今天小編給大家?guī)��?lái)了習(xí)近平的七年知青歲月讀書(shū)活動(dòng)征文合集大全，大家一起來(lái)看一下習(xí)近平的七年知青歲月有哪些征文吧。

（一）

作為一名同步小康駐村干部，我懷著虔誠(chéng)的心研讀了本書(shū)，書(shū)中鮮活的人物形象、生動(dòng)的歷史事件、蘊(yùn)含的精神力量都深深地打動(dòng)了我，從中找到了習(xí)近平總書(shū)記執(zhí)政新理念新思想新戰(zhàn)略的根源，讓我的精神世界得到了升華和洗禮，更對(duì)從事的駐村工作有了新認(rèn)識(shí)，新思考。

苦中作樂(lè)扎根基層。1969年1月13日，年僅15歲的習(xí)近平到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)，從此開(kāi)始了七年的知青生活。陜北的生活是極其艱苦的，光禿禿的黃土高原，滿是跳蚤的窯洞，缺乏蔬菜和油脂的飲食，高強(qiáng)度的勞動(dòng)，對(duì)于一個(gè)從北京初來(lái)乍到的年輕人來(lái)說(shuō)都是一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。作為當(dāng)時(shí)插隊(duì)年齡最小的知青，習(xí)近平很快就適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐纳�活，并和村民打成一片，他從�?nèi)心真正自覺(jué)地接受了這種艱苦生活的磨煉，村民也說(shuō)“近平真是個(gè)好后生”。后來(lái)，同行的知青都陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)了黃土地，唯獨(dú)習(xí)近平留了下來(lái)，他也將自己的心和情留了下來(lái)，甘心做一個(gè)農(nóng)民，閱讀“中國(guó)農(nóng)村”這部大書(shū)，不斷地磨礪自己，錘煉意志，經(jīng)受考驗(yàn)。習(xí)近平的七年知青歲月讓我懂得，只要保持一顆永不言敗、無(wú)所畏懼的心，人生就沒(méi)有什么難題。當(dāng)前，黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)工作提出了更高的要求，干部駐村在貫徹新發(fā)展理念、促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的任務(wù)越來(lái)越重。這也是黨中央對(duì)我們駐村干部的信任。面對(duì)新挑戰(zhàn)和新任務(wù)，我們要以習(xí)近平總書(shū)記為榜樣，保持一顆積極樂(lè)觀的心，懷揣堅(jiān)定的理想信念，以“工匠之心”開(kāi)展每一項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)工作，更好地發(fā)揮駐村工作隊(duì)在脫貧攻堅(jiān)精準(zhǔn)扶貧工作中的重要作用。

踏實(shí)肯干勤學(xué)習(xí)。習(xí)近平勇于挑擔(dān)，小小年紀(jì)就扛起了村支書(shū)重任，真抓實(shí)干地帶領(lǐng)群眾抓生產(chǎn)、搞建設(shè)。他看到報(bào)紙上介紹綿陽(yáng)辦沼氣，就到四川取經(jīng)學(xué)技術(shù)，建成了陜西的第一口沼氣池；為了給村里增加收入，創(chuàng)辦了村里的第一個(gè)鐵業(yè)社、縫紉社、代銷店，引進(jìn)烤煙種植技術(shù)、打壩地，至今村民仍受益于當(dāng)年的這些舉措。鄉(xiāng)親們也說(shuō)他“有知識(shí)、點(diǎn)子多”，這不僅源于習(xí)近平致力于改變鄉(xiāng)親們貧困現(xiàn)狀的決心，更得益于他平時(shí)愛(ài)讀書(shū)、勤思考、善分析的習(xí)慣，這為他組織和指導(dǎo)生產(chǎn)提供了廣闊的思路和正確的工作方法。同行的知青也回憶道，當(dāng)年習(xí)近平在低矮黑暗的窯洞里閱讀了《資本論》《國(guó)家與革命》《共產(chǎn)黨宣言》等著作，其中僅《資本論》就整理了18本讀書(shū)筆記，這為他積累了豐厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了特有的學(xué)習(xí)能力和思維方式，更加厚植了他在治國(guó)理政中的政治理念。這也告訴我們當(dāng)前的脫貧攻堅(jiān)駐村干部，要注重在工作中勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤分析。特別是在精準(zhǔn)扶貧工作中，只有善于學(xué)習(xí)、肯于鉆研、掌握方法、真蹲實(shí)駐才能獲得群眾認(rèn)可。

執(zhí)政為民心系國(guó)。習(xí)近平同志說(shuō)：“當(dāng)年我離開(kāi)梁家河的時(shí)候，我就有個(gè)想法，如果將來(lái)有機(jī)會(huì)從政，我要做一些為老百姓辦實(shí)事的工作。”七年的黃土生活奠定了習(xí)近平立志要為人民做實(shí)事的信念，在離開(kāi)梁家河的日子里，他始終關(guān)心著老鄉(xiāng)的收入、醫(yī)療、養(yǎng)老等民生問(wèn)題。他關(guān)心百姓、普惠民生、強(qiáng)國(guó)富民的執(zhí)政理念和思想，是他對(duì)“不忘初心”的最好詮釋。十八大以來(lái)，黨中央圍繞著“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，施行了一系列推動(dòng)發(fā)展改革的政策。研讀習(xí)近平總書(shū)記的知青經(jīng)歷，把握習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思路的邏輯和根源，有助于我們?cè)隈v村工作中因地制宜，針對(duì)貧困戶實(shí)際情況擬定幫扶措施，提升幫扶成效，為實(shí)現(xiàn)同步全面小康貢獻(xiàn)出自己的力量。

（二）

中共中央黨校編寫(xiě)的《習(xí)近平的七年知青歲月》，從“知青說(shuō)”“村民說(shuō)”“各界說(shuō)”三個(gè)部分，全方位、全視角還原了習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活，講述了他如何經(jīng)受“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練過(guò)程。讀這些感人故事，是一次心靈上的沖擊和震撼，是一次情感上的共鳴和升華，更是一次思想上的對(duì)表和看齊。總書(shū)記身上彰顯的優(yōu)秀品質(zhì)、人格魅力需要每個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)！

非志無(wú)以成才。一個(gè)15歲的青年，突然從大城市來(lái)到小村莊，面對(duì)身體上、生活上的種種不適應(yīng)，心理落差可想而知。但他沒(méi)有因?yàn)槔щy被打倒，沒(méi)有因?yàn)榭鄲灦�消沉，而是在真正融入梁家河的農(nóng)村生活，深切了解農(nóng)民生活現(xiàn)狀后，立下了“為群眾做實(shí)事”的理想。因?yàn)檫@個(gè)“初心”，青年習(xí)近平克服了“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”，逐漸成長(zhǎng)為梁家河的“好后生”�？倳�(shū)記后來(lái)回憶：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。”在黑夜中指引人生道路的是理想，這也是總書(shū)記反復(fù)告誡青年人要扣好“人生第一�？圩�”的原因。

唯有初衷不改，方能腳步不停。在這個(gè)有些浮躁張揚(yáng)、充斥著速成捷徑的社會(huì)，總書(shū)記下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河面貌的故事，就像夏日里的一股清泉，甘甜明澈，解理想信念之渴。

非學(xué)無(wú)以廣才。能力素質(zhì)是經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)思考積淀形成的。知青雷平生回憶道：“有時(shí)候，我半夜醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)近平還在看書(shū)，就問(wèn)：近平，你怎么還不睡呀？他總是說(shuō)：再看一會(huì)兒。”村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時(shí)間，我就沒(méi)見(jiàn)他離開(kāi)過(guò)書(shū)本，沒(méi)見(jiàn)他放棄過(guò)讀書(shū)。”農(nóng)村知青生活，白天勞動(dòng)強(qiáng)度大，人已經(jīng)很疲勞，每天吃得也不好，尤其是當(dāng)上村支書(shū)后又要操心村子里的事，但青年習(xí)近平總能靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

總書(shū)記與青年學(xué)生座談時(shí)曾講過(guò)“30里借書(shū)，30里討書(shū)”的故事，令人動(dòng)容。在物質(zhì)生活、信息獲取手段都已極大豐富的今天，很多人都有學(xué)習(xí)乏力、思維懶惰的壞習(xí)慣，對(duì)比總書(shū)記當(dāng)年在生活清苦的條件下仍能自覺(jué)做到學(xué)習(xí)刻苦、思想艱苦，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)反思檢討，看看學(xué)習(xí)上是否太過(guò)放松、思想上是否太過(guò)安逸，自覺(jué)重整行裝再出發(fā)。

非干無(wú)以造才。梁家河原先是貧困村，青黃不接時(shí)全村就出去乞討。青年習(xí)近平擔(dān)任村支書(shū)后，村子變得紅紅火火、一片生機(jī)，原因在于實(shí)干�？倳�(shū)記當(dāng)年帶領(lǐng)村民打淤地壩，修建沼氣池，打吃水井，開(kāi)鐵業(yè)社、縫紉社，辦掃盲班，一心為民辦實(shí)事，村民王憲平評(píng)價(jià)，近平在梁家河插隊(duì)的這七年，是受苦受難的七年，是踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的七年。人民群眾的由衷贊揚(yáng)源于總書(shū)記真正把群眾的利益高高舉過(guò)頭頂，做耐心細(xì)致的工作，完成艱巨復(fù)雜的任務(wù)，解決群眾最企盼的事情，用自己的辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)。

真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。“人民對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)”，總書(shū)記心里裝著千百個(gè)“梁家河”，掛念著千百萬(wàn)的人民群眾，以躬身實(shí)踐的實(shí)干精神，帶領(lǐng)我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)跨越。

(三)

他真。原以為他是高官子弟，走到哪里都會(huì)有特別地厚待、照顧，但恰恰相反的是別人是從零開(kāi)始，習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。因?yàn)榧彝ピ�因目�?biāo)大，反而在那個(gè)年代容易成為被無(wú)端非議的目標(biāo)。他為和對(duì)面的隊(duì)任會(huì)合離開(kāi)原來(lái)的隊(duì)伍走了捷徑，就有了“習(xí)仲勛的兒子不跟紅旗走”的喧囂且傳播挺快挺廣，是梁家河的鄉(xiāng)親們異口同聲說(shuō)習(xí)近平是好后生才使得類似的風(fēng)波消散沒(méi)有造成后果。他的父親被迫害多年,母親也過(guò)者受審查挨批斗的生活，自己和兄弟姐妹的頭上還戴著“黑幫子弟”的帽子，這對(duì)于當(dāng)時(shí)不滿16 歲的少年習(xí)近平來(lái)說(shuō)是多么的沉重的思想包袱。生活條件惡劣，被跳蚤咬得全身的包又紅又大，再加上撓破的血和感染膿，看上去很嚇人；缺乏蔬菜，他用手抓起生酸菜大嚼，直到把那一盆酸菜全部消滅掉，肚子里缺少油水，過(guò)年時(shí)竟餓得把瘦肉一片片地切下蘸著醬油生吃掉。然而精神上的磨難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了體力和生活的苦，要尋找一條從梁家河走出去的路，對(duì)當(dāng)時(shí)的習(xí)近平來(lái)說(shuō)實(shí)在是大艱難了，在這樣艱苦的環(huán)境中，他都沒(méi)有消沉，下決心扎根農(nóng)村，一待就是七年，并用苦干實(shí)干做出一番成績(jī)。

他善。村里有位過(guò)世的老人是一位深明大義的革命母親，他聽(tīng)說(shuō)后主動(dòng)要求來(lái)到老人的遺體邊，面向老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。得知有自稱他爸爸衛(wèi)士的老漢在討飯，他就把身上所有的錢(qián)、糧票都掏光了給人家，大冬天還把外套也脫了下來(lái)。在那個(gè)物質(zhì)極其匱乏的年代，司近平自己也很拮據(jù)并身處困境仍然解衣推食，他的人格和胸懷令人感佩。

他美。在下鄉(xiāng)的幾年里，他沒(méi)有自稱“知青”而是自稱“普通農(nóng)民”，他把自己融入農(nóng)民之中，對(duì)基層群眾感情至深，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、人連心。永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)引領(lǐng)我們前進(jìn)。

（四）

習(xí)近平總書(shū)記多次用“墩墩苗”來(lái)比喻年輕干部的成長(zhǎng)，深刻指出：“干部多‘墩墩苗’沒(méi)有什么壞處，把基礎(chǔ)搞扎實(shí)了，后面的路才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。”在七年知青歲月里，青年習(xí)近平擔(dān)任過(guò)駐隊(duì)社教干部、梁家河村黨支部書(shū)記，在最基層、第一線為老百姓做一件件實(shí)事，贏得了群眾的口碑，成為“大家都擁護(hù)”的村支書(shū)�？倳�(shū)記用躬身實(shí)踐告訴新時(shí)期的年輕干部“為什么當(dāng)干部、怎么當(dāng)好干部”，為大家樹(shù)起了看齊的標(biāo)桿。

年輕干部向總書(shū)記看齊，就是要一心為民�！镀吣曛�青歲月》一書(shū)給我留下的一個(gè)深刻印象就是，習(xí)近平總書(shū)記“在走上社會(huì)之初就與最底層的中國(guó)農(nóng)民同甘苦共患難，由此培養(yǎng)了他一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛(ài)人民，把老百姓擱在心里”。對(duì)乞食老漢“解衣推食”、幫助老漢拉車、幫群眾找豬、為救治受傷村民而急壞了……這些都是青年習(xí)近平為民情懷的自然流露。梁家河的村民們講，總書(shū)記那時(shí)候“主要想的就不是自己的前途，而是怎么能做好村里的工作，怎么能讓群眾的生活好起來(lái)”。從政是一條充滿不確定性的路，對(duì)待這種不確定性，總書(shū)記的選擇是：“干得好，將來(lái)成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實(shí)事，也沒(méi)什么”，“因?yàn)椴还軓恼�道路的前景如何，在基層為群眾做�?shí)事的權(quán)利總是不會(huì)被剝奪的”�？倳�(shū)記用“在任何崗位上都能為群眾做實(shí)事”來(lái)看淡不確定性，與某些干部用拉幫結(jié)派、投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)抵消不確定性，是兩種選擇、兩種境界，涇渭分明、高下立見(jiàn)，老百姓心中自有一桿秤。現(xiàn)在，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以人民為中心的發(fā)展思想”，從總書(shū)記的七年知青歲月中我們更深刻地讀懂了它的根基與源頭。新時(shí)期的年輕干部必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民放在心中最高的位置，堅(jiān)定不移踐行黨的群眾路線，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

年輕干部向總書(shū)記看齊，就是要勤勉務(wù)實(shí)。梁家河的村民講，“近平不搞形式主義，不搞那個(gè)年代時(shí)興的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)，而是立志辦大事，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。”村里缺地缺糧食，他就帶領(lǐng)大家打淤地壩；村里缺水，他就帶領(lǐng)大家挖深水井；為了方便村民縫補(bǔ)衣服、磨面磨粉、購(gòu)買(mǎi)日用品和農(nóng)具，他給村里辦起了縫紉社、代銷店、鐵業(yè)社、磨坊。“只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦，而且都辦得轟轟烈烈。”青年習(xí)近平的務(wù)實(shí)還體現(xiàn)在村民都愛(ài)聽(tīng)他講話。村民們都說(shuō)，“近平開(kāi)會(huì)和其他干部不一樣，其他干部開(kāi)會(huì)，講話的時(shí)候老百姓在下邊抽旱煙的、說(shuō)閑話的、納鞋底的，基本上沒(méi)有人聽(tīng)。唯獨(dú)習(xí)近平開(kāi)會(huì)，講話的時(shí)候大家都靜悄悄地聽(tīng)”，“能把人聽(tīng)憨了！”原因就在于青年習(xí)近平“不說(shuō)空話，不說(shuō)大話”，講得“特別實(shí)在”，說(shuō)的都是老百姓想說(shuō)的心里話。新時(shí)期的年輕干部要牢記總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的教誨，一切從實(shí)際出發(fā)，真正選擇人民群眾急需的事情去干，選擇打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情去干，特別是要把那些已經(jīng)決定了的好事實(shí)事，快干、干成、干好，真正讓人民群眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感。

年輕干部向總書(shū)記看齊，就是要敢于擔(dān)當(dāng)。“敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)”，這是梁家河的鄉(xiāng)親們對(duì)青年習(xí)近平擔(dān)任村黨支部書(shū)記時(shí)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的一致評(píng)價(jià)。當(dāng)年，總書(shū)記做事“有決心、有毅力，輕易不說(shuō)出口，只要說(shuō)出口的話，只要認(rèn)定了的事，他就堅(jiān)持到底”。打壩、辦沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社，等等，沒(méi)有哪件事情是半途而廢的，無(wú)論遇到什么困難，他都能想辦法克服。特別是在當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，搞副業(yè)是有風(fēng)險(xiǎn)的，很容易被扣帽子。但是，只要群眾需要、對(duì)集體有利，總書(shū)記就會(huì)在嚴(yán)謹(jǐn)把握政策的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)大家堅(jiān)決地干。這就是一種擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記帶領(lǐng)全黨直面問(wèn)題和弊端，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，抓鐵有痕、踏石留印，以釘釘子精神逐步深化，實(shí)現(xiàn)了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)。這背后所體現(xiàn)的頑強(qiáng)意志品質(zhì)和強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與總書(shū)記七年知青歲月中的奮斗是一脈相承的。當(dāng)前，我們正處于全面決勝小康的關(guān)鍵時(shí)期，處于改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，更需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。年輕干部必須牢記總書(shū)記提出的20字好干部標(biāo)準(zhǔn)，真正把責(zé)任扛在肩上，敢于較真、敢于碰硬、敢于直面矛盾，爭(zhēng)當(dāng)迎難而上、攻堅(jiān)克難的勇士。

習(xí)近平總書(shū)記是從人民當(dāng)中生長(zhǎng)出來(lái)的。在梁家河的七年時(shí)間里，總書(shū)記窯洞里的知青越來(lái)越少，但是來(lái)這里拉話、討論事情、聽(tīng)說(shuō)書(shū)的老鄉(xiāng)越來(lái)越多。這是一幅沒(méi)有刻意導(dǎo)演、但卻十分具有象征意義的畫(huà)面，定格了總書(shū)記密切聯(lián)系群眾、深深扎根群眾的生動(dòng)景象。

習(xí)近平總書(shū)記是跟中國(guó)人民血肉相聯(lián)的。青年習(xí)近平離開(kāi)梁家河時(shí)，村民們送了一程又一程，難舍難分。40年后，總書(shū)記再次來(lái)到梁家河，對(duì)鄉(xiāng)親們講：“當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)背后，飽含著與人民的深厚感情。

習(xí)近平總書(shū)記是跟中國(guó)的大地、中國(guó)的社會(huì)密切相關(guān)的。總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。”在梁家河的7年歲月，總書(shū)記讀懂了“生活”這部大書(shū)，讀懂了“中國(guó)農(nóng)村”這部大書(shū)，也讀懂了“實(shí)際”這部大書(shū)。這是總書(shū)記與黃土地的不解之緣，從中國(guó)的大地、中國(guó)的社會(huì)中汲取到無(wú)窮的智慧和力量。

“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”時(shí)代在變、環(huán)境在變，不變的是榜樣的力量。習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月對(duì)青年一代成長(zhǎng)成才的啟示，具有跨越時(shí)空的永恒價(jià)值。當(dāng)代青年要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)守初心、堅(jiān)定理想，始終與人民相結(jié)合、和群眾在一起，多一些摔打磨練、多幾分淡定從容，不在坐享其成中虛度青春，要在不懈奮斗中創(chuàng)造未來(lái)，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

（五）

《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對(duì)象的口述匯集起來(lái)的采訪實(shí)錄，受訪者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷。

落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。在那段知青歲月里，田間地頭的一鋤一犁、掏心窩子的一言一行，構(gòu)成了當(dāng)代黨員干部樹(shù)立正確人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材，是黨員干部錘煉黨性、提升素質(zhì)的生動(dòng)范本，每名黨員干部都應(yīng)當(dāng)從中汲取營(yíng)養(yǎng)，跟隨青年習(xí)近平足跡找尋青春無(wú)悔的密碼。

樹(shù)立矢志不渝的理想追求。“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。”在梁家河的七年知青歲月中，無(wú)論是“黑幫子弟”的政治污蔑，還是吃不飽穿不暖的現(xiàn)實(shí)困境，或是生理上的種種不適應(yīng)，都沒(méi)有讓青年習(xí)近平放棄最初的理想。從40年前走出窯洞、北上求學(xué)的那天起，“為群眾做實(shí)事”的理想信念就成為牽引青年習(xí)近平不斷奮進(jìn)、走向成功的力量源泉。這足以啟示我們，只有到艱苦環(huán)境中去，才能在實(shí)踐鍛煉中激發(fā)潛能、積累經(jīng)驗(yàn)，磨礪意志、增長(zhǎng)才干，打牢成長(zhǎng)的根基，像當(dāng)年的習(xí)總書(shū)記一樣，在基層歷練、積累，鑄就矢志不渝的理想追求。

植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷。七年知青歲月，青年習(xí)近平把自己看作黃土地的一部分，為群眾做實(shí)事的信念在此時(shí)悄然扎根。一心只為讓老百姓過(guò)上好日子，這樣的愛(ài)民為民情懷孕育了習(xí)總書(shū)記以人民為中心的發(fā)展思想。青春是美好的，也是短暫的，青年干部只有把青春植根在祖國(guó)大地，奉獻(xiàn)于黨的偉大事業(yè)，才能做出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

鍛造勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神。在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年習(xí)近平卻始終“癡迷”讀書(shū)，即便身處困頓也沒(méi)有失去對(duì)知識(shí)的渴求，讀書(shū)成了他始終堅(jiān)持的一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

