習(xí)近平總書(shū)記在追憶自己的青春，回憶自己的黨路時(shí)，特意強(qiáng)調(diào)了梁家河這個(gè)他政治生涯的起點(diǎn)，他指出：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”學(xué)習(xí)《梁家河》，我們?cè)诼飞�，我們的祖�?guó)繁榮昌盛。
第一篇
我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”這就是習(xí)總書(shū)記對(duì)于梁家河的情懷。讀《梁家河》這本書(shū)，不僅是要了解習(xí)總書(shū)記在梁家河知青生活，更是要學(xué)習(xí)梁家河蘊(yùn)含的精神，探尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的源泉，進(jìn)而獲取投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。學(xué)習(xí)青年干部如何在基層淬煉自我，為百姓干實(shí)事、干好事，在全民奔小康道路上奉獻(xiàn)力量。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記為人民做實(shí)事的崇高理想信念。從北京來(lái)到梁家河，面對(duì)種種落差，年少的他就堅(jiān)定了為民做實(shí)事的信念，這種信念和抱負(fù)，注定習(xí)總書(shū)記是一位不平凡的領(lǐng)導(dǎo)者。作為青年干部，我們要深入群眾中去，融入到他們的生活中，深切感受群眾所需所想，以把群眾對(duì)美好生活的藍(lán)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在作為我們不懈的奮斗目標(biāo)。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記勤于讀書(shū)的優(yōu)秀習(xí)慣。愛(ài)讀書(shū)，已成為形容習(xí)總書(shū)記的重要標(biāo)簽之一。無(wú)論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書(shū)是他每天一件雷打不動(dòng)的事情，并且留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。習(xí)總書(shū)記讀書(shū)涉獵范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從國(guó)內(nèi)文學(xué)到國(guó)外名著，豐厚的閱讀量，讓習(xí)總書(shū)記有了豐富的理論積累量，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的提出、講話引經(jīng)據(jù)典，都是來(lái)自于他對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源的基石。作為青年干部，我們要把每天讀書(shū)當(dāng)做吃飯一樣平常的事情，書(shū)籍帶給我們的不僅是知識(shí)，更是思想、眼界，用書(shū)籍來(lái)補(bǔ)足我們的精神之鈣、填補(bǔ)我們的閱歷之空白，為實(shí)踐工作打下堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，更充分做到實(shí)踐與理論的相結(jié)合。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記攻堅(jiān)克難，抗壓擔(dān)責(zé)的精神。面對(duì)群眾貧窮的生活，習(xí)總書(shū)記敢于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)村民辦合作社、建沼氣、打水井，村里的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。遇到困難，習(xí)總書(shū)記從不退卻，撲下身子解決一切難題，方便了村民采購(gòu)、用上了沼氣。作為青年干部，對(duì)群眾，我們要有擔(dān)當(dāng)，不怕吃苦、不怕失敗，為群眾做出實(shí)實(shí)在在的實(shí)事，帶來(lái)真真切切的收益。
“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”這就是習(xí)總書(shū)記的信念，也是我們要堅(jiān)定的信念，這個(gè)信念就是為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想，并且堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、工作責(zé)任，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神，要錘煉黨性、提升素質(zhì)、堅(jiān)定理想、立志成才。
第二篇
前兩日工作之余，讀了最近很火的一本書(shū)——《梁家河》，看完感觸頗深�！读杭液印愤@本書(shū)，再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記由一名知青成長(zhǎng)為大隊(duì)黨支部書(shū)記的歷程，真實(shí)記錄了幾十年來(lái)梁家河村發(fā)生的巨大變化。
《梁家河》是探尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史起點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)和情感起點(diǎn)的優(yōu)秀讀本，是了解改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展變化的一個(gè)重要窗口，是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、勵(lì)志創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教科書(shū)，是我們不忘初心、牢記使命、弘揚(yáng)延安精神的生動(dòng)教材，是馬克思主義中國(guó)化最生動(dòng)的實(shí)踐，是踐行追趕超越的行動(dòng)指南。它為我們廣大職工深入研究梁家河的大學(xué)問(wèn)、增進(jìn)對(duì)領(lǐng)袖的高度認(rèn)同和堅(jiān)決擁戴，提供了鮮活生動(dòng)的教材，對(duì)黨員干部錘煉黨性、提升素質(zhì)，為當(dāng)代青年堅(jiān)定理想、立志成才都有著非常重要意義。
