的人，在期望中仍是失望，樂觀的人在失望中仍是期望。經(jīng)不起風(fēng)雨，長不成參天的大樹。走不出自我的小圈子，找不到溫暖的泉源。身處逆境，只有靠沉著、樂觀、堅韌，才能沖出逆境，到達(dá)光明的彼岸。

　　確實，人生難得一樂；也確實，人生悲苦很多。大千世界，不一樣心緒的人有不一樣的表現(xiàn)。不管怎樣人生的境界，就應(yīng)是歡愉的，不管得意也罷，失意也罷，都就應(yīng)看到世界的完美，看到前途的光明，看到氛圍的和諧。大石擋路，勇者視為前進的階梯，弱者視為前進的障礙。

　　十五悟：人生難得是知己

　　人生能得一知己足矣。常言道：“萬兩黃金容易得，天下知己最難求；春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知己難上難。”說明世上最難得到的是知己。我覺得世間什么都能透過發(fā)奮而得到目的，惟有知己難求。

　　恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相投者，謂之知音。所謂知己——更通俗一點來說，就是通心者也，心能相通是世界上最難做到的事情，俗話說：知人知面不知心，說的就是通心的問題。心是看不見，摸不著的，就是天天、時時在一齊也未必就能相通，難就難在通字上，心能通者：幸福也。

　　通心者還要有緣分，不是跟誰都能透過發(fā)奮到達(dá)的，而且是雙方都有要有這個感覺，這是何等的難事�。�單相思是徒勞的，只會痛苦，被別人想是幸福的，但也不能到達(dá)通心的目的。緣分這個微妙的東西說起來很旋乎的，有點唯心的想法，我很堅信緣分的，最起碼沒有緣分是不能成為知己的。

　　許多夫妻在一齊生活了很多年，心都有未必相通，他們在一齊只是為了維系家庭和撫養(yǎng)下一代，很可悲的。通心者有一條是必備的，那就是：明白！要站在對方的立場上想問題、思考問題，要正確地應(yīng)對對方曾犯過的過錯，得饒人處且饒人，不能得理不饒人，這在一般人、凡人來說是很難做到的。我只能做到以誠待人，將心比心，與人相處，以誠為本，寧可人負(fù)我，絕不我負(fù)人，誠為萬事之本。

　　十六悟：人生酸甜苦辣咸

　　人生幾十年，酸甜苦辣咸，各種味道都有，故稱“百味人生。”人生的道路是曲折的復(fù)雜的，有些是正常人也預(yù)想不到的，這其中包括：理想、事業(yè)、家庭、和個人生活。當(dāng)然，人生前進的道路上，難免會遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道路，漫長而坎坷，重要的是要能主宰自己。生命是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華，只要你勇敢的應(yīng)對人生，不停的去探索適應(yīng)，才能夠在這個社會上很好生存。

　　人生的旅途，總是蜿蜒曲折坎坷不平的，當(dāng)惡運向你襲來的時候，最要緊的是要有寬廣的胸懷，遠(yuǎn)大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去應(yīng)對現(xiàn)實，用微笑去對待生活。魯迅曾說過：偉大的心胸，就應(yīng)表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。身處逆境就應(yīng)象雪中的青松，隆冬的紅梅，重霜下的秋菊，那樣在逆境中奮起，在逆境中成材。

　　人的一生不可能平坦如意，真正走過平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一個有為的人，他的道路多半是曲折的，挫折能夠成為內(nèi)驅(qū)力的一種源泉。

　　樂觀的人，他不管遇到什么困難，什么苦楚，什么意外，從不悲觀，從不灰心，從不失志，總是頑強地在逆境中拼搏，在坎坷中邁進。總是坦坦然然，快快樂樂地歷經(jīng)人生的里程。

　　十七悟：人生在世家最好

　　人生在世家最好，男女老少離不了；男生沒家死得早，女生沒家容顏老。有家看似平淡淡，沒家頃刻凄慘慘；外面世界千般好，不如家里呆一秒。這是洪紹光在報告中說的順口溜，很富有哲理。家卻實是生命的支柱，精神的寄托，心靈的城堡，歡樂的源泉，事業(yè)的保證。

　　家，每一個人都離不了。家是親情的眷戀，溫馨的撫愛。家是社會的細(xì)胞，生活的基礎(chǔ)。

　　家，對丈夫是妻子，對于妻子是丈夫，缺少哪一方，這個家都是不完整的，難以彌補的缺憾。而對于孩子，家則是父母，是兄弟姐妹。它是無私的親情，無條件的撫愛。是美滿、幸福、親切、和諧、舒適、溫暖的代名詞。難怪生活里許多方面，許多關(guān)聯(lián)，人們都有愛用“家”這一最親切詞匯來比喻。再沒有比家這一最親切的詞更貼切、更親密、更能打動人了。

　　家，是避風(fēng)的港灣。心中有事，第一個聽你頃心訴說的是家；身負(fù)暗傷，幫你舔去傷口的鮮血的是家；心灰意冷，使你重新振作起來的是家；病殘、消沉，鼓勵你堅強地挺站起來的，還是家。

　　家，是愛心的殿堂。是休養(yǎng)生息的領(lǐng)地，是加油充氣的場站。

　　家，是拐杖，支撐著我整個晚年的生活。到了我這把年紀(jì)的人，什么財富都不稀罕了，我唯一的至寶是家。只有家和老伴，伴我一生，沒有任何怨言的陪伴著我，這是誰也難以替代。

　　十八悟：人生難得老來靜

　　人生平靜便是福，平靜生活，真實而灑脫。沒有喧鬧，沒有吹捧，沒有鮮花，沒有掌聲。然而，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾，才不必去言不由衷地迎合。歸于平靜，生活就像那汩汩的溪流，自己和周圍都沒有假面具，花開花落由它去，云卷云舒任自由。在平靜中過著屬于自己的真實生活。

　　平靜生活，也是老人的一大特長。老年朋友歷經(jīng)人生龍活虎、風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷，走過了年輕時的胸懷大志，自命脈不凡，走過了中年時的轟轟烈烈，拼搏奮斗；乃至退休，自然就應(yīng)看淡一切，平靜生活，不好想入非非。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場如何游刃有余，也不看你在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、于世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。平靜生活，如同健康和幸福，還是理智地享受平靜生活吧，她會帶給你健康與純真，帶給你幸福與歡樂。常言道：“身安不如心安，心寬強如屋寬”。有一首詩是這樣寫的：“無求便是安心法，不飽真為祛病方，自靜其心延壽命，無求于物長精神。”

　　古人云：：“心亂則百病生，心靜則百病息。”可見，人老心靜才是養(yǎng)生之本。老來養(yǎng)生不只需擁有一片清靜的環(huán)境，更需心靜如水，做到生活安靜，待人恬靜，處事冷靜，勞但是累，逸但是安，喜但是歡，欲但是求，度安靜素雅時光，過恬淡閑適生活。

　　十九悟：人生自古誰無死

　　人生在世至少有一件事是公平的，那就是死亡，它是生命最終的平等之門。生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律，誰也逆轉(zhuǎn)不了。人總是無憂無慮地來到世間，最后又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西，失去生命，便失去一切。江河無論流浪多遠(yuǎn)都有盡頭，星體無論多么堅不可摧也不永壽；再毒的太陽也要下山的，再耀眼的華光也會歸于黯淡。這便是規(guī)律、定數(shù)，這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事，持守生命卻要困難得多。而死是新陳代謝規(guī)律在人身上演進的必然結(jié)果，再偉大的人也逃脫不了的自然規(guī)律。

