看201*年的《挑戰(zhàn)不可能》，看到沈陽(yáng)的一個(gè)五歲小女孩韓嘉穎能很快讓動(dòng)物“聽話”而被她“催眠”，進(jìn)入睡眠狀態(tài)，她喊一聲“起床了”，那些小狗、鴿子、蜥蜴、大蟹、公雞、兔子會(huì)同時(shí)醒來(lái)。
這個(gè)節(jié)目引起了國(guó)外媒體的關(guān)注，韓嘉穎還去過(guò)美國(guó)、日本表演，都成功了，當(dāng)月，網(wǎng)上她的視頻點(diǎn)擊率過(guò)億。
采訪中明白，韓嘉穎小朋友把那些小動(dòng)物當(dāng)成最好的朋友，小動(dòng)物會(huì)跟她玩，會(huì)聽她的話。她強(qiáng)烈地相信小動(dòng)物們都能聽懂她的話�，F(xiàn)實(shí)是，那些小動(dòng)物真的聽懂了她的話，乖乖地聽話，她輕聲地說(shuō)：“胖小薩，乖小薩，可愛(ài)的小薩睡覺(jué)了。”那只薩摩耶犬就安然入睡了。[由Www.iwzz.Com整理]
這語(yǔ)言像咒語(yǔ)一樣，有神奇力量。每一種小動(dòng)物她都起了完美的、贊美的名字，大蝦是“龍大俠”，公雞是“咯咯噠”。那些動(dòng)物都聽懂了她的話，都會(huì)遵命，乖乖入睡，聽到口令，迅速起床。
人和動(dòng)物心靈的交流，如此默契，真讓人想到“萬(wàn)物有靈”的物之靈性。
在鄉(xiāng)下，老人說(shuō)動(dòng)物都有靈性。沒(méi)靈性，咋能那樣聽話。
去年年底，一位常年住山的老朋友來(lái)看望我，我講了韓佳穎的故事。她給講了一件與止俗禪師相關(guān)的故事。
老朋友的一位居士道友曾到終南山黃龍洞和止俗禪師住山，有一次，這位女居士看到了一條大黃蛇，很害怕，就拼命持咒、結(jié)手印做法驅(qū)趕，想降伏那條蛇。止俗禪師明白后，讓居士下山，不讓她住了。
禪師說(shuō)，即便看見蛇，修行人也不能持咒去降伏它，不能對(duì)它持降魔咒。禪師對(duì)山里的動(dòng)物都很友善、尊敬，看見蛇，就稱“蛇居士”，看見老鼠，叫“鼠居士”，各安其位，互不妨礙。在禪師看來(lái)，這個(gè)地方叫“黃龍洞”，看見黃蛇，要當(dāng)成黃龍洞的護(hù)法。再者，修持的人看見一條蛇，就因?yàn)楹ε露纸的е�，這樣會(huì)和動(dòng)物結(jié)怨，很難在此安生修行了，還不如下山去的安然。
這故事我沒(méi)向止俗禪師求證過(guò)。但很像禪師的作為。
講故事的老朋友曾在武夷山住了多年，武夷山中蛇多，很多道長(zhǎng)的屋子里，蛇經(jīng)常出沒(méi)，但她住的房間從未有過(guò)蛇出沒(méi)。平時(shí)她善待蛇，看見過(guò)路的蛇，怕往來(lái)的車把蛇碾死，她會(huì)鏟起蛇放到路對(duì)面安全的地方，看見被車碾死的蛇，她會(huì)把蛇的尸體埋了。她從來(lái)不打蛇，不攆蛇。
是不是蛇真的“有靈”而不打擾她的修行？我不明白，反正這是老朋友親口告訴我的故事。
我在《禪者》里寫過(guò)一件事，我和一位朋友入山拜訪止俗禪師，我有個(gè)習(xí)慣，入山前必須要拜土地神，至少要在心里禱告土地神，我要入山訪道，期望狼蟲虎豹不要傷害我，不要干擾我。那時(shí)候我都會(huì)朝山頂禮磕頭。一齊的道友笑我迷信。我說(shuō)，這是老師說(shuō)的入山儀軌。進(jìn)山后，朋友一驚一乍地說(shuō)腳下有蛇，老是感覺(jué)有蛇在身邊出沒(méi)，可我看不見。也許是他的心理幻覺(jué)，也許真有蛇在他腳邊游動(dòng)，我真的沒(méi)看見。
止俗禪師的禪心里，萬(wàn)物有靈，都要尊重，哪怕是一條蛇。在韓嘉穎小朋友的心里，小動(dòng)物都是好朋友，都能聽懂自我的話。我看到了禪心與童心的歸一。
上方談到那位住黃龍洞的居士因?yàn)橐姷酱笊撸蛘呤蔷辰缋镆姷降拇笊�，就持咒降伏，我剛好看到智光禪師所著《禪凈路頭修證集要》一書里，記載了類似的故事，還講了高深的道理。智光禪師住黃龍洞的1994年，我皈依了他。這已經(jīng)是二十二年前的事情。且看法師之論：
《釋門法界錄記載》：揚(yáng)州郊區(qū)有個(gè)涼亭，一個(gè)怪物妖術(shù)很厲害，不少行腳參方人降伏不了它。其中有師徒二人持咒，因降伏不了它而身亡。與之同寺有一個(gè)專誦《金剛經(jīng)》的老僧明白后到那里，天暗了，盤起雙腿誦《金剛經(jīng)》，那怪物跪在他面前聽，老僧誦完后，問(wèn)怪物：“你既然對(duì)《金剛經(jīng)》這么恭敬，為何害死我寺二人？”
它說(shuō)：“因他們不誦大乘經(jīng)典，嗔心持咒降伏弟子，弟子不服，現(xiàn)出原形，他自我恐怖而亡，非弟子害他們。”有許多人，遇到境界害怕，都用持咒來(lái)降伏它，而不知降伏自我的恐怖心及種種分別心。不曉得因好境界而生歡喜心，見壞境界生恐怖心，都是分別妄想。
境無(wú)好壞，心有差別。正如六祖大師所說(shuō)：“不是風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！”如果能到達(dá)睹境不起心動(dòng)念，則一切境界悉礙不著你也。參話頭人提起話頭，念佛人提起佛號(hào)，持咒人提起咒語(yǔ)，把當(dāng)下一念歡喜心、恐怖心降伏了，則外面再兇惡境界，也動(dòng)不了你。
佛陀降魔成道，已作了榜樣。古今有許多人知見不正，理路不明，貢高我慢，貪嗔癡心重，不肯虛心請(qǐng)教，有境界也不請(qǐng)問(wèn)，放在心里，自以為是，時(shí)間久了出毛病，走岔路（微信公眾號(hào)：陳全林）。
這是過(guò)來(lái)人的忠告，前面《慈悲心里，涵容一切》所講的道理，亦復(fù)如是。咒語(yǔ)法術(shù)降不了魔，而慈悲心、清凈心卻能令魔怪頂禮皈依。
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