這是一篇關(guān)于社會(huì)心理學(xué)著作《烏合之眾》的讀書筆記，讀過(guò)之后感悟頗深，特分享給大家！

一、群體

1、族群特性一旦形成就很難改變，也就是種族性暗示，當(dāng)社會(huì)性暗示與其發(fā)生對(duì)立，則這類影響只是一時(shí)的。那么是不是可以說(shuō)：在中國(guó)男尊女卑，男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)中，當(dāng)下這種女權(quán)只是一陣風(fēng)樣的存在？

微小而不易察覺的方法去改進(jìn)最理想，那是不是在科技越來(lái)越發(fā)展的情況下，男女智力也沒(méi)有差別，女性覺醒不會(huì)在減弱，可不可以預(yù)言老傳統(tǒng)正在一步步減弱，直至消失？

2、斷言越簡(jiǎn)潔，論證越貧乏，影響力反而越大。世界大概就是一個(gè)矛盾體吧。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：最重要的修辭手法只有一個(gè)，那就是重復(fù)。所謂的成功學(xué)也好，傳銷也好，又或者考試前的宣言，哪一個(gè)不是反復(fù)重復(fù)：我最棒！我最棒！我最棒！不但重復(fù)的話會(huì)長(zhǎng)久根植于無(wú)意識(shí)的自我的深層區(qū)域，恰好是我們行為動(dòng)機(jī)形成的地方！

3、模仿只是傳染的結(jié)果，just結(jié)的果。影響群體的只能是榜樣而不是論證。

4、群體的意見和信仰是通過(guò)傳染來(lái)宣傳和普及的。在基督教問(wèn)題上，伏爾泰也意識(shí)到：一百多年來(lái)，信奉基督教的只是一群最卑劣的烏合之眾。烏合之眾就是一個(gè)群體，蕓蕓眾生。誰(shuí)又不卑劣呢？

5、聲望跟形象又有著相互促進(jìn)的關(guān)系。例如香港法官每次都要帶假發(fā)拿天枰。一個(gè)人是否有聲望跟他個(gè)人關(guān)系不太大，而在于他出于什么官職。巴特農(nóng)神廟只是一群毫無(wú)看頭的廢墟但它的聲望使它看起來(lái)不是實(shí)際的樣子。聲望的著名特征就是：使我們看不清事物本質(zhì)，使我們失去判斷力。跟張嘉佳的9朵玫瑰論還蠻像的�！�9朵玫瑰花，不矯情就是9朵花，矯情了才代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久；明信片，就是紙漿加郵戳嘛，但矯情賦予了它各種美麗的含義。矯情是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)的敏感度，它像一副五顏六色的眼鏡，戴著這副眼鏡，看世界才是五彩繽紛的�！�

形式感其實(shí)挺重要的。伏爾泰說(shuō)：如果沒(méi)有形式，生活只是一片片沙漠。

6、成功者的每個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)槌晒�這個(gè)事實(shí)，都會(huì)得到人們的認(rèn)可。不再受到懷疑。也就是說(shuō)花若盛開清風(fēng)自來(lái)。

7、普世信念一旦消失，就是衰敗的開始。那這也就是公司文化存在的價(jià)值吧。

二、想要消滅它，就要革命。

8、專家的學(xué)問(wèn)只是我們普遍無(wú)知的一種弱化形式。在社會(huì)問(wèn)題上，因?yàn)槲粗�因素過(guò)多，人類是一樣的無(wú)知愚昧。師父也說(shuō)：智慧跟學(xué)歷是沒(méi)有關(guān)系的。智慧也不代表技藝的高低。古有掃地僧，不識(shí)斗字，卻通曉經(jīng)文，大概就是智慧了吧。知識(shí)也好，文字也好不過(guò)是載體。

大智慧果然是相通的。

9、在當(dāng)前的主流觀念中，最為大眾認(rèn)可的觀念是：教育在很大程度上能夠改變一個(gè)人，使其不斷完善，甚至是建立起人與人之間的平等關(guān)系。這個(gè)觀念一再被重復(fù)，最終變?yōu)樽顖?jiān)定的民主信條之一。如今想抨擊這個(gè)觀念，就好像過(guò)去抨擊宗教教義一樣困難。公文素材庫(kù)（m.bsmz.net）看到這句話，心里滿滿的認(rèn)同，不可否認(rèn)還有其他方式得到平等，但通過(guò)教育無(wú)疑是最快捷簡(jiǎn)單的�？墒�，這是1890年寫的東西！讀起來(lái)卻像當(dāng)下...

喜歡書中的一個(gè)比喻：附加意見像巖石上的流沙一樣多變。

分析了所有的這些表面變化后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一切與普世信念和種族情感相悖的觀點(diǎn)，都沒(méi)有廣闊的生存空間，它們會(huì)很快再次回歸主流。那這是不是就能解釋為什么BAT在中國(guó)稱霸。免費(fèi)服務(wù)方便普世。有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)往往會(huì)發(fā)展的特別好。也可以說(shuō)以為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)的企業(yè)會(huì)有不錯(cuò)的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上說(shuō)：那片領(lǐng)域叫空白市場(chǎng)。怎么才能找到那片市場(chǎng)？看人們需要什么，大概是最便捷的方式。用最無(wú)私的心做事，做最無(wú)私的事，也會(huì)得到最無(wú)私的回饋。凈慧長(zhǎng)老提出覺悟人生，奉獻(xiàn)人生不只是教義，更是生活禪的真諦。

作者：成長(zhǎng)的小青瓜

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