　　走完了人生最后一站，便到了人生終點站，就意味著死亡已近。死亡是一種永恒的安息，是回歸到甜蜜無爭之鄉(xiāng)。在那里只有永恒的遺忘，不會有人世間迫害、痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經(jīng)之路。

　　茫茫宇宙，無邊無際；悠悠歲月，無始無終。人但是是淪海一粟，任你曾金戈鐵馬，官海浮沉。任你道德文章，俯仰古今，從者如云，到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最后的歸宿將化作一縷青煙，在藍(lán)天繚繞而消失。來自于自然，再回歸于自然，是生命旅程的法則，任何人是無法違背。有生便有死，長生不老的藥是沒有的，再好的醫(yī)生不可能治活死，世上沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的，對誰都是一樣，要學(xué)會享受人生，好好地活著。

　　二十悟：人生百善孝為先

　　人生百善孝為先。孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？中國自古以來就有“孝治天下”的說法，認(rèn)為“孝”為百行之首，是道德之本也。作為一個人，一個民族，一個國家無論何時都不就應(yīng)忘本。

　　“天下最不能等的是孝順”，這是美國世界首富比爾？蓋茨說的一句名言。有些人在老人過世后痛心疾首、捶胸頓足，自責(zé)在老人活著的時候沒有如何如何。父母過世方知孝，委實是晚了，早干什么去了？父母把你養(yǎng)大成人，娶妻生子，更就應(yīng)體會到父母養(yǎng)育之恩，即使父母此時健康無病，也就應(yīng)抽出時刻攜妻帶子常回家看看。父母不圖你捎多少東西財物，就是愿意子孫繞膝、全家歡樂，享受天倫之樂。自古以來父母對子女的愛是無私的，偉大的，直到流盡最后一滴血，是不求回報的。當(dāng)孩子幼小體弱生病時，是父母抱著你在冬日寒風(fēng)里求醫(yī)；學(xué)習(xí)遇到困難時，是父母鼓勵你戰(zhàn)勝困難。當(dāng)你在戀愛、婚姻遇到挫折時，是父母站在你身后指點迷津；你們長大了，步入社會，是父母告訴你人生道路不平坦；你們成家立業(yè)了，各自都有了自己的小安樂窩，想來父母也該休息休息了，但為了你們安心工作，又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重?fù)?dān)，燒飯抄菜搞衛(wèi)生，放學(xué)還要接小孫，真是可憐天下父母心呀！

　　二一悟：人生之路多坎坷

　　人生的路，有許多坎坷，只有靠艱苦奮斗，才能使它通暢。通往成功的大門永遠(yuǎn)向不畏艱難的人敝開著，沒有昨日的吃苦，哪來今日的甜蜜。人間沒有現(xiàn)成的“智慧”立等可取。也沒有現(xiàn)成的“面包”等你享用；沒有付出就沒有收獲。生活的辨證法告訴我們“唯有埋頭才能出頭”，事業(yè)上成功之日，就是生活上出頭之時。

　　生活復(fù)雜，社會復(fù)雜。奮斗不是輕而易舉的事，事業(yè)不會在輕歌漫舞時成就。人與人之間，雖然力求溝通，力求明白，力求互助友愛，但難免有些人，有些事，令你失望，令你不勝其煩。逃避不可能，你無從逃避，生活與你猶如戰(zhàn)場，猶如戰(zhàn)斗，你別無選取。

　　生活和人開玩笑，是鍛煉你的耐性和毅力，人和生活開玩笑，是把自己推向無底的深淵。被生活愚弄而奮斗不止的人，受盡苦中苦，后為人上人。玩世不恭而被生活遺棄的人，初嘗甜處，吃盡苦頭。

　　生活中有明麗的色彩，也會舍著太多的無奈和嘆息，于是許多人發(fā)出“活得太累”的感嘆，有人因此看破紅塵，也有人并未因生活的沉重而報之以深沉的嘆息，而是揚起了進取的風(fēng)帆，顯而后者的人生態(tài)度才是值得提倡導(dǎo)的。

　　人生天地之間，雖然事業(yè)功名終將是煙消云散，但若把握住此刻，干幾件自己想干的事，說幾句自己想說的話，也就算是不虛此行。

　　二二悟：人生幾度夕陽紅

　　人生幾度夕陽紅，是電視劇《三國演義》主題歌中的一句話，給我留下了深刻的印象。歌的原詞是：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”詞名《臨江仙》，是明代著名詞人楊慎所作。據(jù)說楊慎一生坎坷，直到晚年，才對人生有了大徹大悟。他站在歷史的高度，以詞論史，用精粹的語言，借物喻人，以人論事，從歷代的興亡盛衰和英雄人物的成敗得失中，抒發(fā)感慨，表達(dá)了作者的人生觀。

　　詞中“青山依舊在，幾度夕陽紅”到達(dá)了“出世”的境界，一切都看淡了，惟有豪放開闊，自由瀟灑，樂度天年。什么成敗得失、是非榮辱，全是過眼煙云，如同沙石一般，被沖刷得蕩然無存。之后，作者又以大千世界永恒的自然規(guī)律，以景喻理：雖然歷史轉(zhuǎn)換、淪桑變化，但宇宙之間“青山”依然屹立，還有那周而復(fù)始的“夕陽紅”而生發(fā)了自豪之情。

　　宇宙萬物，誰也難逃新陳代謝的規(guī)律，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，除極少婁的大師外，誰也不能永遠(yuǎn)風(fēng)光。在我們的前面，有過前人；在我們的后面，還有后人。我們做過了我們就應(yīng)和能做的事，我們走過了我們應(yīng)走的和能走的路。老是自然但是的，坦然應(yīng)對，自求多福，堅信未來，恬然頤養(yǎng)，便是老年人的座右銘了。

　　二三悟：人生咸淡兩由之

　　人生原本就是苦辣酸甜的融合�？嘀杏刑�、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；沒有品嘗過苦澀的味道，又如何體味香甜的美妙？

　　宋朝支門慧開禪師，曾留下一道傳誦千古的詩偈《日日是好日》：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”這又何嘗不是咸淡由之的泰然境界。

　　然而，咸淡兩由之，并不是簡單的隨遇而安不圖進取。世間多是平常之景，不平常蘊于平常之中，只要擁有一個好情緒，心存一份對生活的熱愛，看任何地方都是一道美麗的風(fēng)景。擁有一個好情緒，會使人際關(guān)聯(lián)更加和諧好。好情緒是最好的溝通工作中會覺得簡單，生活中會覺得幸福。好情緒使你多一分寬容，多一分熱情。那些整日沉溺在燈紅酒綠紙醉金迷的人，表面看似快樂充實，但不必須扔好情緒，內(nèi)心空虛，靠酒精麻醉。無聊的生活，浮燥的心態(tài)浮燥的情緒攪得心神不安。沒有好情緒即使吃山珍海味也沒有味道。

　　人生本如此，咸淡兩由之，這也實在是一種生活的藝術(shù)。這并不是說與世無爭，也是不是冷眼旁觀，隨波逐流，更不是士大夫式的悠然飄逸。擁有一份好心境，實在是一種大氣魄。它能超越自我，平凡之中蘊含著人生真味。好情緒像一面干凈的鏡子，纖塵不染，任歲月推移，任市俗喧囂，始終不會落上灰塵。我們務(wù)必以欣賞湖光山色的情懷，去注視塵世中的是是非非。

