在我們即將畢業(yè)時(shí)候我們少不了來(lái)一場(chǎng)論文，今天小編給大家?guī)��?lái)了2018年關(guān)于商務(wù)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文，大家一起來(lái)參考一下吧。

商務(wù)經(jīng)濟(jì)與流通經(jīng)濟(jì)的關(guān)系“供給側(cè)”改革戰(zhàn)略

從理論到實(shí)踐正在快速深化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到新常態(tài)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商業(yè)和服務(wù)價(jià)值與功能的地位必然會(huì)順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展而越來(lái)越重要，經(jīng)濟(jì)效應(yīng)也將不斷擴(kuò)大。在電子商務(wù)的支撐下，我國(guó)商務(wù)經(jīng)濟(jì)主流模式的轉(zhuǎn)型已成定局，在此過(guò)程中，商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展得以擁有更好的環(huán)境，細(xì)分來(lái)看包括信息流、商流、物流和資金流等在內(nèi)的所有流通鏈條都借此整合，拉動(dòng)成一體的不僅包括不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)，同時(shí)更包括城鄉(xiāng)商貿(mào)（鄭勇軍等，2014）。據(jù)此能夠推理出商務(wù)經(jīng)濟(jì)和流通經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系，即后者包含前者，后者作為主體，前者作為手段，展開(kāi)來(lái)看可總結(jié)為以下兩個(gè)方面：

（一）電子商務(wù)視角我國(guó)如今已迎來(lái)信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全覆蓋為我國(guó)商務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展架構(gòu)出了范圍和規(guī)�？涨熬薮蟮钠脚_(tái)。時(shí)至今日，“十三五”時(shí)期已正式啟程，傳統(tǒng)時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易和商務(wù)格局已經(jīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“一帶一路”等政策下全面被顛覆，以電子交易模式為核心的眾多電商企業(yè)、商貿(mào)企業(yè)和流通企業(yè)都迎來(lái)了空前的發(fā)展盛況，加之互聯(lián)網(wǎng)使用群體規(guī)模的急速擴(kuò)大，商務(wù)經(jīng)濟(jì)得以騰飛，勢(shì)必也會(huì)因此而點(diǎn)燃流通經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引線（周凌云等，2013）。據(jù)此可見(jiàn)，商務(wù)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，本質(zhì)上就是流通經(jīng)濟(jì)得以實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必要前提，不可能脫離商務(wù)經(jīng)濟(jì)而“單飛”。

（二）流通產(chǎn)業(yè)視角電子商務(wù)模式的創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)商務(wù)活動(dòng)的時(shí)空局限性，然而由此帶來(lái)的另一個(gè)限制則基于互聯(lián)網(wǎng)而逐漸凸顯，也就是此種商務(wù)活動(dòng)模式的虛擬性（林英澤，2016）。以網(wǎng)購(gòu)為例，比如消費(fèi)者在電子商務(wù)平臺(tái)找到了自己所需商品或服務(wù)，但對(duì)于該產(chǎn)品或服務(wù)的消費(fèi)決策卻需要局限于“想象”的限制，畢竟商品或服務(wù)無(wú)法以實(shí)體袁軍（山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院濟(jì)南250100）中圖分類號(hào)：F724文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A狀態(tài)呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前，消費(fèi)者只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)介紹通過(guò)對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)信息的獲取來(lái)形成對(duì)此的印象。如此一來(lái)，消費(fèi)者要想獲得對(duì)該商品的擁有權(quán)，則需要通過(guò)消費(fèi)的形式促使商務(wù)經(jīng)濟(jì)向流通經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化，這樣的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就可以認(rèn)定為是商務(wù)經(jīng)濟(jì)朝向流通經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變和過(guò)渡的過(guò)程，兩者之間的關(guān)系便可定性為是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下開(kāi)展商務(wù)交易活動(dòng)的契約（祝合良等，2016）。從此視角來(lái)看，商務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要以流通經(jīng)濟(jì)作為保障，唯有流通產(chǎn)業(yè)崛起，才能使商務(wù)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展和壯大。

