2018年組合類作文應(yīng)該怎么寫,今天小編給大家?guī)砹?018組合類材料作文寫作指導,有需要的小伙伴一起來參考一下吧,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
【考點闡釋】
高考材料作文一般提供的是單則材料,但有時也要求閱讀多則材料來完成作文。例如2015年福建卷考“路的思辨”,材料是三句言論的組合;浙江卷考“人品與文品”,這是“言為心聲、文如其人”與“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”兩種不同觀點的組合。此外,2015年全國課標乙卷作文題(考查“風采人物評選”),也可視為組合類材料作文題(因其涉及大李等三個風采人物)。
【文題設(shè)計】
閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
(1)有位老師對一名學習成績優(yōu)秀的同學說:你在小學考第一名,這不算什么,還有中學呢;你在中學考第一名,這不算什么,還有大學呢;你大學考第一名,這不算什么,你還沒有參加工作呢;你參加工作謀了個好差事,這也不算什么,有了好差事,你并不一定就有了好位置;你有了好位置,不一定就能扮好你的社會角色。只有你用自己的學識、智慧、勇氣和毅力贏得了社會財富,你才算成功了,但這也不是最后的成功。
(2)這位老師對一名學習成績差的同學說:你小學沒考上第一名,這不要緊,還有中學呢;中學沒考上第一名,這不要緊,還有大學呢;大學沒考上第一名,這不要緊,你將來還要走上社會呢;參加工作后,沒有謀個好工作,這不要緊,你還可以尋找;一時尋找不到,這也不要緊,嘗試著做幾件事,你就會對自己有所發(fā)現(xiàn)。你一直沒有成功,這不要緊,或許這是件好事,反倒使你保持一種冷靜、不自滿、從零開始的競技狀態(tài)。世上本來就沒有最后成功的歸宿。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】
本題材料中有兩句話耐人尋味——“只有你用自己的學識、智慧、勇氣和毅力贏得了社會財富,你才算成功了,但這也不是最后的成功”“世上本來就沒有最后成功的歸宿”,由此可見,著眼材料整體,這是一個關(guān)涉怎樣看待“成功”的命題。
具體的寫作思路參考:一、就“成功”提出自己的理解,比如成功體現(xiàn)為努力追求的一種精神、一個過程,相對而言結(jié)果并不十分重要。在這一立意下,可記敘,可議論,可抒情。二、轉(zhuǎn)換角度,立足于供料中教師的因材(“學習成績優(yōu)秀的同學”“學習成績差的同學”)施教,談高明的教育有助于學生走向成功。由此入題,以寫成敘事性的文章為宜。
【佳作展示】
成功屬于未來
成功,是暴風雨之夜的燈塔,在海上搏擊的船兒有哪一只不愛它的光芒?但又有幾條幸運的船兒能夠順利地駛進海港?待到風平浪靜以后,順利返回海港的老船長望著給他指引方向的燈塔,幸福地笑了。靜靜地,他再次登上了那艘飽經(jīng)風霜的船兒,扶著已長出鐵銹的欄桿,心中默念:“誰能保證我下次還能如此幸運……”
不錯的。漫漫人生路,綿長而曲折,今日不知明日事,一時的成功怎能換取永遠的安逸?拿破侖曾顯赫一時,讓周邊國家的人聞風喪膽,但最終卻長眠在遙遠的圣赫勒拿島。一個方面的成功,同樣無法掩蓋其他方面的落寞:俄國詩人葉賽寧,在詩歌藝術(shù)上有很高的造詣,但為何在完成最后一部詩作《憂郁的人》后,毅然結(jié)束了他年輕的生命?如此說來,成功是短暫的、局部的。難怪有人說,“沒有最好,只有更好”。在世界球王貝利的心目中,踢得最好的那個球永遠是“下一個”?梢,世上本沒有最后的成功。最后的成功屬于未來,它存在于你我的心里。
反躬自省,我以前是個很膽小的女孩,許多事都是別人要求我去做,才硬著頭皮去做的,而且時常畏首畏尾,瞻前顧后。記得讀初二時競選班委,我拿出一張早已寫好的演講稿,跌跌撞撞地登上講臺,拿著稿紙的手在那兒瑟瑟發(fā)抖,也不知講了些什么。只知道講完后,飛快地逃回自己的座位。更讓人不解的是,投票選舉的時候,我居然沒有給自己投上一票。那我為什么還要參加競選呢?我自己也不明白。但進入高中以來,我發(fā)現(xiàn)周圍的同學一個個能說會道,有些還不時地毛遂自薦。我真的很佩服、很羨慕他們。于是,我學著化被動為主動,積極地去認識新同學,自覺參加各種文體活動,漸漸嘗到了久未體驗過的充實的滋味。我太喜歡這種感覺,想扔掉都難了。對我而言,對過去而言,這是一個了不起的成功。但是,誰能保證在今后的人生道路上,我不會因遭遇挫折而重新變得膽小怕事、裹足不前呢?不過我想,只要堅信所有的艱苦都是上帝的饋贈,堅信所有的困難背后都潛藏著成功的笑靨,心中始終懷有對生活的熱情,以微笑直面人生的風霜雨雪,那么,成功就會始終與我同行的。我一定能成為那個笑到最后的人。
守著燈塔的人可以享受生活的安逸,卻無法體驗到搏擊于驚濤駭浪的快感。而年老的船長,卻能體驗一份驚心動魄的美。人生,不正是如此嗎?
