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河北怎樣過(guò)元宵節(jié)呢?又會(huì)有哪些傳統(tǒng)文化呢?

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-13 13:53:53 | 移動(dòng)端:河北怎樣過(guò)元宵節(jié)呢?又會(huì)有哪些傳統(tǒng)文化呢?

2018元宵節(jié)就要到了,在這天人們通常會(huì)賞花燈、猜燈謎、吃湯圓,但是每個(gè)地方的的習(xí)俗都不一樣,你想知道河北地區(qū)怎樣過(guò)元宵節(jié)嗎?一起去看看吧。

元宵節(jié)來(lái)源

傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝;莸凵耘橙,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中,漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱(chēng)漢文帝,文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

節(jié)日傳說(shuō)——點(diǎn)彩燈來(lái)歷

傳說(shuō)在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)打它們,有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g,卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,就如頭上響了一個(gè)焦雷,嚇得不知如何是好。

過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。”

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

掄花

掄花是河北省灤平縣火斗山鄉(xiāng)大店子村的傳統(tǒng)民俗文化,屬于民間花會(huì)中的一檔,在大店子村歷史久遠(yuǎn)。最早可以追溯到清代康熙年間。清時(shí)村中梁氏世祖從山東遷移此地,開(kāi)始學(xué)習(xí)研究掄花技藝,當(dāng)時(shí)是為了預(yù)祝來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、免于火災(zāi)而祭祀“火神”。光陰荏苒,時(shí)代變遷,這一技藝薪火不絕,流傳至今已有300多年。

武安儺戲

武安儺戲是一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇種。最早出現(xiàn)在夏商時(shí)期,距今已有3000年歷史。最初以面具戲?yàn)橹,逐步發(fā)展為儺戲、賽戲、隊(duì)?wèi)虻仁喾N形式,且分布較廣,全市各鄉(xiāng)村幾乎都有。近年來(lái),武安市冶陶鎮(zhèn)固義村演出的儺戲《捉黃鬼》和武安市邑城鎮(zhèn)白府村《捉死鬼》,以其恢宏的氣勢(shì),神秘的色彩,豐富的內(nèi)容,引起了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的極大關(guān)注,改變了以往“長(zhǎng)江以北無(wú)公認(rèn)戲”的斷言。

廣平踩蹺

踩高蹺是流行在我國(guó)北方民間的一種群眾性技藝表演。廣平縣“踩蹺”鬧元宵更可謂是一道豐富的元宵節(jié)“大餐”。高蹺在廣平縣已流傳了幾百年,其中以店西村最有名,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有踩高蹺的高手。無(wú)論男女,人人都練就了一腳功夫,只要一綁上高蹺就能疾步行走。

每到春節(jié),他們就畫(huà)好臉譜,穿上戲服,踩上高蹺,上街表演。往往從正月十一、十二,人們就開(kāi)始“踩街”,正月十五正式“上街”,一直到正月十八方告結(jié)束。踩高蹺時(shí),人們扮演的多是戲曲中的角色,像呂洞賓、何仙姑、紅娘、濟(jì)公、張生等。經(jīng)常演出的劇目有《西游記》、《八仙過(guò)!、《蟠桃會(huì)》、《花果山捉猴》等30多種。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè)。

贊皇“拉碌碡”

拉碌碡是中國(guó)民間火隊(duì)中一項(xiàng)主要歌舞,流傳也很廣泛。幾名化裝成不同農(nóng)村人物的演員,伙拉一個(gè)彩布或彩紙糊起的大碌碡,在鼓鐃聲中邊舞邊唱,滑稽的舞姿,有趣的言詞,時(shí)常引起人們大笑不止。

“拉碌碡”表現(xiàn)的是勞動(dòng)生活,主要在元宵節(jié)表演,它以打擊樂(lè)伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。音樂(lè)渾厚粗獷。

“拉碌碡”流傳于贊皇縣槐河兩岸廣大農(nóng)村。它動(dòng)作簡(jiǎn)練,風(fēng)格古樸,是道具性數(shù)板加舞蹈的表演形式,是自?shī)市院軓?qiáng)的廣場(chǎng)藝術(shù)。“拉碌碡”由四男一女表演。四男中一名扮老翁,身?yè)?dān)花籃,叫做“擔(dān)花籃”;一扮公子,左手執(zhí)扇,右手執(zhí)鳥(niǎo)籠子,叫做“執(zhí)鳥(niǎo)籠”;一扮武丑,左手執(zhí)碌碡繩,右手甩大鞭,叫做“甩大鞭”;一扮丑,肩扛闖鈴,叫做“扛闖鈴”;一女扮彩旦,右手執(zhí)彩巾,身拉碌碡,叫做“拉碌碡”。表演時(shí)各角色相互配合,并與觀眾交流嬉戲,呈現(xiàn)出一種輕快、活潑、風(fēng)趣的氣氛。

“走百病” “陶灸” “度百厄” “結(jié)羊腸”

走百病是明清以來(lái)北方的傳統(tǒng)民俗文化,有的在正月十五,但多在正月十六進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始?xì)w。

永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱(chēng)“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋,稱(chēng)“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱(chēng)“結(jié)羊腸”。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來(lái)預(yù)卜該月的晴雨。

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