培塑求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)，陜北七年生活最大的收獲就是懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。在歷史親歷者口中，我們也總能聽(tīng)到“近平是了解實(shí)際的”“插隊(duì)幾年讓他更加了解實(shí)際”等表述。青年習(xí)近平也給人們留下講問(wèn)題“講得最實(shí)”“辦法最管用”的深刻印象。正是習(xí)總書(shū)記這種求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)，支撐他在陜北這塊紅土地上取到了父輩革命者締造的“真經(jīng)”，完成了他最初的夢(mèng)想。習(xí)總書(shū)記的七年知青生活告訴我們，實(shí)踐出真知，基層是沃土。

砥礪艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。“艱難困苦，玉汝于成。”七年陜北生活，青年習(xí)近平面對(duì)貧苦的農(nóng)村生活，與村民同吃同住同勞動(dòng)，闖過(guò)“四大關(guān)”（跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)），積累了豐富的精神食糧。實(shí)踐證明，只要有樂(lè)于吃苦的勁頭，再苦的環(huán)境也能適應(yīng)，再難的問(wèn)題也能直面解決。回過(guò)頭來(lái)看，正是陜北這段艱苦的生活磨煉，錘煉了習(xí)總書(shū)記堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷，使他成為在艱難環(huán)境和曲折經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來(lái)的黨的領(lǐng)袖。這啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，黨員干部要勇于迎接挑戰(zhàn)，敢于摔打自己，尤其要從難從嚴(yán)從實(shí)踐出發(fā)，提高打勝仗本領(lǐng)，早日成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命干部。

（六）

《習(xí)近平的七年知青歲月》在中央黨校《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊出后，立刻引起極為強(qiáng)烈的社會(huì)反響。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)外網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載，習(xí)近平總書(shū)記的七年知青歲月在國(guó)際、國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，是當(dāng)代青年干部學(xué)習(xí)的榜樣。

作為青年干部，我們應(yīng)該有抓鐵有痕，踏石留印的實(shí)干精神;堅(jiān)持實(shí)事求是，實(shí)踐出真知的務(wù)實(shí)態(tài)度;在不斷遇見(jiàn)、分析、解決困難的過(guò)程中鍛造堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，堅(jiān)信每一代人都有每一代人的際遇，每一代人都應(yīng)擔(dān)起每一代人的責(zé)任，艱難困苦，玉汝自成。

青年一代是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。需要廣大青年黨員干部有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，自覺(jué)奮勇投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和全面建成小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中發(fā)揮主力軍作用。

一、理想遠(yuǎn)大，境界高。青年人是最有夢(mèng)想的群體，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。作為青年黨員干部，只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。在年輕時(shí)就該把自己的人生與黨的事業(yè)、與自己的崗位職責(zé)緊密相連，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的決心，把責(zé)任當(dāng)重任，把工作當(dāng)事業(yè)，在新中國(guó)的廣闊天地忘我勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、發(fā)出振興中華的時(shí)代最強(qiáng)音。

二、腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)有為。青年人在工作之初，往往找不準(zhǔn)自己的位置，極度渴望被認(rèn)可，一般都愿干大事，不情愿做小事，一定程度上存在“眼高手低”的問(wèn)題，很容易滋生負(fù)面思想和情緒。要樹(shù)立“百姓事無(wú)小事”的觀念，面對(duì)群眾的需求不趾高氣昂，面對(duì)群眾的問(wèn)題不敷衍了事，面對(duì)群眾的誤解不怨聲載道，擺正心態(tài)，沉著應(yīng)對(duì)，耐心解決，做群眾的貼心人。真正做到在基層、在群眾中受教育、得鍛煉、長(zhǎng)才干，提高自己的辯證思維能力、直面矛盾和困難的工作魄力、駕馭復(fù)雜問(wèn)題和局面的應(yīng)對(duì)能力，做擔(dān)當(dāng)有為的好干部。

三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)。青年人無(wú)時(shí)無(wú)刻活躍在各項(xiàng)社會(huì)改革攻堅(jiān)最前線。燃燒著盛夏般的炙熱與激情。青年黨員干部仍需進(jìn)一步“修煉內(nèi)功”，要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)工作崗位都是一門(mén)新的專業(yè)，都需要脫下學(xué)位帽，甘當(dāng)小學(xué)生，從頭學(xué)起，重新出發(fā)，以海納百川、兼容并包的胸懷拓展知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力做到既是專業(yè)技術(shù)方面的行家里手，又是博學(xué)多才的復(fù)合型人才，不斷增強(qiáng)為國(guó)家和人民服務(wù)的本領(lǐng)，使自己的知識(shí)水平跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。

青年黨員干部應(yīng)當(dāng)珍惜人生中最為寶貴的年華，以勤政為民的態(tài)度去工作，以持之以恒的精神去學(xué)習(xí)，以海納百川的氣度去吸取各方優(yōu)點(diǎn)，力爭(zhēng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一宏大系統(tǒng)工程中走在前列，唱響豪邁激昂的青春之歌！

（七）

最初，是對(duì)國(guó)家領(lǐng)袖的日常生活的獵奇心驅(qū)使我翻開(kāi)了這本書(shū)，但不經(jīng)意間翻看到的一段話，便將我牢牢吸引。村民趙華安說(shuō)：“剛開(kāi)始時(shí)，我和近平一塊在基建隊(duì)打壩、修梯田。我在坡上挖土的時(shí)候，看見(jiàn)近平用架子車?yán)�土，他干活非常賣(mài)力。砸夯是很累的體力活，四個(gè)人用石頭拽著石頭夯的四個(gè)犄角，中間一個(gè)人扶著把，往下砸。近平打壩時(shí)，我就在半山上掏土。”這是多么樸實(shí)的話語(yǔ)啊，生動(dòng)鮮活、沒(méi)有修飾，完完全全體現(xiàn)了總書(shū)記在那個(gè)特定的歷史階段，情系百姓，扎根基層，艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)毅力。

楊絳先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。”總書(shū)記那樣的環(huán)境下，身心上的苦和累都吃過(guò)，但一直沒(méi)有改變的是他的修養(yǎng)和品德，我覺(jué)得可以用三個(gè)詞語(yǔ)概況：

一是勤奮好學(xué)，書(shū)中有多名受訪者都提到，習(xí)總書(shū)記當(dāng)時(shí)只帶了兩個(gè)行李箱，里面都是書(shū)。煤油燈下熏面看書(shū)，走三十多里山路借書(shū)，“一物不知，深以為恥，便求知若渴”。一位受訪者描述“一個(gè)十五六歲的小伙子，同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能踏下心來(lái)看書(shū)、閱讀、思考，這確實(shí)需要一定的定力，需要有很強(qiáng)的求知欲和上進(jìn)心。”對(duì)照我們新時(shí)期的青年人，身處這樣一個(gè)信息化的時(shí)代，手機(jī)、電腦上隨時(shí)隨地都可以閱讀到各式各樣的名著、專業(yè)書(shū)籍，但我們并沒(méi)有養(yǎng)成勤讀書(shū)，勤思考的好習(xí)慣，不少同志熱衷于刷微博、朋友圈，接受碎片教育，實(shí)際學(xué)習(xí)效果就是過(guò)目即忘、入耳即丟�？倳�(shū)記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，就與他注重學(xué)習(xí)、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)，我們要學(xué)習(xí)總書(shū)記這種勤奮好學(xué)的精神，縱使餓著肚子、吹著寒風(fēng)，書(shū)也不可一日不讀。

二是心系人民。堅(jiān)持黨的群眾路線，為群眾做實(shí)事是習(xí)近平總書(shū)記始終不渝的信念，細(xì)細(xì)品味總書(shū)記在七年知青歲月中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以看出，總書(shū)記不僅僅是那個(gè)在中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播中遙不可及的大國(guó)領(lǐng)袖，更是一個(gè)了解民生疾苦，嘗得人間酸甜苦辣的普通人。在那段艱苦的歲月中，他從實(shí)際出發(fā)，從基層做起，“群眾需要什么，習(xí)近平就干什么”這一理念貫穿始終。在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi)，辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店，打井、搞河橋治理、打壩地等。對(duì)無(wú)所事事、自怨自艾的人來(lái)說(shuō)，兩年時(shí)間很漫長(zhǎng)、很痛苦，但對(duì)想在兩年內(nèi)為老百姓多做大事實(shí)事好事的人來(lái)說(shuō)，兩年時(shí)間又實(shí)在太短。他既一心為民辦事又善于為民辦事，他所做的那么多的實(shí)事，源于親身體會(huì)到農(nóng)民生活面臨的難題，也源于平時(shí)的思考和觀察。他敢于實(shí)踐，敢想敢干，也能干會(huì)干，能把想法變成現(xiàn)實(shí)，也正因?yàn)樗�在農(nóng)村待的時(shí)間比較長(zhǎng)，也當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記，所以關(guān)心“三農(nóng)”方面的事情比較多，對(duì)農(nóng)村情況很清楚，所以“精準(zhǔn)扶貧”這個(gè)國(guó)策現(xiàn)在做到了，“沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)”�？倳�(shū)記的話語(yǔ)心系人民，牽掛著貧困地區(qū)的老百姓的疾苦，早已在他青年時(shí)就埋下了種子。

三是忠誠(chéng)愛(ài)黨。在同一批下放的知青中，習(xí)總書(shū)記的父親習(xí)仲勛級(jí)別最高，但也能體現(xiàn)出，青年習(xí)近平所承受的心理落差之大。父親受迫害、受批斗，被下放到河南，母親當(dāng)時(shí)也過(guò)著受審查的生活；而習(xí)總書(shū)記本人，成分是“黑幫子弟”，知青的兩大出路——征兵、招工，對(duì)他來(lái)說(shuō)都幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。這樣的艱難困苦可以磨煉一個(gè)人也可以打垮一個(gè)人。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，總書(shū)記離開(kāi)所有親屬，只身一人來(lái)到農(nóng)村，卻絲毫不減對(duì)黨的忠誠(chéng)，幾次打報(bào)告申請(qǐng)入黨，并以實(shí)際行動(dòng)履行著申請(qǐng)書(shū)中的承諾。如一位朋友說(shuō)的：“別人是從零開(kāi)始，習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。”就是這樣一種現(xiàn)實(shí)，他的思想和情緒，處于穩(wěn)定而且刻苦磨煉的時(shí)期，處事已然沉穩(wěn)自信。正因?yàn)閷?duì)共產(chǎn)主義矢志不渝的理想追求，有愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷，習(xí)總書(shū)記才能成為在困境中崛起的人，他心中的信仰和希望一直都沒(méi)有變。

勤奮好學(xué)、心系人民、忠誠(chéng)愛(ài)黨，三個(gè)詞并不足以概況總書(shū)記在那段知青歲月里的全部經(jīng)歷，但從這本厚厚的采訪實(shí)錄中，我從一個(gè)偉大領(lǐng)袖的身上，看到了對(duì)這三個(gè)詞的完美詮釋。對(duì)于我個(gè)人而言，這本書(shū)增強(qiáng)了我的“四個(gè)意識(shí)”，對(duì)全社會(huì)而言，這本書(shū)毋庸置疑發(fā)出了強(qiáng)大正能量，使大家在閱讀中不知不覺(jué)接受了教育，獲得了啟發(fā)，受到了感染，充滿了力量。

（八）

在讀這本書(shū)之前，我很難想象習(xí)近平總書(shū)記的青年歲月是竟然是這樣度過(guò)的。楊絳先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。”當(dāng)時(shí)的青年習(xí)近平，我猜想也許就是這樣的心態(tài)。

從背上行囊向陜北開(kāi)始，青年習(xí)近平就展現(xiàn)出和火車上的人不一樣的心態(tài)，眾人同戚戚，惟他獨(dú)笑，一問(wèn)因由，卻是苦中作樂(lè)，亂中求活的達(dá)觀。如書(shū)中所說(shuō)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候，別人做事從“零”開(kāi)始，習(xí)近平卻要從“負(fù)數(shù)”開(kāi)始;別人可以平地建塔，他卻還得墊平腳下的坑，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能開(kāi)始建塔。然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有使他消沉，反而使他形成更為穩(wěn)重頑強(qiáng)的性格，比同齡人更具有刻苦的學(xué)習(xí)精神和拼搏奮進(jìn)的頑強(qiáng)意志。

在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi)，辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店，打井、搞河橋治理、打5大塊壩地等。對(duì)無(wú)所事事的人來(lái)說(shuō)，兩年時(shí)間很漫長(zhǎng)，但若想在兩年內(nèi)做出這么多大事實(shí)事，兩年時(shí)間又實(shí)在太短。每件事情都不是特別大事，但是把所有事情集中起來(lái)就有很大很顯著的效果。他在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過(guò)的事，每一件事都是便民惠民的事，每一件事都是身體力行、苦干實(shí)干做出來(lái)的事。充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平苦干實(shí)干精神和勇于擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平在艱苦時(shí)期的躬身為民，切實(shí)解決了老百姓的生活需求，解決了人民生活的后顧之憂。干在實(shí)處，取得實(shí)效，正是空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的真實(shí)寫(xiě)照。七年知青經(jīng)歷，是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想和實(shí)踐的歷史起點(diǎn)，也是他執(zhí)政理念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐源頭。

在當(dāng)時(shí)如此艱苦和惡劣的條件下，他不但做到每天能完成10個(gè)工分，更是抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。“上山放羊時(shí)，揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)……”，在當(dāng)時(shí)知識(shí)貧乏的年代，很多人想著掙工分填飽肚子就夠了，很少有人能做到青年習(xí)近平的“白天去山上勞動(dòng)，晚上回家一有空就看書(shū)”，他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度，并且廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、軍事等領(lǐng)域，這為他的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”習(xí)近平的大視野、執(zhí)政大胸懷和大境界，便成就與此。劉勰在《神思篇》

提到：“積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照。青年習(xí)近平正是積基層經(jīng)濟(jì)之學(xué)問(wèn)，酌鄉(xiāng)土百態(tài)之道理，研閱萬(wàn)卷經(jīng)綸之博雅，真正的“干在實(shí)處，走在前列”。

從《習(xí)近平的七年知青歲月》中，我們不僅要學(xué)習(xí)總書(shū)記的執(zhí)著信念、思想方法、群眾感情、博大胸懷、吃苦精神、創(chuàng)新意識(shí)、務(wù)實(shí)作風(fēng)，還要學(xué)習(xí)總書(shū)記能吃苦、敢擔(dān)當(dāng)、善作為、重創(chuàng)新、求實(shí)效等優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)標(biāo)和校正我們自己在理想信念、價(jià)值追求、精神狀態(tài)和能力素質(zhì)方面的差距與不足，增強(qiáng)責(zé)任感、提振精氣神，圍繞我們?cè)谛碌臍v史方位中的新的職責(zé)定位，在新時(shí)代中作出新的作為。

（九）

知青這個(gè)詞，對(duì)我來(lái)說(shuō)是陌生并且是沒(méi)有畫(huà)面感的。還記得兒時(shí)，聽(tīng)爸媽提及下鄉(xiāng)插隊(duì)的只言片語(yǔ)，我總是好奇的問(wèn)這問(wèn)那，媽媽說(shuō)，知青歲月記載著她的辛酸和無(wú)奈，歡樂(lè)和幸福；爸爸說(shuō)，知青歲月記載著他和朋友們用血凝成的牢不可破的革命友誼，記載著他的成長(zhǎng)和輝煌。

我對(duì)知青最初的理解和感受就是從我父輩在特定的歷史背景下那如歌如狂、難忘的青春歲月。

轉(zhuǎn)眼幾十年過(guò)去了，我也是近40歲的人。

年齡和時(shí)代筑起了思想的鴻溝，我對(duì)那段自己無(wú)法親歷的知青歲月未知、好奇、不解甚至迷茫。

直到最近，正當(dāng)全國(guó)上下如火如荼的學(xué)習(xí)黨的十九大精神之際，我們支部發(fā)給我一本書(shū)，支部書(shū)記要求寫(xiě)一篇讀后感。起初，我想當(dāng)一個(gè)政治任務(wù)去完成，但是，當(dāng)我看到書(shū)名的那一瞬間，我莫名的激動(dòng)，知青歲月這四個(gè)字再次勾起了我求知的欲望，更讓我如饑似渴的啃讀這本書(shū)的原因是因?yàn)槲移炔患按�的想了解�?xí)總書(shū)記在那個(gè)年代所經(jīng)歷的那一段刻骨銘心的青春歲月。

一口氣讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，我心潮澎湃。那樸實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)再現(xiàn)了真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了總書(shū)記在梁家河七年知青歲月的艱苦生活，為當(dāng)代青年勵(lì)志成才提供了鮮活教材，為黨員干部錘煉黨性提供了生動(dòng)范本。

我的思緒仿佛飛到陜西省延川縣文安驛公社梁家河村，時(shí)間仿佛重回1969年。

孔丹說(shuō)，“陜北七年，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單”。確實(shí)，當(dāng)年的習(xí)近平只有15歲，他是“老三屆”中年齡最小的知青；他插隊(duì)的陜北是全國(guó)插隊(duì)知青中條件最艱苦的地方之一；他是插隊(duì)知青中在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一。這一切對(duì)于一個(gè)15歲的青年來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一場(chǎng)苦難。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一種領(lǐng)悟呢。

人生需要苦難，人生需要磨煉。

萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，每個(gè)人也都有一個(gè)歷練和成長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有“天生偉大”這一說(shuō)。

不經(jīng)過(guò)挫折，怎知道路之坎坷；不經(jīng)過(guò)磨練，怎知意志之堅(jiān)強(qiáng)；只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財(cái)富。再重的擔(dān)子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過(guò)去了，就是勝利。

“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”�？嚯y是人生旅途中不可以繞著走的驛站，是成功道路上必須爬過(guò)去的山峰，我們只有知苦還嘗，知難而上，培養(yǎng)起過(guò)硬的素質(zhì)，才能有抵達(dá)輝煌的希望。

在七年知青歲月里，青年習(xí)近平深深體味了最苦、最難的生活，并在苦難中完成了人生的一次升華。一步一步地過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。這種苦難的磨礪，既是物質(zhì)上、身體上的，更是精神上、心靈上的。每過(guò)一關(guān)都是一份磨礪，都有一份收獲，不斷積蓄著人生升華與超越的能量。

他沒(méi)有抱怨生活給了他太多的磨難，沒(méi)有抱怨生活中有太多的曲折，更沒(méi)有抱怨生活中存在的不公平。天地闊大，世事渺遠(yuǎn)，掩卷凝思時(shí)，幾度物換星移。在這段不平凡的歲月中，漸漸形成了他的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，從那時(shí)的扎根基層，深入群眾，了解實(shí)際，實(shí)事求是，到如今的不忘初心，牢記使命，他完成了精神和思想的升華。穿越悠悠歲月，唯有文字不會(huì)生銹，唯有思想永恒璀璨。

習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。

梁家河村民梁玉明說(shuō)，“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)”。武暉說(shuō)，“近平既一心為民辦事又善于為民辦事”是啊，很簡(jiǎn)單的一句敢作敢當(dāng)，為民辦事，放在當(dāng)下，也是我們年輕干部一直要努力的方向。

敢想敢干、敢于擔(dān)當(dāng)

古語(yǔ)曰：順境逆境看襟懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。

青年習(xí)近平任梁家河村支書(shū)后，面對(duì)鄉(xiāng)親們的殷殷重托，面對(duì)負(fù)重爬坡、不進(jìn)則退、務(wù)求突破的加壓挑戰(zhàn)，面對(duì)群眾生產(chǎn)生活的突出問(wèn)題，是逃避，還是擔(dān)當(dāng)，事實(shí)告訴我們，他選擇了勇于擔(dān)當(dāng)，敢想敢干。做的第一件大事就是建設(shè)沼氣池，解決了當(dāng)?shù)厝辈駸�的�?wèn)題，還辦了鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社以及磨坊等，切實(shí)解決了村民們一系列勞動(dòng)和生活需求的問(wèn)題。

敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè)，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神和氣概相關(guān)。

習(xí)近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是他一旦擔(dān)起責(zé)任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事，習(xí)近平遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜，做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。

與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”另外兩個(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西。”

刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)

在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”

習(xí)近平到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。從《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》到《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》再到《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)役》；從《三國(guó)志》到《李白詩(shī)選》再到《魯迅全集》。他讀的書(shū)有政治、歷史，有文學(xué)、哲學(xué)、軍事，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問(wèn)題、重點(diǎn)，歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學(xué)能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然。廣泛的閱讀不僅帶給青年習(xí)近平思維的拓展、視野的開(kāi)闊和心靈的滋養(yǎng)，更帶給他學(xué)貫中西、博古通今的驚人學(xué)識(shí)和兼容并包、胸懷天下的宏大格局。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。” 書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。一本好書(shū)，就像一艘航船帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋。一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧�，甚至影響一個(gè)時(shí)代。讓我們喚起讀書(shū)的激情，廣泛涉獵各方面的知識(shí)，因?yàn)閯?chuàng)造和思想火花往往都是多學(xué)科、多種思想的交融、比較、碰撞而生發(fā)的。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”

我們應(yīng)當(dāng)像蜜蜂戀花那樣去博覽群書(shū)，勤學(xué)不輟。

人都有自己的青春時(shí)代。

人生歷程中拉開(kāi)的差距，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)的不同直接相關(guān)。習(xí)近平之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。

梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。”

那就讓我們腳踏實(shí)地，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)，刻苦學(xué)習(xí)、崇尚實(shí)干，不忘初心、牢記使命。擼起袖子加油干、一張藍(lán)圖繪到底，一定能夠共同筑就偉大的中國(guó)夢(mèng)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（十）

