大家有沒有看過由老舍著作的小說《駱駝祥子》呢？書中有很多的經(jīng)典語錄，下面就跟小編一起來欣賞吧！

雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。

經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來

最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。

悲哀中的禮貌是虛偽。

人若是看透了自己，便不會小看別人。

愛與不愛，窮人得在金錢上決定，"情種"只生在大富之家。

煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。

人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。

越不肯努力便越自憐。

死是最簡單容易的事，活著已經(jīng)是在地獄里。

屋里滅了燈。天上很黑。不時有一兩個星刺入了銀河，或滑進(jìn)黑暗中，帶著發(fā)紅或發(fā)白的光尾，輕飄的或硬挺的，直墜或橫掃著，有時也點動著，顫抖著，給天上一些光熱的動蕩，給黑暗一些閃爍的爆裂。有時一兩顆星，有時好幾個星，同時飛落，使靜寂的秋空微顫，使萬星一時迷亂起來。有時一個單獨的巨星橫刺入天角，光尾極長，放射著星花；紅，漸黃；在最后的挺進(jìn)，忽然狂躍似的把天角照白了一條，好像刺開萬重的黑暗，透進(jìn)并逗留一些乳白的光。余光散盡，黑暗似晃動了幾下，又包合起來，靜靜懶懶的群星又復(fù)了原位，在秋風(fēng)上微笑。地上飛著些尋求情侶的秋螢，也作著星樣的游戲。

懶，能使人脾氣大。

苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了。

懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。

這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒有自己。可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。

愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。

要強又怎樣呢？這個世界并不因為自己要強而公道一些。

苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人 的耍刺兒含著一些公理。

經(jīng)驗就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經(jīng)驗就會變成什么樣的人，就像在沙漠里養(yǎng)不出牡丹一樣。

明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養(yǎng)馬的見了馬就舍不得，有過三把兒駱駝的也是如此。

自己的路既然走不通，便沒法不承認(rèn)別人作得對。

在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。

人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。

體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！

她不恨，也不惱，只是絕望。

明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈。

東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天。虹不久消散了，天上已沒有一塊黑云，洗過了的藍(lán)空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。

最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預(yù)備反抗。

一點希冀，鼓起些勇氣；一些勇氣激起很大的熱力。 

一點恐懼，喚醒了理智；一點理智澆滅了心火。

他們（指傳謠言時）像些小魚，閑著的時候把嘴放在水皮上，吐出幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。

既然要強并沒有用處，可是毀掉自己也不見得高明。

為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。

他得退一步想，正如一切人到了無可奈何的時候都得退一步想。什么委屈都受過了，何必單在這一點上較真呢？他沒法矯正過去的一切，那么只好順著路兒往下走吧。

有貨可賣才能遇到識貨的人。

人到了無可奈何的時候都得退一步想。什么委屈都受過了，何必單在這一點上較真呢？

現(xiàn)在，他才明白過來，悔悟過來，人是不能獨自活著的。

空喊是一點用處沒有的。

忘了冷，忘了張羅買賣，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原來的自己，那個無牽無掛，純潔，要強，處處努力的祥子

生活的毒瘡只能借著煙酒婦人的毒藥麻木一會兒

他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。

駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠(yuǎn)。他喜歡這個聲音，像夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。

以毒攻毒，毒氣有朝一日必會歸了心。

亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。

正和一切的生命同樣，受了損害之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。

只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋梁。因為它們都屬于北平。

這世間的真話本就不多，一個女子的臉紅，勝過一大段對白。

他必須規(guī)規(guī)矩矩，才能對得起將來的老婆，因為一旦要娶，就必娶個一清二白的姑娘，所以自己也得象那么回事兒。 

娶老婆，你得像回事兒，對老婆好，你才像回事兒。

每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得說的價值。

夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

壞嘎嘎是好人削成的。

春雨不一定順著人民的盼望而降落，可是戰(zhàn)爭有沒有人盼望總是會到來

車?yán)�到了靜僻的地方，祥子細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。

自己的努力與克己既然失敗，大家的行為一定是有道理的。

錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

希望多半落空。

對了，祥子是遇到“點兒”上，活該。誰都有辦法，哪里都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的打擊。

街上的柳樹，象病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打采的低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴的發(fā)著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉

病，意外的禍害，都能隨時的來到自己身上，總得有個預(yù)備。人并不是鐵打的，他明白過來。

沒有可怕的，沒有可慮的，只要自己好好干，就必定成功。

因為嘴常閑著，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假如走不通的話，他能一兩天不出聲，咬著牙，好似咬著自己的心！

但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家于是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運氣。

從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒有自己。

他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí)，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。

太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。

只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。

他的心像一個綠葉，被一個蟲兒用絲給纏起來，預(yù)備作繭。

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