人生的選擇

　　精選閱讀（一）：

　　人生的選取

　　在一場講授如何做好人生規(guī)劃的專業(yè)課上，老師問學(xué)生：“假設(shè)你一個人外出旅游，來到了一個峽谷，發(fā)現(xiàn)幾米深的地方有一個拉鏈開著的提包，里面裝著一沓鈔票。同時，懸崖邊有一些長得不是很牢固的樹能夠幫你拿到這筆意外的財富，當然，你更有可能因此而摔斷脖子，請問:你會選取離開還是靠近？”

　　一半以上的學(xué)生選取了離開，畢竟，再多的財富也比不上可貴的生命。

　　老師沒有發(fā)表意見，繼續(xù)問:“如果那個裝錢的提包換成一個失足落下的小男孩，他此時奄奄一息地發(fā)出求救的呼喚——你又會怎樣選取呢？”

　　學(xué)生們思考了幾秒鐘后，全部選取了靠近。老師問:“應(yīng)對相同的環(huán)境，相同的危機，相同的后果，你們卻做出了不一樣的選取，這是為什么呢？”從混血兒到美國總統(tǒng)

　　“正因目標不一樣，生命比財富重要。”一個學(xué)生說。

　　“只是正因個人所設(shè)定的目標不一樣，因此你們的價值觀也就不一樣了。此刻，我們換個資料。”老師之后說，“如果你有一個心儀的女友，你期望能和她廝守終身，但對方卻不這樣認為，也許她不是真的喜愛你。這時候，如果你一意孤行地付出自己的情感，那么結(jié)局會有兩個:要么她被你感動，被動地和你在一齊，但這段感情可能隨時都會出現(xiàn)問題；要么她仍舊冷漠地離開了你，任你對她再好也沒有用——這時，你是選取毅然離開，還是堅持靠近？”

　　學(xué)生陷入了兩難的思考。空間名稱大全

　　老師看到大家都不吭聲，于是話題一轉(zhuǎn):“假如你是那個被人苦苦追求的女孩，在你根本沒有打算接納對方的前提下，你會選取離開，叫對方徹底死心，還是選取靠近，聽任感情自由發(fā)展？”

　　學(xué)生們紛紛表示：“既然不愛人家，就該及早離開，免得耽誤了對方的青春和幸福！”

　　老師微笑著說：“既然你們能夠明白，在不喜愛一個人的時候，必須要給對方一個明確的答復(fù)，不好耽誤、傷害別人，那么換位思考，當你是一個追求者時，又何必甘愿自己深陷泥沼之中，糟蹋自己的青春與幸福呢？”

　　學(xué)生們提出了這樣的疑問:“請問老師，我們這天討論的課題與人生規(guī)劃之間有什么直接的關(guān)聯(lián)嗎？”

　　老師說：“在人生的課題中，有很多人在應(yīng)對問題的時候，本該離開卻選取了靠近，本該靠近的卻又選取了離開，因此他們的人生路途，走得跌跌撞撞痛苦不堪。如果你們連分辨離開與靠近的智慧都沒有，分不清什么是‘勢在必行’，什么又是‘勢所不行’，那么所有的人生規(guī)劃都將淪為空談，再怎樣學(xué)也是枉然�。�”

　　精選閱讀（二）：

　　選取自己的人生

　　一

　　中國有個電視節(jié)目叫《感動中國》，那里面出現(xiàn)的人選都是從民間選來的“人生”代表，他們的生命充滿著濃厚的色彩，抑或悲壯、抑或細膩、抑或執(zhí)著、抑或深沉……每一種個性預(yù)示著一種不一樣的人生。

　　在現(xiàn)實當中，每個人的生命都會與眾不一樣，但是每一個人的人生開始都會面臨著選取。選取人生的路并不是輕而易舉的，他是一個十分嚴肅的話題。正因每個人的生命只有一次。一旦選定，就得使自己永遠都不后悔。人生是多種多樣的，在這多種多樣的人生之路里，你到底選取哪一條呢？

　　有人發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來當個大學(xué)教授；有人天天起來無所事事，他們的夢想就是過著祥和安靜的生活；有的人想成就一番驚天動地的大事業(yè)，每一天起來忙著搞設(shè)計；有的人向把自己的一生都奉獻給環(huán)境保護事業(yè)，因而他們只需要專門關(guān)注環(huán)境方面的知識；有的人向透過人際關(guān)聯(lián)弄個一官半職，以光耀自己的門楣；有的人決定一生奉獻給科學(xué)研究事業(yè)，總是廢寢忘食的工作……