習(xí)近平總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生們的回信引起了強(qiáng)烈的反響，像習(xí)總書(shū)記說(shuō)的“祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。”當(dāng)時(shí)，這句話給在基層工作的我們前進(jìn)的動(dòng)力。而現(xiàn)在，當(dāng)我讀了縣委組織部發(fā)的《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)時(shí)（以下簡(jiǎn)稱《歲月》），了解了總書(shū)記青年時(shí)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們?cè)賮?lái)回味和咀嚼這段話，更有一種跨越歷史、直擊人心的觸動(dòng)與震撼，更能體會(huì)到總書(shū)記在講這一番話時(shí)的語(yǔ)重心長(zhǎng)、殷殷囑托。是的，總書(shū)記這段話是說(shuō)給我們廣大青年聽(tīng)的，同時(shí)每一個(gè)字又是對(duì)自己知青歲月的深沉感悟。

在那段日子里，青年習(xí)近平在艱難困苦中經(jīng)歷摔打、挫折、考驗(yàn)，做到了寵辱不驚、百折不撓、樂(lè)觀向上，真正實(shí)現(xiàn)了人生的升華和超越。透過(guò)七年知青歲月，我們更加深刻地感受到了總書(shū)記對(duì)青年寄語(yǔ)背后那股震撼人心的力量，這就是“知行合一”所帶來(lái)的極其強(qiáng)大的心靈感染力、理論說(shuō)服力、實(shí)踐穿透力。這種震撼，吸引著我、同樣也吸引著廣大青年走進(jìn)總書(shū)記的七年知青歲月，感悟總書(shū)記的青春奮斗故事給我們帶來(lái)的深刻啟示。通過(guò)閱讀《歲月》，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是要鍛造堅(jiān)定的理想信念。習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也始終沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑和動(dòng)搖。這就為我們生動(dòng)詮釋了什么叫矢志不渝、什么叫理想堅(jiān)定，為廣大青年樹(shù)立了堅(jiān)守初心不動(dòng)搖的學(xué)習(xí)楷模。 青年一代向總書(shū)記學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，就是初心。不忘這個(gè)初心，是我國(guó)廣大青年的政治選擇，也是我國(guó)廣大青年的人生航向。總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的道路要靠自己來(lái)選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路。”總書(shū)記每每強(qiáng)調(diào)理想信念是精神之鈣，廣大青年要把總書(shū)記的要求和他青年時(shí)代的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上。

二是要養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)的生活方式。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，酷愛(ài)讀書(shū)，是《歲月》中幾乎每一位受訪者都談到的對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的深刻印象。青年習(xí)近平到陜北插隊(duì)，只帶了兩個(gè)行李箱，里面裝的全是書(shū)；“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)，而且一直堅(jiān)持，廣泛涉獵了歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)、外交、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域的大量書(shū)籍，留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事，用梁家河老鄉(xiāng)的話說(shuō)，“近平讀書(shū)有‘書(shū)癮’”，已經(jīng)到了癡迷的程度。在當(dāng)時(shí)那么差的學(xué)習(xí)條件下、不怕考試得零分的社會(huì)氛圍中，青年習(xí)近平從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考，這是難能可貴的。他不僅愛(ài)讀書(shū)，而且善讀書(shū)，“經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析”，“既知其然，又知其所以然”；注重從實(shí)踐中求真知，指出“我們讀了很多書(shū)，但書(shū)里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)”。在總書(shū)記青年時(shí)代，書(shū)很少，很多時(shí)候是有什么書(shū)就讀什么書(shū)；現(xiàn)在，書(shū)多了，想讀什么書(shū)就有什么書(shū)，但我們的讀書(shū)學(xué)習(xí)越來(lái)越快餐式、碎片化、淺層次。針對(duì)這一問(wèn)題，總書(shū)記在多次講話中強(qiáng)調(diào)，青年抓學(xué)習(xí)要“下一番心無(wú)旁騖、靜謐自怡的功夫”，“特別是要克服浮躁之氣，靜下來(lái)多讀經(jīng)典，多知其所以然”，“努力做到又博又專、愈博愈專”。這些要求很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，廣大青年應(yīng)當(dāng)結(jié)合青年習(xí)近平讀書(shū)學(xué)習(xí)的事例，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)的生活方式，真正在向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)中打牢自身成長(zhǎng)的根基。

三是要永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神�；鶎庸ぷ骺�，環(huán)境差，特別是對(duì)于年輕的女性基層干部來(lái)說(shuō)，但是基層也是一個(gè)大舞臺(tái)，我們要利用好這個(gè)大舞臺(tái)，不斷地鍛造自己吃苦精神，磨煉自己的頑強(qiáng)意志。習(xí)總書(shū)記從“扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子，就不怕扁擔(dān)磨了”；從“躺在跳蚤堆里睡覺(jué)，一咬一撓，渾身發(fā)腫”到“對(duì)跳蚤的毒素產(chǎn)生抵抗力”；從一開(kāi)始勞動(dòng)“連婆姨都不如的每天五六個(gè)工分”到兩年后“拿到壯勞力的10個(gè)工分，成了種地的好把式”。不管多累多苦，青年習(xí)近平總是一直拼命干，從來(lái)不“撒尖兒”，一步一步地過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”。每過(guò)一關(guān)都是一份磨礪，都有一份收獲，不斷積蓄著人生升華與超越的能量。這種苦難的磨礪，既是物質(zhì)上、身體上的，更是精神上、心靈上的。

作為年輕人的我們，作為在基層工作的我們，偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更加需要我們的努力。 艱難困苦，玉汝于成。人也只有在經(jīng)歷過(guò)困難和磨難之后才會(huì)長(zhǎng)大，才會(huì)成長(zhǎng)。作為90后的我們，沒(méi)有像父輩那樣吃過(guò)苦，受過(guò)罪。所以基層對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一片廣闊的天地，也只有在基層接受鍛煉，我們才會(huì)知道群眾最需要什么，我們的中國(guó)夢(mèng)怎么才能實(shí)現(xiàn)。不抱怨，不怕吃苦，方能成就夢(mèng)想，不辱使命。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不會(huì)就去向周圍的群眾學(xué)習(xí)，去向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，多聽(tīng)多看多想多做，沉下心來(lái)，深入到群眾的田間地頭，和群眾打成一片，將自己的書(shū)本知識(shí)和群眾的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，更好的推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的生產(chǎn)生活向前發(fā)展，更好的實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)群眾奔小康，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。最終，當(dāng)我們的能力足以支撐起我們的夢(mèng)想時(shí)，優(yōu)秀便會(huì)由內(nèi)而外自然散發(fā)，也終會(huì)使我們不辱使命。

（十一）

人生要不怕“苦”

按實(shí)際年齡，習(xí)近平總書(shū)記那一年未滿16周歲，還不到插隊(duì)年齡，但毅然登上“知青專列”，來(lái)到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶。吃苦，是青年總書(shū)記面對(duì)困難的勇敢選擇。

在七年知青歲月里，青年總書(shū)記從“扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子，就不怕扁擔(dān)磨了”；從“躺在跳蚤堆里睡覺(jué)，一咬一撓，渾身發(fā)腫”到“對(duì)跳蚤的毒素產(chǎn)生抵抗力”；從一開(kāi)始勞動(dòng)“連婆姨都不如的每天5、6個(gè)工分”到兩年后“拿到壯勞力的10個(gè)工分，成了種地的好把式”；其間，深深地體味了最苦、最難的生活。用他的話說(shuō)，就是“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲。”是的，收獲就是通過(guò)自己的力量將“苦難”變?yōu)?ldquo;成長(zhǎng)”，在困境中實(shí)現(xiàn)精神的升華。

人生要努力“學(xué)”

與那一年未滿16周歲的總書(shū)記同乘一趟知青專列奔赴陜北的戴明說(shuō)“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考”。當(dāng)閑得無(wú)聊，肚子又餓的同來(lái)插隊(duì)的知情心中感到非常茫然和失落時(shí)，總書(shū)記那段時(shí)間卻“癡迷”在閱讀和學(xué)習(xí)之中。他碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完；遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹。同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能靜下心來(lái)看書(shū)、閱讀、思考；就更不用說(shuō)在放羊的山坡上，在抽空休息的田間了。他總是用學(xué)習(xí)充實(shí)、豐盈著自己的所有時(shí)間。這需要有很強(qiáng)的求知欲和上進(jìn)心。作為我們來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該把勤奮好學(xué)的精神，把癡迷讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

于我而言，《習(xí)近平的七年知青歲月》，不只是習(xí)近平總書(shū)記的歷練自我的真實(shí)故事，更是一部勵(lì)志成才的生動(dòng)教材。我們沒(méi)有任何理由怨天尤人，必須像青年習(xí)近平那樣，不怕苦、敢吃苦、樂(lè)吃苦，努力在吃苦中苦學(xué)，在奮斗中樂(lè)學(xué)，努力創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔人生。

（十二）

在忙忙碌碌的扶貧工作之余，抽出閑暇時(shí)間終于將習(xí)近平的七年知青歲月這本書(shū)讀到了一半，不禁對(duì)習(xí)總書(shū)記從以往單純的欽佩到如今偉人一般的仰慕，習(xí)大大也在一段段樸實(shí)真摯的文字里鮮活躍上紙面，他不再是嚴(yán)肅威嚴(yán)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，而更像一個(gè)在黃土地上不懈奮斗的大哥，給我們這群剛涉足基層工作的年輕人做出了鮮明的引領(lǐng)示范作用，感覺(jué)自己正在走習(xí)主席走過(guò)的路，不覺(jué)困頓，不覺(jué)迷茫，每一步都更加有力，我想這就是榜樣的力量吧！

七年知青歲月，習(xí)近平想群眾所想，急群眾所急，當(dāng)好人民的“好后生”。他立志改變梁家河的舊面貌，帶領(lǐng)干部群眾打壩、挖井、辦沼氣、縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社等，用每一滴汗水和每一份付出，實(shí)實(shí)在在詮釋了“干在實(shí)處，走在前列。”2015年9月22日，習(xí)近平在西雅圖出席華盛頓州當(dāng)?shù)卣�府和美�?guó)友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會(huì)時(shí)，動(dòng)情地說(shuō)：“那時(shí)候，我和鄉(xiāng)親們都住在土窯里，睡在土炕上，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。我了解鄉(xiāng)親們最需要什么！后來(lái)，我當(dāng)上了這個(gè)村子的黨支部書(shū)記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)。我了解老百姓需要什么。”

看到習(xí)大大為梁家河村民做的那么多實(shí)事作為青年干部，我們要懷愚公之志，盡擔(dān)當(dāng)之責(zé)，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒，立足崗位，踏實(shí)作為，緊緊圍繞全面從嚴(yán)治黨要求，提高發(fā)展質(zhì)量和效益這個(gè)中心，著力推進(jìn)審計(jì)全覆蓋，竭盡全力為人民群眾排憂解難。同時(shí)，始終保持蓬勃朝氣和昂揚(yáng)斗志，敢于創(chuàng)新、勇于嘗試、勤于實(shí)踐，做改革的促進(jìn)派和全面從嚴(yán)治黨的推動(dòng)者。在黨和人民需要的時(shí)候，頂?shù)蒙先ィ�豁得出去，以出色的審�?jì)業(yè)績(jī)讓黨組織放心，讓人民群眾滿意，青年干部只有擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，才不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。

（十三）

系列采訪實(shí)錄《習(xí)近平的七年知青歲月》，通過(guò)29位受訪者講述自己當(dāng)年親身經(jīng)歷的往事，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)再現(xiàn)了習(xí)近平同志1969年1月至1975年10月在陜西黃土高坡上七年知青歲月的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，是當(dāng)代青年樹(shù)立正確的人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志“為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)秀品質(zhì)，提高政治站位、堅(jiān)定理想信念、激發(fā)干事熱情，全面扛起從嚴(yán)治黨監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)責(zé)任，為建成“三個(gè)柞水”貢獻(xiàn)正能量。

以學(xué)修身，為自身素養(yǎng)“補(bǔ)鈣”。學(xué)習(xí)是干成事的階梯。在新形勢(shì)下，紀(jì)檢監(jiān)察工作涵蓋面很廣，特別是黨的十九大報(bào)告對(duì)今后的紀(jì)檢監(jiān)察工作提出了新要求、做出了新部署，只有學(xué)習(xí)才能適應(yīng)工作需要。再者，十九大對(duì)全面從嚴(yán)治黨作出新部署，面臨新的挑戰(zhàn)，壓力與動(dòng)力并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，我們要用心向書(shū)本學(xué)習(xí)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，專心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)以致用，不斷提高自己在工作實(shí)踐中把握整體大局、抓住問(wèn)題要害、看透事物本質(zhì)的能力，增強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)，更好的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。在政治上，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終與黨中央保持一致，在大是大非面前不糊涂、大風(fēng)大浪當(dāng)中不搖擺，任何時(shí)候都保持頭腦清醒，做到行為守規(guī)。

以干促進(jìn)，為事業(yè)發(fā)展“鼓勁”。崗位意味著責(zé)任。我們要堅(jiān)持做到腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，樹(shù)立講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的作風(fēng)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和實(shí)效性；堅(jiān)持做到勤奮敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，甘于清苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、認(rèn)真負(fù)責(zé)地干好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作和事務(wù)。同時(shí)，心里時(shí)刻牽掛群眾，時(shí)刻不忘維護(hù)群眾利益，從人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益出發(fā)，敢于說(shuō)實(shí)話，精于辦實(shí)事，勤于創(chuàng)實(shí)績(jī)，始終以進(jìn)取之心對(duì)待工作，做一個(gè)提筆能寫(xiě)、開(kāi)口能講、遇事能干的好干部。

以廉生威，為干部群眾“立標(biāo)”。打鐵必須自身硬。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們要做到不為名利失心、不為權(quán)欲熏心，自覺(jué)遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)章制度，從一點(diǎn)一滴入手防范錯(cuò)誤，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，編好“安全網(wǎng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”，給自己立規(guī)矩、定框框，守得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇干事，清清白白任職，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)，處處嚴(yán)格要求自己，在單位尊重領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)，大事講原則，小事講風(fēng)格。管住自己的身，始終保持高尚的生活情操和健康向上的生活情趣，遠(yuǎn)離不良的生活習(xí)慣，做到慎獨(dú)慎微慎始慎終。管得住自己的行，做到行不失身份，為不損品格，一身正氣，坦坦蕩蕩，自覺(jué)接受大家監(jiān)督，樹(shù)立紀(jì)檢監(jiān)察干部良好形象。

（十四）

“青年朋友們，人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的……青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動(dòng)力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”這是2013年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，講了一段極有文采、極富人生哲理的話。青年同志在平凡的崗位上，也要演繹不平凡的人生。

人都有自己的青春時(shí)代。之后，人生歷程中拉開(kāi)的差距，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。”曾任延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富。”曾任延川縣文安公社黨委書(shū)記、縣教育局局長(zhǎng)的白光興也說(shuō)：“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果。”這些親眼看見(jiàn)習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長(zhǎng)的人這樣來(lái)評(píng)價(jià)習(xí)近平，充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長(zhǎng)歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年出版)，可以知道平凡的崗位上，也能演繹不平凡的人生。

青年同志要學(xué)習(xí)習(xí)近平同志能吃苦。在困境中生存和生活，首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者，就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn)，能磨其心志，苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書(shū)和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者，會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。

青年同志要學(xué)習(xí)習(xí)近平同志愛(ài)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”另外兩個(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西。”習(xí)近平到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。習(xí)近平說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”

青年同志要學(xué)習(xí)習(xí)近平同志辦實(shí)事。只有心里想著、裝著群眾，才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷病�為群眾做�?shí)事，是他矢志不渝的信念。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，習(xí)近平的目標(biāo)很明確，就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事，就要先調(diào)查研究，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。

“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”時(shí)代在變、環(huán)境在變，不變的是榜樣的力量。習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月對(duì)青年一代成長(zhǎng)成才的啟示，具有跨越時(shí)空的永恒價(jià)值。當(dāng)代青年要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)守初心、堅(jiān)定理想，始終與人民相結(jié)合、和群眾在一起，多一些摔打磨練、多幾分淡定從容，不在坐享其成中虛度青春，要在不懈奮斗中創(chuàng)造未來(lái)，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在平凡的工作崗位上，演繹著不平凡的人生。

（十五）

習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)青年：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。”總書(shū)記的七年知青歲月就是對(duì)這句話的最好注腳。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，扣人生第一�？圩訒r(shí)的外部環(huán)境是很不一樣的。有人可以在親人的幫助下扣，有人可以在陽(yáng)光下、燈光下扣，而總書(shū)記當(dāng)初是在黑暗中摸索，在“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚”的環(huán)境下，艱難而又準(zhǔn)確地扣好這人生第一粒扣子的。惟其艱難，更顯偉大，更能夠給當(dāng)代青年以豐富的教益與啟迪。

青年一代向總書(shū)記學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，就是初心。不忘這個(gè)初心，是我國(guó)廣大青年的政治選擇，也是我國(guó)廣大青年的人生航向�？倳�(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的道路要靠自己來(lái)選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路。”總書(shū)記青年時(shí)期先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，始終沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑和動(dòng)搖。這就為我們生動(dòng)詮釋了什么叫矢志不渝、什么叫理想堅(jiān)定，為廣大青年樹(shù)立了堅(jiān)守初心不動(dòng)搖的學(xué)習(xí)楷模。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念是精神之鈣；在談到青年成長(zhǎng)道路問(wèn)題時(shí)，每次必講理想，而且都是第一位的要求。廣大青年要把總書(shū)記的要求和他青年時(shí)代的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，真正牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。

（十六）

2017年10月25日，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中共中央政治局常委亮相人民大會(huì)堂。“引領(lǐng)新時(shí)代的‘夢(mèng)之隊(duì)’”，新一屆中共中央政治局常委集體亮相時(shí)，中外各界給予高度評(píng)價(jià)。5年前，習(xí)近平總書(shū)記代表上屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體莊嚴(yán)承諾：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。”5年里，黨中央“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”；這些“歷史性變革”對(duì)民眾而言，絕非紙面上的辭令，而是增進(jìn)民眾福祉，使全國(guó)人民親身感觸、貼心感受生活的美好。如今中國(guó)人民看到了一份優(yōu)異的答卷，牢牢記住習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“始終同人民想在一起、干在一起”的話，話意深入民心，民心所向是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。45年前呢？我靜心閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，了解到知青歲月里“年齡最小、地方最苦、時(shí)間最長(zhǎng)的知青”——習(xí)近平，與農(nóng)民朝夕相處，建立了血肉相連的關(guān)系，為民、惠民、富民，是年輕的習(xí)近平治國(guó)理政思想的出發(fā)點(diǎn)，在他內(nèi)心深處，孕育著筑夢(mèng)中華的偉大抱負(fù)。習(xí)近平七年知青的歲月歷程，在書(shū)本的一頁(yè)頁(yè)文字記錄中，如一盞盞明燈，引領(lǐng)中國(guó)人民砥礪前行，筑夢(mèng)中華，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

1969年，“知青專列車”中年齡最小的習(xí)近平，來(lái)到陜西省延川縣文安驛公社梁家河村——“地方最苦”。從1969到1975年，在最艱苦的地方他是“時(shí)間最長(zhǎng)的青年”！在這插隊(duì)期間，“年齡最小”“最年輕”“最有知識(shí)”的習(xí)近平，同鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng)、生活，和鄉(xiāng)親們成為一家人。作為知識(shí)青年，習(xí)近平有文化，有思想，敢擔(dān)當(dāng)，能做事。當(dāng)年和習(xí)近平一起勞動(dòng)、一起生活的知青和村民們，講述了習(xí)近平同志的七年知青歲月：

“不管多苦多累，近平能一直拼命干”：近平干活很賣(mài)力氣，肯吃苦。他雖然在勞動(dòng)技巧上和我們農(nóng)民有差距，但他一點(diǎn)兒都不惜力，甚至比我們干活還拼命。那時(shí)候基本談不上什么勞動(dòng)保護(hù)措施，習(xí)近平也沒(méi)有手套，他的手掌上磨的全都是水泡。

“近平非常注重讓村里人學(xué)習(xí)文化知識(shí)”：在平時(shí)的勞動(dòng)和生活中，習(xí)近平和村民們朝夕相處，聊天的時(shí)候，他不僅給大家講大山外面的世界，也普及一些文化知識(shí)，總是想方設(shè)法讓大家學(xué)習(xí)文化。

“近平教我們認(rèn)字，教我們寫(xiě)自己的名字”：每天晚上，點(diǎn)起煤油燈，近平就給我們講課。我們很多人都不識(shí)字，他問(wèn)清楚每個(gè)人的名字，就幫我們寫(xiě)下來(lái)，再一筆一劃地教我們自己寫(xiě)。我會(huì)寫(xiě)自己的名字“高小梅”，就是近平那時(shí)候教給我的。

“數(shù)年如一日保持著刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣”：近平勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。并且，他讀書(shū)注重分析對(duì)比，一方面，就一個(gè)觀點(diǎn)找出相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同側(cè)面去了解和分析問(wèn)題；另一個(gè)方面，形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。

“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西”：在窯洞里的時(shí)候，習(xí)近平就在炕桌上、炕沿上寫(xiě)字，天氣暖和的時(shí)候，他就板一塊石頭，坐在石頭上，趴在磨盤(pán)上寫(xiě)。習(xí)近平寫(xiě)字很規(guī)矩，一筆一劃地寫(xiě)，每一個(gè)字，都整整齊齊，清清楚楚。

“近平講話特別實(shí)在，特別有意思”：習(xí)近平把這些親身經(jīng)歷、政治常識(shí)、國(guó)內(nèi)國(guó)際的具體情況、文化藝術(shù)，還有北京的一些新鮮事等有趣的內(nèi)容，結(jié)合他的社教工作，一起講給大家聽(tīng)，這樣，他的工作開(kāi)展得就非常順利。