　　二四悟：人生就是一場戲

　　人生相處最長莫過于夫妻了，只有夫妻恩愛，家庭和睦，晚年幸福就有了基礎(chǔ)。人到老年更要重晚情，老夫老妻風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，恩重如山，情深似海，到了晚年更要互敬相互明白，相依為命。有兩首詩寫得好：“人生就是一場戲，正因有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更應(yīng)去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意，況且傷神又費力。名車豪宅不眼氣，中低生活也滿意。鄰居親朋不好比，兒孫瑣事由他去。吃苦享樂在一齊，剔除煩惱莫生氣。”還有一首是：“夫妻到老相敬愛，遇到啥事商量來。有病有災(zāi)互照看，耐心護理不離開。要有什么不順事，互相體涼又忍耐。出門相伴隨左右，消沉解悶暢心懷。歡歡樂樂度晚年，生活之中都是愛。健健康康活到老，延年益壽春長在。”

　　溫暖和睦的家庭：是生命的支柱，精神的寄托，心靈的城堡，歡樂的源泉，事業(yè)的保證。人生一世，總不免要經(jīng)過千波萬浪，備嘗離合悲歡，人與人相處是這樣，夫妻相處也是是這樣。若偶有不愉快之事，要超脫隨和，善于求同存異，不必事事叫真，樣樣計較。糊涂是人際關(guān)聯(lián)的潤滑劑，也是老夫老妻為人處事的明智之舉。要彼此寬恕，而且要忘卻前嫌，才能和睦相處到白頭。

　　人們比喻老年人為夕陽，其實夕陽也是太陽、仍有光、有熱、有能量，要自覺對社會、家庭量力發(fā)揮自己的余熱。

　　二五悟：人生百忍禍自消

　　人生在世，待人處世，凡事要忍讓為先。常言道：“忍得一時之氣，免得百日之災(zāi)。”對長輩容忍則孝，夫妻間容忍則和，對朋友容忍則善，對年幼者容忍則美。能容忍別人的人，別人自然會容忍你。忍字頭上一把刀，一忍萬事消。寧可人負(fù)我，絕不我負(fù)人。萬一跟人有了爭執(zhí)，必須要這么想：“忍一忍風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”對人應(yīng)寬其胸，明其理，知其道，以嫌為上，切勿以己之心，度他人之腹。要知道：“能忍耐終身受益，大學(xué)問安心吃虧。”

　　人之形形色色，事之千變?nèi)f化。在現(xiàn)實生活中，常常遇到不如意的事，如不能處之泰然，就很容易引起心理上的不平衡，并進一步導(dǎo)致身體上和精神上的疾病。為了持續(xù)心理上的平衡，務(wù)必學(xué)會，自己欣賞自己，對他人期望不好過高，以免對方達(dá)不到自己的要求，而感到失望。要及時疏導(dǎo)自己的憤怒情緒。在小的地方無需過份堅持，必要時應(yīng)做出適當(dāng)?shù)淖尣�。暫時回避等情緒穩(wěn)定再重新應(yīng)對。不好處處與人竟?fàn)�，對人多存善意，心境自然會變得平衡�?/p>

　　人活一世，不可能和別人沒有矛盾，有了矛盾要多想想自己的不對。凡事想想自己的短處，看看別人的長處，就會覺得天很高、地很廣，路很長，這便是換位。即使應(yīng)對別人的辱悔和傷害，有時也需要忍耐，何必急急忙忙以一種對抗的方式來證明自己并非軟弱可欺呢？要知道：一爭兩丑，一忍兩有。

　　二六悟：人生知足心常樂

　　人生在世，富貴錢財，生不帶來，死不帶帶去。應(yīng)視錢財如糞土，富貴如浮云，得失之間，不必太在意。人生也會有許多挫折，當(dāng)遇到這些挫折時，可用一些古語來自我安慰：順其自然，淡泊名利；三年河?xùn)|，三年河西�？傊�一句話：“知足者常樂。”人生以知足常樂者，其樂無窮。對于生活、金錢、地位，向最低下的人看齊，則可知足常樂；向最高的人看齊，則會煩惱，長期下去有損健康。在順境中較易做到知足常樂，在逆境中尤須學(xué)會知足常樂。

　　人的一生很短，人各有所愛，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無論為名、為利、為色、為官，還是為事業(yè)。各人都務(wù)必付出各自的代價，付出畢生精力。世上很多事是無法求全的，要學(xué)會排遣苦惱，寬以待人，知足常樂意志堅強。凡事不好有過高的奢求，生活經(jīng)驗告訴我們，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易滿足。一個人能知足，他的精神就會開朗、愉快，而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑，以致自毀。

　　人生苦短，歸宿就一條。人在活著的時候，不好把名利看得太重。人過半百之后，還要求什么名利，即使求得了，又有幾年的“有效期”。要知道：“三寸氣在千般用，一日無常萬事休。”要想到名、利、財、色，皆身外之物，不好把這些看得太重。

　　二七悟：人生就是一輩子

　　人生就是人的一生，就是人的一世，就是人的一輩子。人從誕生那一天起，來到這五彩繽紛的世界，直到去世那一天止，離開了這花花世界。少則幾年幾十年，多則一百余年，就是人生的一個路程。比起宇宙星辰，比起江河大海，實在是眇小得可憐。

　　人生就這一輩子，這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。它能使人在軟弱時變得勇敢，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時變得積，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起放得下，因此有人稱它為“當(dāng)頭棒喝”的“七字箴言”——世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎？又有什么解不開的呢？人生就這一輩子，想到了這句話，如果是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè)；如果是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問；如果愛什么人，便要大膽地告訴她。正因今日過去便不再來了；這一輩子過去便什么都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機會了。

　　人生苦短，不可虛度。每個人的生命只有一次，人在有限的生命期間，不妨灑脫些、和諧些，活出個樣來。進行物質(zhì)財富和精神財?shù)膭?chuàng)造，這是人區(qū)別動物的顯著標(biāo)志。人是世間最偉大的靈長物，要珍惜生命，造福人類。

　　人生就這一輩子，你能夠用心地把握它；也能夠淡然地應(yīng)對它。不管怎樣，你總是很幸運志擁有這一輩子，不能白來這一遭啊。

　　二八悟：人生第一是健康

　　人生在世，雖然說智慧是第一生命，誠信是第一財富。但沒有健康的身體都等于零，因此人的健康才是一切的支柱，人生第一是健康。洪昭光在報告中說過：“如果你擁有1，000，000財富，后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽、快樂、家庭等等。而前面的那個“1”則是代表了健康。有了這個“1”，后面的那些“0”才有了好處。”你想，即使腰纏萬貫，富甲一方，或高官厚祿，事業(yè)發(fā)達(dá)，或貌如天仙，多才多藝，如果是體弱多病，終日離不開藥物，這樣的人生豈不也是黯淡無光？

　　人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上沒有堅定的理想和信念，沒有奮斗目標(biāo)，沒有朋友之間深刻的情誼，生活的質(zhì)量就差了。人之因此煩惱橫生，之因此對人生困惑茫然，并不是正因沒有健康，而是正因沒有遠(yuǎn)大的理想和信念，正因沒有領(lǐng)悟茫茫人生的真諦�？v觀古今年內(nèi)中外，凡圣賢哲人，無不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人體弱多難，亦能恬淡豁達(dá)地直面人生，誰又能說這樣的人生無價值呢？

　　生命是最寶貴的東西，失去生命，所有的快樂，將會無從依附。健康是自己不受罪，家人不受累，減少醫(yī)藥費，有利全社會。人老了機體退化，衰老速度加快，免疫力下降，“正不壓邪”致使各種蘊積的，隱藏的疾病露頭，成為“多事之秋”，更應(yīng)格外珍惜。