【點評】
這篇作文夾敘夾議,圍繞主旨闡述了兩層意思:一是“最后的成功屬于未來,它存在于你我的心里”;二是“心中始終懷有對生活的熱情,以微笑直面人生的風霜雨雪,那么,成功就會始終與我同行的”。行文中,作者能列舉親身經(jīng)歷,抒寫切實體驗,使文章親切自然而具有較強的感染力。
此外,文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。
【技法點撥】
組合類材料作文題的審題立意,應(yīng)當遵循“先求同,再求異”的原則。審清幾段材料的共同點,是確保立意不脫離材料的前提;理解幾段材料的不同點,則可在比較分析中活躍思路,挖掘出新的具體的角度,使文意趨向深入。
先說求同分析。組合類材料作文有個顯著的特點,即若干材料不可能“風馬牛不相及”,沒有絲毫聯(lián)系。“求同”,就是要在逐則分析材料意義的基礎(chǔ)上,找出其中的共同點(這共同點就是供料的整體意蘊、命題的基本指向)。如2015年福建卷的“路的思辨”,試題材料三句話含意豐富:①路是走出來的,是探索的成果;②要探索,就不能害怕失誤,失誤中可能隱含著創(chuàng)新的契機;③勇于探索,敢于創(chuàng)新,終將闖出新途(三個關(guān)鍵詞為“走”“錯”“敢”),它們所述的都是“人與路”,并積極響應(yīng)了“探索與創(chuàng)新”的時代最強音。當然,有時命題人為降低審題難度,會直接揭示多則供料內(nèi)涵上的共通之處。如2010年全國課標卷提供了“熱帶觀賞魚的成長”“狼對環(huán)境的體驗與適應(yīng)”“心理學上的‘羅森塔爾效應(yīng)’”這樣三則材料,材料后有一句“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認識到人才成長是有一定規(guī)律的”,這句話指明(也限定)了面對本題,應(yīng)當針對“人才成長有規(guī)律”展開思考。
再看求異分析。“求異”,就是要通過更為細致的解讀,憑一雙慧眼發(fā)現(xiàn)不同材料各自的側(cè)重點(或者說多則材料之間的相異點)。比如以下材料:
3歲的托尼把手伸進瓶子,滿滿地抓了一大把糖果,他想抽出手時,瓶口太小,出不來。他一顆糖都不想放棄,手又抽不出來,“哇”地一聲哭了。
農(nóng)場主規(guī)定每個雇工除了工錢之外,還可以自選一筐水果帶走。20歲的托尼看中一個裝得最滿的大筐,費了半天勁也沒搬動。他喘了喘氣,重選了一小筐,高高興興地走出了果園。
老板宣布,誰能追回一筆30萬英鎊的貸款,就把其中的10萬獎給他。員工紛紛出馬,卻都無功而返。58歲的托尼也申請試試,兩天后就將追回的20萬貸款交給了老板。原來他告訴對方只需交21萬就算結(jié)清,對方終于還款,他也得到1萬英鎊的獎金。
三者共同點在于“處理好取與舍的關(guān)系”,細一點作分析,可發(fā)現(xiàn)每則材料各有側(cè)重:第一則從反面表明“不愿放棄也就無法得到”;第二則突出取舍過程中要考慮到“適合自己的才是最好的”,換言之,“追求要適度,人生才幸福”;第三則說的是處理“舍與得”的關(guān)系時要懂得變通、善于轉(zhuǎn)換思路。
在“先求同,再求異”之外,針對那些“各則材料內(nèi)涵相互對立且觀點都有道理”的考題,還應(yīng)注意運用好“辯證分析法”,也就是要區(qū)分不同情況,全面地、一分為二地確立合乎事理的啟發(fā)性強的立意。如2015年浙江卷考題的材料為:
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
本題的立意不外乎四個大的角度,一是作品的格調(diào)趣味和作者的人品應(yīng)該是一致的;二是作品的格調(diào)趣味可能和作者的人品是相背離的;三是判斷作品的格調(diào)趣味和人品是否一致是受讀者閱讀經(jīng)驗和鑒賞水平影響的;四是作者終將逝去,其人品也會銷蝕不見,但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄。又如蘇州市某次高三期中測試作文題的材料為:
肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。
周國平:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。
面對此題,我們可以從肖伯納或者周國平的單一角度進行立意,也可將兩者結(jié)合在一起,從整體上進行把握。假若整體把握材料,從深層意義來說,肖伯納與周國平的出發(fā)點是一樣的:肖伯納揭示出“兩大悲劇”,就是在告誡人們不要有太多的占有欲,不要只重視人生的結(jié)果。因為太重視結(jié)果,追求結(jié)果時就會把過程視為一種苦役;即使實現(xiàn)了目標、愿望,也會因太關(guān)注結(jié)果而忽略了過程的快樂,陷入無聊、空虛之中。肖伯納是從反面來說的,周國平則從正面來說,生活的快樂、人生的幸福,應(yīng)更注重創(chuàng)造的過程,以審美的眼光關(guān)注過程,也就是說在追求、創(chuàng)造的過程中,要是擺脫了占有欲,至少可使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得豁達些。由此可提出:幸福、快樂既體現(xiàn)在結(jié)果上,又體現(xiàn)在過程中,放在結(jié)果上,往往只能收獲短暫的快樂,而放在過程中,既能體會過程的快樂,也能體會到收獲結(jié)果的快樂。也可順此得出:擺脫了占有欲,就能收獲快樂;癡迷于占有欲,就會深陷痛苦與無聊的泥淖中。
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