我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀和重塑與發(fā)展的必要性

（一）我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀。回顧我國(guó)20世紀(jì)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程，在新中國(guó)成立之后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之初，“無(wú)流通論”在蘇聯(lián)的倡導(dǎo)下在我國(guó)學(xué)界影響至深，直到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制成熟期，流通體制才進(jìn)入越來(lái)越多學(xué)者視線中，在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方的帶領(lǐng)下，流通問(wèn)題和價(jià)值規(guī)律相關(guān)研究才在我國(guó)正式起步（袁平紅，2014）�；蛟S是受到電子商務(wù)的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)影響，也或許是因全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變革的驅(qū)動(dòng)，目前關(guān)于商務(wù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域國(guó)際貿(mào)易、宏觀微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成為了熱點(diǎn)，而對(duì)內(nèi)的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究明顯蕭條，主要原因即在于流通經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的獨(dú)立性建設(shè)力度不足，導(dǎo)致其淪于邊緣化。一方面，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)隸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，然而主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展至今卻使得流通經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的理論越來(lái)越抽象，基本概念多元且范疇界定模糊成為一大問(wèn)題。

以主流經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)理論體系當(dāng)中，價(jià)格機(jī)制實(shí)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源配置的重要基礎(chǔ)，兩者之間往往不涉及流通，然而事實(shí)在于，一旦商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定的發(fā)達(dá)水平，那么商業(yè)必然會(huì)成為聯(lián)系生產(chǎn)者和消費(fèi)者的紐帶，經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)才能得以生成和發(fā)展。但此理論目前并沒(méi)有獲得主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同（劉濤，2016）。另外，商務(wù)經(jīng)濟(jì)和流通經(jīng)濟(jì)兩者之間具有必然的關(guān)聯(lián)，但無(wú)論是何種經(jīng)濟(jì)，都不會(huì)被很多人所了解。另一方面，我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)理論研究之所以深度不足，是因?yàn)樵诤艽蟪潭壬鲜艿轿鞣搅魍ɡ碚摰呢?fù)面影響。回顧流通經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方的起源和發(fā)展始于二十世紀(jì)五六十年代，盡管流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論一度成為研究熱點(diǎn)，但依然在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主導(dǎo)下限制著流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深化（劉從九，2013）。

我國(guó)對(duì)此問(wèn)題的研究也隨著時(shí)間的發(fā)展而生成多重觀點(diǎn)，如以SCP框架（市場(chǎng)結(jié)構(gòu)（Structure）-市場(chǎng)行為（Conduct）-市場(chǎng)績(jī)效（Performance）的分析框架）為基礎(chǔ)借流通假設(shè)研究其產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題；將流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽離進(jìn)行獨(dú)立化學(xué)科建設(shè)；通過(guò)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)流通問(wèn)題進(jìn)行研究等。整體而言，觀點(diǎn)分散、嚴(yán)重缺乏研究范式的統(tǒng)一性以及研究方式的科學(xué)性，直接限制了流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深化發(fā)展（梁霄等，2015）。正是由于我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的“貧困”現(xiàn)狀，致使現(xiàn)有理論研究大多存在一定的誤區(qū)，對(duì)于表象的認(rèn)知始終浮于淺層，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論一直伴隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)和發(fā)展而定位于核心（石奇等，2014）。比如生產(chǎn)者和消費(fèi)者關(guān)系在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的主要切入點(diǎn)為兩者的關(guān)聯(lián)性，直接對(duì)接的假設(shè)環(huán)節(jié)覆蓋了流通的具體概念，相關(guān)研究必然難以形成對(duì)此的重視；再比如，我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)差距長(zhǎng)期存在，同商貿(mào)流通行業(yè)地域差異和城鄉(xiāng)流通經(jīng)濟(jì)體系二元化等問(wèn)題共存，市場(chǎng)機(jī)制的短板固然是影響因素之一，但并非是根源所在，或許更主要的原因在于現(xiàn)有研究對(duì)“商貿(mào)”的熱衷并以此造成的對(duì)“流通”的漠視。