　　人生就像一條河，在它們的源頭，水質(zhì)都很清澈透明，而到了下游，卻變得渾濁起來。它們起初的那份清澈到哪里去了呢？環(huán)保學(xué)者解釋說：河流在流淌的過程中，由于一些地方的植被遭到破壞，水土流失，泥沙俱下，導(dǎo)致了水質(zhì)的污染。河流要持續(xù)源頭的那份清澈，就得沿途綠化兩岸；人生要永遠(yuǎn)持續(xù)童年的那份清純，就得不斷地美化心靈。

　　中國最古老的一本家喻戶曉的書叫《三字經(jīng)》上邊有四句話說的個性好，就是“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”古代用他來教育人們，讓每個人都懂得，人一生下來，他是沒有缺點和錯誤的，他們的腦子一片空白，品德操行者是純真的，靈魂是純潔的，性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說明，人長大以后，由于社會上的多樣性、復(fù)雜性、殘酷性。在家長和有些人的影響和教育下，在成長的過程中就跟著啥人學(xué)啥人，跟著好人學(xué)好人，跟著壞人學(xué)壞人。就象河流一樣，開始在源頭的水清徹透明，流到最后的結(jié)果也就不樣了。家長就是孩子的第一任教師，學(xué)校老師才是第二任教師，家長和教師的一舉一動都會對孩子起著關(guān)鍵的作用，透過教育以后，孩子長大的品德和個性也不一樣。因此，教育務(wù)必從源頭抓起，這個教育務(wù)必天天抓，月月抓，年年抓。這樣才能夠避免孩子學(xué)壞，干部變色，黨和國家變質(zhì)，我們國家就會永遠(yuǎn)長治久安，四海升平，繁榮昌盛。

　　二九悟：人生心寬福自來

　　人生在交往中常說些祝愿話，說的最多的就是“萬事如意”了。這句話不僅僅口頭上說，還在廣告用語和商品包裝上大筆書之�？梢�“萬事如意”是多么令人神往！

　　萬事如意無非一切天遂人愿，心想事成。但世間萬象矛盾叢生，現(xiàn)實生活奇異復(fù)雜，苦悶、失意之事常常會出現(xiàn)，人與人之間的飛短流長也難免，所有這些都是客觀存在，顯然不可能事事如意。從而可見，萬事如意不能苛求。然而，萬事心寬福自來，這樣開導(dǎo)人的話倒有些哲理。古代文人謝靈運有詩云：“萬事難并歡，達(dá)生幸可托”，是說世上萬事不可能都有如意，只有遇事心寬，才能有好情緒。正因境由心造，只有平心靜氣胸?zé)o塊壘，就能直面人生大境界，成為神靜智靈之輩。如果說萬事如意要取決于客觀環(huán)境很難做到的話，那么，萬事心寬則是人們的主動心理行為，完全能夠做到。

　　“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”這是明朝洪應(yīng)明的名句。意思是說一個人應(yīng)持續(xù)一份好的心理彈性，以便處世能沉浮自如，適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境。在日常生活中會有不少的事情令你大不順心，此時，你應(yīng)把心放寬些，心平氣和，冷靜對待。遇事不好“肝火旺”，不妨來個“冷處理”。對于一些細(xì)小的枝節(jié)問題，不必斤斤計較，對一些不順耳的話可“聽而不聞”，對不順眼的事可“視而不見”。做到“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。”

　　三十悟：人生開心驅(qū)煩惱

　　人生在世，開心就好。“野花不種年年有，煩惱無根日日生。”因此，做人就得不斷地摒棄煩惱，讓開心永駐心田。

　　“一人向隅，舉座不歡。”人不能不開心，更不能折磨自己。折磨自己，其實就是折磨大家。自己開心，別人也會隨之開心。如果大家都能開開心心地過日子的話，那么，我們就容易建立起和諧社會，世界也就必須會變得更完美。

　　世上太復(fù)雜了，充滿了喧囂，充滿了苦惱，充滿了不明白，人活在世上真累。人對于生活只有放得下，才能提得起，放是瀟灑，放是美麗，放是智慧。唯獨開心快樂，才能坦然地應(yīng)對生活，坦然地迎接生活的挑戰(zhàn)。

　　人活在世上，多多少少都存在著心理上的不平衡，總在尋求平衡中追求、奮斗。然而到達(dá)一個暫時的平衡之后，立刻又會產(chǎn)生新的不平衡。因此，要不斷地完善自己，充實自己，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，增強人與人之間的信任與明白。

　　一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你務(wù)必對自己說，你不必這樣，你要開心�。�

　　開心是一個人心態(tài)好、對生活摯愛的結(jié)果。只要我們對生活充滿信心和期望，就能驅(qū)逐煩惱，把日子過得和和美美、開開心心。

　　三一悟：人生不好太復(fù)雜

　　人生生活在這個繁雜的世界，應(yīng)對緊張的工作，應(yīng)對微妙的人際關(guān)聯(lián)，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是，這社會、這生活、這人與人之間實在是太過于復(fù)雜。

　　正因復(fù)雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失得太多。正因復(fù)雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

　　其實，我們的世界原本簡單，只是人們復(fù)雜的思想把這個社會變得恐怖、變得無奈、變得唯利是圖。

　　世界原本簡單，復(fù)雜的是我們自己。正因復(fù)雜，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，甚至傷痕累累，讓我們感覺到人生在世越來越累。正因復(fù)雜，我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。正因復(fù)雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。

　　大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太復(fù)雜！只要我們的心靈簡單得如一泓清水，我們就會沒有很多的煩惱，沒有很多的戒備；我們就不會再勾心斗角、爾虞我詐；我們就會如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。

　　所有的心靈都渴望解放，讓我們別太復(fù)雜！每一天只為情趣可為之事，別無奢求。心中多干凈，吃飯睡覺也安然，由著性子去干自己想干和愿干的事，沒人“強你所難”自我感覺就應(yīng)良好。

　　三二悟：人生要順其自然

　　人生最寶貴的東西是生命，失去生命，所有的快樂將會無從依附。生活中，每一個人都會遇到許多不如意的事情，做人就應(yīng)超脫，清心寡欲，順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有欲望，而又未達(dá)目的，便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻：“身在荊棘中，不動則無痛。”“寡欲無求”才能雖身在凡塵，心卻超然物外，不受誘惑，不生痛苦。清淡為人，踏實做事，不計功名，不爭利祿，無得之喜，也無失之憂，無防人之心，更無害人之意。淡泊以明志，寧靜而志遠(yuǎn)。

　　生活多恣多彩，內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜，一個人用一生的精力去經(jīng)歷，尚不能得一二，用全部的感情去體驗，尚不得萬一，怎樣能再虛擲光陰，拿超脫不躲避人生的酸甜苦辣？且人多有欲望，所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時時刻刻困擾在這種斗爭之中？

　　世間萬物各具常性，順其自然莫要強求；陰陽轉(zhuǎn)達(dá)化有道，四時輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不一樣，超脫曠達(dá)者有之，銳意進取者有之，二者皆無錯。痛苦來自于束縛，讓超脫曠達(dá)者染指名利，銳意進取者虛度光陰，無不是對人本性的束縛。只有讓二者各得其所，生活在自己的框架這內(nèi)，才會感到不被束縛，痛苦和煩惱也才會消失。人既來到這世上，即使人生的道路上，坎坷、泥濘，你都要勇敢的去應(yīng)對他，不好因小失大。

　　三三悟：人生無私心自寬

　　人生的幸福與快樂都蘊藏在無私中。無私就是沒有私心。中國的先賢圣哲不是早就告訴我們“心底無私天地寬”嗎？

　　無私是偉大的，一切自私的行為在它的面前都會無地自容地退縮。無私是純潔的，能化解委屈冰凍的心靈，讓整個世界充滿暖融融的愛意。無私是真誠的，如果你肯這樣對待他人，也會得到他人同樣的回報。