在今后的生活中，我告訴自己，一定要提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、工作責(zé)任，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神，積極學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《梁家河》一書(shū)中蘊(yùn)含的為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭若干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想，為電力事業(yè)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
第三篇
梁家河，一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方。”初聞這句話，心里有些疑惑，有些不解，它有怎樣的魅力能讓總書(shū)記給出如此高的評(píng)價(jià)，梁家河到底是怎樣的一個(gè)地方？
讀完《梁家河》這本書(shū)，我終是明了。梁家河，一個(gè)載著習(xí)總書(shū)記啟航的地方，七年的青春歲月讓他在這里學(xué)會(huì)良多，不僅僅是他學(xué)習(xí)到的書(shū)本上的知識(shí)，還有更重要的為人處世的道理，更是讓他真的能從群眾中來(lái)，到群眾中去的地方。他受百姓饋贈(zèng)，卻又回饋百姓良多，建沼氣，挖水井……不論去哪，他總是心頭記掛著他身后的群眾們。終于，在這里他從一個(gè)少年變成了一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>
果然，梁家河是一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方�。�
本書(shū)開(kāi)始“樹(shù)高千尺，忘不了根”，正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)的那樣，陜北高原是他的根，那里培養(yǎng)出了他不變的信念：要為人民做實(shí)事！不管自己飛的多高，梁家河始終是他的根，他不曾忘記也不會(huì)忘記這里的人以及這個(gè)地方所帶給他的“學(xué)問(wèn)”。
從一開(kāi)始村民不接納他和他有距離，到后邊村民想著他推舉他當(dāng)黨支部書(shū)記，一步步走來(lái)是他對(duì)自己信念的堅(jiān)守，他用實(shí)際行動(dòng)讓村民信服！從1975年離開(kāi)梁家河到2015年回到梁家河整整40年的時(shí)間，總書(shū)記依舊記著當(dāng)年同伴們的小名，正是因?yàn)榭倳?shū)記始終把梁家河放在心里！
我們要學(xué)習(xí)青年時(shí)期習(xí)總書(shū)記敢為人先、吃苦耐勞、攻堅(jiān)克難、甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守信念的高尚品質(zhì)。作為新時(shí)期的大學(xué)生我們更要知行合一，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗！
第四篇
“我其實(shí)和習(xí)總書(shū)記有著一樣的最初工作經(jīng)歷，只不過(guò)他在最基層的梁家河村，我在最基層的萬(wàn)壽路社區(qū)。”這是我自己在讀完《梁家河》之后在研修班“青春小講堂”上的分享，雖然有點(diǎn)不知“天高地厚”的攀比，但基層的工作經(jīng)歷加上跟習(xí)總書(shū)記相同地域環(huán)境的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我在讀《梁家河》的時(shí)候，為書(shū)里面貼近生活的樸實(shí)描寫(xiě)和濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息深深感動(dòng)。書(shū)的第二部分“窯洞里長(zhǎng)滿了故事”，生動(dòng)講述了習(xí)總書(shū)記帶領(lǐng)帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志故事，情隨境轉(zhuǎn)、魂隨心至，循著文字刻畫(huà)的軌跡，讓我更真切地觸摸到了那段激情燃燒的歲月，那份艱辛中砥礪為民的情懷。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”《梁家河》封面上的這句話，是書(shū)的靈魂和閃光點(diǎn)。從1969年初到梁家河村至1975年1月離開(kāi)，15歲的習(xí)近平是“年齡最小、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)、去的地方最苦”的知青。七年青春、七年磨煉、七年奉獻(xiàn)、七年貼近黃土地、七年扎根梁家河，梁家河的一草一木和人們的記憶都印上了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河“與群眾一塊吃、一塊住、一塊干、一塊苦”的烙印。而在這里，他完成了《馬克思恩格斯軍事文集》《資本論》《中國(guó)古代思想史》《華蓋集》《史記選注》等治國(guó)理政知識(shí)的儲(chǔ)備，并在與群眾工作的結(jié)合中，“蒸發(fā)掉水分，得到真正的知識(shí)。”回望梁家河，正如其自己所述：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”
掩卷遐思，感悟《梁家河》，作為央企青年，我們要用砥礪為民的“黃土情結(jié)”錘煉我們不忘初心的“海外情結(jié)”，堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)，做一個(gè)時(shí)代浪潮中搏擊前進(jìn)的“好后生”；要用與最底層的中國(guó)農(nóng)民同甘苦共患難、榮辱與共的“為民情懷”鑄造“樹(shù)高千尺不忘根、要為人民做實(shí)事”的奉獻(xiàn)精神，博學(xué)求知、埋頭苦干，做一個(gè)改革大勢(shì)中勇挑重?fù)?dān)的好青年。新時(shí)代新征程，作為新時(shí)代青年，讓我們從梁家河汲取力量，賡續(xù)復(fù)興民族夢(mèng)想的精神，用青春和實(shí)干書(shū)寫(xiě)當(dāng)代青年牢記使命、永遠(yuǎn)向前的新篇章!