“近平不說(shuō)空話、大話，說(shuō)的都是我們想說(shuō)的話”：習(xí)近平開(kāi)會(huì)和其他干部不一樣，其他干部開(kāi)會(huì)，講話的時(shí)候，老百姓在下邊抽旱煙、說(shuō)閑話的，基本上沒(méi)人聽(tīng)。唯獨(dú)習(xí)近平開(kāi)會(huì)，他講話的時(shí)候，大家都靜悄悄地在聽(tīng)，積極參與討論。

“近平有威望有能力”“近平對(duì)群眾和黨員是有真感情的”“近平立志辦大事，不搞形式主義”“群眾需要什么，近平就干什么”“入黨提干上大學(xué)，都是近平奮斗的結(jié)果”“近平當(dāng)村支書(shū)，就是因?yàn)榇蠹叶紦碜o(hù)他”“近平給村里帶來(lái)很大變化，到今天我們還在受益”……

靜心閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，字里行間記錄習(xí)近平知青歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也如在聆聽(tīng)和他工作、生活在一起的知青、村民的肺腑之言。憶往昔，一如“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。四十年前崢嶸歲月，鍛造一位不忘初心砥礪前行的勞謙君子習(xí)近平；歷史的書(shū)頁(yè)將再次記錄今年金秋十月黨的十九大，以習(xí)近平同志為核心，引領(lǐng)全黨全國(guó)人民，開(kāi)創(chuàng)偉大斑斕的新時(shí)代！

梁家河村民說(shuō)：“無(wú)論近平當(dāng)年是我們村的支部書(shū)記，還是現(xiàn)在是全黨的總書(shū)記，他的心一直在我們老百姓中間。”讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，看中華國(guó)富民強(qiáng)翻天覆地的變化，聽(tīng)十九大報(bào)告，習(xí)近平，他的心一直在全國(guó)人民心中！

（十七）

梁家河七年知青歲月，正是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。黃土高原的蒼天厚土，深深鑄就了一位人民領(lǐng)袖的愛(ài)民為民情懷、勤奮好學(xué)精神、艱苦奮斗品質(zhì)、苦干實(shí)干作風(fēng)。對(duì)于習(xí)近平主席而言,這七年無(wú)疑為他成為大國(guó)“掌舵人”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；對(duì)于每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，義不容辭要去尊敬和學(xué)習(xí)的榜樣；對(duì)于我而言，作為一名大學(xué)生村官，更加找到了艱苦奮斗的動(dòng)力源泉和方向起點(diǎn)，更加堅(jiān)定了我走好服務(wù)農(nóng)村這條路的理想信念，因?yàn)槟軌虬亚啻褐�花綻放在祖國(guó)最需要的地方，應(yīng)該是我們每一個(gè)年輕人，每一位社會(huì)主義建設(shè)者的光榮使命。

“近平把自己看作黃土地的一部分”。因?yàn)檗r(nóng)村跳蚤多，腿上身上經(jīng)常會(huì)有又大又紅的腫包，有時(shí)撓破之后還會(huì)流膿流血，在這種情況下，知青們還會(huì)相互打趣。書(shū)中這樣寫(xiě)道“那時(shí)你如果走進(jìn)我們的窯洞，常�？梢砸�(jiàn)到近平、我，還有雷榕生挽起褲筒“圪蹴”（陜北方言，蹲）在各自的凳子上聊天拉話的滑稽情景，我們認(rèn)為跳蚤跳得再高，也不至于從地面跳上凳子吧。此時(shí)如果梁玉明走進(jìn)窯洞，會(huì)故意抖動(dòng)褲腿，說(shuō)自己身上有不少“虼蚤”帶進(jìn)窯洞，引起我們哄笑。”因?yàn)橐�下地干活，肩膀被扁�?dān)磨得一層一層的掉皮出血，用衣服墊也不管用，最后硬是活生生磨出了厚厚的繭子。在這種生活環(huán)境下，習(xí)近平主席也毫不退縮，而且一待就是七年，這種能吃苦，敢吃苦，并能夠苦中作樂(lè)的寶貴精神不正是我們每一個(gè)身處農(nóng)村一線的工作者所需要的嗎？

“近平在梁家河沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”在讀這本書(shū)的時(shí)候，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出這樣的場(chǎng)景，在田間地頭，在破舊的窯洞，一位身材瘦弱的知青小伙，手捧書(shū)本在認(rèn)真地研讀著思考著。讓我記憶最深刻的片斷是，知青們有時(shí)閑得無(wú)聊，肚子又餓，就經(jīng)常一起商議到什么地方去蹭飯，習(xí)近平主席卻從不參與，而是坐在那里看書(shū)。試想一個(gè)十五六歲的小伙子，同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能踏下心來(lái)看書(shū)、閱讀、思考，這需要多大的定力，求知欲和上進(jìn)心。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶道：“我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”這種勤奮好學(xué)精神，貫徹習(xí)近平總書(shū)記的人生軌跡。從梁家河的窯洞到清華大學(xué)的課堂，從基層工作到治國(guó)理政，習(xí)近平總書(shū)記始終把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”當(dāng)時(shí)正處于文革期間，習(xí)近平主席的父親習(xí)仲勛同志受迫害、挨批斗，被下放到河南，母親當(dāng)時(shí)也過(guò)著受審查的生活；而習(xí)近平主席本人，成分是“黑幫子弟”，這樣一來(lái)，知青的兩大出路——征兵、招工，對(duì)他來(lái)說(shuō)都幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。不到兩年頭上，北京知青差不多都返城回去了。但是，習(xí)近平主席因?yàn)榧彝フ�治方面的原因，走不了，所以，除了生活上，體力上，他還承受著比其他人都大得多的心理壓力。但是，他從不訴苦，從不向困難低頭，而是把這段時(shí)光作為成長(zhǎng)和歷練的過(guò)程，在這樣艱苦的環(huán)境中，并沒(méi)有消沉，而是敢擔(dān)當(dāng)，敢作為，主動(dòng)擔(dān)任梁家河村黨支部書(shū)記，貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下定決心扎根基層，立志改變當(dāng)?shù)孛婷�。帶領(lǐng)群眾建沼氣池，辦鐵業(yè)社，縫紉社，開(kāi)代銷點(diǎn)，從當(dāng)?shù)乩习傩盏默F(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，替他們排憂解難。用當(dāng)?shù)厝罕姷脑拋?lái)講“近平當(dāng)時(shí)只有二十歲，他這個(gè)人心里裝著老百姓，又有一股闖勁，他克服困難，最終還是把事情辦成了”。

工作在農(nóng)村，沒(méi)有大城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施條件和繁華熱鬧，能吃苦甘于吃苦是前提；思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有正確地理論知識(shí)才能指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持讀書(shū)和學(xué)習(xí)建設(shè)農(nóng)村的基礎(chǔ)保障；不日新者必日退，在快速發(fā)展的信息時(shí)代，善于思考和發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)思想上精神上的升華，才能有所突破有所創(chuàng)新。習(xí)近平主席的七年知青歲月勇破跳蚤關(guān)，飲食關(guān)，生活關(guān)，勞動(dòng)關(guān)，思想觀，為我們樹(shù)立了偉大的榜樣，相比之下，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已經(jīng)擁有了優(yōu)越的物質(zhì)條件，希望我們每一個(gè)人都可以在習(xí)主席的力量鼓舞下，讓自己的青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方。

（十八）

樹(shù)立冥冥之志，不渝理想信念。艱難困苦是人生的常態(tài)，在困難中崛起還是毀滅，取決于一個(gè)人持有什么樣的信念。習(xí)近平是在困境中崛起的人——“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。”與習(xí)近平一同插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”在梁家河的7年知青歲月中，習(xí)近平離職為老百姓辦大事、為群眾做實(shí)事，在“黑幫子弟”的政治污蔑中保持清白內(nèi)心，堅(jiān)持追求真理和進(jìn)步，始終對(duì)黨充滿信心、對(duì)百姓充滿責(zé)任心。為了這個(gè)理想信念，他先后8次寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，先后10次寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，歷經(jīng)周折入團(tuán)入黨，在全心全意為人民服務(wù)的人生路途上有了響當(dāng)當(dāng)?shù)睦碛膳c身份。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中提到“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”心中有信仰，腳下有力量，這顆人生的第一�？圩�，決定了習(xí)近平未來(lái)的人生都是在胸懷天下、濟(jì)世為民的信念和抱負(fù)引領(lǐng)下踏實(shí)前進(jìn)，當(dāng)身邊不斷有同伴因?yàn)槲窇掷щy而離開(kāi)、因?yàn)橄順?lè)貪欲而墮落，他還能從容堅(jiān)守并不斷奮發(fā)有為。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)，終身不懈上進(jìn)。知識(shí)改變命運(yùn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。在這本采訪錄中，印象最深的就是總書(shū)記的勤思好學(xué)精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，要讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，總書(shū)記是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在梁家河插隊(duì)期間，他的行李很簡(jiǎn)單，卻很重，兩個(gè)普通箱子里裝滿了各種書(shū)籍，且涉獵廣泛，政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、軍事……他的精神世界因這些書(shū)變得豐富精彩，他的人生境界也因這些書(shū)變得博大厚重。想想我們總說(shuō)工作忙、事情多、沒(méi)時(shí)間看書(shū)，那習(xí)近平呢？知青的日常勞動(dòng)繁重不堪，知青的生活環(huán)境艱苦惡劣，但在這種境遇下，他并沒(méi)有借口放棄讀書(shū)——在勞作休息時(shí)讀、在夜深人靜時(shí)讀，在田間讀、在破屋中讀，書(shū)中自有黃金屋，他甘之如飴。當(dāng)我們驚嘆于習(xí)總書(shū)記在各類講話中引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，嘆服于他的新理念新思想新戰(zhàn)略充滿哲學(xué)底蘊(yùn)和政治智慧，我們還應(yīng)該看到在每一天國(guó)事活動(dòng)結(jié)束后，他注重讀書(shū)、勤于思考的堅(jiān)持。“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”他以自身做表率，生動(dòng)詮釋了什么叫做“厚積薄發(fā)”。

牢記為民宗旨，初心只為百姓。在梁家河，總書(shū)記的“中國(guó)夢(mèng)”生根發(fā)芽，無(wú)論是做知青、做村支書(shū)，還是當(dāng)省委書(shū)記、當(dāng)總書(shū)記，他始終沒(méi)有忘記自己的初心和使命，就是為人民服務(wù)，全心全意。習(xí)近平曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有亮點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”看過(guò)他的知青歲月，我們就不難理解為什么提出“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”，為什么深入貫徹“以人民為中心的發(fā)展思想”，為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民獲得感”，為什么心心念念要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。扎根基層，用雙腳丈量土地的寬廣；心系群眾，用雙手創(chuàng)造嶄新的明天。1990年，時(shí)任中共福州市委書(shū)記的習(xí)近平感念焦裕祿為人民服務(wù)之精神，作下《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞：“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。”對(duì)焦裕祿的一種追念與贊賞，又何嘗不是一種為百姓官之間的心念相應(yīng)、惺惺相惜？

7年知青歲月，是習(xí)近平總書(shū)記人生經(jīng)歷中十分重要的起點(diǎn)，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和實(shí)踐的根脈源頭。他的領(lǐng)袖魅力、思想魅力、人格魅力從梁家河溯源，他的新理念、新思想、新戰(zhàn)略在梁家河發(fā)軔。通過(guò)還原這段歷史，我們清晰看到一個(gè)全面的、生動(dòng)的、歷史的總書(shū)記，也更加理解那些夙夜為公背后的執(zhí)著追求。不忘初心，牢記使命，黨的十九大開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)總書(shū)記將帶領(lǐng)我們矢志不渝奮斗下一個(gè)五年。五年，于我一個(gè)年輕黨員和基層干部而言，是滿懷理想、堅(jiān)定信念、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、求真務(wù)實(shí)的五年，習(xí)近平這座熠熠生輝的坐標(biāo)，將時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我、鼓舞我——青春恣意、淬煉成鋼；激揚(yáng)斗志，始于腳下。

（十九）

《習(xí)近平的七年知青歲月》全面詳盡多角度展示了習(xí)近平總書(shū)記從少年到青年成長(zhǎng)、確立世界觀人生觀價(jià)值觀的過(guò)程，揭示了習(xí)總書(shū)記樸實(shí)的為民情結(jié)、崇高的思想境界、寬廣的家國(guó)情懷。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地為習(xí)總書(shū)記的七年知青歲月所感動(dòng)，為他和人民打成一片、吃苦耐勞、敢于擔(dān)當(dāng)、真心實(shí)意為民辦事的精神所贊嘆，他不愧是人民的好領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)我印象最深，感受最切有以下三點(diǎn)：

一是精神升華。習(xí)總書(shū)記初到陜北梁家河插隊(duì)，和大部分知青一樣，想著干幾年，有機(jī)會(huì)就回大城市，招工、上學(xué)�？山�(jīng)過(guò)幾年的鍛煉，特別是和農(nóng)民群眾深入地交流，共同生活勞動(dòng)，他的思想發(fā)生了很大的變化。1972年到1973年，大部分知青都走了，但近平因?yàn)檎�治原因走不了，于是他思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，“我為什么就不能在梁家河扎根呢？我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢？自己的路自己走，自己的事情自己干！”即使后來(lái)有招工上學(xué)的機(jī)會(huì)，他也主動(dòng)放棄，他要決心像父輩一樣好好在農(nóng)村干一場(chǎng)！他已對(duì)陜北這片土地產(chǎn)生了深厚的感情，梁家河的村民沒(méi)有歧視他，毫無(wú)保留地接受了他，尊重他、認(rèn)可他、信任他，他要有所回報(bào)，要為梁家河做好事情。

二是務(wù)實(shí)干事。習(xí)近平當(dāng)上梁家河村支書(shū)，先后為農(nóng)民打淤地壩、建沼氣池、辦代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、打深水井、建磨坊等，解決了村民好多實(shí)際問(wèn)題，改善了人民生活條件，提高了人民生活水平。譬如鐵業(yè)社，不光解決了本村所用的鋤頭、老镢、鐮刀等農(nóng)具，富余的還可送到文安驛供銷社代銷，增加集體收入。他制定了鐵業(yè)社的先進(jìn)管理方式，激勵(lì)大家多干活、多出力、多貢獻(xiàn)，規(guī)定每個(gè)鐵匠的任務(wù)，超額獎(jiǎng)勵(lì)，完不成任務(wù)扣工分。這在當(dāng)時(shí)已是很大膽、很有魄力的管理辦法，也保證了鐵業(yè)社越辦越好。總之，每件事，習(xí)近平都從實(shí)際出發(fā)，想出很多務(wù)實(shí)管用的辦法，做了很多細(xì)致入微的工作，包括人的思想工作，從而保證把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。

三是勇于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河當(dāng)村支書(shū)，面對(duì)各種事情和問(wèn)題，從不推諉，而是敢說(shuō)、敢做、敢擔(dān)當(dāng)。而且他說(shuō)了沒(méi)錯(cuò)，你們就照著辦，不能打折扣。如果你不對(duì)，我就要糾正的，而且不能說(shuō)一下我就不管了。譬如，梁家河村有個(gè)老“二流子”，不務(wù)正業(yè)，偷雞摸狗，屢教不改。別人都瞧不起他，罵他、侮辱他，也不愿接近他。習(xí)近平卻不罵，而是給他講道理，見(jiàn)他點(diǎn)頭，還讓他唱個(gè)信天游活躍氣氛。這個(gè)“二流子”很佩服習(xí)近平，“我老以后要向北京娃學(xué)習(xí)，可不敢再偷了。”還有給村民打井，那時(shí)候天氣很冷，冰和土凍在一起，如果冰壓在土底下，天暖和后，冰一融就會(huì)把小壩滲穿，所以必須用老镢或鎬頭把這些冰土挖掉。可社員都站在邊上，怕踩在冰水里凍腳，就不想下去。習(xí)近平就率先跳到冰面上，用老镢使勁地往下挖，其他人一看都下去了，人家是外來(lái)的知青，都這么吃苦，自己咋能光看呢？于是在他的帶動(dòng)下，大家都跳下去，用力把殘冰清理出去。

總之，習(xí)總書(shū)記的七年知青歲月，為他以后從政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是對(duì)中國(guó)國(guó)情的把握、從政理念、堅(jiān)定的理想信念都起了奠基的作用。從中也悟出到一句古話，“天降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其肌膚，空乏其身”。習(xí)總書(shū)記走到今天，不是偶然，而是必然，是一個(gè)時(shí)代造就的結(jié)果。具體到我們每一個(gè)同志，都要主動(dòng)向習(xí)總書(shū)記看齊，學(xué)習(xí)他大公無(wú)私的為民情懷，學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的使命意識(shí)，學(xué)習(xí)他善于創(chuàng)新工作的思想方法，扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作，為航空城建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（二十）

依靠人民、扎根人民。對(duì)習(xí)近平起較大影響的是他的大姨齊云——一名在太行山抗日的老戰(zhàn)士告訴他：離開(kāi)當(dāng)?shù)氐睦习傩眨�一天也活不下去。�?xí)近平入鄉(xiāng)隨俗，沒(méi)有嫌棄，更無(wú)嬌驕二氣，他吃老百姓百家飯，鄰居家換缸前給他們知青送來(lái)一盆“酸菜”，簡(jiǎn)直像多年過(guò)節(jié)，他和同住一鋪炕的雷平生兩人手抓著吃完了一盆。

感恩延安人民。習(xí)近平在北京是因?yàn)樯俟芩�人滿為患才暫且沒(méi)把他抓進(jìn)去，下鄉(xiāng)到延安去，別人都在哭，而習(xí)近平卻在笑，他姐姐橋橋送他時(shí)，他說(shuō)我留在北京命都沒(méi)有了，我到鄉(xiāng)下去重新獲得了自由和新生，難道不該笑嗎？梁家河的老百姓把這15個(gè)從北京下放的知青看成是“毛主席派來(lái)的人”，給予了他們寬容和接納，照顧和尊重。陜北的自然條件是嚴(yán)苛的，但是遠(yuǎn)離北京政治風(fēng)暴漩渦，習(xí)近平的精神生活是高尚寬廣的。

按照美學(xué)原理距離產(chǎn)生美，過(guò)了40多年去看這段鄉(xiāng)愁，竟然寄托了很多美好的生活和情感，這個(gè)從《習(xí)近平的七年知青歲月》和同時(shí)期下鄉(xiāng)的北京知青史鐵生寫(xiě)的《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》里，讀出的是堪與沈從文《邊城》相媲美的自然、恬靜、有緣、美好，甚而至于讓今天的人有一種向往。

梁家河當(dāng)時(shí)一共來(lái)了15名知青，前隊(duì)9人，其中5男4女，后隊(duì)6人全部是男性，大部分知青在一兩年后都相繼離開(kāi)了，雷平生1974年走得較晚，習(xí)近平是15人中離開(kāi)梁家河最晚的知青。

1973年，習(xí)近平被團(tuán)縣委書(shū)記陶海粟看上，2人一組到趙家坪開(kāi)展社教，而陶海粟因?yàn)楣ぷ髅�，所以主要的社教任�?wù)是由習(xí)近平完成的，這是習(xí)近平走上政治生涯的第一個(gè)舞臺(tái)。今天脫貧攻堅(jiān)派駐第一書(shū)記的做法源于此。1974年，習(xí)近平社教結(jié)束后連兩個(gè)公社爭(zhēng)搶著要，文安驛公社還是把他要回來(lái)，讓他擔(dān)任了梁家河村的黨支部書(shū)記，他把自己看成是黃土地的一部分，懷揣為群眾辦實(shí)事的想法，擼起袖子加油干，贏得了群眾的高度贊譽(yù)。這也為后面推薦他上清華大學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他的這種積極融入，老老實(shí)實(shí)在“廣闊天地大有作為”的積極心態(tài)值得點(diǎn)贊，更值得學(xué)習(xí)。他不怨天尤人，不消極應(yīng)付，而是把每一天、每一件事都當(dāng)成自己成長(zhǎng)進(jìn)步的契機(jī)。“無(wú)根則不立，根太深則飛不高”這是電視劇《雞毛飛上天》里的臺(tái)詞，說(shuō)的是毽子，何嘗又不是做人的哲理呢？

這讓我想起希臘神話里安泰的故事。安泰只要和大地母親在一起，隨時(shí)隨地他都有力量，敵人永遠(yuǎn)都不能戰(zhàn)勝他。后來(lái)他的敵人為了消滅他，終于設(shè)詭計(jì)讓安泰離開(kāi)大地，在半空中消滅了他。

21歲的村黨支部書(shū)記習(xí)近平給梁家河群眾的改變：因?yàn)闆](méi)柴燒所以要建沼氣，沒(méi)農(nóng)具就辦鐵業(yè)社，到40里之外的文安驛公安社購(gòu)買(mǎi)日用品得耽擱一整天時(shí)間，就在村里辦代銷點(diǎn)；婦女白天勞動(dòng)，晚上還得在油燈下縫縫補(bǔ)補(bǔ)，村里就辦縫紉社，打淤壩、挖井……“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是黨的總書(shū)記對(duì)人民群眾的承諾，習(xí)總書(shū)記的群眾路線教育、小康路上一個(gè)都不能少，這都是親民愛(ài)民的體現(xiàn)。