　　無私是開朗的，如果你能這樣應(yīng)對生活的每一天，生活就不會正因臉上的陰云、心中的的苦而改變它本來的模樣。

　　一身正氣無媚骨，心底無私天地寬。做人要象蠟燭一樣，在有限的一生中，有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。君子謀財取之須有道，見利思義，莫貪昧心錢。要記�。悍抢碇�財莫取，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有鬼神相隨。要做到：無貪心，無私心，心存清白真快樂；不尋事，不怕事，事留余地自逍遙。命里有時終須有，命里無時莫強求。

　　人這一生與其有哲學(xué)去解釋，還不如用生活去實踐。人生之路只要用心走過，生命中就會留有清晰的痕跡，而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱，他能稱出你品德的好與壞，正與邪，是與否，公與私，貪與廉，丑與美，錯與對的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案。這些都是由實踐來證明，實踐會對你做出公正的評價。

　　三四悟：人生活著是幸福

　　人生幸福是什么？是每個人自己的切身感受，就像是鞋子，舒適與否只有自己知道。

　　幸福是一種心境，是一種體味。一個富翁，可能無聊空虛得直嘆“窮得只有錢了”；一個春風(fēng)得意的人，也會因諸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些對生活灰心失望者，即使整日披金戴銀、美味佳肴，也會感嘆“活得真沒意思。”這些人無一例外有幸福的環(huán)境，卻不必須有幸福的感受。

　　幸福與財富、地位、聲望而卻步同步。對于念小學(xué)的兒童來說，幸福就是半個小時的動畫片。對于饑寒交迫的旅人來說，半碗稀飯，一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑。幸的好處隨生存的環(huán)境而變，因此，古往今來的智者，皆懂得以不變應(yīng)萬變來保全自身的幸福不變，在這時就是不貪，不奢，不亂方寸，不忘根本。對任何事物持一個通達(dá)、明智的態(tài)度，守住做人的準(zhǔn)則，守住心靈的貞潔，從而真正到達(dá)“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的境界。

　　人到了老年，家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo)，因此它既沒有年輕人那么多的煩惱，也沒有中年人那么大的壓力，而老年人的最大選取，則在于中“處理”

　　剩余的時光。如果一個老年人能持續(xù)適當(dāng)?shù)捏w能和智能，健康地活著，真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無事，靜聽天籟興自濃。人生活著就好，活著就是幸福。

　　三五悟：人生遇事要豁達(dá)

　　人生有限，歲月無情。人的一生中，走過漫長人生之旅，到了老年

　　，所剩時刻實在無多，一寸光陰確比一寸金子珍重�。】旎铒L(fēng)流，確實人人所向往的，然而，對它的領(lǐng)會卻有種種，“酒色財氣四堵墻，人人都在墻內(nèi)藏”，跳出墻外者為數(shù)甚少。

　　每個人都期望自己的每一天都開開心心、順順利利，但是既然是生活，就總會有那么一些波瀾、小浪花。在這種狀況下，斤斤計較讓自己的日子陰暗乏味，害達(dá)胸襟卻能讓每一天的生活充滿陽光。

　　通向豁達(dá)，首先要學(xué)會不在意。不在意，就是別總拿什么都當(dāng)回事，別去鉆牛角尖，別太要面子，別事事“較真”、“留意眼”；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；別過于看重名與利的得失；別為一點小事而著急上火，動不動就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；別那么多疑敏感，總是曲解別人的意思；別夸大事實，制造假想敵人；也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲悲哀、多愁善感、顧影自憐。人生有時真的需要那么一點點傻。

　　不在意，是大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而實現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，自然會產(chǎn)生簡單與幽默，從而洋溢出上種性格的魅力。

　　不在意，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種高貴人格，一種人生的大智慧。凡事看開一點，超脫一些，得到的無疑是瀟灑輕快的生活。

　　三六悟：人生人老心年輕

　　人生最具有幸福感就應(yīng)是老年。一個人在度過不知憂慮的童年，走過孜孜不倦的求學(xué)階段，和激烈進取辛苦勞作青年和中年歲月，然后進入老年。進入老年后，也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳�，從此能夠去開發(fā)往日無時發(fā)展的技能和本領(lǐng)，實現(xiàn)蟄伏的心愿，自由自在做自己想做的事，這便是老年最大的快樂。

　　退休是好事，無需在崗位上那樣諸多抑制，或為得失憂心忡忡，為相處同事留意翼翼，在家里子女也到了成家立業(yè)，另立門戶。因此，無論從什么角度上看，人進入老年是人生幸福生活的開始。

　　人的一生，年齡只是個符號，心態(tài)起很大作用。人生七十并不算老，如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰，縱然芳齡二八，也與垂老無異。你雖年屆古稀，仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂觀、心靈大度，你就是青春蕩漾、風(fēng)華正茂的年齡。

　　三七悟：人生室雅何須大

　　人生在世，衣食住行。在當(dāng)今社會衣食已不成問題，大多數(shù)人都已豐衣足食，住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進了新居。隨著生活不斷改善，裝修家居已成為一種時尚。有人擲巨資，不顧“傷筋動骨”，“開膛破肚”地重新安排，宮殿式、賓館式、園林式、西洋式，各有千秋，氣派非凡。

　　有一首“新居銘”寫的很好：樓不在高，只求安靜；屋不在大，夠住就行。一生艱苦，七十始成。冬夏有空調(diào)，五州通電訊。談笑有親朋，往來皆同仁。能夠玩電腦、戰(zhàn)方城。無鉆營之煩惱，無衣食之憂心。身體尚健康，子女皆孝順。孔子云：“不亦樂乎！”

　　三八悟：人生對己要寬心

　　人過半百之后，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡。西山之日漸逼，過隙之駒不留，當(dāng)隨緣任運。息念休心，善萬而藏，如蠶作繭。應(yīng)當(dāng)?shù)�泊追名逐利之念，拋卻患得患失之心。懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善得余年。

　　六十歲以后，甲子一周，夕陽銜山，倏爾親木，內(nèi)觀一心，要使絲毫無謙，神黽雖壽，猶有竟時。真正進入老年的人，就應(yīng)當(dāng)思考死期已近。要總結(jié)得失，撰寫不隱惡而揚善的回憶錄。安排后事，免得別人臨時張徨。人，終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點就就應(yīng)坦然，超然，欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙，要死得沒有絲毫慚愧與悔恨，給人生畫上一個圓滿的句號。

　　生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律，誰也逆轉(zhuǎn)不了，但實踐又證明，生活無節(jié)，心胸狹窄，就會縮短生命，反之則能健康長壽。人生長壽之本為、“六心”，即：對長輩要孝心、對子女要愛心、對朋友要誠心、對老伴要耐心、對自己則要寬心。

　　三九悟：人生還是老年好

　　人生到了老年，也是一道境界，也是一種格調(diào)，更是一種人生高度。人到了離退休的時候，人生竟技場和名利場早已失去了魅力，世事風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累，虛名所感。不再為小小寵辱得失計較，傷肝蝕肺。與人無爭，與世無爭，知足常樂，能忍則安。只求一分安定的超脫，完全的自我。

　　人老了，退下來了。由于客觀和生理條件的原因，各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲，追求寧靜、淡泊，合乎自然，順乎天理，貼合人情。見高官而不攀附，見財帛而不思獲取，見美色而不側(cè)目，見佳釀只輕酌淺飲，隨遇而安。