第五篇
我黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)一直伴隨著我黨的成長(zhǎng)壯大，評(píng)價(jià)一個(gè)黨員首先就要看他政治思想學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
黨的十九大更是將學(xué)習(xí)當(dāng)做從嚴(yán)管黨治黨政治建設(shè)的首要抓手，在黨內(nèi)外掀起了學(xué)習(xí)熱潮，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)的“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度和主題教育，正在實(shí)實(shí)在在的純潔黨員黨性和黨的組織，推動(dòng)全黨為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈奮斗。
學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)現(xiàn)代人的重要性不言而喻。讀書(shū)既是學(xué)習(xí)的方法，也是學(xué)習(xí)的途徑。歷史這本厚重的書(shū)承載著中國(guó)先賢哲“修齊治平”哲學(xué)思想，無(wú)數(shù)代洪學(xué)賢德秉承這一思想光大并延續(xù)了幾千年來(lái)中華文化文明。近現(xiàn)代以來(lái)，優(yōu)秀中華兒女在中華民族救亡圖存危急關(guān)頭，學(xué)習(xí)引進(jìn)馬克思《共產(chǎn)黨宣言》、《資本輪》，從中看到了希望，“十月革命”一聲炮響帶來(lái)了馬列主義，成立中國(guó)共產(chǎn)黨。在馬列主義指引下，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，無(wú)數(shù)先烈浴血奮戰(zhàn)28年，推翻了“三座大山”，成立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民共和國(guó)，確立了將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想在黨的建設(shè)中的核心地位。毛澤東首先就是黨內(nèi)的學(xué)習(xí)翹楚，他博覽群書(shū)，尤其精研中國(guó)歷史，深刻思考和探索中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的偉大實(shí)踐。在一窮二白的底子上，從容面對(duì)西方世界的圍堵，號(hào)召人民自力更生艱苦奮斗，開(kāi)展思想斗爭(zhēng)，進(jìn)行文化革命，以大無(wú)畏革命情懷確保締造的共和國(guó)茁壯成長(zhǎng)在世界東方。
50年前，隨著毛主席 “知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育” 號(hào)召，2.8萬(wàn)北京知青落戶延安，其中就有一個(gè)革干子弟，來(lái)到延川縣文家驛公社梁家河大隊(duì)。梁家河，革命圣地延安的一個(gè)小山村，注定從此聞名，這個(gè)知青就是習(xí)近平。
歷史在偶然中保持著必然性。15歲的習(xí)近平落戶梁家河村，是歷史造就，與百萬(wàn)知青命運(yùn)相同。不同的是習(xí)近平從小在母親的教導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)，并且住在中央黨校時(shí)獲得了一次難得的讀書(shū)機(jī)會(huì)，養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)啟智明禮立志誠(chéng)信，15歲的習(xí)近平明白“只能做一件事，就是讀書(shū)、修身，”而且已經(jīng)立下鴻鵠之志。
讀書(shū)人窮身不窮志。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讀書(shū)人的“天下”情懷莫過(guò)于此。尤其在艱難困苦中獨(dú)善其身矢志圖強(qiáng)難，只有讀書(shū)能開(kāi)啟智慧之門(mén)，能博古通今，處變不驚，看盡世態(tài)炎涼，任他花開(kāi)花落，我自求知求索。板凳要坐十年冷，習(xí)近平7年知青歲月，身窮志不窮，讀書(shū)、勞動(dòng)相得益彰，融入人民群眾卻又與眾不同，通過(guò)讀書(shū)不斷成長(zhǎng)，豐富自己的精神世界。
