《銀河英雄傳說(shuō)》是一部來(lái)自日本的科幻戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)畫(huà)，該動(dòng)畫(huà)首播于今年的4月份，網(wǎng)友們對(duì)這部動(dòng)畫(huà)的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，小編給大家?guī)��?lái)了一些片中出現(xiàn)的經(jīng)典臺(tái)詞，希望大家喜歡！

我們的征途是星辰大海。

我的前面是聰明的敵人，后面是無(wú)能的同伴，我必須同時(shí)與這兩者搏斗。而且我自己也不是眾望所歸的目標(biāo)

我學(xué)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)歷史，人類社會(huì)的思想潮流可以分成二種。一說(shuō)世上有比生命更有價(jià)值的東西；一說(shuō)沒(méi)有。在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前，前者是對(duì)的，在戰(zhàn)爭(zhēng)停火之后，后者是正確的，幾百年來(lái)，幾千年來(lái)，都一直都是如此的……

人類各種行為中，最為卑鄙無(wú)恥的是什么？------權(quán)力的擁有者和諂媚權(quán)貴的人藏身于安全的場(chǎng)所，歌詠戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大，用愛(ài)國(guó)心和犧牲精神的名目，強(qiáng)制將與自己無(wú)關(guān)的人送往戰(zhàn)場(chǎng)，這種行徑最是無(wú)恥。

政治的腐敗並不是指政治家收取賄賂之事，那是個(gè)人的腐敗而已。政治家收取賄賂，卻沒(méi)有人能加以批判，這就是政治腐敗。

民主主義也好，世界變成原子也罷。我只希望他能在我身邊半睡半醒地看書(shū)。

所謂的國(guó)家只是一個(gè)單純的工具。不忘記這一點(diǎn)，就應(yīng)該能保持理智了。人類文明產(chǎn)生的最大的惡疾，大概就是對(duì)國(guó)家的信賴了。

所以，語(yǔ)言這個(gè)東西，像是人們心海上所飄浮的冰山。浮出海面的部分其實(shí)是微乎其微的，但通過(guò)知覺(jué)或感覺(jué)，仍可感受到海面底下的絕大。

真實(shí)這種東西，就和生日一樣，每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)。不能只因?yàn)楹褪聦?shí)不一致，就指責(zé)是謊言。

正義和信念才是這個(gè)世界上最嗜血的東西。

所謂的長(zhǎng)大，就是能分得清楚那些事該問(wèn)，那些事不該問(wèn)。

國(guó)家興亡，在此一戰(zhàn)，但比起個(gè)人的權(quán)利和自由來(lái)，這些倒算不得什么，各位盡力而為就行了。

所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫(yī)師的治療臺(tái)上可一個(gè)也沒(méi)有。

信念不過(guò)是強(qiáng)烈的愿望而已，毫無(wú)客觀的根據(jù)可言。信念愈強(qiáng)，視野愈小，也愈無(wú)法正確的判斷和分析。大體來(lái)說(shuō)，信念是一個(gè)可恥的名詞，只要刊載在字典上就夠了，并不用嘴說(shuō)說(shuō)的。

千萬(wàn)不能對(duì)長(zhǎng)輩或上司做當(dāng)面的贊美。因?yàn)槿魧?duì)方是個(gè)軟弱的人物，可能會(huì)使他變得自以為是，如果對(duì)方是個(gè)個(gè)性剛直的人，他還可能會(huì)以為你在曲意奉承而刻意疏遠(yuǎn)你。這種事千萬(wàn)要注意的……

凡是人類，均無(wú)法忍受自己是邪惡的認(rèn)知。唯有在確信自己的正確性的時(shí)候，才可能變成是最為緊張、最為殘酷、最沒(méi)有慈悲心腸的人。

判斷不是智慧的產(chǎn)物，而是氣度的產(chǎn)物。

戰(zhàn)爭(zhēng)百分之九十的起因，是一些愚蠢得令后世人會(huì)為之一愣的理由，其馀的百分之十，則是一些愚蠢的連現(xiàn)代人都會(huì)為之一愣的理由。

擁有信念就能勝利的話，世上再?zèng)]有比這更輕松的事了。因?yàn)檎l(shuí)都想要獲得勝利呀。

歷史的轉(zhuǎn)變與勝敗，往往都決定在一瞬之間。但大部分的人都是在那一瞬過(guò)后才去回顧。很少人知道此刻就是產(chǎn)生巨大變化的那一瞬間，更少有人能夠用自己的手來(lái)定奪這一關(guān)鍵的時(shí)刻。而更不幸的是，愈是心懷不軌的人，卻往往能夠以過(guò)人的意志來(lái)把握未來(lái)……

正確的認(rèn)識(shí)不一定產(chǎn)生正確的行為。

戰(zhàn)爭(zhēng)一旦開(kāi)打，就不可能沒(méi)有死傷，與其成反比的是，犧牲的人愈多，戰(zhàn)勝的比率就減少。兵學(xué)所存在的意義便架構(gòu)于這兩種命題上，也就是說(shuō)，以最小的犧牲換取最大的戰(zhàn)果，才是成功的；殘酷的說(shuō)，便是要如何有效率地殺死自己的同類！

人活著就是在看別人死亡。

有政治抱負(fù)和留戀權(quán)力是兩回事。

在人類歷史上原本就沒(méi)有永久的和平。所以我也不會(huì)有如此的期望。但是卻能有數(shù)十年和平的時(shí)代。如果說(shuō)我們必須為下一代留下某些遺產(chǎn)的話，我想最好的還是和平吧。而把前一代遺留下來(lái)的和平維持下去，那就是下一代的責(zé)任了。如果每一代都不去忘記自己對(duì)下一代的責(zé)任的話，那么大概就能保持長(zhǎng)期間的和平吧。如果有所遺忘而把先人的遺產(chǎn)坐吃山空，那人類就得再?gòu)念^開(kāi)始了。也好，那也不算壞事。

在權(quán)力者的眼中，他人的生命輕如鴻毛，賤如糞土，他們高唱的『渺小的生命』，實(shí)是發(fā)自他們內(nèi)心的真正的想法�。≈劣谒�謂『一時(shí)的代價(jià)』，事實(shí)上已奉獻(xiàn)了好幾個(gè)世紀(jì)了，但無(wú)論在那個(gè)朝代，奉獻(xiàn)的人盡皆市井小民，權(quán)力者則眉開(kāi)眼笑的坐收並瓜分送進(jìn)口袋里的錢財(cái)。

沒(méi)有能力去恨的人，也就不可能有能力去愛(ài)。我認(rèn)為是這樣子。

人類的歷史上，沒(méi)有所謂的『絕對(duì)的善與絕對(duì)的惡』之戰(zhàn)爭(zhēng)，有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭(zhēng)斗、正義的信念與正義的信念彼此相剋罷了。在單方面的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)動(dòng)侵略的一方都認(rèn)為自己才是正義的一方，戰(zhàn)爭(zhēng)因而永無(wú)休止。只要人類相信神及正義，世界將永無(wú)寧日。

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