　　四十悟：人生哪能沒煩惱

　　人生現(xiàn)實生活總是存在著這樣或那樣的煩惱，人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不忍受的痛苦。因此，人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量。以幽默簡單之心態(tài)去感受生活，而不是一遇事就沮喪懊惱，好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個人身上。要知道生活中，不順心的事，隨處可見，無人不遇。為什么有人拿得起，放得下。而有的人卻耿耿于懷，陷入不良情緒中難以自拔呢？

　　物意天擇，事不由人。挫折和不幸常常不放過任何人，但得失卻是相對的，得中有失，失中亦有得。因此，應(yīng)對挫折和不幸，又常是得失在己，成敗在己，就看你能不能掌握這其中的訣竅，失中求得，失中求生。

　　生活中不可能總是鮮花和美酒，學(xué)習(xí)、家庭和事業(yè)，這龐大的交響樂中，不時地迸發(fā)出一些不和諧和的音符。我們沒有必要為此愁眉不展，我們要學(xué)會正視生活中的一切，過去的事情讓他過去，為過去而煩惱，為未來而擔(dān)心，這足下的路怎樣走？我們還要立足此刻，把握每一個這天，讓這天充實而富有好處。這樣我們的煩惱，都會隨著雙眉的舒展而飛走了。對自己充滿信心，對生活充滿期望，我們就會瀟灑地對待生活。世上沒有那么多盡如人意的事，沒有絕對，沒有完美，沒有滿足，正正因如此，人類才不斷地奮斗和進步。

　　四一悟：人生凡事要隨和

　　人生不可能事事都如意，要能超脫，過去的已無法挽回。故就應(yīng)把眼光放遠(yuǎn)些，應(yīng)對現(xiàn)實，凡事要隨和，遇事不強求，不與晚輩爭高低，得糊涂處且糊涂，不生悶氣，更不好認(rèn)死理，因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀，性格要開朗，要有一個舒暢的心理環(huán)境，與人無爭，與事無爭，防止傷感，安度晚年。要知道：“萬事不由人計較，一生都是命安排；在人何必爭高下，一旦無常萬事休。”“世態(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過；賢的是他，愚的是我，爭什么？”“不爭是非曲直，不辨賢愚清濁，與世無爭長與短，隨遇而安圖太平。處世讓一步為高，退步即進步的根本。”“世事如棋，讓一著不為虧我，心田似海，納百川方見容人。”“事臨頭三思為妙，恕上心一忍最高。”“三人行必有吾師，對師應(yīng)持之以尊，棄之以恨，求之以教。”“學(xué)人之長，補人之短，以苦作舟，以勤為徑，開拓視野，增長才干。”這些都是做人處世的方法。

　　人生總有潮起潮落，不可能時時處于順境之中。我們不必正因我們以前做過一些蠢事而耿耿于懷，或千方百計將其忘記。不斷地遣責(zé)自己將會失去前進的動力。

　　在匆匆忙忙，風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之旅，你難免會遇到碰壁，失意時的困惑。當(dāng)你應(yīng)對周圍不太盡人意的環(huán)境時，當(dāng)你仰慕成功者輝煌時，當(dāng)你正視到內(nèi)心的疼痛和蒼白時，都要冷靜隨和對待。

　　四二悟：人生吃虧便是福

　　人生之路對一個人來說是漫長的，對宇宙多少萬年來算，就像一眨眼之間那樣微不足道。然而，對于一個個體生命，它卻是實實在在日日夜夜，七八十個春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長的人生歲月，疾病死亡，種種不測時時威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福，也務(wù)必有一番真正的修煉。有一種視無常為有常的達(dá)觀，都有是人生不可回避的現(xiàn)實。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進，需要忍耐，需要退卻，需要迂回，需要超拔，就連人生的幸福也需要細(xì)細(xì)咀嚼，這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā)，是持之以恒，是面臨挫折的不急不躁，是享受人生的知足適度。凡事不好處處光從好處想，做人不能事事占著便宜，吃點虧不好緊，吃虧是福！

　　從醫(yī)學(xué)的角度來看，長久的心理失失衡會影響身心健康。古人云：要不是原則上的事都有不必去計較，欣然理解現(xiàn)實，也許會活得更瀟灑、更健康一些。也能夠這樣想，你做一點事，也沒有感受到哪里不適，又吃虧在什么地方呢？你沒有小汔車，騎自開車或步行，還增加了鍛煉機會，這不是吃虧是福嗎！俗話說得好：“境由心造。”如果我們只看到不利的一面，不免會失意和沮喪；如果我們多看到有利的一面，就會感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是福”這句老話，就能天天開心。

　　四三悟：人生難得是糊涂

　　人生的道路，漫長而坎坷，重要的是要能主宰自己。一個宇宙，一個世界，一個人能夠明白任何東西，但無法明白自己，探索自己要比明白自己更現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中，每個人都有自己的路，自己以前走過的路，這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中，總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會交往中，總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦，不好耿耿于懷，要學(xué)會忘記，人生難得是糊涂。

　　“難得糊涂”是鄭板橋所作，真可謂家喻戶曉，人人皆知。按現(xiàn)代人的明白是：一個人在非原則問題上不計較，在細(xì)小問題上不糾纏不休；對不便回答的問題佯作不懂；對危害自身的詢問假作不知，以理智的“糊涂”化險為夷，以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個明明白白的人，居然也高懸起“難得糊涂”時時提醒自己。頓時讓人覺得主人的修養(yǎng)之深，品味之高。可見他內(nèi)心世界，也有說不出的苦衷，才故意使出慣用的手法，來一個聰明的糊涂，也算是一種無言的憤懣與抗?fàn)幇伞?/p>

　　人生征途是崎嶇不平的，但“山高自有行人路，水深哪無渡船人。”要能應(yīng)付各種復(fù)雜多變的環(huán)境，以持續(xù)心理平衡。可見“難得糊涂”確是心理健康的一貼良方，亦是精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀，沉默是金。”其意就是當(dāng)別人情緒激動時，你得沉默，心胸豁達(dá)，寬宏大度這比黃金還貴重。

　　四四悟：人生得失要應(yīng)對

　　人生猶如下棋，高者能看出五步，七步，甚至十幾步，低者只能看出兩三步。高手顧大局，謀大勢，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標(biāo)；低手則寸土必爭，結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯誤，以失敗而告終。

　　有些事，大局既已無望了，宜速放下，另謀出路，不可空耗自己。一個人想什么和能干什么，是兩碼事，務(wù)必在能干的范圍內(nèi)選想干的事。

　　得意須冷靜，失意莫灰心。沒有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也必須會在另一方面得到不少。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。應(yīng)對變化，從容不迫，身處逆境而不亂，受打擊而不慌，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐鉤魚船。

　　人生在世七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風(fēng)順為數(shù)可數(shù)，要堅守“窮不失志，富不顛狂”的古訓(xùn)。即使在窮途劣境中，也會柳暗花明，個性是老年人要多以己之所長比他人之短，樹立自信心，知足才能常樂。

　　心平氣和順其自然，其精髓就是要撐握事物的規(guī)律，把握客觀機遇，不超越客觀現(xiàn)實可能，豁達(dá)胸襟，不沽名釣譽，不貪圖非份之財，一是一，二是二，根根本本做人，踏踏實實干事。失意不能失志，失意不是失敗，它是成功的基礎(chǔ)，是一個思考反省的過程，為成功打下了地樁，千萬不能灰心喪氣。