山中日月長(zhǎng)，書(shū)中乾坤大。習(xí)近平讀書(shū)求知緊密相連，有思考有借鑒有批判。他博覽群書(shū)，在文化荒蕪之地，思考時(shí)代，思考人性，錘煉意志。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，這個(gè)氣質(zhì)是裝不出來(lái)的，他喜怒不行于色，待人平和，足智多謀善斷的修養(yǎng)，“鋼鐵不是一天煉成的”。
我們黨員8千萬(wàn)，都曾是人民群眾中優(yōu)秀分子，都是志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，立志為人民服務(wù)而奮斗終身。絕大多數(shù)黨員都能夠自覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)，錘煉自己共產(chǎn)主義修養(yǎng)。我國(guó)改革開(kāi)放40年，基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，人民群眾過(guò)上了不愁吃穿的生活，但廣大人民群眾“對(duì)美好生活的向往”的時(shí)代要求，要求我們創(chuàng)造豐富精神文化生活，引領(lǐng)人民在基本解決“衣食住行”需求后對(duì)精神文明的美好愿望，多讀書(shū)讀好書(shū)是為良方。讀書(shū)可以靜心，可以安神，可以知所止。而我們黨內(nèi)少數(shù)分子通過(guò)投機(jī)鉆營(yíng)獲得權(quán)力，利用制度法律漏洞損公肥私，瘋狂掠奪自然、社會(huì)資源，猖狂至極；大搞奢侈腐敗、特權(quán)、圈子，破壞社會(huì)主義制度，罪大惡極。他們之所以變質(zhì)，就是因?yàn)樗麄冏x書(shū)沒(méi)讀好或者根本就放棄了讀書(shū)修養(yǎng)，大腦開(kāi)啟潘多拉盒子，他們雖然錦衣肉食，寶馬香車(chē)，能得一時(shí)之利，看似風(fēng)光無(wú)限，但必然受到審判，被歷史唾棄。
一個(gè)知識(shí)分子，不可以不讀書(shū)，讀書(shū)是知識(shí)分子的本質(zhì)特征；一個(gè)共產(chǎn)黨員，不可以不為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是黨員終身事業(yè)。不讀書(shū)的知識(shí)分子是個(gè)笑話，不為人民服務(wù)的黨員是蛀蟲(chóng)敗類！我們的黨員干部應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)修身立志，思考、判斷、取舍；通過(guò)讀書(shū)明禮誠(chéng)信，明德、知止、至善。
我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部看齊意識(shí)，不僅僅是到革命圣地去感受學(xué)習(xí)，更要靜下心來(lái)讀幾本傳世經(jīng)典，從思想上從精神上看齊。形于外不長(zhǎng)久，裝得了一時(shí)，裝不了一世；你的言行舉止顯明你讀沒(méi)讀書(shū)，哄不了人的。
第六篇
深夜，城市退去了一天的喧囂，歸于寧?kù)o。夜晚的風(fēng)呼呼的穿堂而過(guò)。我在暖橘色的燈光下，又一次翻開(kāi)了《梁家河》這本書(shū)。好幾次想提筆寫(xiě)些什么，卻又不知從何下手。每一次翻開(kāi)這本書(shū)，帶給我的都是震撼，都是一次心靈上的觸碰。從來(lái)都不敢說(shuō)我已經(jīng)真正讀懂了這本書(shū)，因?yàn)槊恳淮蔚母惺芏际遣煌�，而新一次，卻又在這本書(shū)中成長(zhǎng)。