對(duì)于未來(lái)方向，有研究據(jù)此提出：應(yīng)將流通和商業(yè)進(jìn)一步整合以及致力于以中長(zhǎng)期視角加大商業(yè)理論研究工作力度等（姜君辰，1980）。此外也有諸多研究將流通和“物流”劃上了等號(hào)，也忽視了流通經(jīng)濟(jì)的信息流、資金流和商品流等。

（二）我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)重塑與發(fā)展的必要性。依據(jù)我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀可見(jiàn)，現(xiàn)有研究的邊緣化和存在的誤區(qū)限制了該學(xué)科理論體系的發(fā)展，對(duì)此進(jìn)行重塑的意義和必要性也就緊隨時(shí)代的推進(jìn)而不斷凸顯，主要表現(xiàn)于兩個(gè)方面：第一，社會(huì)發(fā)展至今已然達(dá)成了現(xiàn)代化目標(biāo)，商業(yè)活動(dòng)的創(chuàng)新成為流通經(jīng)濟(jì)理論得以發(fā)揮作用的重要導(dǎo)向（邢俊芳，1980）。目前，我國(guó)的新型工業(yè)化轉(zhuǎn)型成為大勢(shì)所趨，和諧社會(huì)的構(gòu)建更需要以實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)為基礎(chǔ)，拓展流通經(jīng)濟(jì)研究方向，實(shí)為正確處理流通和生產(chǎn)關(guān)系的必要舉措。此外，相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策的創(chuàng)新也會(huì)衍生出更多的問(wèn)題，流通經(jīng)濟(jì)理論則是解決流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的基本理論體系，比如包括流通體系的建設(shè)以及零工關(guān)系的處理方式等。

即便是企業(yè)，也會(huì)因商業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展、流通渠道的開(kāi)辟和物流體系的建設(shè)等現(xiàn)實(shí)需求而不斷加大對(duì)流通經(jīng)濟(jì)理論的依賴程度（夏春玉，2006）。第二，商品的價(jià)值，需要通過(guò)轉(zhuǎn)移來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有轉(zhuǎn)移，商品價(jià)值即等于零。流通作為一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，本質(zhì)上卻因價(jià)值轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟(jì)屬性而需要通過(guò)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此進(jìn)行流通經(jīng)濟(jì)的解析。宏觀層面，商品的流通所生成的價(jià)值成為了構(gòu)成流通產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)；微觀層面，商品的流通價(jià)值必須要通過(guò)實(shí)體產(chǎn)品的流通來(lái)實(shí)現(xiàn)。而“熱門”的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論卻忽視了商品的流通過(guò)程而始終以生產(chǎn)者和消費(fèi)者的直接見(jiàn)面為假設(shè)（徐建青，2001）；其他學(xué)科如市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中的流通理論僅側(cè)重于研究渠道的開(kāi)辟和創(chuàng)新。重塑流通經(jīng)濟(jì)學(xué)并促其發(fā)展的理論意義即體現(xiàn)于此，即能夠彌補(bǔ)現(xiàn)有學(xué)科理論體系的不足，以更具針對(duì)性的理論實(shí)現(xiàn)對(duì)流通經(jīng)濟(jì)的有力支撐。

商務(wù)經(jīng)濟(jì)視域下流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑與發(fā)展

結(jié)合前文分析，基于商務(wù)經(jīng)濟(jì)視角探討流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑與發(fā)展之路大有可為。本文構(gòu)建框架如圖1所示。