　　四五悟：人生散淡一點好

　　人生活在世上，也不能太累，家是自己待的地方，看得過去、待著舒服就行了。對一些事情，不妨散淡一點。

　　散淡不是懶散、頹廢，散淡是成熟、老練、通達(dá)和睿智。散淡是坦然應(yīng)對逝去的歲月，明白滄海桑田的光陰無情，看得清天下，容得下自我�？稍S多老人就是不善于把自己“散淡”下來，有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠；為一球失誤而數(shù)日懊惱；為釣魚空手而歸怨天尤人；為一盤棋的輸贏而悔恨不已……但換一想法，球沒打好，我活動了筋骨，增強了體質(zhì)；魚沒釣到，感受到了流水潺潺，滿眼綠意；棋雖輸了，鍛煉了大腦，獲得了樂趣——學(xué)會散淡一點，能夠分解許多不快的事情。這樣，不但能夠使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來，而且對老年人的身心健康也大有益處。

　　事從容則有余味，人從容則有余年。要學(xué)會散淡，不好正因一個人情緒不愉快，把這種情緒感染全家，弄

　　一家人情緒不愉快。如果這樣就是太自私了。要學(xué)會心理自我平衡，愉快地渡過余生。

　　人老了要學(xué)會散淡，生活中，有幸福與快樂，有沮喪和失意。在情感世界里，最令人刻骨銘心的往往是痛苦，當(dāng)痛苦糾纏著自己時，最有效的單方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動地事無補。少一些非份之想，多一些平平淡淡或許生活得更完美，命中有終須有，該是你的就是你的，不是你的就不好去想，這就是散淡。

　　四六悟：人生要學(xué)龜欲術(shù)

　　人生要想長壽，須求體內(nèi)之和，無妒無爭，哪管炎涼世態(tài)，能伸能縮，從來不計沉��；樸實無華，端莊持重。不因得而狂喜，不因失而悲號。無爾詐我虞之心，去奸邪鄙佞之念。不存侈望，不事鉆營，喜看日麗風(fēng)和，月明星朗，欣觀天清地泰，鳥語花香。春來戲逐綠波，兩岸垂楊花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔風(fēng)不安眠。順應(yīng)自然，隨天地而運化，遵循規(guī)律與萬物共親和。吸日月精華，修真養(yǎng)性。取三元能量，返樸歸真�？膳c大地同春，能與日月共駐，區(qū)區(qū)兩千歲，又何足道哉。

　　歷盡淪桑，看慣驚濤駭浪；悠悠歲月，飽嘗人世艱辛。觀多少興衰，花開花謝，經(jīng)多少風(fēng)雨，冬去春來。

　　人的一生，或多或少，總會難免有浮沉，不會永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)的一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練的好機會。因此，浮在上方的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。務(wù)必以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進步，向前邁進。

　　樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣，常常憂思和忿恕，足以使健康的身體變成衰弱而余。養(yǎng)生之道歸納起來八個字：龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲，就是要像烏龜一樣不貪不爭，而知足。一個人太貪了不好，尤其是對于老年人，更要將名利看淡些。一個人的快樂，不是正因他擁有多少，而是正因他計較得少。

　　四七悟：人生心態(tài)很重要

　　人生每個人都有著不一樣的心態(tài)，不一樣的心態(tài)往往決定著不一樣的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標(biāo)志。

　　心態(tài)，反映一個人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中，有的人為同事的進步或取得的成就而高興，比較自己潛質(zhì)強的人從內(nèi)心敬佩，并暗自以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，取他人之長，補自己之知。然而，也有些人與此相反。自己窮，也不能讓別人富，這是一種不正常的心態(tài)。

　　心態(tài)，影響著一個人的健康。消極的思想與不滿情緒會引發(fā)疾病。著名醫(yī)學(xué)保健專家洪昭光說過：“人的健康長壽四要件之一，就是心態(tài)平衡。”諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者亞歷西斯？卡瑞爾的論斷：“無法處理憂慮的人，往往英年早逝。”者說明心態(tài)與健康的關(guān)聯(lián)。

　　心態(tài)，決定一個人的幸福。我國有句勸人的古語：“為所有而喜，不為所無而憂。”然而，在現(xiàn)實生活中，有些人卻像叔本華所說的那樣：“我們很少想到我們自己所擁有的，卻總是想到自己所沒有的。”這就是人類世界最大的不幸。

　　心態(tài)，決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中，有許多事是無法控制的，但人們能夠控制應(yīng)對這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折，但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折，就會失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓(xùn)，獲得經(jīng)驗，并化為一種前進的動力。

　　四八悟：人生歲月最無情

　　人生歲月如高揚在我們身后的鞭子，驅(qū)趕著我們從天真爛漫的童年，走向朝氣蓬勃的少年；又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)龍鐘的暮年。不管你是否情愿，在歲月面前，你是無法抗拒這一切。

　　兒童時代的好奇亢奮和少年時期的遐思夢想，曾有的藍(lán)圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語沖動迷狂，都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累，肢離破碎了。

　　歲月不管對誰都是公正無私的，既然活著就要好地活，活出價值，活出本色，否則，無所事事，昏昏度日，就無疑會使自己變成“朝看水東流，暮看日西墜。”將會后悔一生。

　　一個人的一生中，不知道要走過多少條道路，如果加以計算，所消耗掉的生命時刻，數(shù)目必須是驚人的。能夠斷言，一個人如果不走過足夠的路程，不歷經(jīng)漂泊與跋涉，即便有著再高的天賦，也將一事無成。

　　在各式各樣的道路中間，有平坦的，有遍布鳥語花香的；卻也有泥濘崎嶇的，有遍布驚濤與陷阱的。走前面的道路，比較容易，省力氣，情緒舒暢。人們也習(xí)慣走后面的道路，就不那么容易了，需要勇氣，還需要一種冒險與探求的精神。只顧低頭向前走，抬頭已是日西沉，歲月最無情。

　　四九悟：人生不忘舐犢情

　　人生之旅，戀愛、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷，維系其間的紐帶是感情，也是職責(zé)。人總是要成家立業(yè)的，立在一方土地上，就要支撐一方天空，就要對社會、對家庭盡到一份職責(zé)。作為父母只能把子女送到站，余下的路靠他們自己走好，每人頭上一片天得自己闖。

　　我們這一代人在過去歲月里，生活都比較艱苦，現(xiàn)如今生活是大有改善，吃穿不愁，也意識到過去自己在物質(zhì)方面失去的很多。而此刻人老了也不需要太多，因此，只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂，從孫輩的物質(zhì)滿足中，使自己獲得精神上的愉悅，漫漫人生路，逆境十之九，人老了只想活得實在些，活得瀟灑些。

　　人到暮年，兒女都長大成人，猶如小鳥一樣，一只只羽毛豐滿了，都一個個飛出去了，另筑新巢，理通情順，舊巢只剩下兩只老鳥，終日相依，倒也悠閑，之因此如此，因有結(jié)發(fā)之情，子女們成家立業(yè)之后，往往多關(guān)注自己的小家，無形中冷落了父母，父母的交流對象少了，就日益生出孤寂之感，但對子女的舐犢之情仍在。他們潛意識中中尋找一條宣泄的渠道，然而子女們忙碌自己的工作、生活，且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不一樣，而極易產(chǎn)生分歧，即“代溝”往往“話不投機半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強易溝通的孫輩身上。要應(yīng)對現(xiàn)實，享受安樂晚年。

　　五十悟：人生吃苦是良圖

　　人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬苦，總有苦盡甘來日；狂風(fēng)暴雨，總有雨過天晴時。世上凡事都有不是永恒不變的，花開必然花落，結(jié)果必然落果。一個人要不怕吃苦，要堅強，要學(xué)習(xí)樹木和風(fēng)雪斗爭，生根結(jié)實；不好學(xué)花草，向風(fēng)雪屈服，搖擺易凋。

