某夏天到鄉(xiāng)村堂口帶動大學(xué)生們學(xué)習(xí)圣經(jīng),三個女生老師一齊住在教友家的一鋪炕上,這才領(lǐng)悟了耶穌對兩個若翰門徒所發(fā)出的邀請:你們來看看吧。(若1:39)耶穌邀請我們在團(tuán)體生活中向彼此開放生命,分享生命中最親密的感受。
晨曦中我們先是被狗狗的狂叫聲喚醒,窗戶外樹梢上的鳥兒們也開始了黎明的大合唱。鄉(xiāng)間生活更讓人情緒放松,因?yàn)榇笞匀恢械囊磺卸际翘熘魉鶆?chuàng)造,跟我們的生活,交織呼應(yīng),融合互動,真是美妙至極。
如果從圣經(jīng)的經(jīng)文里,能夠觸摸到天主的心,那么理解天主對人的愛就不那么困難了。再讀雅歌里新郎對新娘的欣賞和愛戀,以及新娘對新郎的回應(yīng),也就能夠感受到那份超越理性的愛,如此純真,坦誠。天主就這樣愛了我們,并非因?yàn)槲覀冇卸嗝,僅僅因?yàn)樗荒苓`背自我。“看,天主是那么愛世人,他把自我的唯一圣子賜給世界,令相信他的人不致喪亡,反得永生。”(若3:16)[由Www.iwzz.Com整理]
愛身邊的人,為遠(yuǎn)方的人祈禱,把心靈的注意力從自我中轉(zhuǎn)移,這是釋放自我焦慮的最佳途徑。“首先我勸導(dǎo)大家為一切眾人祈禱,懇求、呼求和謝恩,也為君王和其他有權(quán)位的人祈禱,好讓我們能以虔誠恭敬的方式,生活在平安和寧靜中。”(弟前2:1)
借用《若望福音》里關(guān)于“世界”的概念,“世界”總是嘗試用虛假的東西掩蓋生命真相。用金錢替代天主,用權(quán)勢替代真誠和友愛。過去的世界如是,這天的世界亦如此,并沒有本質(zhì)的變化。公元一世紀(jì)初的羅馬世界需要救贖,這天的大同世界同樣需要救贖。關(guān)鍵是用什么拯救?耶穌同時代的猶太人認(rèn)為,就應(yīng)用軍隊(duì)、猶太律法和天主的奇跡,而天主用了人心所未想,人眼所未見的辦法:讓他充滿愛、無比尊貴的兒子降生為卑微的人,并為了讓救恩完全是恩典,天主子把自我的生命奉獻(xiàn)在十字架上,像一個罪犯那樣被這個世界判處死刑,但天主的大能復(fù)活了他,從此世界被迫思考自我的所謂高低貴賤,華麗美善,保祿說:“為那些走向毀滅的人,十字架上的信息是愚蠢的。但為我們得救的人來說,卻代表了天主的德能和威力。圣經(jīng)上說得好:‘我將摧毀智者的智慧,廢除學(xué)者的學(xué)問。’僅這句話就能讓智者、受過教育和世上喜好雄辯的人啞口無言了!不是嗎?這世上的智慧,天主已將之與愚者相提并論了!天主用自我的智慧,世人不能以自我的智慧認(rèn)識他。天主就決意用我們世人認(rèn)為是愚蠢的道理來拯救信他的人。猶太人期盼的是奇跡,希臘人追求的是智慧,而我們宣揚(yáng)的卻是被釘十字架的默西亞。這為猶太人來說是絆腳石,為外邦人來說是
荒唐!但對天主召選的那些人,不論是猶太人還是希臘人,這位默西亞既是天主的德能,又是天主的智慧。天主的愚蠢,勝過人的智慧;天主的軟弱,勝過人的堅(jiān)強(qiáng)。”(格前1:18-25)世界被打開一條通往永生的路,我們務(wù)必翻轉(zhuǎn)生命,懺悔我們在所崇尚的世界里做下的一切,懺悔我們?yōu)榱伺浜线@個世界,而留下的對他人和自我的傷害。
世界不能拯救任何人,即使你是世界的勝利者。屬于基督的人,需要看清這一點(diǎn),并誓愿不斷拿起天主的話語,聆聽并擁有屬于基督的智慧。高樓大廈,雄厚資金,都無法改變我們的靈魂和命運(yùn),但是圣言能夠,圣經(jīng)中的天主話語能夠。“天主的話是活潑有效力的,比雙刃的刀鋒還要銳利。它能穿透靈魂和神魄,刺過關(guān)節(jié)和骨髓;也能深入洞察暗藏人心的念頭和意念。任何受造物都無法在他面前有所隱藏,都要暴露在他面前,我們務(wù)必向他交帳。”(希4:12-13)
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。