　　每一種人生都是一種自我的選取，每個人都有塑造自己的自由，因此你選取自己的人生完全是你自己的事情。但是誰又能說情什么樣的人生有異議，什么樣的人生沒有好處呢？

　　人生在世，浮游一世而已，但一個人死去之后，他的直覺就不存在了。在他的有限的生命當中，做些什么才對自己最有好處呢？這也許用于那都是各怠慢疑問的問題。哲學(xué)家也解釋不清楚人生的好處到底是什么。

　　盡管如此，人生選取自己的生命至少對于自己還是一個很重要的決定，這個決定來不得半點的馬虎。否則你這一生的理想就不會很輕易地實現(xiàn)。但是在選取自己的人生之前，首先要解決好的一個問題就是人生觀的問題，實際上，選取人生就是選取人生觀，人生觀樹立了的人，人生的大體方向就會基本確定了，至少他不會漫無目的地活在這個世界上。

　　二

　　王安石的人生觀在他的文章中顯露得十分清晰：

　　為己是學(xué)者之本也，為人是學(xué)者之末也。學(xué)者之事必先為己為我，其為己有余，則天下事能夠為人，不可不為人。

　　王安石這種“極端為我”的思想深的胡適先生的欣賞。

　　19世紀的愛普生也有過為己主義的思想，他在給朋友的信中說：我期望你能夠真正地做到為我主義面下的事情只有自己最重要，別人不足想，你要想有益于社會最好的方法就是把你自己這塊材料鑄成器。

　　他的說法也很有道理，如果一個人連自己都顧不上，還有什么能耐去骨傷別人呢？如果一個人連自己都鑄不成材，他還拿什么去為整個社會作貢獻呢？

　　孔子的把追求知識的樂趣當成人生最大的樂趣。他說：發(fā)憤忘食，樂以忘憂。不知老之將至。

　　這也是一種豁達的人生。

　　而在西方國家，許多人把work\worth\word作為自己的人生信條。這又是一種別致的人生追求。

　　居里夫人在她的《我的信念》一文中提到以下資料：在生活中，我總是致力于一個目標中，把所有的精力集中在科學(xué)研究上，而研究有基本上是對真理的探求。我的生命中，只有唯一的奢望，那就是，在一個自由的國家中以一個自由學(xué)者的身份從事科學(xué)研究工作。

　　居里夫人把自己的一生都獻給科學(xué)研究，執(zhí)著于對真理的追求。她的一生雖然成就卓越，但是她從來都不把金錢看得很重要。

　　愛因斯坦在《我的世界觀》中提到：我的精神生活和物質(zhì)生活都是依靠著別人的勞動，我務(wù)必盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還為領(lǐng)受的東西。

　　很顯然，愛因斯坦，從不會停止自己的工作，他把工作看成自己一生的好處之所在——報答自己的生命賴以生存的人們。

　　三

　　而我自己呢？

　　我生在一個教師之家，家里不是個性富有，但是我家追求的是一種祥和與和諧。我深受家人的影響，于是把教師的作風(fēng)都學(xué)到了自己的心中。于是我堅定作一個像教師一樣受人敬重的人。在許多方面，我都嚴格地要求自己，盡量使自己變得“完美”。而現(xiàn)實生活當中，有許多人生活在天花亂墜中，他們的人生風(fēng)光非凡，那里似乎沒有風(fēng)浪和折磨，擁有的知識快樂。

　　但是有一點，他們常常會忽視，那就是他們從來不把社會職責(zé)放在眼中，他們總是為了快樂而寧愿放下所有的一切。

　　我不欣賞這種沒有職責(zé)的享樂主義。也許我是一個完美注意的追求者。但是我并不會正因追求完美而丟棄了生活中的快樂，并不會正因追求完美而不會懂得欣賞生活。我的生活方式將注定我有自己的獨特的浪漫方式和風(fēng)采，我的言行將充滿著屬于我的瀟灑。

　　上帝也許真地對每個人并不公平，要證明這一點，你只要睜開自己的眼睛看看自己周圍的世界，就會確認——各種不一樣人擁有者不一樣的經(jīng)歷，現(xiàn)實中的榮譽、金錢、以及感情等等都是分布不均勻的。有的人總是受到上帝的寵愛，但是有的人總是被上帝忽視，甚至有時還會受受到上帝的拋棄。

　　自從我經(jīng)歷了世界上各種各樣的風(fēng)云變換之后，我對人生有了自己的明白，我確立了自己的人生觀。我的生命將圍繞著我的人生觀走下去，我將怎樣度過自己的一生呢？或者說我的生命藍圖是什么？

　　我此刻還只是一個學(xué)生，但是我的藍圖已經(jīng)在我的腦海中構(gòu)成了。我的專業(yè)是土木工程，因此我將是一個在土木工程專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域有著很大造就的人，換句話說，我將會把自己的一生奉獻給土木工程事業(yè)，在建筑結(jié)構(gòu)、道路道橋、巖土工程或是其他的方面進行自己的研究工作。我將把自己的一生都投入到這樣的研究工作中，在這項工作中，我將了此不彼，而且要堅定地走下去。