在窮鄉(xiāng)避壤的梁家河，何以視通萬(wàn)里，思接千載？那就是讀書(shū)學(xué)習(xí)，別人的箱子里都是衣物吃食，習(xí)近平的兩個(gè)箱子里全都是書(shū)：文學(xué)、社科、哲學(xué)、軍事……“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。愛(ài)讀書(shū)的少年心里裝著一架成長(zhǎng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”！習(xí)近平向吃書(shū)一樣求知若渴，跟他睡一鋪炕上的知青經(jīng)常睡了一覺(jué)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)習(xí)近平還在看書(shū)。白天繁重的體力勞動(dòng)已經(jīng)讓這些知青們不堪重負(fù)，倒頭便睡，而習(xí)近平是一個(gè)有定力、有志向、有毅力的好青年，看的是書(shū)，讀的卻是世界！難怪他的精神不懈怠，原來(lái)是書(shū)籍滋養(yǎng)著他。感謝人類這些寶貴的精神財(cái)富，讓身處貧瘠黃土地的青年向往著給更多人做事，而不是像流傳的那個(gè)故事“放牛干什么？”“娶媳婦。”“娶媳婦干什么？”“生娃。”“生娃干什么？”“放牛。”

古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。曾國(guó)藩講讀書(shū)人有三個(gè)作用：修身、新民、止于善。在那看不到希望的年代，在中國(guó)西部最貧窮的地方，習(xí)近平用古代讀書(shū)人的要求修煉著自己。厚積薄發(fā)，我們確實(shí)不應(yīng)拋棄老祖宗留下來(lái)的寶貴精神財(cái)富：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。習(xí)總書(shū)記特別重視中華傳統(tǒng)文化，提出文化自信，特別有道理。為了我們更好地生活，請(qǐng)捧起書(shū)本吧。

靈娃是一個(gè)智力有點(diǎn)殘缺的孩子，他父母最怕他惹是生非，更怕知青們逗他、打他，但是習(xí)近平不怒不惱，笑嘻嘻地對(duì)待他，所以后來(lái)習(xí)近平上學(xué)要離開(kāi)村子時(shí)，靈娃的父母最不舍。習(xí)近平在村里還有一群同齡的伙伴，而且保持了多年的情誼。

丘吉爾說(shuō)：“苦難，是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。”心理學(xué)上講事情沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵看你從哪個(gè)角度去看待，你用什么樣的信念去解讀�？嚯y帶給習(xí)近平的，是親手觸摸到了中國(guó)最貧窮地區(qū)的肋骨，又帶給他改變貧窮生活的責(zé)任和使命。如今，“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”已經(jīng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨章程。

（二十一）

《習(xí)近平的七年知青歲月》“知青說(shuō)”中原生態(tài)地還原了習(xí)近平總書(shū)記在陜西延川七年插隊(duì)的不凡經(jīng)歷，我詳細(xì)解讀了習(xí)近平總書(shū)記在艱苦中成長(zhǎng)、在奮斗中成長(zhǎng)所留下的閃光足跡，認(rèn)真學(xué)習(xí)了他和人民群眾一起艱苦奮斗所煥發(fā)的閃光精神、所創(chuàng)造的閃光業(yè)績(jī)。

在知青說(shuō)戴明的《“近平在梁家河沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考”》一篇中寫(xiě)道：“后來(lái)，我們?cè)谧约旱脑钌铣�，伙食就更差了。�?dāng)時(shí)我們十六七歲，正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，每天吃野菜團(tuán)子、黑米糊糊、玉米糝子這些非常粗糙和難以下咽的糧食。有時(shí)候，我們能吃上小米飯，這就算是最有營(yíng)養(yǎng)的了。但小米飯?zhí)�干了，感覺(jué)沒(méi)法吃，一嚼起來(lái)滿嘴竄，咽不下去。我們經(jīng)常吃不飽肚子，晚上睡覺(jué)的時(shí)候，躺在炕上，我們就聊吃的，越聊越餓。正月十五過(guò)完了，整個(gè)村子里大部分人都走了，梁家河就剩下一些老弱病殘。我們當(dāng)時(shí)還奇怪，人都哪里去了？很快，我們就知道了：大部分人都出去要飯了，從這里走到銅川、西安，沿路乞討。我把那一小碗酸菜端回來(lái)，我們六個(gè)人一人分一點(diǎn)，就著半生不熟的玉米碴子吃，勉強(qiáng)把肚子糊弄飽。”

習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月，鍛造了鐵一般的理想信念，15歲到梁家河插隊(duì)，面對(duì)物質(zhì)和精神的雙重困境，他選擇了志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息，自覺(jué)接受意志品質(zhì)的刻苦磨煉，完成了成長(zhǎng)中的蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華。過(guò)去老人總會(huì)提到一次詞叫“憶苦思甜”，就是用以前留下的特殊記憶，鞭策自己。難以想象兩個(gè)十六七歲的小伙子吃完一盆酸菜，過(guò)年吃生肉的經(jīng)歷。近些年來(lái)，熱播的《舌尖上的中國(guó)》，為我們展示了祖國(guó)各地的美食生態(tài)。吃飽，早已不是問(wèn)題；如何吃的精細(xì)，才是大家最津津樂(lè)道的。

在陜北延安梁家河七年知青歲月，那些艱辛磨煉可想而知�？倳�(shū)記沒(méi)有消沉，他不對(duì)身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過(guò)了“四關(guān)”，也使他的精神得到了升華，思想得到了提升，認(rèn)識(shí)得到了提高，這就是：貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的落后面貌。今天，習(xí)近平總書(shū)記為民族、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力，一帶一路的恢宏畫(huà)卷和中國(guó)夢(mèng)不僅躍然紙上，還散發(fā)出勃勃的生機(jī)。

古人云，堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年。在戴明的《“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考”》中還寫(xiě)道：“他是一個(gè)非常有主心骨的人。他有了想法，有了思路，就一定要仔細(xì)研究，一定要把事情做好。后來(lái)，他當(dāng)了梁家河的村支書(shū)，帶領(lǐng)大家建沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、縫紉社，我一點(diǎn)都不吃驚。因?yàn)�，我在和他一起生活的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人有一股鉆勁，有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。那段時(shí)間‘癡迷’在閱讀和學(xué)習(xí)之中。他碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完；遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹。當(dāng)時(shí)，我并不覺(jué)得什么，現(xiàn)在想起來(lái)，一個(gè)十五六歲的小伙子，同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能踏下心來(lái)看書(shū)、閱讀、思考，這確實(shí)需要一定的定力，需要有很強(qiáng)的求知欲和上進(jìn)心。”

好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)�？吹娇倳�(shū)記的知青經(jīng)歷，讓所有黨員不禁慚愧。黨員更應(yīng)該在工作和生活中，發(fā)揮共產(chǎn)黨人踏實(shí)肯干，艱苦卓絕的精神。

曾任延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富。”總書(shū)記扎根黃土地，于實(shí)處用力，用青春書(shū)寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。

榜樣的力量是無(wú)窮的�！读�(xí)近平的七年知青歲月》給了我們青春答案。所有黨員都應(yīng)該要像習(xí)近平青年時(shí)代那樣，樹(shù)立起與黨和人民同心同向的理想信念和價(jià)值追求，把無(wú)悔的青春刻寫(xiě)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史豐碑上。

（二十二）

《習(xí)近平的七年知青歲月》不是一本記傳式小說(shuō)，而是一本記者的采訪實(shí)錄。它原汁原味并且真實(shí)的記錄了當(dāng)年和習(xí)總書(shū)記一起下鄉(xiāng)插隊(duì)，一起生活，勞動(dòng)，戰(zhàn)天斗地的普通人對(duì)過(guò)去的回憶。采訪對(duì)象有同時(shí)下鄉(xiāng)插隊(duì)的知青，有村民，有當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)等等。讀來(lái)非常真實(shí)。我自己是70后，小時(shí)候生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，1995年，我高中畢業(yè)，家里戶口農(nóng)轉(zhuǎn)非之后，才徹底不用幫家里種地，不用一年收兩季莊稼（一茬小麥，一茬玉米）。作為也是在在陜西農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于書(shū)中所言的“過(guò)四關(guān)”（“跳蚤、飲食、勞動(dòng)、思想”關(guān)，在延安梁家河學(xué)習(xí)的時(shí)候，講解老師講的是五關(guān)，增加了生活關(guān)），我結(jié)合自己的成長(zhǎng)生活經(jīng)歷，可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)，一點(diǎn)沒(méi)有夸大，完全符合那個(gè)年代農(nóng)村的真實(shí)情況！我們這次去梁家河，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，梁家河的貧窮落后的面貌已經(jīng)不復(fù)存在，但是，當(dāng)黃昏時(shí)分，我們站在知青井前，無(wú)數(shù)飛蟲(chóng)縈繞，撲面而來(lái)的時(shí)候，依然可以感受到當(dāng)年的自然環(huán)境會(huì)是怎樣的艱苦！而且，必須要注意的是，過(guò)了這四關(guān)，才能在農(nóng)村活下來(lái)！這樣的艱苦，到怎樣的程度，無(wú)需多言！

書(shū)中有幾點(diǎn)記錄，讓我印象深刻。

第一是解放之后，周總理回到延安時(shí)，落淚的情景。書(shū)中記到，周總理回到延安，發(fā)現(xiàn)建國(guó)20年了，延安的落后面貌一點(diǎn)沒(méi)有改變，甚至個(gè)別地方比之前更甚，周總理落淚了。說(shuō)實(shí)話，讀到這里，我也心酸�，F(xiàn)在，隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，不要說(shuō)20年，甚至有些地方，你2年沒(méi)去，再去的時(shí)候，都會(huì)發(fā)現(xiàn)又有了新變化。用日新月異，真的不夸張。但是，當(dāng)建國(guó)20年的時(shí)候，一個(gè)地區(qū)貧窮落后的面貌竟然沒(méi)有變化，甚至更加落后，這是怎樣的一種沖擊！這是一件多么令人無(wú)法想象的事情！這真是多么無(wú)法用語(yǔ)言描述的心酸��！那么，對(duì)少年習(xí)近平，尤其，從中國(guó)當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的城市北京，一下子來(lái)到這樣的地方，該是一個(gè)怎樣的觸動(dòng)和沖擊！我想，過(guò)不了四關(guān)，不是如何干出什么成績(jī)的問(wèn)題，而是能不能活下去的問(wèn)題�；钕氯ィ�不僅僅是解決吃飯和生活問(wèn)題，還有精神問(wèn)題。我相信溫飽問(wèn)題解決之后，一切幸福感都來(lái)源于精神世界的豐富程度。

第二是在這樣艱苦的條件下，習(xí)近平對(duì)知識(shí)，對(duì)讀書(shū)，對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和從未放棄。我想，讀書(shū)學(xué)習(xí)，不僅僅是獲得知識(shí)的過(guò)程，也是生存的需要！精神豐富的人，在艱苦的環(huán)境中，更能磨煉意志。而精神匱乏的人，在艱苦的環(huán)境中，崩潰的可能性也更大。一個(gè)精神世界豐富的人，往往都有非常良好并且持久的學(xué)習(xí)與思考的習(xí)慣。知識(shí)無(wú)處不在，學(xué)習(xí)無(wú)處不在，只要實(shí)踐在繼續(xù)，生活在繼續(xù)，學(xué)習(xí)亦無(wú)止境。習(xí)近平正是如此，在勞動(dòng)中，學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，從每日6.5個(gè)工分到10個(gè)工分；在生活中，學(xué)習(xí)砍柴做飯，增強(qiáng)了生活能力；在讀書(shū)中，學(xué)習(xí)到了知識(shí)，同時(shí)也擴(kuò)展了自己的精神領(lǐng)域；在實(shí)踐中，更是學(xué)到了面對(duì)困難從適應(yīng)到思考再到行動(dòng)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

第三是腳踏實(shí)地，平心靜氣，變被動(dòng)為主動(dòng)，以一顆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男娜ネ黄片F(xiàn)實(shí)的藩籬。當(dāng)生活逐步穩(wěn)定下來(lái)的時(shí)候，當(dāng)對(duì)眼前困難的應(yīng)激反應(yīng)過(guò)去之后，面對(duì)艱苦的生活生存環(huán)境，下步該如何思考和面對(duì)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)相當(dāng)重大的問(wèn)題。當(dāng)周圍同時(shí)下鄉(xiāng)的知青們，逐漸返鄉(xiāng)、招工、入學(xué)，離開(kāi)之后，自己怎么辦？我相信，對(duì)于年輕的習(xí)近平來(lái)說(shuō)，自己怎么辦？未來(lái)在哪里？一定有過(guò)思考。因?yàn)楸緯?shū)沒(méi)有對(duì)習(xí)總書(shū)記本人進(jìn)行采訪，我們無(wú)從得知。但是，事實(shí)卻給了我們答案！這份答案就是，以平和的心態(tài)看待個(gè)人的人生際遇，靜下心來(lái)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一起，立足現(xiàn)有條件，積極努力，改變貧窮落后的生活生存條件，與其抱怨或者自顧憐惜，不如將當(dāng)下的每一步都走的充實(shí)和無(wú)悔。于是，才有后來(lái)當(dāng)習(xí)近平總書(shū)記被選送清華大學(xué)入學(xué)的時(shí)候，鄉(xiāng)親們送他的時(shí)候，他說(shuō)：“要不，我就留下來(lái)，不走了，和大家一起改變梁家河的落后面貌”。我相信，這是從心底發(fā)出的聲音。

第四是創(chuàng)新從來(lái)都不是口號(hào)，亦不是靈光一現(xiàn)的結(jié)果，而是實(shí)際需求和實(shí)干精神的體現(xiàn)。我們現(xiàn)在談全民創(chuàng)新，我們覺(jué)得創(chuàng)新很難。真的很難嗎？我想，難，恐怕難在脫離實(shí)際，難在閉門(mén)造車，難在憑空想象和無(wú)病呻吟，甚至投機(jī)等等。真正的創(chuàng)新無(wú)不針對(duì)實(shí)際！習(xí)總書(shū)記在梁家河黨支部書(shū)記，干了一系列創(chuàng)新工作！陜西第一口沼氣池！鐵業(yè)社！縫紉部！知青井！那一個(gè)不是針對(duì)實(shí)際問(wèn)題！那一個(gè)不是解決實(shí)際問(wèn)題！如果脫離實(shí)際，這些創(chuàng)新從哪里來(lái)？如果對(duì)實(shí)際問(wèn)題熟視無(wú)睹，或者好高騖遠(yuǎn)，這些創(chuàng)新絕不可能出現(xiàn)。在全民創(chuàng)新的時(shí)代，我想，這是給我們的一個(gè)很大的啟發(fā)。

第五是財(cái)力有限，人力無(wú)窮！緊密聯(lián)系和依靠群眾，一切皆有可能。習(xí)總書(shū)記是所有下鄉(xiāng)知青中，年齡最小，插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的一名。他從不到16歲來(lái)到延安，來(lái)到梁家河，到23歲離開(kāi)，從一個(gè)一天只能拿6.5分的半勞力，到離開(kāi)時(shí)候擔(dān)任村支部書(shū)記，鄉(xiāng)親們不舍相送，這樣的變化，根本原因在哪里？我想，不就我們黨的根本工作路線：緊密聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的體現(xiàn)嗎？沒(méi)有梁家河群眾的接納和幫助，知青們可能連基本的生存問(wèn)題都解決不了，沒(méi)有梁家河群眾的支持和擁護(hù)，僅憑一個(gè)人的力量，能建起沼氣池，鐵業(yè)社，縫紉部，知青井和淤壩地嗎？沒(méi)有梁家河群眾的支持和擁護(hù)，習(xí)近平總書(shū)記能入黨，并最后被選為支部書(shū)記，被選送清華大學(xué)學(xué)習(xí)嗎？絕無(wú)可能！習(xí)總書(shū)記的知青經(jīng)歷告訴我們，每一個(gè)人既是渺小的，也是偉大的！渺小，因?yàn)橹皇莻�(gè)人，偉大，是因?yàn)楸澈笥腥罕姷闹С趾蛽碜o(hù)！這是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。黨內(nèi)那些腐敗分子，在所謂“功成名就”之后，反而認(rèn)為自己所擁有的地位和所得，全都是個(gè)人的功勞，全都是個(gè)人的努力的結(jié)果，如此之弱智，真是令人鄙視和無(wú)奈！令人嘆為觀止！

第六是人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)！振聾發(fā)聵！我記得當(dāng)兵入伍第一天集訓(xùn)時(shí)，我的班長(zhǎng)對(duì)我們訓(xùn)話時(shí)說(shuō)：你們來(lái)到部隊(duì)，不要再想著自己是大學(xué)生，從現(xiàn)在開(kāi)始，每天都要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題，第一，我是誰(shuí)？第二，我從哪里來(lái)？第三，我來(lái)做什么？這三句話，我一直記到心里，直到現(xiàn)在。后來(lái)，在生活中，我的一位兄長(zhǎng)也對(duì)我說(shuō)了一句很重要的話：記住，永遠(yuǎn)按常識(shí)辦事！“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)？我來(lái)做什么？”，“永遠(yuǎn)按常識(shí)辦事！”，不夸張地說(shuō)，這幾句話，對(duì)我個(gè)人影響至深。我想，十八大以來(lái)，以習(xí)總書(shū)記為核心的黨中央，制定八項(xiàng)規(guī)定，簡(jiǎn)政放權(quán)，深化改革，精準(zhǔn)扶貧，從嚴(yán)治黨，依法治國(guó)，嚴(yán)懲腐敗，老虎蒼蠅一起打，提出中國(guó)夢(mèng)并對(duì)之精確概括為：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)！”這是多么擊中老百姓心坎的一句話�。∪绻�脫離群眾，如果沒(méi)有一顆永遠(yuǎn)按常識(shí)辦事的心態(tài)，如果沒(méi)有實(shí)實(shí)在在以人民至上的實(shí)踐，我想，這樣的話是講不出來(lái)的。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，結(jié)合我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我更加覺(jué)得，中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)，不是一句空話！我更加覺(jué)得我們黨的基本工作路線：緊密聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，不是一句空話！

剛剛結(jié)束的中共十九大上，習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中提到，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是世界第一大政黨。其實(shí)，我們黨不僅是世界第一大政黨，更是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨。我們已經(jīng)走過(guò)將近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，未來(lái)，不管世界如何變化，不管遇到怎樣的困難和波折，只要我們黨和每一個(gè)黨員能夠始終堅(jiān)持為人民服務(wù)，緊密聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，那么，我們就一定能夠永葆青春和活力，也一定能夠最終實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利，并且最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義！

一個(gè)人的經(jīng)歷，決定了一個(gè)人的思想，一個(gè)人的思想，決定了一個(gè)人的行為，一個(gè)人的行為決定了一個(gè)人的習(xí)慣，一個(gè)人的習(xí)慣，決定了一個(gè)人的本質(zhì)。學(xué)完《習(xí)近平的七年知青歲月》，我想，每一位黨員，都應(yīng)該豎起大拇指，以一個(gè)普通黨員的身份，為我們的習(xí)總書(shū)記點(diǎn)贊！為我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨點(diǎn)贊！

（二十三）

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神創(chuàng)造偉大的時(shí)代。前幾天的十九大報(bào)告中，我們看到黨和國(guó)家在過(guò)去五年里走過(guò)不平凡的歷程，實(shí)現(xiàn)歷史性的突破，取得階段性的勝利�，F(xiàn)在我國(guó)站在新的起點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。

今日之世界，乃百年未有之大變局；今日之中國(guó)，以令人矚目的成就得到世界之喝彩。為齊心協(xié)力決勝全面小康社會(huì)，我們比以往任何時(shí)期都需要緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，以新的精神狀態(tài)給全世界人民交出一份滿意的答卷。

《習(xí)近平的七年知青歲月》，正是傳達(dá)這種激昂的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的奮斗精神，這種精神是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)的核心力量，是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的重要保證。

本書(shū)將這種精神通過(guò)一個(gè)個(gè)采訪的回憶錄，以講故事的形式在我們面前徐徐展開(kāi)，真實(shí)、生動(dòng)又有說(shuō)服力。讓我們知道了大國(guó)之領(lǐng)袖不是高高在上，而是親切和藹的；不是霧里看花，而是有血有肉的；不是浮于表面，得過(guò)且過(guò)，而是敢于作為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)�。這一個(gè)個(gè)故事不是什么驚天動(dòng)地的大事記，而是一個(gè)個(gè)平凡而又生動(dòng)的小事情，但正是這種家長(zhǎng)里短，才能展露還原出當(dāng)時(shí)的歷史細(xì)節(jié)；才能鮮活地呈現(xiàn)出一個(gè)“黃土地的兒子”；才能展現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖的成長(zhǎng)歷程。書(shū)中通過(guò)采訪當(dāng)初習(xí)近平同志在上山下鄉(xiāng)期間接觸到的各類人，有一起插隊(duì)的北京知青，有陜北的樸實(shí)農(nóng)民……，他們以各自的視角，用平實(shí)的語(yǔ)言，用美好的回憶再現(xiàn)了一個(gè)原汁原味青年時(shí)代的習(xí)總書(shū)記的豐滿形象。

通讀全書(shū)，習(xí)總書(shū)記的成長(zhǎng)故事在不知不覺(jué)中讓我受到了感染，得到了啟發(fā)，收獲了教育。正所謂春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，書(shū)中沒(méi)有空洞的口號(hào)，取而代之的是踏實(shí)平凡的事例，讓我身臨其境，在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下讀懂習(xí)總書(shū)記，看到了一個(gè)有著“敢于吃苦、樂(lè)于吃苦”的向上青年。當(dāng)我讀到“解衣推食”的故事，讀到“玉米饃饃換麩子饃饃”的故事，讀到“過(guò)五關(guān)”的故事，凡此等等，皆令人動(dòng)容，深受啟發(fā)。

