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南北戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大著作——《飄》讀后感

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南北戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大著作——《飄》讀后感:

《飄》是一部描寫(xiě)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大著作,通過(guò)對(duì)郝思嘉、白瑞德、韓媚蘭、衛(wèi)希禮(本文所有人名均出自傅東華譯本)等一系列人物的塑造與刻畫(huà),將戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)南部的社會(huì)狀態(tài)和民眾生活一一呈現(xiàn),其中尤以第一女主人公郝思嘉的成長(zhǎng)最為醒目。

以上四人是書(shū)中的主要人物,也是現(xiàn)實(shí)中非常典型的群體代表。他們可以是各自代表了一個(gè)群體,也可以是共同出自某一類(lèi)人——在閱讀中我們有時(shí)感到與一個(gè)或幾個(gè)人物很貼近,有時(shí)又覺(jué)得這些人物疏遠(yuǎn)而陌生。

思嘉的“良心充滿彈性”,她一面對(duì)黑奴關(guān)愛(ài)的很貼心,一面又不擇手段的攫取金錢(qián)——事實(shí)上,即使是在賺錢(qián)這件事上,思嘉的不擇手段也是在合理合法的范圍內(nèi),不過(guò)是用當(dāng)時(shí)人的觀點(diǎn)看,不大拘于禮法而已,并沒(méi)有十惡不赦——是一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)而可愛(ài)的人物。最開(kāi)始,她只是一個(gè)熱愛(ài)跳舞、喜歡成為所有男士關(guān)注焦點(diǎn)的女孩子,當(dāng)然,她也崇拜母親。后來(lái)她“失去”了愛(ài)情,也經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮,便不自覺(jué)的承擔(dān)起了對(duì)陶樂(lè)和這塊土地上的人的責(zé)任。期間她表現(xiàn)的勇氣讓人非常感動(dòng),至于那毫不掩飾的冷漠和無(wú)所謂也是讓人欽佩的,畢竟并不是每個(gè)人都敢于承認(rèn)自己心中的偽善。她愛(ài)希禮,求而不得卻不自知的感情,于是她也遵守承諾,承擔(dān)了對(duì)媚蘭的責(zé)任:詛咒她,照顧她——這又讓人覺(jué)得她郝思嘉是個(gè)可愛(ài)又了不起的人物。

希禮是另一種完全不同的人,正因?yàn)椴煌艜?huì)逃避思嘉的追逐,故事才得以展開(kāi)。他的學(xué)識(shí)和思想使他成為一個(gè)貫穿始終的清醒人,無(wú)論是最初對(duì)排斥戰(zhàn)爭(zhēng),還是戰(zhàn)時(shí)的迷惘——雖然迷惘,依然清醒,抑或是戰(zhàn)后沉湎于舊時(shí)代,甚至他也清醒于他與郝思嘉不同,而唯一的不清醒在于對(duì)待思嘉和媚蘭的感情,妙的是,恰恰是這一點(diǎn)點(diǎn)的不清醒讓這一段傳奇格外精彩。然而,希禮始終無(wú)法成為一個(gè)成熟的人,因?yàn)樗允贾两K不能接受世界的改變,更不曾打算用行動(dòng)適應(yīng)時(shí)代,因而他始終痛苦。瑞德曾經(jīng)明確表示拒絕為思嘉贊助希禮提供幫助,一部分是愛(ài)情的緣故,一部分是因?yàn)橄6Y的不肯自救。君不見(jiàn)光禿的石壁上也會(huì)開(kāi)出灼灼桃花,如果不失去生機(jī)勃勃的能力,生命絕不會(huì)向逆境屈服,這一位衛(wèi)先生恰恰正是缺少這一種生命力。從這一點(diǎn)來(lái)看,他與思嘉是完全不同的。