　　但是我此刻沒有進行研究工作的條件，況且我的知識結(jié)構(gòu)還不完善，其次我的經(jīng)濟狀況還不能滿足要求，然后我的生活還沒有獨立。最后我的生命權(quán)還不完全屬于自己，正因我活在大人們的影子下方，并不是一個各方面都能獨立的人。但是這一切不僅僅完美的地方，在幾年之后將在我的發(fā)奮之下全部入我所愿。

　　選取了自己的人生，我就要堅定不移地往前走。此刻我要做的是，學(xué)好英語，學(xué)好其他的知識，有足夠的才能考上一所好大學(xué)研究生抑或有足夠的水平畢業(yè)后出國留學(xué)深造。

　　我不會像身邊的好多同學(xué)一樣，每一天起來漫無目的地生活在一個混沌的世界中，他們選取的人生之路也許僅僅是此刻與我的道路有些相交之處，以后的人生之路，都將會在自己的預(yù)料和信念之中。

　　四

　　不一樣的人選取不一樣的人生觀，有了自己的人生觀，生活在這個廣袤的世界上就不會像無頭的蒼蠅。選取了自己的人生，就選取了自己的生命。

　　但是一旦你樹立了自己正確的人生觀，那么就選取自己的人生吧。在正確人生觀的基礎(chǔ)之上選取自己的人生觀，你講無悔于自己的一生。

　　確立自己的人生方向，堅定地走下去吧！

　　精選閱讀（三）：

　　人生的選取

　　不知道在那兒看到這么一個故事（當然也有可能是我不知從那看到相關(guān)的而瞎想出來的），說醫(yī)院的一個病房里住了兩個得了癌癥的老人，一個是老農(nóng)民，一個是老外。

　　老農(nóng)民兒孫滿堂，天天都有人來看來陪，老外無兒無女，只有護士在他有需要的時候照顧他一下。老農(nóng)民覺得老外很可憐，就問他為什么不成家不好小孩，老外告訴老農(nóng)民，他說自己喜愛自由，喜愛旅游，喜愛周游列國，因此就沒有成家。

　　整天躺在病床上，老農(nóng)民不能干活，覺得很悶，老外不能四處跑也很悶。于是老外就問老農(nóng)民：“老哥，你覺得你到過的地方哪最美？”老農(nóng)民想了老半天，自己這一生到過的地方除了家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)就是這次來省城看病，可就這唯一的一次外出都是一路坐車，一向坐到進醫(yī)院，到過的地方哪最美？老農(nóng)民沒法回答，只能搖頭，搖頭嘆氣。于是，無聊的老外就每一天給無聊的老農(nóng)民繪聲繪色地講他一生的所見所聞。他所描繪的那些美景和奇聞怪事讓老農(nóng)民聽了心里翻江倒海。

　　夜深人靜的時候，老農(nóng)民便開始回憶自己的一生，自己一生勞作，很少思考到自己，從來都沒有享受過人生，兒女雖然都已經(jīng)成家了，可也都平平凡凡，想著、想著，老農(nóng)民便有點睡不著了，看著隔壁床的老外發(fā)呆。

　　……

　　看完這個故事，不，就應(yīng)說看了這個沒完的故事，不知道大家心里會怎樣想，怎樣看。我一遍遍的問我自己，我該選取怎樣的人生？該怎樣才能讓自己的人生無憾無悔？

　　我想從某種角度說，我就跟那老農(nóng)民似的，一個傳統(tǒng)的中國女生，一個滿心滿腦舊觀念，就想著怎樣養(yǎng)家糊口，養(yǎng)兒育女的土氣女生。說實在的，有時候真覺得活得挺窩囊的，如果一向就這樣活下去將來我會不會后悔呢？

　　人的潛質(zhì)和精力是有限的，上天其實是公平的，它給了老農(nóng)民兒孫滿堂就不可能再給他更過多的時刻四處閑逛；它給老外四處閑逛就不可能讓他還有時刻去養(yǎng)育那兒孫滿堂。

　　成功的人一般都是做事很執(zhí)著很投入的，但一旦對某件事個性投入的話就會疏忽了其它的事，人生的選取很多很多，我們做不到都對，但不管怎樣都不會全錯，而且很多事情對錯從來就沒有絕對的標準。

　　我們的人生該怎樣選取？怎樣做？怎樣過？

　　萬人萬象，萬人萬念，也許我們都是憑自己的念去選的，就跟選取感情一樣，怎樣樣都不可能絕對完美完滿。

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