我不一定能夠成為像習(xí)總書(shū)記這樣的偉人，但我要以偉人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這種偉大的精神會(huì)跨越時(shí)空的界限，給我面對(duì)困難的勇氣、面對(duì)迷茫的信心、面對(duì)誘惑的堅(jiān)定，更加堅(jiān)定了我扎根基層，勇于擔(dān)當(dāng)，支農(nóng)報(bào)國(guó)的決心和斗志，在自己的崗位為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

（二十四）

七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)習(xí)總書(shū)記的鍛煉很大，也是之所以之后他能夠帶領(lǐng)黨和人民群眾披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)中共特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的原因。七年的知青歲月，對(duì)于來(lái)自北京的青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種極限的挑戰(zhàn)，所謂“苦其心志，勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”在貼近最艱苦地區(qū)人民群眾的時(shí)間里，習(xí)總書(shū)記扎實(shí)實(shí)踐、深刻的積累經(jīng)驗(yàn)和由此而來(lái)深邃理論思考，讓他獲益終身。同時(shí)，培養(yǎng)了他的自信心。習(xí)近平總結(jié)了他的格言“老實(shí)做人，扎實(shí)做事，不事張揚(yáng)，只求實(shí)際，勿忘人民，甘做奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，奮發(fā)有為”。這七年的經(jīng)歷，使他增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情，學(xué)懂了團(tuán)結(jié)群眾。作為基層政府的一把手，直接與群眾接觸為群眾辦事的我們應(yīng)該反思，應(yīng)多聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，基于群眾基礎(chǔ)，我們的宗旨就是為人民服務(wù)。所以唯有走近群眾，才能更好地為決策建言，為民生獻(xiàn)策；其次我們應(yīng)注重實(shí)踐，忽視實(shí)踐的想法是不切實(shí)際的，只有將理念實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)，才能評(píng)斷其是否合理及有效。我們目前最缺乏的就是踏踏實(shí)實(shí)的穩(wěn)干精神，經(jīng)常流于表面，眼高手低是我們常犯的錯(cuò)誤，浮躁不可取，踏實(shí)穩(wěn)重才是真。進(jìn)一步樹(shù)牢群眾觀念。

習(xí)總書(shū)記是當(dāng)年“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。七年的艱苦歲月，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來(lái)沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神和習(xí)總書(shū)記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神，以習(xí)總書(shū)記為榜樣，更加自覺(jué)地向習(xí)總書(shū)記看齊，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不忘初心、堅(jiān)守本色，更加自覺(jué)地做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

習(xí)近平總書(shū)記插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國(guó)1600多萬(wàn)插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一。對(duì)此，習(xí)總書(shū)記義無(wú)反顧地投入到艱苦勞動(dòng)中，與群眾一起苦干實(shí)干，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，不斷磨煉意志，提升能力，不斷加強(qiáng)各類知識(shí)的學(xué)習(xí)。“真抓實(shí)干、馬上就辦”，形成拼搏奉獻(xiàn)、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，全力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，為與全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面小康而努力奮斗。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“真抓實(shí)干、馬上就辦”的實(shí)干苦干精神。

習(xí)近平的知青歲月是一卷好干部的成長(zhǎng)史，更是一部始終為民的奮斗史。歲月無(wú)痕，老百姓的記憶里卻深深鐫刻著永不變更的初心；人心有情，青年干部的成長(zhǎng)當(dāng)以此為鏡，投影出為民服務(wù)的絢麗色彩

（二十五）

讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，把我拉回了一個(gè)遙遠(yuǎn)親切的年代，我看到了一個(gè)懵懂少年從初到貧瘠蒼涼的黃土高原的迷茫彷徨到扎根黃土地的自信剛毅，厚重寬廣，堅(jiān)定踏實(shí)的邁出了人生的第一步。

樹(shù)高千尺也忘不了根。對(duì)于陜北本地人來(lái)說(shuō)黃土高原的自然環(huán)境和生存環(huán)境是嚴(yán)酷惡劣的，從繁華的大都市來(lái)的北京知青面對(duì)著貧瘠荒涼的黃土地，心中的落差可謂是天上地下，尤其是像習(xí)近平這樣的高干子弟，在十五歲的年齡一頭扎進(jìn)了光禿禿，黃土漫天的偏遠(yuǎn)落后的山溝溝，內(nèi)心受到的強(qiáng)烈震撼沖擊是不可言喻的。經(jīng)過(guò)了短暫的郁悶彷徨后，習(xí)近平開(kāi)始了他人生的艱難轉(zhuǎn)身，從稚氣未脫的學(xué)生到一個(gè)樸實(shí)勤勞務(wù)實(shí)的農(nóng)民“后生”的蛻變，也完成了人生的第一次升華。陜北的鄉(xiāng)親們像對(duì)待自己的孩子一樣接納了他，養(yǎng)育了他，保護(hù)他，培養(yǎng)他，他也與他們建立了深厚的感情，房東家的老人去世，年少的他恭恭敬敬地給老人家鞠躬，討飯的老人找到他，他能夠毫不猶豫地掏出身上僅有的錢(qián)送給他，把自己隨身攜帶的母親縫制的針線包送給鄉(xiāng)親，把上級(jí)獎(jiǎng)給自己的摩托車換成能耕地的拖拉機(jī)，在離開(kāi)梁家河去外地當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)后，仍然記掛著梁家河群眾，接患病群眾看病，在自己經(jīng)濟(jì)不寬裕的情況下，支援經(jīng)濟(jì)困難群眾錢(qián)物等諸如此類的事情不勝枚舉，這些看似小的事，卻表現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記淳樸善良的品德和家風(fēng)對(duì)他的深刻影響，他的根早已深深扎在了黃土高原伴他走過(guò)七年知青歲月的溝溝壑壑和淳樸善良的父老鄉(xiāng)親中間，深深扎在人民中間。習(xí)近平治國(guó)理政思想有著深厚的根基，其中一個(gè)源泉就是他跟人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，“人民”是習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)�？倳�(shū)記在延川插隊(duì)7年，他知道中國(guó)農(nóng)村的生活狀況，了解農(nóng)民的疾苦，他說(shuō)過(guò)，七年的艱苦生活對(duì)我鍛煉很大。一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，二是培養(yǎng)了我的自信心。正是因?yàn)樾闹袝r(shí)刻裝著“實(shí)際”裝著“群眾”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移地打老虎蒼蠅，狠剎“四風(fēng)”，群眾路線教育活動(dòng)，精準(zhǔn)扶貧等，就是警醒廣大干部不要忘記人民，不要脫離人民，就是要給人民一個(gè)“交代”。

擼起袖子加油干。習(xí)總書(shū)記到陜北從一個(gè)不諳世事的少年到領(lǐng)導(dǎo)群眾苦干實(shí)干的村支書(shū)，這個(gè)過(guò)程是艱難的，為了讓群眾多打糧食吃飽飯，他帶領(lǐng)大家打淤地壩，打井，修梯田，為了解決群眾做飯難，點(diǎn)燈難的大難題，他克服種種困難，建成了陜西第一座沼氣池，為了解決沼氣池漏水問(wèn)題，鉆到臭氣熏天，悶熱骯臟的池中去修理，由此可以看出習(xí)近平不畏艱難，腳踏實(shí)地，干事創(chuàng)業(yè)的精神，擼起袖子加油干的工作作風(fēng)，可以看到“三嚴(yán)三實(shí)”提出的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。

到陜北插隊(duì)是習(xí)總書(shū)記的人生第一站，艱難困苦玉汝于成，他走得扎實(shí)穩(wěn)健，這為他治國(guó)理政系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，系好了人生第一�？圩�。

（二十六）

作為一部再現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記在黃土高原七年知青歲月艱苦生活和成長(zhǎng)歷程的書(shū)，《習(xí)近平的七年知青歲月》披露了大量關(guān)于他在梁家河插隊(duì)期間讀書(shū)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷生動(dòng)反映了青年習(xí)近平克服重重困難，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于思考、喜歡交流、注重實(shí)踐的品質(zhì)。

當(dāng)讀到去文安驛接知青的村民們對(duì)習(xí)近平的兩個(gè)“死沉死沉”的書(shū)箱記憶猶新的時(shí)候；當(dāng)讀到他們的知青窯洞炕沿上、鋪蓋上、枕頭邊上全都是書(shū)的時(shí)候；當(dāng)讀到知青們想出去蹭飯，他不為所動(dòng)，說(shuō)“你們弄到吃的，給我?guī)Щ攸c(diǎn)來(lái)”的時(shí)候；當(dāng)讀到他晚上湊近煤油燈看書(shū)，煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的時(shí)候，對(duì)青年習(xí)近平的讀書(shū)生活，每一位讀者不可能不留下深刻的印象。從這里就可以看出習(xí)總書(shū)記是一個(gè)十分熱愛(ài)讀書(shū)的青年。習(xí)近平思路寬廣，思想活躍，分析問(wèn)題能力很強(qiáng)，與他長(zhǎng)期堅(jiān)持刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)分不開(kāi)。

作為新時(shí)代下的我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)環(huán)境相比之有很大層次的提高，但是也由于新時(shí)代下有越來(lái)越多的誘惑影響著我們，使我們對(duì)于書(shū)本的渴望越來(lái)越少。自從閱讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)后，我覺(jué)得自己再也沒(méi)有什么理由去拒絕讀書(shū)。反而應(yīng)該更加熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)閱讀。這樣不僅可以提高自己的見(jiàn)識(shí)、打開(kāi)自己的眼界更可以學(xué)習(xí)到更多地知識(shí)去提高自己的業(yè)務(wù)能力。在社區(qū)的工作中，充滿著復(fù)雜多樣地難題，有些難題需要情商經(jīng)驗(yàn)去解決，有些難題卻需要更先進(jìn)地知識(shí)去解決。

冰心曾說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。”作為新時(shí)代的年輕人來(lái)說(shuō)多讀好書(shū)能夠讓人更加務(wù)實(shí)、做事更有想法和干勁。生活，因生命而精彩；人生，因書(shū)籍而絢麗。讀書(shū)能提高我們的品味，能讓的生活更加充實(shí)。良好的閱讀習(xí)慣，更會(huì)讓我們受益終生。

（二十七）

一是要深刻理解并學(xué)習(xí)青年習(xí)近平矢志不渝的理想追求，進(jìn)一步增強(qiáng)核心意識(shí)。我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須堅(jiān)定理想信念，筑牢人生根基，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”，就必須教育引導(dǎo)黨員干部群眾珍惜核心、忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心，自覺(jué)與以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，堅(jiān)定不移地在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下鐵心向黨、砥礪奮進(jìn)、不忘初心、奮勇前行。

二是要深刻理解并學(xué)習(xí)青年習(xí)近平愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷，著力保障和改善民生。要補(bǔ)齊民生短板、辦好惠民實(shí)事、做實(shí)“幸福賬單”，落實(shí)各類惠民政策，兌現(xiàn)各項(xiàng)民生承諾，以更大力度保障和改善民生，不斷提高公共服務(wù)產(chǎn)品供給能力和水平，以實(shí)實(shí)在在的“幸福賬單”造福百姓、取信于民。

三是要深刻理解并學(xué)習(xí)青年習(xí)近平勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神，用創(chuàng)新思維破解難題推動(dòng)發(fā)展。要深刻理解和認(rèn)真踐行《習(xí)近平的七年知青歲月》中展示的青年習(xí)近平體現(xiàn)出的勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神和勇于探索創(chuàng)新精神，用創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的路徑、創(chuàng)新的制度、創(chuàng)新的方法，破解難題，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，邁上新臺(tái)階。

四是要深刻理解并學(xué)習(xí)青年習(xí)近平求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)，切實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。要始終把主體責(zé)任扛在肩上，把監(jiān)督責(zé)任抓在手上，層層傳導(dǎo)壓力；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，著力打造過(guò)硬隊(duì)伍；加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，著力強(qiáng)化整體功能；持之以恒改進(jìn)作風(fēng)，著力保持與人民群眾的血肉聯(lián)系；加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，著力營(yíng)造不敢腐不能腐不想腐的氛圍。

（二十八）

員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做到以下三點(diǎn)：一要絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位。習(xí)近平總書(shū)記之所以能夠帶領(lǐng)黨和人民取得偉大成就，一個(gè)重要淵源就是習(xí)近平總書(shū)記歷經(jīng)非凡成長(zhǎng)，淬煉了扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累和深邃的理論思考。習(xí)近平總書(shū)記成為全黨的核心、黨中央的核心決不是偶然，而是在人民中孕育、在實(shí)踐中締造的歷史邏輯必然。要在思想上充分信賴、組織上自覺(jué)服從、感情上深刻認(rèn)同，任何時(shí)候任何情況下都始終堅(jiān)定不移地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。二要深學(xué)細(xì)照，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)袖風(fēng)范和崇高精神。習(xí)近平總書(shū)記的七年知青歲月為當(dāng)代青年勤學(xué)修德、勵(lì)志成才樹(shù)立了光輝典范，對(duì)于引導(dǎo)青年干部學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要啟示。要認(rèn)真學(xué)習(xí)看齊總書(shū)記矢志不渝的理想追求，進(jìn)一步堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng)；要認(rèn)真學(xué)習(xí)看齊總書(shū)記艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)一步鍛造吃苦耐勞的意志品格；要認(rèn)真學(xué)習(xí)看齊總書(shū)記親民愛(ài)民的公仆情懷，進(jìn)一步樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想；要認(rèn)真學(xué)習(xí)看齊總書(shū)記求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)，進(jìn)一步厚植實(shí)事求是的思想路線；要認(rèn)真學(xué)習(xí)看齊總書(shū)記好學(xué)上進(jìn)的進(jìn)取精神，進(jìn)一步掌握為民服務(wù)的本領(lǐng)。三要躬身實(shí)踐，全力投身自身工作實(shí)踐。廣大黨員干部是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年宏偉目標(biāo)最積極、最活躍、最有生氣的一支力量,一定要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》的收獲和成果轉(zhuǎn)化干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量，把個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展與工作實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，當(dāng)好促進(jìn)發(fā)展的實(shí)干家，當(dāng)好深化改革的促進(jìn)派，當(dāng)好和諧穩(wěn)定的維護(hù)者，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任、展現(xiàn)青春風(fēng)采。

（二十九）

理想信念是青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力引擎。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念，他以實(shí)踐做出了詮釋。即便作為“黑幫子弟”處境艱難，但他堅(jiān)持追求真理和進(jìn)步，始終對(duì)黨充滿信心，矢志要為群眾辦實(shí)事。與他同窯洞住過(guò)的雷平生說(shuō)，習(xí)近平有強(qiáng)烈的使命感，在農(nóng)村的7年逐漸建立起了自己的人生理想，就是要為老百姓辦實(shí)事。正因如此，習(xí)近平先后8次寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，先后10次寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，不屈不撓，飽經(jīng)周折方入團(tuán)入黨。理想信念猶如定海神針。心中有信仰，腳下有力量。青年習(xí)近平已經(jīng)把理想信念深深地內(nèi)化于心，外化成行。當(dāng)身邊的知青或當(dāng)兵、或招工、或推薦上大學(xué)，一個(gè)個(gè)相繼離開(kāi)梁家河，只剩下他一個(gè)人，他還能從容淡定，奮發(fā)作為。因?yàn)樗�把自己看作了黃土地的一部分，立志改變梁家河的舊面貌。

艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求。青年習(xí)近平面對(duì)的苦與難無(wú)疑是令人印象深刻的，正如一位受訪者說(shuō)的：“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候，別人做事從‘零’開(kāi)始，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始。”自然環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、生活環(huán)境乃至政治環(huán)境風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼下，他毫不氣餒，不怨天尤人，而是砥礪前行，從15歲剛來(lái)到黃土地時(shí)迷惘、彷徨，到22歲離開(kāi)時(shí)，已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。2013年總書(shū)記寄語(yǔ)青年，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動(dòng)力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”細(xì)品《習(xí)近平的七年知青歲月》，青年學(xué)子無(wú)疑會(huì)對(duì)這段話有更感性深刻的體悟。

勤學(xué)實(shí)干、創(chuàng)新創(chuàng)造是青春飛揚(yáng)的通行證。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書(shū)”，渴求知識(shí)，崇學(xué)尚讀，留下了許多好讀書(shū)善讀書(shū)的佳話軼事，如煤油燈下熏面看書(shū)，走三十多里山路借書(shū)。他的博學(xué)多識(shí)贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里，他一直苦干實(shí)干，同他一起勞動(dòng)過(guò)的王憲平說(shuō)“很賣(mài)力氣，肯吃苦，一點(diǎn)兒都不惜力”，因而被譽(yù)為“好后生”。當(dāng)上村支書(shū)后，他大刀闊斧地抓生產(chǎn)，組織農(nóng)民打壩打井，改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點(diǎn)、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù)，實(shí)干苦干創(chuàng)新干，讓全村較短時(shí)間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機(jī)，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發(fā)光。

榜樣的力量是無(wú)窮的。《習(xí)近平的七年知青歲月》給了我們青春答案，為廣大基層干部樹(shù)立了思想上和人格上的榜樣。廣大基層干部要像習(xí)近平青年時(shí)代那樣，扎根中國(guó)大地，洞察國(guó)情民情，樹(shù)立起與黨和人民同心同向的理想信念和價(jià)值追求，把無(wú)悔的青春刻寫(xiě)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史豐碑上。

（三十）

學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》給我的體會(huì)就是正確看待黨的歷史、正確理解領(lǐng)袖與群眾的關(guān)系、對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的學(xué)習(xí)啟示三方面。陜北七年的知青歲月是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念的認(rèn)識(shí)來(lái)源、實(shí)踐根基和精髓要義，從領(lǐng)袖的成長(zhǎng)奮斗之路印證改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家的發(fā)展之路，也印證了我們這代人的成長(zhǎng)過(guò)程。對(duì)我的啟示是16字：磨練意志、扎根群眾、讀書(shū)學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信念。企業(yè)家作為改革開(kāi)放的受益者，在新時(shí)期繼往開(kāi)來(lái)走向民族偉大復(fù)興的征程中必將承擔(dān)更多的責(zé)任和使命。企業(yè)家在各地貫徹落實(shí)《中共中央

國(guó)務(wù)院關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》良好政策環(huán)境下，更要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持艱苦奮斗，持之以恒領(lǐng)導(dǎo)員工不斷推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。能夠幫助企業(yè)更好地理解掌握黨和國(guó)家政策，以強(qiáng)烈的民族自豪感和歷史使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)更加堅(jiān)定企業(yè)發(fā)展之路，凝聚力量積極參與中華民族的繁榮富強(qiáng)建設(shè)之路。

第一，清正廉潔是我國(guó)傳統(tǒng)道德。中國(guó)歷史悠久，官吏何其多也！然而流傳下來(lái)的永遠(yuǎn)是剛正不阿、為民請(qǐng)命、清正廉潔的官員。有人說(shuō)中國(guó)的儒家學(xué)派只知道死讀書(shū)，不懂治國(guó)，但是我們看到的歷朝歷代多少名臣都是學(xué)富五車、文武兼?zhèn)�。尤其是顏真卿、岳飛、文天祥、林則徐，我們的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席都是文武兼?zhèn)�。中�?guó)儒學(xué)真正的文人，必然是懂得治國(guó)治軍，必然在國(guó)家動(dòng)亂之際扛起大梁的。這正好讓那些歷史虛無(wú)主義者、只看到國(guó)人缺點(diǎn)的人重新認(rèn)識(shí)我們的歷史。由習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)創(chuàng)的新時(shí)期反腐倡廉必將給我國(guó)傳統(tǒng)的廉政道德賦予更為豐富的內(nèi)容。

第二，力量與信仰。我國(guó)歷史上的志士仁人有著堅(jiān)定的信仰，有著堅(jiān)決干成事情的決心和毅力。這種自信首先表現(xiàn)在對(duì)待自然環(huán)境的心態(tài)方面。“愚公移山、人定勝天”是對(duì)這種心態(tài)的高度概括。這是一種大無(wú)畏的精神，是一種敢想、敢干的精神。這種精神還表現(xiàn)在對(duì)自己的能力的充分肯定方面。沒(méi)有這種自信精神的人，不相信自己能力的人，就會(huì)什么也不敢想，什么也不敢干，或者是聽(tīng)天由命，或者是祈求救世主，或者是迷信別人，或者是相信神靈鬼怪。其實(shí)，要改變我們的命運(yùn)，全靠我們自己！明知不可為而為、壯士斷腕的悲壯豪情。心正字正。小時(shí)候只知道顏真卿是我國(guó)歷史上的大書(shū)法家，今天學(xué)習(xí)廉政教育后才知道他是一名有著崇高氣節(jié)把生命獻(xiàn)給祖國(guó)的最為可愛(ài)的人。我們新國(guó)家發(fā)展的征程縱使面臨再多的問(wèn)題，我們堅(jiān)信我們黨一定會(huì)逐步解決問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走向小康之路。

第三，敬業(yè)奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)愛(ài)家。我國(guó)歷史上的名人很多都是不計(jì)個(gè)人得失、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不畏艱難、勇于犧牲的人。當(dāng)我看到顏體碑石上“勾舌”二字慘被安祿山殺害的顏氏子弟很為難過(guò)，可顏真卿的字跡仍是那么富有魅力，我想老人在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候是受著多大的痛苦�，F(xiàn)在，我國(guó)人民享受著和平安定的生活，這正是為了新中國(guó)成立而犧牲的無(wú)數(shù)先輩用生命換來(lái)的。人民生活水平的普遍提高，這正得益于我們的父輩血和汗辛苦的付出。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)是我們的傳家寶，永遠(yuǎn)銘記共和國(guó)的建設(shè)者們付出的功勞，必定將代代相傳繼承下去。

（三十一）

人的一生只有一次青春，青春如朝日，是一個(gè)人最寶貴的年華�，F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。青春不息，奮斗不止。該如何度過(guò)，才能讓青春的枝頭綻放夢(mèng)想之花？

