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如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言下的漢語(yǔ)言文學(xué)沖擊

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 10:05:09 | 移動(dòng)端:如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言下的漢語(yǔ)言文學(xué)沖擊

如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言下的漢語(yǔ)言文學(xué)沖擊?是在當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的問題,今天小編給大家?guī)砹巳绾螒?yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言下的漢語(yǔ)言文學(xué)沖擊之法,有需要的小伙伴一起來參考一下吧,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

【摘要】網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為更方便的交流載體,在當(dāng)今生活中被廣泛的使用,但同時(shí)在某方面也將傳統(tǒng)語(yǔ)言變得面目全非。我們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給漢語(yǔ)言文化帶來的影響應(yīng)該有個(gè)清晰客觀的認(rèn)識(shí),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言體系繁雜,從漢語(yǔ)言文學(xué)的角度出發(fā),本文期通過具體的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言語(yǔ)法和語(yǔ)言文學(xué)研究,探討網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化的沖擊,以利于客觀認(rèn)識(shí)與合理使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

當(dāng)今社會(huì)中國(guó)網(wǎng)民已超過4億,以年輕人為主的網(wǎng)絡(luò)群體逐漸形成。在新媒體廣泛普及的情況下,衍生了大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠以一種新的語(yǔ)言方式促進(jìn)人們交流,使人的語(yǔ)言交流更加有趣、多樣。在大多數(shù)人的意識(shí)中,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相對(duì)于傳統(tǒng)語(yǔ)言,更為豐富更加多樣化和具有更高的趣味性。但是它給漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)帶來的負(fù)面影響也是有的。從另一個(gè)角度來看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言體現(xiàn)和表達(dá)年輕人標(biāo)新立異的特點(diǎn),在表達(dá)方式上與眾不同。但是相對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)言來講,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在表達(dá)效果更為出眾,能夠更加貼切地表現(xiàn)出交流者內(nèi)心感受和內(nèi)心情緒。更容易引起關(guān)注和共鳴,很大程度上豐富了語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵。作為社會(huì)文化土壤衍生的一種新元素,我們逐漸熟悉和理解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,但整體來看,這一特殊元素的產(chǎn)生和傳播缺乏標(biāo)準(zhǔn)和界定的方法。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的泛濫和頻繁的使用,使文學(xué)專家的態(tài)度也有了很大的改變,從“不屑一顧”到“研究探討”。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極影響

任何一種語(yǔ)言都會(huì)在人們的使用中不斷完善和更新。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生,有力地打破了漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步,每年都有很大一部分的新詞匯誕生。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的詞匯大都是縮略型、表情化、借意化或重新定義等手法,在語(yǔ)言形式上相較于傳統(tǒng)語(yǔ)言具有多樣化、靈活性的特點(diǎn)。語(yǔ)法方面,以淡化語(yǔ)法嚴(yán)重打破了漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)規(guī)則,不僅吸收了英漢語(yǔ)法規(guī)則,對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)也是一個(gè)全新的改造,使人們的語(yǔ)言文字表達(dá)形式更加飽滿,有效地改善了傳統(tǒng)語(yǔ)言的與時(shí)俱進(jìn)性,給人們的生活交流帶來了不一樣感官感受。網(wǎng)絡(luò)文化的流行,使得文化交流達(dá)到了空前的自由和繁榮,比如說“小仙女”這個(gè)詞,用神仙的美貌來比喻現(xiàn)實(shí)生活女子的魅力,具有形象的感情色彩。但從另外一個(gè)角度來看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言強(qiáng)有力、快速傳播和高覆蓋率的特點(diǎn),人們不得不重視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)青少年帶的沖擊力。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、練書法、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞反而成了一種“out”的行為,嚴(yán)重影響了青少年的價(jià)值觀。另外,流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生一般都是伴隨著熱點(diǎn)事件、熱點(diǎn)人物,由主體的主觀意識(shí)出發(fā)來評(píng)論著社會(huì)中的問題和趨勢(shì),由于名人效應(yīng),會(huì)在社會(huì)中引起很高的關(guān)注度。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有及時(shí)化,透明化的特點(diǎn),比如最近很流行的“吃雞”以及“猥瑣發(fā)育”,之所以能飛快地在網(wǎng)絡(luò)上沸騰、在坊間光速傳播,也是因?yàn)樵谀晨畋粺崃易放醯挠螒蛑薪?jīng)常使用,受眾面廣。所以說網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以傳遍大江南北,不是因?yàn)檎Z(yǔ)言本身具有吸引力,往往是伴隨事件比較受關(guān)注。人們對(duì)特殊事件的高度興趣和好奇心,導(dǎo)致了這些流行語(yǔ)言一發(fā)不可收拾。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為除報(bào)紙、雜志、電視、廣播以外的第五媒體,越來越深地滲透到人們的生活當(dāng)中,每一個(gè)個(gè)體都可以在網(wǎng)絡(luò)上自由地表達(dá)自己的心聲。網(wǎng)絡(luò)已成為公民表達(dá)自我、參與社會(huì)進(jìn)步最為主要和平民化的渠道。也正是因?yàn)槊總(gè)個(gè)體都可以在網(wǎng)絡(luò)上公開表達(dá)自己的意見,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言才會(huì)從小眾的傳播方式發(fā)展到人人可用的地步。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的消極影響

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的詞義在表達(dá)上對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范較為偏離。只顧追求標(biāo)新立異、特殊化、新穎化的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),完全沒有按照語(yǔ)言規(guī)范來構(gòu)造。一些以錯(cuò)別字和曲解詞義為熱點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)文教育造成了極其不利的影響。青少年作為網(wǎng)絡(luò)受眾的重要主體,他們有著較為清晰的特點(diǎn),好奇心強(qiáng)、十分敏感、對(duì)新鮮事物接受的較快,但他們對(duì)是非的辨別能力很弱。他們因?yàn)槭艿酱罅烤W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響,很容易養(yǎng)成不使用規(guī)范字和規(guī)范表達(dá)的壞習(xí)慣,這對(duì)他們正常的學(xué)習(xí)造成了極其不良的影響。在這樣的前提下,他們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的書寫能力、鑒賞能力都會(huì)有特別消極的影響。不但如此,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性打破了原有文化生活的界限,營(yíng)造出一個(gè)非常微妙的文化氛圍。語(yǔ)言文化作為一種精神上的財(cái)富,而且豐富多樣性和巨大的張力使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言建構(gòu)了一種新的表達(dá)和閱讀模式。在這樣的形式之下,讀者的閱讀感覺受到了不同以往的啟發(fā),但是只有用心體會(huì)的人,豐富的閱讀材料和通俗易懂的聲音才能夠迅速滲透到傳統(tǒng)語(yǔ)言文化中。

三、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言廣泛流傳已成為不可忽略的文學(xué)元素,這勢(shì)必引起語(yǔ)言學(xué)界、教育界的廣泛關(guān)注。語(yǔ)言文學(xué)與社會(huì)文化是不可分割,兩者相輔相成,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)給語(yǔ)言文字帶來了一場(chǎng)前所未有的革新,這個(gè)深度上的革新必然對(duì)漢語(yǔ)言文化產(chǎn)生翻天覆地的影響。但是在獲得網(wǎng)絡(luò)資料的時(shí)候不能盲目,應(yīng)該有選擇、有規(guī)范、有比較,才能真正“取其精華,去其糟粕”。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種復(fù)雜且多樣性的語(yǔ)言變體,我們應(yīng)該報(bào)以對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化尊重的態(tài)度,用一雙慧眼,去看清楚網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)。

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