《把時間當(dāng)作朋友》是一部由李笑來著作的書籍，主要講述對時間的規(guī)劃和管理的關(guān)鍵所在，小編整理了一些書中出現(xiàn)的經(jīng)典語錄，一起欣賞吧！

所謂耐心,就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去 懶惰,是缺乏耐心而不愿投入時間精力去做任何事情。短視,是缺乏耐心而不能運用心智去展望未來。草率,是缺乏耐心而不愿投入時間精力去認(rèn)真地調(diào)查研究。膚淺,是缺乏耐心而不能運用心智深入思考。夜郎自大,是因為缺乏耐心而拒絕觀察外面的世界。

學(xué)習(xí)上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持，而堅持本身就是最重要的策略。 2、與其不停地找更好的方法，還不如馬上開始行動，省的虛度更多的時間。 3、真正擁有耐心，甚至驚人的耐心，生活會從此發(fā)生翻天覆地的變化。 4、今天所有的輕松安逸，都可能是未來的成本。 5、真正最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個：那個真正對你的目標(biāo)實現(xiàn)有幫助的任務(wù)。

當(dāng)你把時間花在一個人身上的時候，相當(dāng)于在他的身上傾注了你生命的一段，不管最終結(jié)果如何，反正，那個人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜歡還是不喜歡。

往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣——別說沒有興趣

浪費生命、虛度年華的人，有個共同的特征——他們拼命想控制自己完全不能控制的，卻在自己真正能掌控的地方徹底失控。

只要正常地努力，并且有耐心和時間做朋友，很容易就能成為至少一個領(lǐng)域的專家。努力并不像傳說中的那么辛苦，說出來只不過是——每天至少專心學(xué)習(xí)、工作6小時。

你比別人強一點根本沒用，真正有用的是你比別人強很多很多。

專心做可以提升自己的事情；學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能；成為一個值得交往的人； 學(xué)會獨善其身，以不給他人制造麻煩為美德；用你的獨立贏得尊重； 除非有特殊原因，應(yīng)該盡量回避那些連在物質(zhì)生活上都不能獨善其身的人；那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應(yīng)該回避了——盡管甄別起來比較困難；

要提高自己的社交質(zhì)量，最好將時間和精力更多的傾注在"把自己變得更加優(yōu)秀"這件事情上——哪怕只在某一方面。

所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠兩件事:策略和堅持,而堅持本身就是最重要的策略. 堅持,其實就是重復(fù);而重復(fù),說到底就是時間的投入，我是說，大量的時間投入。

效率低下的根源：回避困難。為什么有些人一直在學(xué)習(xí)但學(xué)習(xí)成績總是提不高呢，他們只是做出了努力的樣子，或是顯得比較努力而已。他們效率很差。根源在于，他們其實只做簡單的事情，而回避那些有難度的工作。本質(zhì)上看，任務(wù)中相當(dāng)重要的部分因為重要而困難，又因為困難而重要，所謂效率需要任務(wù)完成才能衡量，這樣看來，對于回避困難的人來說，任務(wù)整體沒有完成，所以談不上效率。

我們不管做什么事情，都需要時刻忍耐各種各樣的不完美，否則事情根本無法完成。

如果你想改變你自己，或者你目前的處境并不令人滿意，那就一切從簡——找一個你覺得該給你帶來改變的行動，然后去做就是了。不要怕碰壁，不要怕失敗，那是必須經(jīng)歷的一個過程。還是那句話，失敗并不可怕，因為你總是要失敗許多次才會有結(jié)果，并且全天下又不是只有你一個人失敗，怕什么？關(guān)鍵在于在每次挫折之后能否汲取教訓(xùn)。只要能汲取教訓(xùn)，然后自我調(diào)整，那就是進(jìn)步了。