習(xí)總書(shū)記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練經(jīng)歷表明，青春是用來(lái)奮斗的,奮斗的青春最美麗。

1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平來(lái)到陜西省延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，與當(dāng)?shù)匕傩?ldquo;一塊吃、一塊住、一塊干、一塊苦”，當(dāng)了整整七年農(nóng)民。上山下鄉(xiāng)，是那個(gè)時(shí)代所要求的知識(shí)青年的人生選擇。習(xí)近平接受艱巨挑戰(zhàn)，一步一步邁過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”，將青春燃燒在了革命圣地廣袤的黃土地上。青年習(xí)近平的苦難輝煌，為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶”做了最好注腳。

一代人有一代人的青春。與老一輩相比，我們成長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最快、最好的年代。告別了物質(zhì)的貧困，遠(yuǎn)離了信息的匱乏，自幼享受改革開(kāi)放紅利的青年一代，成長(zhǎng)拔節(jié)一路伴隨著祖國(guó)的強(qiáng)盛，有更扎實(shí)的知識(shí)，有更開(kāi)闊的視野，有更寬廣的天地。從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”，社會(huì)搭建起廣闊的舞臺(tái)，供青春施展才華、追逐未來(lái)，在時(shí)代的舞臺(tái)創(chuàng)造無(wú)限的可能。

與此同時(shí)，工作的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的焦慮、成功的渴望……現(xiàn)實(shí)的“骨感”，也讓一些年輕人的內(nèi)心擠滿成長(zhǎng)的煩惱。以至于有人感慨，“人生的理想越飛越低，低到只能在自己的城堡里貼地飛行”。

究竟怎樣的感受才折射真實(shí)的存在？青年人又該如何在現(xiàn)實(shí)的土壤中涵養(yǎng)夢(mèng)想的種子？

青春的底色永遠(yuǎn)是奮斗。“要知道，春天的道路依然充滿泥濘”，沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。只有在年輕的時(shí)候奮斗過(guò)、拼搏過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)，書(shū)寫(xiě)過(guò)人生的精彩、攀登過(guò)人生的高峰，我們才能在以后回憶的時(shí)候，自信地道一句：“青春無(wú)悔”。

讓青春因夢(mèng)想而激揚(yáng)。心中有陽(yáng)光，腳下就有力量。青年最大的資本不是經(jīng)驗(yàn)豐富、胸有成竹，而是敢于做夢(mèng)、勇于試錯(cuò)。因一時(shí)挫折而灰心喪志，因身處逆境而放棄前行，甚至讓享受和偷安在我們內(nèi)心扎根，那青春何以為青春？在生命力最旺盛的日子里，就該像爬山虎一樣，向著心中的夢(mèng)想不斷向上攀沿，把青春的綠色鋪滿征途。

讓青春因拼搏而精彩。正如習(xí)近平總書(shū)記告誡的，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆風(fēng)順，縱然前行之路荊棘密布，只要有那么一股到中流擊水的勁頭，無(wú)論道路多險(xiǎn)、風(fēng)浪多大，都是對(duì)自己的超越。而那些以夢(mèng)為馬、激情奮斗的日子，將永遠(yuǎn)成為人生的財(cái)富。

讓青春因奉獻(xiàn)而厚重。“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”這絕不是空洞的口號(hào)。從汶川地震的志愿者行動(dòng)，到北京奧運(yùn)的火炬?zhèn)鬟f，從反疆獨(dú)反藏獨(dú)的驚天怒吼，到“一帶一路”的青春揮灑，這一代年輕人有著極強(qiáng)的民族自信心和國(guó)家榮譽(yù)感，時(shí)代也需要我們用堅(jiān)實(shí)的肩膀扛起民族復(fù)興的重任。不管是身處象牙塔的年輕大學(xué)生，還是扎根基層的青年村官，抑或是穿行于大街小巷的快遞小哥，只要盡心做好本職工作，又何嘗不是在為國(guó)為家添磚加瓦？把個(gè)人夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代洪流，讓蓬勃青春與家國(guó)情懷共振，我們一定能“肩茲砥柱中流之責(zé)任”，讓人生的色彩更加絢爛。

青春因奮斗而精彩，有了奮斗，青春才會(huì)飛揚(yáng)，有了拼搏，青春才會(huì)美麗。把握青春的每一刻、每一分、每一秒，我們向著成功奮斗、向著成功搏擊。

（三十二）

苦，是習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的底色。與民共苦，是青年習(xí)近平面對(duì)困難的勇敢選擇，青春于他，是背井離鄉(xiāng)食不果腹，衣不蔽暖，依舊扎根黃土地的千錘百煉，百煉成鋼；是連過(guò)“四關(guān)”，血膿相融，依舊咬牙堅(jiān)持的“艱難困苦，玉汝于成”；是對(duì)待老紅軍，“解衣推食”，毫無(wú)保留傾囊相贈(zèng)的“豈曰無(wú)衣，與子同袍”；是始終一以貫之學(xué)思踐悟，知行合一秉承家國(guó)情懷的“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”；更是生于斯長(zhǎng)于斯，傾灑一腔熱血致最牽掛的困難群眾的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。

何為青春？何為人民？何為家國(guó)？習(xí)近平總書(shū)記在《我是黃土地的兒子》一文中的自述到：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。”這一段七年成長(zhǎng)，足以啟發(fā)我們：青年，唯有扎根祖國(guó)大地，用腳步丈量苦難，用心體悟民情，方能用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于時(shí)代的華彩篇章。

作為一名普通的基層青年干部，我們或許沒(méi)有機(jī)會(huì)去親身經(jīng)歷那樣一段特殊時(shí)期，去感受面朝黃土背朝天的艱苦卓絕，相反的，我們這一代青年人有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，良好的外部環(huán)境為我們提供了廣闊的展示平臺(tái)和成長(zhǎng)空間，但我們是否想過(guò)，又是什么能讓我們得以如此生活？當(dāng)我們的吃穿用度已然無(wú)憂，再也不用過(guò)當(dāng)年那樣貧苦日子時(shí)，那段苦難的歲月是否也已隨時(shí)間流逝成為恍如隔世的記憶，還是歷久彌新，成為一份跨越時(shí)代的感動(dòng)和示范？

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。在街道工作的這兩年，讓我完成了一個(gè)從只知象牙塔，不知生活在彼岸的學(xué)生，到深感民之疾苦，愧問(wèn)自己何所為的基層干部的轉(zhuǎn)變，今日再讀起此書(shū)，重溫那段苦難但腳踏實(shí)地為民辦實(shí)事的歲月，更覺(jué)自己遠(yuǎn)不及半分。

于我，于我們，讀罷此書(shū)，回頭看，正是陜北這段艱苦的生活歷練，這段七年難忘的知青歲月，才承載了他最美的青春，成就了他堅(jiān)忍不拔、百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì)，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》頭版曾經(jīng)刊文說(shuō)，梁家河，是習(xí)近平總書(shū)記走向社會(huì)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚”的人生第一站，是他讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)。沒(méi)有梁家河的七年，便沒(méi)有習(xí)近平總書(shū)記今天的從容執(zhí)著和大氣磅礴。正是黃土高原的蒼天厚土，孕育了青年習(xí)近平寬厚敦實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)和滴水穿石的至高境界，并最終在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為我黨領(lǐng)袖和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

因此，愿我，愿我們，都能夠從這段苦難歲月中汲取養(yǎng)分，以知青習(xí)近平為榜樣，扣好人生的第一粒扣子，學(xué)習(xí)他忠于青春，扎根苦難，學(xué)思悟踐，實(shí)事求是知行合一的高尚品質(zhì)。堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，讓“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的愛(ài)民親民情懷融進(jìn)骨血，植根群眾，造福群眾，扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，解決好人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益問(wèn)題，真正走好我們這代人的長(zhǎng)征路，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方。

（三十三）

歷史上任何一個(gè)偉大的人物都不是從生下來(lái)就偉大和賢明的，而是在他的生命歷程中通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)鍛煉出了與眾不同的意志品質(zhì)，并最終脫穎而出。最近，我在讀一本新書(shū)，名為。這本采訪實(shí)錄所描繪的習(xí)總書(shū)記在陜北的七年知青生活正是杰出人物在生活中磨礪成長(zhǎng)的鮮活例證。書(shū)中習(xí)總書(shū)記在艱難困苦中磨練自己而不墜青云之志，在人民群眾中扎根成長(zhǎng)培養(yǎng)出樸素而崇高的為人民服務(wù)的真情實(shí)感，他的奮斗、他的努力、他的堅(jiān)持、他的信仰都讓人真真正正地感受到了一位領(lǐng)袖的不凡和個(gè)人魅力。習(xí)近平同志從一個(gè)普通公民到國(guó)家主席，從一個(gè)插隊(duì)知青到黨的總書(shū)記，這種從平凡到不凡的奮斗歷程對(duì)于我們當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常勵(lì)志的。

書(shū)中有一個(gè)情景讓我印象深刻，給了我很大的觸動(dòng)——習(xí)總書(shū)記在那么艱苦的生活條件下，依然堅(jiān)持讀書(shū)，從不放松學(xué)習(xí)。環(huán)顧當(dāng)今社會(huì)，電腦、電視、手機(jī)等電子產(chǎn)品深深改變了人們的生活方式，讀書(shū)成為了“奢侈品”。人們更多地沉湎于各種電子產(chǎn)品帶來(lái)的娛樂(lè)享受，喜歡看八卦、看段子、看搞笑視頻，喜歡追網(wǎng)劇、追綜藝節(jié)目，不喜歡長(zhǎng)篇大論，不喜歡嚴(yán)肅性的節(jié)目和文章，很少能沉下心來(lái)看一些有思想深度和專業(yè)素養(yǎng)的文章或書(shū)籍，更遑論學(xué)有所成。唐太宗曾說(shuō)過(guò)“以人為鏡，可以明得失”。如今回想起自己年少時(shí)候進(jìn)了書(shū)店就出不來(lái)的樣子，對(duì)比參加工作后書(shū)讀的越來(lái)越少、手機(jī)玩的越來(lái)越勤的現(xiàn)狀，再看看習(xí)總書(shū)記在那種白天高強(qiáng)度生產(chǎn)勞動(dòng)的情況下晚上還要在昏暗的油燈前堅(jiān)持讀書(shū)的表現(xiàn)，真的感受到了我們普通人與杰出人物之間的巨大差距。習(xí)總書(shū)記的勤學(xué)故事，讓我猛然醒悟，感覺(jué)精神豁然一振，仿佛眼前的天地突然變寬廣了，人生有了新的追求。

像這樣的小故事在書(shū)中還有很多，都從不同的側(cè)面展現(xiàn)著習(xí)總書(shū)記的精神品質(zhì)和人格魅力，讓人手不釋卷。細(xì)細(xì)品味這些小故事，每每都有所領(lǐng)悟，就好像是給黯然蒙塵的精神洗了個(gè)澡，使人有種輕快豁達(dá)的感覺(jué)，這或許就是榜樣的力量吧。愿更多的讀者能從習(xí)總書(shū)記的七年知青歲月中有所感悟，來(lái)一次精神的洗禮，讓自己找回初心，放下包袱，輕裝前進(jìn)。

（三十四）

人都有自己的青春時(shí)代。之后，人生歷程中拉開(kāi)的差距，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。”曾任延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富。”曾任延川縣文安公社黨委書(shū)記、縣教育局局長(zhǎng)的白光興也說(shuō)：“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果。”這些親眼看見(jiàn)習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長(zhǎng)的人這樣來(lái)評(píng)價(jià)習(xí)近平，充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長(zhǎng)歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，習(xí)近平知青歲月的整體形象，清晰地展現(xiàn)在我們面前了。

大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個(gè)人，它可以成為摧毀你的借口，究竟如何，關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人。之所以如此，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說(shuō)：“近平立志辦大事，不搞形式主義。”與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”在梁家河7年，習(xí)近平立志辦大事，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。這種毅力和決心，是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華，這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)，這就決定了他所走人生道路的不同。習(xí)近平后來(lái)返回北京，又有了有前途的工作，但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路，下沉到基層，沉到社會(huì)實(shí)踐的最前沿去工作，一步一個(gè)腳印，每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人，才能做出的選擇。為什么？這與他“為老百姓辦實(shí)事”的信念和抱負(fù)直接相關(guān)。一句話，在農(nóng)村7年，習(xí)近平逐漸建立起自己的人生理想，這就是要為老百姓辦實(shí)事。7年知青歲月，是習(xí)近平人生道路上最重要的階段，這個(gè)階段對(duì)他整個(gè)成長(zhǎng)、成熟、成功，起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平之所以能扣好人生的第一�？圩�，走好人生的第一步，一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉有關(guān)，他不甘于平淡生活，認(rèn)為人活一世，要做一番事業(yè)，要在“修齊治平”方面有所作為，這是他成長(zhǎng)的內(nèi)因；二是外部因素。如黨組織的培養(yǎng)，家庭與環(huán)境的影響，陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育，等等。今天，習(xí)近平總書(shū)記的“有追求”，主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。

在困境中生存和生活，首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者，就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn)，能磨其心志，苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書(shū)和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者，會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”就是說(shuō)，上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他們經(jīng)受饑餓，使他們受到貧困，通過(guò)這些來(lái)使他們內(nèi)心警覺(jué)，使他們的性格堅(jiān)定，增加他們?cè)瓉?lái)所不具備的才能。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到，習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。延川縣梁家河村民張衛(wèi)龐、呂侯生、劉金蓮說(shuō)：“近平與我們同吃同住同勞動(dòng)。”1969年在延長(zhǎng)縣插隊(duì)的知青孔丹說(shuō)：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單。”這些樸實(shí)的話都是真實(shí)的寫(xiě)照。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì)，一開(kāi)始要過(guò)四關(guān)：跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這四關(guān)過(guò)得很艱難。就是說(shuō)，要找出一條從梁家河走出的路，對(duì)那時(shí)的習(xí)近平來(lái)說(shuō)，實(shí)在太難了。如果思想認(rèn)識(shí)和精神境界得不到升華，就會(huì)處處怨天尤人。別人是從零開(kāi)始，而習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。然而，在這種艱苦的環(huán)境中，習(xí)近平?jīng)]有消沉，他不對(duì)身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過(guò)了這四關(guān)，也使他的精神得到了升華，思想得到了提升，認(rèn)識(shí)得到了提高，這就是：貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的落后面貌。今天，習(xí)近平總書(shū)記的“能吃苦”，主要體現(xiàn)在他為民族、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力。

學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考。”另外兩個(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西。”習(xí)近平到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。他讀的書(shū)有政治、歷史，有文學(xué)、哲學(xué)、軍事，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問(wèn)題、重點(diǎn)，歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學(xué)能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，就與他注重學(xué)習(xí)、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。而這，對(duì)他今日治國(guó)理政，尤為重要。今天，他強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是建立在他對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。擔(dān)當(dāng)大任，不僅需要?jiǎng)谄浣罟牵�還要博覽群書(shū)，掌握認(rèn)識(shí)世界的方法。好比領(lǐng)導(dǎo)干部完成工作任務(wù)是過(guò)河，而過(guò)河需要船，需要橋，這里的“船”和“橋”，就是思想方法，就是工作方法。這種思想方法、工作方法，既從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，也從學(xué)習(xí)、讀書(shū)中來(lái)。習(xí)近平說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”

只有心里想著、裝著群眾，才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷�。為群眾做�?shí)事，是他矢志不渝的信念。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，習(xí)近平的目標(biāo)很明確，就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事，就要先調(diào)查研究，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。當(dāng)習(xí)近平越來(lái)越多地了解當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦，就越激發(fā)他為群眾做實(shí)事的激情。習(xí)近平說(shuō)：“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉(xiāng)對(duì)我不錯(cuò)，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事兒。”他認(rèn)為，是陜北人民收留了他，愛(ài)護(hù)他也保護(hù)了他，他要為民辦事。

習(xí)近平曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”通過(guò)調(diào)研研究了解實(shí)際情況后，習(xí)近平就拿出切實(shí)可行的辦法，并腳踏實(shí)地去做，去苦干實(shí)干。習(xí)近平在梁家河的7年，靠自己的苦干實(shí)干作出了一番成績(jī)。他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過(guò)世的母親，到對(duì)智力有點(diǎn)缺陷的靈娃之包容、關(guān)心；從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，到幫助果農(nóng)提高蘋(píng)果產(chǎn)量質(zhì)量；從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子的真誠(chéng)相待；從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢，到慷慨助他人，目的都是為了讓群眾過(guò)上美好的生活。這樣，久而久之，就養(yǎng)成了習(xí)近平的為民情懷。習(xí)近平認(rèn)為自己“就是個(gè)普通農(nóng)民”，還經(jīng)常說(shuō)他是“老陜”，把自己看作黃土地的一部分，這說(shuō)明他已經(jīng)完全把自己融入農(nóng)民之中了。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記之所以三番五次強(qiáng)調(diào)以人民為中心，強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”，之所以經(jīng)常到那些貧困地區(qū)體察民情，與他這7年知青經(jīng)歷所培養(yǎng)起來(lái)與人民的深情有關(guān)，與他在梁家河插隊(duì)所形成的為民情懷直接相關(guān)。近幾年，習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)、扶貧要精準(zhǔn)，就是因?yàn)樗�曾�?jīng)就是一名農(nóng)民，他懂農(nóng)民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊(duì)插隊(duì)的知青陶海粟說(shuō)：“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念。”與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青黑蔭貴說(shuō)：“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣。”延川縣梁河家村民石春陽(yáng)說(shuō)：“群眾需要什么，近平就干什么。”梁家河村民武暉也說(shuō)：“近平一心為民辦事又善于為民辦事。”這些都道出了習(xí)近平腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事的務(wù)實(shí)精神和開(kāi)拓精神。正因如此，習(xí)近平入黨、當(dāng)村支書(shū)、上大學(xué)，“大家都擁護(hù)他”。

習(xí)近平所讀的書(shū)，最多還是馬克思主義哲學(xué)，尤其是唯物辯證法。習(xí)近平認(rèn)為，簡(jiǎn)單孤立地談?wù)搯?wèn)題的一個(gè)方面而不顧其他方面，是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字，就把整個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，既要看到矛盾雙方的對(duì)立，還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。習(xí)近平善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾，做各種細(xì)致的工作。他做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強(qiáng)勢(shì)、高壓的做法，總是盡量做思想工作，認(rèn)為把人的思想做通了，心理疙瘩解開(kāi)了，事情也就順理成章做好了。習(xí)近平看問(wèn)題，習(xí)慣從多方面考慮，善于運(yùn)用辯證思維方式，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲，互相印證，而不是簡(jiǎn)單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問(wèn)題，更不自以為是。這使他找到了解決問(wèn)題的辦法。雷平生說(shuō)，習(xí)近平對(duì)主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立辯證思維，提高辯證思維能力，就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān)。

敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè)，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神和氣概相關(guān)。

梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)。”習(xí)近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是他一旦擔(dān)起責(zé)任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事，習(xí)近平遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜，因?yàn)樗�認(rèn)為，做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。

（三十五）

1968年年底開(kāi)始，響應(yīng)毛主席號(hào)召，大批知識(shí)青年選擇到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育。送別的車站上，親人涕淚漣漣，但有一個(gè)人是笑著的，他就是駐扎在梁家河村時(shí)間最久的知青——習(xí)近平主席。

對(duì)于習(xí)近平主席在梁家河的經(jīng)歷，我在閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》時(shí)有了深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

習(xí)近平主席在他的七年知青生活中建立起了與人民群眾的親密紐帶。從初到農(nóng)村的不適應(yīng)與迷茫，到后來(lái)得到村民一致認(rèn)可，逐步入黨，成為梁家河村大隊(duì)黨支部書(shū)記，習(xí)總書(shū)記與梁家河人民締結(jié)了深厚的情誼。訪談錄中有一個(gè)部分是對(duì)當(dāng)年與總書(shū)記有過(guò)接觸的村民的訪談，村民們談起總書(shū)記，字里行間滲透著愛(ài)戴之情。在他們的談話中，我了解到總書(shū)記曾與村民們一同修渠打壩、為村民治療腿傷、幫助村民找回丟失的豬、調(diào)解村民間存在的矛盾。他從一個(gè)青澀不諳世事的少年變成了沉穩(wěn)老練的黨組織工作者，為村民們辦了不少好事、實(shí)事。時(shí)至今日，我們?cè)谛侣勆峡吹阶咴L農(nóng)村的習(xí)總書(shū)記，他不說(shuō)官話套話，對(duì)村民的日常生活困難非常了解，與村民的交談中常常流露出真情實(shí)感，這與當(dāng)年他在梁家河的七年生活有密切關(guān)系。

讓人們印象深刻的另一個(gè)方面是習(xí)總書(shū)記對(duì)于讀書(shū)思考的熱愛(ài)與執(zhí)著。知青時(shí)期的習(xí)近平，由于家庭的問(wèn)題幾乎不可能有入校讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但他在艱苦的知青歲月里從未中斷讀書(shū)與學(xué)習(xí)。據(jù)當(dāng)時(shí)的村民回憶：“他在梁家河待了七年時(shí)間，我就沒(méi)見(jiàn)他離開(kāi)過(guò)書(shū)本，沒(méi)見(jiàn)他放棄過(guò)讀書(shū)。如果不是發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)知識(shí)，他怎么能在那么艱苦的情況下堅(jiān)持讀書(shū)?怎么能七年都堅(jiān)持讀書(shū)呢?”真正熱愛(ài)讀書(shū)的人，他們的讀書(shū)面是非常寬廣的，談及讀書(shū)不同的人回憶到了總書(shū)記所讀的不同的書(shū)，從馬列毛理論書(shū)籍到唐詩(shī)宋詞、中外名著，總書(shū)記都有涉獵，寬廣的涉獵使他的思想更加高遠(yuǎn)。總書(shū)記的學(xué)習(xí)與思考也體現(xiàn)在他辦事的過(guò)程中。當(dāng)時(shí)的梁家河做飯難，村民為了找柴耗費(fèi)大量精力甚至因?yàn)閺暮闈硿侠飺觳駚G掉生命，習(xí)近平了解到這一情況后很快到四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，通過(guò)實(shí)踐與摸索終于在梁家河辦起了沼氣池，引起縣市重視嘉獎(jiǎng)。