　　能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一個平凡的人，則是磨難少一些更好，若想做一個出類撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。

　　一眨眼，一揮手，一個夢�？吹綎|方的魚肚白，又看到西邊的夕陽紅了。一個圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種創(chuàng)造，一種幸運。有一位名人說：“不必在意一日的長短，——只要你在時刻內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學(xué)會懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂，要學(xué)會吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。

　　精選閱讀（3）：

　　人生百味，愿歲月無恙

　　歲月無形，我們留不住什么，到頭來還是白紙一張；歲月有形，一張張滄桑的面孔就是我們走過的證明；人生百味，惟愿歲月無恙。

　　---------滴墨成傷

　　人生如風(fēng)，穿越四季的輪回，品味酸甜苦辣的過往，固守心底的一片藍(lán)天，憧憬塵緣；看過身邊的風(fēng)景，感慨彈指間的歲月，我用文字說話，潑墨紅塵的丹青畫卷。

　　人生如雨，滴滴答答流在屋檐下，記憶如河，一葉輕舟載滿了一世情愁，望盡天涯處，候一生溫暖相守，我用眼眸穿起一生的記憶，頻頻回望，滿眼蒼涼，心結(jié)成傷。

　　如此，人生就在風(fēng)雨中掙扎，無論平坦或者泥濘，都別無選取的穿行。走過昨日，昨日便是一條切割線，把往事隔斷，即便前面是深淵，也已無法回頭，因此人生只有往前看，看腳下是否溝壑縱橫，是否荊棘密布，往事就此放下吧，不好再留戀，專心向前，才不會被磕絆。

　　穿越人生，注定了和有緣人相識，緣分兩個字，蘊含了幾千年的哀愁和眷戀，經(jīng)歷了幾世的滄海桑田，才在每個人心中留下憧憬。佛說：“百年修得同船渡。”緣分使然，因此我們在這滾滾紅塵演就了人生百味。

　　塵世間，不管走到哪兒，哪兒都是起點，哪兒也都是終點，每一個腳步落地，都會再抬腿向前，一生該怎樣走，沒有預(yù)演，沒有畫好的路線。因此注定了我們都在睜著眼睛摸索。

　　人生沒有彩排，匆匆而行的人生路，那么多人由陌生變的熟悉，又從熟悉變的陌生，相遇不能相守，不是沒有緣分，更多的是身不由己，命不由人，一路風(fēng)雨中，很多的交集化為滄桑卻只能寄于孤獨的背影，心底的文字，還是喜愛用最后一點固執(zhí)換一點真心去祝福所有擦肩而過的緣分。

　　人生就是尋找，茫茫眾生，我們都在尋找弱水三千的那一瓢，都在等待千年修得的一段纏綿，多少的期盼和祈禱，多少的回眸和擦肩，才會相逢，相知，相守，上蒼垂下了雙手，撫摸著我們歷經(jīng)風(fēng)雨而來的幸福，溫暖傳遞心頭。

　　人生就是賽跑，和時刻賽跑，它是無情的，我們是多情的，當(dāng)有情遭遇無情，我們只有向前，不能回頭看，不能稍作停留，我們和命運搏斗，苦也罷，累也好，只為生命嘎然停止的那一刻，無悔無怨。

　　走過人生，沒有輸贏，最后只有白紙一張，因此不需要太多的計較。

　　我們每個人一生都在和不一樣的人下著一盤棋，沒有棋譜，對于弱者而言，你勝利了，你站在了高處，讓人仰慕你；對于強者，你失敗了，你跌落在低谷，任人凌辱；對于平手，不相上下，沒有驚心動魄的廝殺和較量，你似乎不甘心，也因此拉開了中間平庸的距離；人生就是這么糾結(jié)，這么無可奈何，就是這么出其不意。

　　紅塵是張理不清的網(wǎng)，男男女女都在網(wǎng)中穿行，很多時候，你不能正因自己的喜愛和厭惡去左右別人，強求別人，不能正因?qū)Ψ绞亲约旱臄橙硕�讓天下人都遠(yuǎn)離他，敵視他，你不是上帝，你做不到這些，因此千萬不好高估了自己；一年四季，東南西北風(fēng)都在不停的刮過，每種風(fēng)都注定了草木飄搖，浮萍會隨波逐流，墻頭草會見風(fēng)使舵，這是一成不變的，世界說大很大，說小很小，有些人會在不經(jīng)意間，穿越你的視線，高興與否，憤怒也罷，頃刻間都是過往，轉(zhuǎn)過身去，關(guān)上心門，一切的一切，還和你有關(guān)嗎？

　　悄悄的告訴自己，這個世界永遠(yuǎn)不會以自己為中心，自己在任何人心中也沒有想象中的重要，自己不是李清照，不才華橫溢；自己不是王昭君，不驚落飛燕；自己就是最平凡的紅塵一粒塵埃，自己的路就在自己眼前，磕磕盼盼算什么？笑過，哭過，還不是一樣走過。

　　這個世界不是完美無瑕的，守住自己心中僅存的景色，才能感覺雨后的彩虹的斑斕；這個世界沒有為你特制的保護傘，因此風(fēng)雨中，你只有自己埋葬自己的憂傷；這個世界沒人為你喝彩，沉默的夜里，別讓人看到，還是自己為自己鼓鼓掌吧！

　　走過紅塵，我以前那么迫切的用眼睛尋找身邊的完美，期望用心記住每一份感動，斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，我固守自己人生的底線，等花開花落，等落草枯榮，只為尋找生命中最美的風(fēng)景。我不言語，正因我的靈魂懂，我把一切藏進心里，等待夜深人靜了慢慢品讀。于是，沉默就成了我最熟悉的姿態(tài)，我用這種獨特的方式為自己華麗起舞。

　　看著身邊的親人，朋友離去，更多的是不想看著熟悉的背影流淚，就沉默吧，把一切擱在心底，永遠(yuǎn)的塵封，惟愿心底的祝福，他（她）們會收到。

　　以前雙手冰涼，世間的滄桑無情的將我打倒，我跌跌撞撞的腳步尋不到一方樂土，沒有一個角落讓我躲避風(fēng)寒，沒有一顆寬廣的心為我披上溫暖的衣衫，我把絕望淋漓盡致的渲染，我在絕望處為自己呵手尋找方向，我還是站了起來，用微笑應(yīng)對塵世的眼光，我在冷漠的注視下，挺直了脊梁，用堅強遙望黎明的陽光。

　　我一向期盼著，期盼著將來的人生能有個完美的開始，能走過一段精彩的人生，能有圓滿的結(jié)局。以前的都是過去了，那一頁早已翻在了腦后，我用智慧的眼光憧憬未來，我堅信，定會撥開云霧見青天。

　　歲月彈指間，不止一次的感慨人生多難，人生苦短，也總在深夜落筆成愁；看似水流年，幾多浮萍隨波走遠(yuǎn)，我不想轉(zhuǎn)身后背影凄涼，獨行的腳步也蹣跚；幽夜幾許，我用最真的情感煮一段陳年過往，獨自品嘗，淚眼笑看歲月無恙。

　　走過紅塵，不曾奢望留下名和姓，心如天涯，走過便看盡風(fēng)景，不想驚動任何人，揮揮手，無論對錯，無論留戀與否，一切都飄在了腦后。

　　今生，祈愿佛手雙垂下，摩得人心一樣平。

　　“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”滴墨成傷，一個在文字中飛翔的人。用一顆靈動的心、一種審美的人生態(tài)度、一種真實的人性，詮釋文字的審美價值；用智慧的箴言，書寫著執(zhí)筆為文的歲月。

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