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《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記與心得感悟

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-13 10:32:47 | 移動端:《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記與心得感悟

鄉(xiāng)土中國讀書筆記與心得感悟

讀費孝通先生之《鄉(xiāng)土中國》,雖僅粗讀了一遍,但已收獲頗豐。接下來謹從“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“再論文字下鄉(xiāng)”三個部分簡略談一些話,有發(fā)自內(nèi)心的感悟,也有引名家之言作為支撐,思路混亂,望諒之。

在讀到開頭,我就被費孝通先生對于教師這一光輝職業(yè)的看法所吸引,特于此引先生之言,此部分算個開頭,大抵是和“鄉(xiāng)土中國”這個名詞無關(guān)的。“我并不認為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識,這些學生們自己可以從書本上學習,而主要是在引導(dǎo)學生敢于向未知的領(lǐng)域進軍。作為教師的人就得帶個頭。”費孝通先生作為大儒大家,在上世紀四十年代提及在當今看來都如此前衛(wèi)的觀點著實讓我驚訝。初讀此書,竟難有陌生之感,若非書中所述之人、之事、之言皆為早期之物(此處的早期可追溯至十九世紀三四十年代),我都難以發(fā)覺此書出版至今已有七十余年。

先生在序言中提到,他做出了一種不成熟的、局限于客觀條件的嘗試!皣L試什么呢?嘗試回答我自己提出的‘作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是什么樣的社會’這個問題”。按先生所陳觀點,大抵可以說鄉(xiāng)土中國,是生長在中國基層的傳統(tǒng)社會的骨子里并從骨子里散發(fā)出的能夠影響、支配、作用于中國社會的體系之說。那么接下來,我將說一些關(guān)于鄉(xiāng)土中國的“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“再論文字下鄉(xiāng)”方面的內(nèi)容。

談及“鄉(xiāng)土本色”,農(nóng)耕應(yīng)該可以是我們民族確和泥土分不開的文明乃至成就,它深刻地存在于我們的觀念之中,不論時間、不論區(qū)間,我們的思想中總會對農(nóng)耕青睞有加。耕作離不開土,老農(nóng)也就如半截身子長在了土里。從土里長出來過光榮的歷史,自然會受到土的束縛。土如同中國眾生的血液,聯(lián)結(jié)了上億人,像宗族血親般,只是各立門戶,各具情結(jié),其差異最重表現(xiàn)不外乎地域上的、以山川河流勾勒分壑的各自鄉(xiāng)土文明。

但其中家庭總是最基本的撫育社群。與工業(yè)文明及游牧文明不同,中國的群居社會在一定程度上反映出的是上千年的農(nóng)耕社會所獨有的一種聚合性的生產(chǎn)特征和扎根于土地的文化鄉(xiāng)土氣息。因為農(nóng)耕,所以人口流動性很小,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地域性的。而說到這種鄉(xiāng)土社會,可以說是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。無需選擇的生活環(huán)境,意味著沒有陌生人的規(guī)模內(nèi)的社會,公文素材庫(m.bsmz.net)逐漸形成了中國格局地域特色又充滿濃厚人情的鄉(xiāng)土社會。費孝通先生特此提出在鄉(xiāng)土社會中法律(也可以說是成文的規(guī)則)是無從發(fā)生的。鄉(xiāng)土社會的信用并非對于契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。

論“文字下鄉(xiāng)”時,費孝通先生著重強調(diào)了農(nóng)村人(一為鄉(xiāng)下人,無貶義之意)并非無學習文字之天賦,實為鄉(xiāng)土社會是個面對面的社群,在這個社群的范圍內(nèi)有慣常使用或約定俗成的特殊“語言”,或稱為“方式”,文字在表達意思時具有相當?shù)木窒扌,并非在鄉(xiāng)土社會中最為合適的交流方式。在鄉(xiāng)土社會中,不但文字是多余的,連語言都不是傳情達意的唯一象征體系。

“再論文字下鄉(xiāng)”算得上是費孝通先生在鄉(xiāng)土社會中文化符號之基礎(chǔ)與其發(fā)展的補充。我個人對費孝通先生所提及的“先有了語言,構(gòu)建了交流的象征體系”的理解是:先有象征體系再有概念,然后積累經(jīng)驗,在唯物論里是不成立,但在文化中這種認識是可行的。象征即是語言,先有了說,才在后來有了存在的體系,之后再有了概念和經(jīng)驗的出現(xiàn)及積累。我個人認為,說是對現(xiàn)實事物的客觀反映,不管真不真實,它都是對存在著的客觀實在的一種帶評價或不帶評價的映像。如果從這一點出發(fā),費孝通先生所表述的象征一說就不是唯心之論了。

最后,對于費孝通先生所提及的“雞犬相聞,老死不相往來”的鄉(xiāng)土社會作一個我個人的理想想象:每個人都生活在寧靜祥和的環(huán)境里。這環(huán)境不大,可以說小到了每個人都朝聞夕見、熟似親緣,他們之間無論交流與否,也不管來往與罷,對其生活的氛圍及環(huán)境都無任何絲毫的影響,每一個人都活在這樣的狀態(tài)中,靜聽著窗外風起枝曳、雞鳴犬吠,仰著云卷云舒、繁華落寞,仿佛這鄉(xiāng)土的一切就是一種永恒,惟此中沉醉。作者:侯爺

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