（一）明確流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論重塑對(duì)象。就流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象來(lái)看，現(xiàn)有觀點(diǎn)主要包括三大種類即服務(wù)、關(guān)系、規(guī)律。要想實(shí)現(xiàn)對(duì)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑，有必要以充分明確對(duì)象為前提。服務(wù)論作為流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象，所依據(jù)的是商務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，認(rèn)為商品流通僅是一種形式，其中隱含著從生產(chǎn)者到消費(fèi)者之間由各個(gè)主體所提供的特定的服務(wù)，雖然以商品流通為形式，實(shí)質(zhì)上這種流通也屬于一種服務(wù)的流通；因此，商務(wù)即服務(wù)，明確服務(wù)對(duì)象應(yīng)為流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)；關(guān)系論將社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中的交換環(huán)節(jié)定性為媒介，流通經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中的商業(yè)關(guān)系即需要進(jìn)一步深入研究；規(guī)律論則指代商品流通的具體進(jìn)程中存在的特殊性，該理論認(rèn)為社會(huì)商品交換的一大影響因素即在于普遍的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，需要通過(guò)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑實(shí)現(xiàn)對(duì)此的深入解釋。

（二）基于商務(wù)經(jīng)濟(jì)和流通經(jīng)濟(jì)關(guān)系定位學(xué)科理論體系架構(gòu)。商務(wù)經(jīng)濟(jì)和流通經(jīng)濟(jì)兩者之間互為輔成，如此來(lái)看，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的重塑，即需要高度重視商務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科理論的基礎(chǔ)性作用。需要充分明確商務(wù)經(jīng)濟(jì)在流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系當(dāng)中的核心定位，細(xì)化商務(wù)經(jīng)濟(jì)及其活動(dòng)相關(guān)概念，將流通過(guò)程中的商品與服務(wù)關(guān)系做深入挖掘。以此為基礎(chǔ)根據(jù)商務(wù)活動(dòng)、規(guī)模和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行深入分析，包括核心概念、內(nèi)涵、運(yùn)行機(jī)理等。而后結(jié)合實(shí)踐對(duì)商務(wù)活動(dòng)方式展開(kāi)研究，并同區(qū)域經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)結(jié)，順應(yīng)電子商務(wù)時(shí)代的發(fā)展，致力于加大對(duì)商品和服務(wù)流通模式的研究力度，為流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑打好基礎(chǔ)。

（三）發(fā)展趨向。商務(wù)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至現(xiàn)階段的必然產(chǎn)物，在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期并無(wú)商務(wù)經(jīng)濟(jì)概念，直到歷經(jīng)市場(chǎng)化改革之后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新發(fā)展成就了商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論，流通經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。然而結(jié)合我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀可發(fā)現(xiàn)，該理論體系在宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中的貧瘠，本文認(rèn)為對(duì)于流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重塑需要在明確對(duì)象和完善基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展空間。時(shí)至今日，“十三五”時(shí)期已經(jīng)開(kāi)啟，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，緊隨“一帶一路”倡議加大對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的引領(lǐng)力度實(shí)為順應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變革的根本抉擇，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展亦不應(yīng)當(dāng)局限于眼前，未來(lái)應(yīng)基于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)一步創(chuàng)新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究渠道，助力于五大發(fā)展新理念，以更充分地發(fā)揮出流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

綜上所述，商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展至今取得了良好的成就，然而礙于流通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系研究現(xiàn)狀的不足，直接限制了行業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的進(jìn)一步提升。無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)角度，還是理論視角，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的重塑實(shí)現(xiàn)該學(xué)科體系的發(fā)展意義重大。商務(wù)經(jīng)濟(jì)與流通經(jīng)濟(jì)之間存在著互為輔成的共生關(guān)系，流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀的邊緣化和存在的誤區(qū)凸顯了重塑該學(xué)科的必要性，基于商務(wù)經(jīng)濟(jì)視角探尋重塑與發(fā)展方向即憑借兩者之間的關(guān)系而成為可能。未來(lái)需要進(jìn)一步明確流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和基本架構(gòu)，并依據(jù)發(fā)展趨向，順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)科的重塑。

 

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