心智真正成熟的人在一些情況下能夠做到無須親自經(jīng)歷，僅憑思考就得到深刻的體會。

千萬不用相信 “機不可失，時不再來”。當(dāng)你沒有準(zhǔn)備好的時候，對你來講，不存在任何機會。而當(dāng)你準(zhǔn)備好的時候，隨時都有機會，而且所有的機會都是切實的，并且是可以把握的。

當(dāng)我們不停地鼓勵所有人的時候，最大的受益者其實是我們自己，因為最終我們會發(fā)現(xiàn)，自己開始進(jìn)入一種他人無法想象的狀態(tài)，成為一個不需要他人鼓勵的人。

不管怎樣，挑出一件你認(rèn)為最重要的事情，然后給自己做個時間表，保證自己在未來的一個星期乃至一個月的時間里每天至少專注于這件事情2小時——當(dāng)然，如果能做到專注3小時更好。

養(yǎng)成不怕麻煩的性格，才可能擁有耐心。耐心則是在任何工作、學(xué)習(xí)上獲得成功的前提。

很多時候,人們的善良來自于軟弱,而他們的殘暴只不過來自于恐懼.

我們總是對短期收益期望過高，卻對長期收益期望過低。

成長比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情。而成長其實只有一條路——積累。

實際上，所謂的"情商"，從根源上樸素地看，還是思考能力問題。

嘲弄別人"弱"往往只是為了證明自己的"強"，而真的"強"是不需要證明的，需要證明的"強"其實是清楚自證的"弱"。

耐心有著神奇的力量。當(dāng)每個人都在拖延，最后又手忙腳亂的時候，你的生活卻非常從容。因為你從一開始就知道你今天的所有輕松安逸，都可能是未來的成本；所以，你早就把一些輕松安逸安排到未來的某個時段，而心平氣和地每天完成相應(yīng)的工作。于是，你不僅從容，而且快樂。你變成一個守時的人，一個生活規(guī)律的人，一個身邊的朋友都信賴的人。

凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。

做事情的時候，肯定會遇到困難，事情越有價值，困難就越具規(guī)模。遇到困難的時候，心平氣和地面對就好，因為這只不過是生活常態(tài)。

一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附

所謂的幸運，就是當(dāng)你準(zhǔn)備好了的時候，機會來了。

大多數(shù)人之所以會浮躁，是因為他們一無積累（或者積累太少，幾乎無法換取任何東西），二無方法和經(jīng)驗（所以求而不得）。

相信積累的力量，本質(zhì)上就是相信復(fù)利的力量。

往往不是有興趣才能做好 

而是做好了才有興趣

痛苦就是這樣，一旦我們能運用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他的地方去的是時候，痛苦就會幾乎自動消失，在你重新注意它之前，它不會回來。 2、我們不必過分害怕痛苦，心理學(xué)研究告訴我們，我們的大腦有一種自我保護(hù)功能——遺忘痛苦，這可以幫助我們快速走出陰影。 3、上了歲數(shù)的人遙望過去的時候，哪些曾經(jīng)讓他們痛苦萬分的事情早就忘干凈了，或者已經(jīng)無所謂了，然而那些能夠記得清清楚楚的事情大多是美好的

一個人過了一定得歲數(shù)之后，長相就不那么重要了，甚至?xí)�被另外的東西完全代替——表情和神態(tài)

任何動作演練到一定次數(shù)，就能準(zhǔn)確的完成——甚至是在無意識的情況下——他只不過是把這個原理應(yīng)用到了極限而已。

可是，當(dāng)我突然意識到我竟然可以（也根本就應(yīng)該）控制我自己的大腦的時候，我覺得我居然不用死就竟然可以從頭再來，比較神奇。

越是能力差的人越有既非常不現(xiàn)實又極其脆弱的完美主義傾向。他們不現(xiàn)實，是因為他們不懂。做咨詢工作的人都有深刻的體驗：越是沒有常識的家伙要求越高——因為他不懂，所以可以隨便提要求。同樣，沒有做好過事情的人，正因為他們未做好過，對所謂“做好”全憑想象，沒有任何事實依據(jù)。……因為他們不懂，所以他們不現(xiàn)實，而因為他們不現(xiàn)實，所以他們脆弱。他們很容易受傷，因為他們要求太高，也因此總也做不到。