瑞德更有趣些。他有希禮一樣的思想,卻不像他那么虛弱;他有思嘉一樣的生命力,卻又不似她那么無(wú)所顧忌?雌饋(lái),他更像是思嘉和希禮的結(jié)合體。從行動(dòng)上來(lái)說(shuō),一方面他完成了自己的成長(zhǎng),從出場(chǎng)時(shí)的不羈到終于也加入戰(zhàn)斗再到最后愿意為女兒投身到他鄙視過(guò)的倫常道德。另一方面,他也是郝思嘉的人生導(dǎo)師,多次的談話中他教她認(rèn)識(shí)了自己和世界,然而遺憾的是,他明知她在識(shí)人方面是“蠢”的,卻也沒(méi)有看透她的蠢,仍是表面的相信她愛(ài)希禮,最終選擇離開(kāi)她。這是思嘉的悲劇,也是瑞德的不幸。大概是因?yàn)樗K究還是不能完全了解她,也可能是愛(ài)情迷了他的眼。

母親,是被思嘉幻想成圣母的人,或者說(shuō)母親是思嘉心中圣母的具體形象體現(xiàn)。作者借用瑞德的話“思嘉的生命中如果有過(guò)偉大的人,那么一定有過(guò)兩個(gè),一個(gè)是她的母親,公文素材庫(kù)(m.bsmz.net)一個(gè)就是媚蘭”,第N次向我們展示媚蘭的高尚情操與胸懷。她在思嘉焦灼的時(shí)候給她安靜的力量,她在思嘉遭遇質(zhì)疑和丑聞的時(shí)候幫助她進(jìn)行反宣傳,算的上是思嘉的鐵桿支持者。然而思嘉并沒(méi)有珍惜她,直到她彌留之際,思嘉才如夢(mèng)方醒領(lǐng)悟到媚蘭實(shí)在和母親一樣,是她的堅(jiān)實(shí)后盾與力量源泉。

事實(shí)上,媚蘭這個(gè)角色的作用和陶樂(lè)如出一轍:給與思嘉力量的永遠(yuǎn)是那一片紅色土地,父親曾告訴她,土地是唯一值得人們?yōu)橹畱?zhàn)斗的東西;給與思嘉精神支持的是溫厚寬和的精神世界。雖然思嘉從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就展露了不擇手段的特質(zhì),做事不留余地,實(shí)用至上,作者也曾經(jīng)用諸人之口表達(dá)了對(duì)她做事手段某種程度的不認(rèn)可,但最終,經(jīng)歷媚蘭的去世,思嘉最終會(huì)擺脫之前的焦慮與瘋狂的狀態(tài),成為她自己心目中完美女性——是否有完美的結(jié)果不得而知,但至少作者給出了思嘉趨向完美的可能,而這不正是思嘉從無(wú)知到癲狂最終博愛(ài)實(shí)現(xiàn)人生成長(zhǎng)的明證嗎?

小說(shuō)從大野宴的一場(chǎng)密會(huì)開(kāi)始,到木廠的另一場(chǎng)密會(huì)結(jié)束;思嘉與希禮因?yàn)閻?ài)情開(kāi)始,因?yàn)橛亚榻Y(jié)束;瑞德的愛(ài)因?yàn)樗技螑?ài)希禮而開(kāi)始,因?yàn)樗詯?ài)希禮而結(jié)束;思嘉對(duì)待媚蘭由恨開(kāi)始,到愛(ài)結(jié)束……人生實(shí)在是處處充滿了悖論的怪圈。

最后,瑞德說(shuō)他會(huì)離開(kāi)她。思嘉悲憤之際決定回到陶樂(lè),因?yàn)樗嘈盘諛?lè)始終會(huì)給她智慧與力量,她也相信“After all, tomorrow is another day”。以我們美麗聰明、越挫越勇的郝思嘉來(lái)說(shuō),她一定會(huì)想到辦法留住瑞德的。不過(guò),下一次,他們可不可以不要那么只顧自己的面子,愛(ài)情,本來(lái)就是要互相不要臉的嘛。作者:RUI

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