古人有云，天將降大任于斯人必先苦其心志。在當(dāng)時(shí)的背景中，總書(shū)記踏踏實(shí)實(shí)扎根農(nóng)村，勤懇學(xué)習(xí)為民辦事，最終使自己的心智得到歷練與升華，從而在更高的舞臺(tái)的展現(xiàn)出個(gè)人風(fēng)采。這一段經(jīng)歷值得我們深入學(xué)習(xí)，在日常的工作生活中以此激勵(lì)自我，不斷對(duì)自己的思想和能力進(jìn)行錘煉。

（三十六）

傳說(shuō)中的天方國(guó)，有一對(duì)神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。每500年自焚為灰燼，再?gòu)幕覡a中浴火重生，循環(huán)不已，成為永生。習(xí)總書(shū)記也經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程，1969年，臉上仍掛有稚氣的習(xí)近平背負(fù)行囊，義無(wú)反顧的踏上奔往陜北的火車，開(kāi)始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

苦其心志。書(shū)里回憶道，習(xí)近平一行人剛到生產(chǎn)隊(duì)時(shí)，身上都莫名其妙起了又紅又大的腫包，奇癢無(wú)比。剛開(kāi)始不知道腫包生成的原因，所以并不知道如何去克制這一問(wèn)題。后來(lái)在實(shí)踐中慢慢的知道了原因，也從中找到方法去對(duì)付這一問(wèn)題。

勞其筋骨。因?yàn)槟晟偾也⑽撮L(zhǎng)期處于勞動(dòng)里，一開(kāi)始的勞動(dòng)積極性并不高，也不適應(yīng)高強(qiáng)度的工作。久而久之也就漸漸習(xí)慣這種勞動(dòng)強(qiáng)度，并且在思想上有了變化，養(yǎng)成了吃苦耐勞的精神。

餓其體膚。由于陜北獨(dú)特的地理環(huán)境和當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，粗糧多、蔬菜少、缺油這導(dǎo)致習(xí)近平一行人在飲食上就面臨這餓肚子的情況。面對(duì)這些生活上的困難，他們并沒(méi)就此得過(guò)且過(guò)，也沒(méi)有中途放棄，而是堅(jiān)定的走完這七年。

而現(xiàn)如今卻存在一個(gè)普遍的現(xiàn)象，就是大多數(shù)青年干部不愿意到基層、不愿意吃苦。這一點(diǎn)從近年來(lái)公務(wù)員報(bào)考崗位上就可以看出來(lái)，偏遠(yuǎn)的地方報(bào)名的人很少，而在城市里的崗位就出現(xiàn)幾千人爭(zhēng)搶一個(gè)崗位的現(xiàn)象。吃得苦中苦，方為人上人，愿每一位青年干部面對(duì)逆境、面對(duì)生活中的困難都不要輕易放棄、找到應(yīng)對(duì)逆境的方法，就能如鳳凰一般在火焰中重生。

（三十七）

當(dāng)前中國(guó)處于百年復(fù)興大業(yè)“行百里者半九十”的關(guān)鍵時(shí)期，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，與全黨同志一道走在前列，干在實(shí)處，在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都始終銘記黨員身份，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，把心思用在干事業(yè)上，把精力用在做實(shí)事上，把功夫下在抓落實(shí)上，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，確保各項(xiàng)工作上臺(tái)階、創(chuàng)一流。一是脫貧攻堅(jiān)先鋒行。按照全面建成小康社會(huì)總體要求，扎實(shí)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，黨員干部深入貧困村駐村幫扶，扎實(shí)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、創(chuàng)新行業(yè)扶貧、實(shí)施兜底扶貧，實(shí)現(xiàn)群眾脫貧有保障、黨員活動(dòng)有平臺(tái)、村級(jí)集體有收入、強(qiáng)化組織有實(shí)效的目標(biāo)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗。二是“三基”建設(shè)先鋒行。通過(guò)強(qiáng)基固壘讓支部強(qiáng)起來(lái)，設(shè)崗聯(lián)戶讓黨員動(dòng)起來(lái)，督查問(wèn)效讓力量聚起來(lái)，不斷強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，補(bǔ)齊基礎(chǔ)工作短板，提升干部履職的基本能力，進(jìn)一步建強(qiáng)基層組織、夯實(shí)基礎(chǔ)工作、提升基本能力。三是產(chǎn)業(yè)提質(zhì)先鋒行。組織黨員干部積極投身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過(guò)提品質(zhì)、創(chuàng)品牌、增效益，進(jìn)一步深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁，全面提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平，進(jìn)一步加快農(nóng)民增收致富步伐。四是爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)先鋒行。要求每一個(gè)基層黨組織都沖鋒陷陣當(dāng)先鋒、攻堅(jiān)克難筑堡壘，使黨支部成為教育黨員的學(xué)校、團(tuán)結(jié)群眾的核心、攻堅(jiān)克難的堡壘。把強(qiáng)化黨支部堡壘作用與服務(wù)群眾有機(jī)結(jié)合，使支部成為服務(wù)群眾和服務(wù)發(fā)展的“主陣地”。通過(guò)創(chuàng)新完善服務(wù)載體、服務(wù)方式，為黨員發(fā)揮作用搭建平臺(tái)。組織廣大黨員以“迎接十九大、做合格黨員”為載體，認(rèn)真對(duì)標(biāo)“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，對(duì)照先進(jìn)比差距、對(duì)照目標(biāo)定標(biāo)準(zhǔn)，履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)，立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀，成為服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的“主力軍”。

（三十八）

信仰上的堅(jiān)定、政治上的堅(jiān)守，最深刻的是來(lái)自內(nèi)心的崇敬與愛(ài)戴，最根本的是行動(dòng)上的緊跟和實(shí)踐。學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，重在學(xué)思踐悟，知行合一。作為基層黨員干部，我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)增強(qiáng)維護(hù)核心的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，通過(guò)深學(xué)真知篤行，真正做到學(xué)用結(jié)合、學(xué)思踐悟，以知促行、知行合一。一是知敬畏。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照總書(shū)記的成長(zhǎng)之路，進(jìn)一步知敬畏、明底線，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到政治合格；嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，強(qiáng)化組織觀念，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，做到執(zhí)行紀(jì)律合格；繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到品德合格；牢記黨的根本宗旨，做到發(fā)揮作用合格。二是知身份。要和習(xí)近平總書(shū)記一樣，時(shí)刻銘記自己的黨員干部身份，履行黨員義務(wù)、帶頭為民服務(wù)，真正做到“想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，解群眾之所難”，展示黨員干部良好形象。三是知職責(zé)。認(rèn)清崗位職責(zé)，進(jìn)一步筑牢“崗位就是責(zé)任、責(zé)任重于泰山”的理念，堅(jiān)守干事創(chuàng)業(yè)的志向，把心思集中在想干事上，把膽識(shí)體現(xiàn)在敢干事上，把能力展現(xiàn)在會(huì)干事上，把目標(biāo)落實(shí)在干成事上，努力做到知責(zé)明責(zé)擔(dān)責(zé)、守責(zé)履責(zé)盡責(zé)，在本職崗位上創(chuàng)造出一流業(yè)績(jī)。四是知承諾。要嚴(yán)格承諾“不能做什么”“應(yīng)該怎么做”，并認(rèn)真踐行，履行承諾，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范,層層示范、層層帶動(dòng)，在全體黨員中形成上行下效、整體聯(lián)動(dòng)的總體效應(yīng)。

（三十九）

青年干部要在艱難困苦中錘煉黨性。“艱難困苦 玉汝于成”，這是對(duì)習(xí)近平在梁家河七年知青歲月的最直觀描述。困境是檢驗(yàn)一個(gè)人的試金石，有的人會(huì)消沉，有的人會(huì)得過(guò)且過(guò)甚至隨波逐流，唯有堅(jiān)定的意志和信念方能戰(zhàn)勝，實(shí)現(xiàn)人生的升華。習(xí)近平在艱難困苦面前，他選擇了志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息，自覺(jué)接受意志品質(zhì)的刻苦磨礪，不斷積聚思考和實(shí)踐的勇氣與自信，完成了成長(zhǎng)中的蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華。習(xí)近平總書(shū)記的經(jīng)歷讓我們體會(huì)到，青年同志需要在艱難困苦中磨礪錘煉鐵一般的理想信念。相比習(xí)總的知青歲月，我們的工作生活條件大大改善，但是艱苦奮斗的精神在我們今天同樣適用。作為參加工作時(shí)間不長(zhǎng)的一名同志，不能因?yàn)榻?jīng)常的加班加點(diǎn)就心生抱怨不滿，不能因?yàn)槿蝿?wù)重就推三阻四消極應(yīng)付，不能因?yàn)槎嘧鳇c(diǎn)工作就邀功講條件，面對(duì)紛繁復(fù)雜的組織工作任務(wù)和加班加點(diǎn)的工作常態(tài)，需要我們保持平常心態(tài)，以心養(yǎng)性，甘作嫁衣、甘為人梯，在默默奉獻(xiàn)、忘我工作中磨練意志、錘煉黨性、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

青年干部要勤學(xué)好學(xué)善學(xué)中成長(zhǎng)成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)需要勤奮。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，盡管黃土高原閉塞、學(xué)習(xí)條件艱苦、體力勞動(dòng)繁重，青年習(xí)近平依然沒(méi)有忘記讀書(shū)。書(shū)中描述這種讀書(shū)狀態(tài)比作有“書(shū)癮”，習(xí)近平讀書(shū)到深夜，舍友半夜醒來(lái)后，舍友調(diào)侃說(shuō)習(xí)近平是“世人皆睡我獨(dú)醒”。對(duì)比習(xí)總的這種刻苦學(xué)習(xí)的勁頭，我們年輕人真的差的比較多，工作以后總是以工作忙為由，很少能夠完整地讀完一整本書(shū)。

學(xué)習(xí)需要廣泛涉獵。習(xí)近平在七年的知青歲月中系統(tǒng)研讀了馬克思主義經(jīng)典論著和古今中外歷史、中國(guó)古典詩(shī)詞、軍事政治著作等，廣博、扎實(shí)的閱讀是習(xí)近平總書(shū)記智慧和能力的源泉，也為習(xí)過(guò)平總書(shū)記思想理論體系的豐富完善奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前我感覺(jué)自己很大的一個(gè)不足就是除黨務(wù)方面的知識(shí)知道的多一點(diǎn)，其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的知識(shí)，特別是新科技、新趨勢(shì)等知之甚少。當(dāng)前是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種新知識(shí)層出不窮，組工干部除了要深入研究掌握組織工作的政策理論知識(shí)外，還必須打破行業(yè)界限和分工局限，廣泛涉獵其他領(lǐng)域的知識(shí)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)綜合思考能力，改變知識(shí)單一、能力單向的狀況。

學(xué)習(xí)需要學(xué)會(huì)思考。習(xí)近平讀書(shū)十分注重分析對(duì)比。一方面，會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)會(huì)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論，在討論中深化、修正、完善自己的思想認(rèn)識(shí)。古人云：“學(xué)而不思而罔，思而不學(xué)則殆”。就是指學(xué)習(xí)但不去思考內(nèi)在含義，或空思考卻不去學(xué)習(xí)，兩者都會(huì)導(dǎo)致一無(wú)所獲，學(xué)習(xí)或思考就成了負(fù)擔(dān)。“既知其然，又知其所以然”。組工干部學(xué)習(xí)的目的是為了提升素質(zhì)、推動(dòng)工作，要把學(xué)到的理論貫穿到工作當(dāng)中，去指導(dǎo)實(shí)際工作。比如說(shuō)干部條例的學(xué)習(xí)，干部條例的操作性十分強(qiáng)，而且程序多復(fù)雜，如果單就條例知識(shí)的學(xué)習(xí)就收獲不大，但是如果把學(xué)到條例知識(shí)對(duì)照每一次的干部選拔考察，對(duì)照考察方案中的每一條具體步驟，考察完以后再把遇到的問(wèn)題討論一下，就會(huì)有條例“原來(lái)是如此如此”的感覺(jué)。

青年干部要在務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中建功立業(yè)。青年習(xí)近平的工作中處處體現(xiàn)著實(shí)事求是和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。比如，他辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社、磨坊，都是從解決老百姓的生活需求的實(shí)際出發(fā)。在當(dāng)時(shí)以糧為綱的背景下，搞這些副業(yè)很容易被扣帽子，是有風(fēng)險(xiǎn)和需要勇氣的，擔(dān)當(dāng)精神可見(jiàn)一般。再比如，書(shū)中講到他搞沼氣的故事，親自帶隊(duì)到四川去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，回來(lái)以后親自試驗(yàn)，建起了陜西省第一口沼氣池，成功解決了困擾這個(gè)地區(qū)多年的燃料不足問(wèn)題。總書(shū)記在回顧他七年知青歲月時(shí)，說(shuō)最大收獲之一就是懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是。青年習(xí)近平不搞形式主義，不搞那個(gè)時(shí)代時(shí)興的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)，而是立志辦大事，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。作為組工干部，我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平實(shí)事求是的工作作風(fēng)，把務(wù)實(shí)精神體現(xiàn)到工作的方方面面，少說(shuō)多做，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，用行動(dòng)來(lái)落實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，把爭(zhēng)創(chuàng)一流作為工作習(xí)慣。在開(kāi)展各項(xiàng)工作中沉下身子，深入基層一線調(diào)查研究，掌握了解基層實(shí)情，在實(shí)踐中總結(jié)提煉成果、探尋規(guī)律特點(diǎn)。

（四十篇）

“打牢基礎(chǔ)，才能蓋起高樓。”第一�？圩樱�是人生的起跑線、基準(zhǔn)線，也是一條底線。如何建立最初的正確的核心價(jià)值觀，是成長(zhǎng)中不可回避的“重要一課”，誰(shuí)也不能跨越，也無(wú)人可以替代，唯有迎頭而上、勇敢經(jīng)受，方可砥礪初心、愈戰(zhàn)愈勇。這是《習(xí)近平的七年知青歲月》給我們留下的寶貴財(cái)富和深刻啟迪。

發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)五十年代至七十年代的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是一個(gè)特定的歷史時(shí)期的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)。數(shù)千萬(wàn)城鎮(zhèn)知青奔赴農(nóng)村和邊疆，從相對(duì)優(yōu)越的城市到貧困農(nóng)村的生活轉(zhuǎn)變，從無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生到辛苦勞作的農(nóng)民的身份轉(zhuǎn)變。面對(duì)這種始料未及的巨大蛻變，許多人視之為人生的磨難。習(xí)近平就是這眾多知青之一，所不同的是他又是其中年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青。正是在這種艱難困苦中，習(xí)近平開(kāi)始了他人生的“第一課”。

磨難中勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。去插隊(duì)時(shí)，習(xí)近平的兩個(gè)行李箱裝的全是書(shū)。他把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為豐富艱苦生活、充實(shí)精神世界、提高能力素質(zhì)的重要途徑。無(wú)論是田間勞動(dòng)間隙和晚上的零散時(shí)間，還是秋收秋種以后“冬閑”的大塊時(shí)間，習(xí)近平始終堅(jiān)持捧書(shū)而讀、愛(ài)不釋手。書(shū)籍涉及中外歷史、政治和文學(xué)名著等。那時(shí)候，他到處找書(shū)、討書(shū)，有時(shí)為了借一本書(shū)，要步行幾里路，看完再給別人送回去。這在當(dāng)時(shí)把知識(shí)分子說(shuō)成“臭老九”和“讀書(shū)無(wú)用論”等不良社會(huì)思潮的大環(huán)境下，是十分難能可貴的。也有很多知青由于困于眼前的苦難，加上為今后的前途憂慮等，或放棄了讀書(shū)，或無(wú)心讀書(shū)。習(xí)近平卻自甘寂寞、勤學(xué)不輟、樂(lè)此不疲。七年時(shí)間，他閱讀了大量書(shū)籍，進(jìn)行了深入的思考，積累了豐厚的文化素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和理論素養(yǎng)，支撐著他在艱苦環(huán)境中一路走來(lái)。

磨難中勇于吃苦耐勞。陜北高原、黃土高坡、缺水無(wú)電，窯洞、毛驢、白羊肚手巾……給人的印象無(wú)疑是“苦”和“窮”。搶收莊稼、掄錘打樁等苦活累活臟活險(xiǎn)活等，從心理到體力都超出了很多知青自身的承受能力。習(xí)近平也從起初的被動(dòng)參與，到逐漸的主動(dòng)接受。先后闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，成為村里的壯勞力和種地的好把式。梁家河村民劉金蓮講述的一個(gè)片段感人至深：“近平從村里往地里挑糞，那扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層層掉皮、出血。他就把衣服脫下來(lái)，墊在肩膀上……磨出了厚厚的繭子，就不怕扁擔(dān)磨了，也不用墊衣服了。”隨著對(duì)人民疾苦的直接感受，習(xí)近平不僅不把吃苦受累當(dāng)作一種“負(fù)擔(dān)”和“愁事”，反而卻以苦為樂(lè)、苦中作樂(lè)。心態(tài)的轉(zhuǎn)變、誠(chéng)懇的勞動(dòng)，使他能夠深入地了解農(nóng)民、了解農(nóng)村、了解當(dāng)時(shí)的國(guó)情，也使他由一個(gè)不諳世事的少年脫胎換骨為群眾眼里“吃苦耐勞的好后生”，磨煉出堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)。

磨難中樂(lè)于為民做事。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。唯有對(duì)人民知之甚深，才能愛(ài)之愈切。知青七年，習(xí)近平做過(guò)赤腳醫(yī)生、記工員、農(nóng)技員……無(wú)論哪個(gè)崗位，他心中想的就是為老百姓做實(shí)事。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親修梯田、打地壩、修路種樹(shù)、打大口井、辦識(shí)字夜校……還克服各種困難和阻力建成了當(dāng)時(shí)陜西省第一口沼氣池，就連舊廁所他也動(dòng)手翻修。當(dāng)時(shí)農(nóng)村的廁所不分男女，聽(tīng)見(jiàn)外面來(lái)人，咳嗽一聲，來(lái)人就避開(kāi)了。長(zhǎng)年累月，老百姓都習(xí)以為常。習(xí)近平卻主動(dòng)自己動(dòng)手改造，建成了趙家河村有史以來(lái)第一個(gè)男女分開(kāi)的廁所，既解決了難言的尷尬，又引領(lǐng)鄉(xiāng)親們逐步走向文明的生活。由于他既不甘平庸、善做實(shí)事，又能與群眾打成一片、融為一體，村里的大事小情都找他這個(gè)十六七歲的年輕人商量。多年后他感慨地說(shuō)，陜北七年，最大的一個(gè)收獲，就是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。”“扶貧始終是我工作的一個(gè)重要內(nèi)容，我花的精力最多。”習(xí)近平始終以自己的實(shí)干苦干帶領(lǐng)群眾不斷過(guò)上好日子。為此，他充滿了成就感和喜悅感，也奠定了他樸素的群眾觀念。

磨難中忠于理想信念。理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。知青的最初生活，習(xí)近平和大多數(shù)年輕人一樣，比較孤獨(dú)、迷茫，沒(méi)有長(zhǎng)期待下去的想法，不過(guò)是懷揣一個(gè)簡(jiǎn)單的信念，聽(tīng)毛主席的話“接受貧下中農(nóng)再教育”。隨著在革命老區(qū)的所見(jiàn)所聞，隨著對(duì)人民群眾感情的愈益加深，隨著日復(fù)一日艱苦生活的磨礪……從感性認(rèn)識(shí)到理性思考，他不斷校正著自己的人生觀價(jià)值觀，理想信念越來(lái)越清晰——要為人民做實(shí)事！之后，雖然一起插隊(duì)的知青，有的招工，有的入伍……陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)了農(nóng)村。習(xí)近平卻不急不躁、不慌不忙，仍然該干活干活、該讀書(shū)讀書(shū)。為了入黨，他先后寫(xiě)過(guò)10份申請(qǐng)書(shū)，執(zhí)著的追求，終于使他的愿望得以實(shí)現(xiàn)，而且還擔(dān)任了大隊(duì)黨支部書(shū)記。經(jīng)過(guò)兩千多個(gè)日日夜夜的曲折經(jīng)歷和實(shí)踐積累，他嚴(yán)以律己的過(guò)硬作風(fēng)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的意志品質(zhì)、為民服務(wù)的真摯情懷、復(fù)興中華的擔(dān)當(dāng)精神……已然萌芽、扎根。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”面對(duì)那段特殊歷史時(shí)期的苦難和磨礪，習(xí)近平?jīng)]有躲避，沒(méi)有怨言，在看似毫無(wú)希望的情況下，緊緊和人民在一起，迎難而上，知難而進(jìn)，使苦難生活成為人生的“加油站”，為今天的青年提供了鮮活的示范和榜樣。我們要從中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，激勵(lì)自己敢于吃苦、善于吃苦、樂(lè)于吃苦，在艱難困苦中砥礪初心，持續(xù)獲得成長(zhǎng)動(dòng)力，在新的長(zhǎng)征路上書(shū)寫(xiě)輝煌篇章。

 

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