一個人如果不做事，是不會暴露自己的缺點的，因為人只有在做事的時候才會暴露缺點。

學(xué)東西前不用定義一定要有用——別覺得知識現(xiàn)在沒用就拒絕去學(xué)它

只要努力，只要勤奮，機會總是存在的——我們必須要相信這一點，最好相信到毫不懷疑。

只有想清楚了，才有可能寫清楚。想不清楚，連寫出來的必要都沒有。

傾聽能力的強弱，幾乎能決定一個人的命運，因為絕大部分時間里，任何一個人的生存和發(fā)展都依賴聽某些人的話，或者，反過來，依賴某些人聽他的話。

盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，但他們的所謂"友誼"實際上只不過是某種意義上的"交換關(guān)系"�？扇绻�某人自己擁有的資源不夠多、不夠好，那么他就更可能變成"索取方"，做不到"公平交換"，最終成為其他人的負(fù)擔(dān)。這個時候，所謂的"友誼"也就慢慢無疾而終。當(dāng)然也有持續(xù)下去的情況，但與其說這是由于另外一方珍視友誼，還不如說這是另外一方在耐心等待下一次交換，以實現(xiàn)"公平"。

這些人其實并不是對自己正在做的事情沒有興趣，而是沒有能力把目前正在做的事情做好。

真正的關(guān)心最終只有一種表現(xiàn)：為某人某事心甘情愿地花費時間，哪怕"浪費"時間。

如果我們一整天都在做那些非常重要但可能并無樂趣的事情，那就意味著，我們已經(jīng)完全擺脫了大腦的控制，進(jìn)而成為大腦的真正主人了。

學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科，都最好先去讀一下該學(xué)科的發(fā)展史，這是最好的起點。可惜，大多數(shù)人一直討厭歷史……

一定要想辦法不時做出令人敬佩的事情。這樣就會有人主動找你做朋友。

"自以為是"是每個人成長過程中必須經(jīng)歷的階段，因為每個人生來都以無知為起點，而成長之路原本就是求知之路。

人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。

寫字的快樂并非來自表達(dá)，而是來自這些文字所帶來的改變——無論是對讀者還是對自己，無論是對周遭還是對內(nèi)心，都是如此。

騙子想要成功行騙，必須把想讓別人相信的謊言摻到大量的真理之中。鬼話連篇是騙不了人的。

我個人認(rèn)為，在分享知識的時候，"知無不言，言無不盡"是正確的;而在日常交流中，這個原則的適用性非常差。

所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持，而堅持本身就應(yīng)該是最重要的策略之一。

人是沒辦法管理時間的，時間也不聽從任何人的管理，它只會自顧自一如既往地流逝。"管理時間"只不過是人們的一廂情愿而已。

要做一個用心的人，要用心做事，因為這世界其實有"心"

一個有著這樣良好記錄習(xí)慣的人會獲得他人無法擁有的處理信息和知識的能力——"反芻"。

"恐懼情緒"——喜悅會使一個人停下行動去享受喜悅，而恐懼卻恰恰相反，會引發(fā)一個人馬上采取行動去避免危險。

學(xué)習(xí)任何知識最重要的一點，就是搞清楚它所有的基礎(chǔ)概念。

讀書雜會大大提高一個人接受新事物的能力（這種能力也是一種理解能力。

母親教我"讀教科書，要先把所有概念都記下來，暫時不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過以后的學(xué)習(xí)和實踐反復(fù)審視它，并形成透徹理解"

分不清"感悟"和"道理"是很危險的，不僅誤己。還可能誤人——好心辦壞事的往往都是那些分不清"感悟"和"道理"的人。

所謂"沒興趣"，往往不過是結(jié)果，如果將它當(dāng)作"不去做好"的理由，最終的懲罰就是大量時間白白流逝。

積累多的人之所以穩(wěn)健，是因為對他來說,"我要"的欲望可以用"我有"的東西來滿足。

知道自己需要的是什么之后，真正的學(xué)習(xí)才算開始。

明日復(fù)明日，明日何其多： “早著呢，時間沒那么緊張”，這解釋了為什么大多數(shù)人做事拖拉。他們并不是沒有勤奮的意愿，只不過是被自己的大腦所限制，以為他們在將來有足夠的時間去做自己想做的事情。 人們普遍相信他們在明天會擁有比今天更多的金錢、時間。 而兩種普遍的曲解中，人們對時間的曲解程度又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對金錢的曲解程度。

兩種辦法很簡單卻又非常有效。 第一種辦法是當(dāng)你面臨尷尬的時候，記得一定要拿出紙筆來，把你所遇到的尷尬記錄下來——當(dāng)然，最好是記錄在同一個本子里。這樣的記錄是非常有意義的。因為它會提醒你，這是你曾經(jīng)遇到過的尷尬。如果你不用紙筆記下來，那你就肯定會忘的。然后還要養(yǎng)成習(xí)慣，定期拿出這個本子回顧一下。這個習(xí)慣往往會使你很有成就感的，因為你知道，甚至可以清楚地看到你已經(jīng)有進(jìn)步了

成功從來都不是人人都可以做到的事情，過去不會，現(xiàn)在不會，將來依然不會。基于比較的成功理念，是傷人的、害人的。事實上，對年輕人來說，成長比成功了更廣闊重要——并且這才是人人都可以做到的事情，才是值得人人都追求的事情。而成長其實只有一條路：積累。

人生苦短——如果成功太慢，那么幸福必然減半

想辦法提前預(yù)知自己需要掌握哪些技能，再確定它們是自己可以通過練習(xí)真正熟練掌握的技能，而后制定長期計劃，一點一點穩(wěn)步執(zhí)行。

一旦擁有了一個起點，學(xué)習(xí)欲望就會像發(fā)了芽的種子，無論多大的石頭都壓不過——它會越來越茁壯，越來越堅強。

首先要了解：權(quán)威不一定等于正確。進(jìn)一步要明白：就算權(quán)威正確，也只是權(quán)威表達(dá)了正確，而非正確屬于權(quán)威。

真正的成功者，在關(guān)注"開源"的時候，會并不吝惜金錢地合理"節(jié)流"；在關(guān)注"節(jié)流"的時候，也不會忘記"開源"的重要性。

在很多人眼里，所謂的成功，不過是比較的產(chǎn)物。

一個人的心智就是其過往獲得的一切知識及經(jīng)驗的總和（包括基于這些知識和經(jīng)驗造就的思考方法、思考模式）

"承認(rèn)自己能力有限，是心理健康的前提。掙扎著去學(xué)習(xí)如何做事量力而行。" “a.承認(rèn)自己能力有限；b.不怕在別人面前露怯；c.敢于不去證明自己是個好人” “所以，你需要確定自己是什么樣的人。很多時候，熊掌和魚確實不可兼得。再次，你必須選擇。而這樣的理解會使你非常清楚一個簡單的事實：選擇意味著放棄。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)你，能夠把人們帶到他們想去的地方；而卓越的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們應(yīng)該去但沒想過要去的地方。

如果不開始行動，就根本無從判斷目標(biāo)是不是確實可行，或者反過來，目標(biāo)是不是確實不可行。

說者的語篇內(nèi)容可以分為兩類：事實和看法。如果是事實，那么我們就要花時間想想"他所陳述的內(nèi)容真實性如何"。如果是看法，那么我們就要花時間想想"他的這個看法/意見的根源在哪"。

時間是不能管理的，能管理的只有自己。

人們很難接受與已有知識和經(jīng)驗相左的信息或觀念，因為一個人已有的知識和觀念都是經(jīng)過反復(fù)篩選的。

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