我們對(duì)于歷史，都是聽(tīng)老一輩的口述。我聽(tīng)到的，動(dòng)蕩歲月里，都是抱怨，都是控訴，都是大時(shí)代下對(duì)于自身命運(yùn)無(wú)法把控的哀怨，很少聽(tīng)到有人說(shuō)在那個(gè)歲月里，真正能明白自己是誰(shuí)，想要做什么，未來(lái)在哪里，甚至于此時(shí)此刻下我想干什么的人都不曾真正思考過(guò)。真正的強(qiáng)者，是在人生的每一步，都能清楚自己定位。習(xí)近平做到了。“黑五類”、“插隊(duì)”、“知青”，每一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)都是不得已選擇下，他卻能在命運(yùn)的的拐角處給自己一個(gè)完美的回答。扎根農(nóng)村，當(dāng)農(nóng)民，那就踏踏實(shí)實(shí)的干自己該干的事，做什么都要做到最好，建大壩、挖水井、修沼氣池、辦供銷(xiāo)社，從村里的實(shí)際出發(fā)，心系著梁家河的村民，一點(diǎn)一滴的為村民更好的生活努力著。
習(xí)近平的每一次決定，都是在實(shí)地的了解梁家河貧困的根本原因的情況下，做出的最正確的選擇。要上學(xué)，那就刻苦的讀書(shū)，在當(dāng)時(shí)教材短缺、書(shū)本貧瘠、學(xué)習(xí)條件艱苦的情況下，習(xí)近平依然沒(méi)有忘記了讀書(shū)，平日里繁重的勞動(dòng)，要帶領(lǐng)村民解決溫飽，要解決的問(wèn)題那么多，夜晚，他還是會(huì)努力讀書(shū)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下，我們這代人自銷(xiāo)都是受這種思想的影響……我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書(shū)、修身。”堅(jiān)定的意志對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是尤為重要的。時(shí)至今日，我依然覺(jué)得書(shū)籍對(duì)于一個(gè)人的影響是巨大的，習(xí)近平堅(jiān)定的意志，使他在艱難的歲月里，不曾放棄讀書(shū)這件事，而從書(shū)中，他也學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí)。這種經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使他扎根在農(nóng)村七年的歲月里，為農(nóng)民做了實(shí)事。
當(dāng)干部，就要當(dāng)人民的好干部，“1969年1月，我邁出人生的第一步，就到了梁家河，在這里一待就是七年。當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里。”心系人民的干部才是人民的好干部，習(xí)近平1993年、2015年兩次回到梁家河，“山上要治理、溝里要打壩……既要解決肚子吃飽問(wèn)題，還要解決文化問(wèn)題……”時(shí)時(shí)不忘人民，不忘農(nóng)民的疾苦，不忘人民的脫貧致富，不忘人民的日子要過(guò)好。在每一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的腳印下，我真切的感受到了習(xí)近平的努力，似乎也明白了他堅(jiān)定意志，“如果不知道將來(lái)要干什么，那就把現(xiàn)在做到最好”！
作為陜焦新生代的力量，從這本書(shū)中，我感觸頗深。陜焦經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，他像一個(gè)知天命的老人，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，對(duì)于許多問(wèn)題有著自己的理解和堅(jiān)持，在新的市場(chǎng)環(huán)境下，他煥發(fā)的新生活力，又像是一個(gè)弱冠的青年，有著無(wú)窮的希望和夢(mèng)想。身處于這個(gè)時(shí)代中的我們，踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作，這是本職；努力的學(xué)習(xí)、不停的求知，這是我們的希望；而通過(guò)自己的活力，讓陜焦綻放出更大的光彩，這才是我們的驕傲。
梁家河對(duì)于習(xí)近平而言，是成長(zhǎng)的第一步。而陜焦對(duì)我們而言，或許也是我們?nèi)松牡谝徊�，也是最重要的一步，學(xué)會(huì)堅(jiān)定自己的意志，學(xué)會(huì)踏實(shí)的迎接每一天，學(xué)會(huì)努力的完成本職工作，學(xué)會(huì)不停的學(xué)習(xí)，不停求知等等，更重要的，是在這個(gè)集體中，完善自己，努力的充實(shí)自己，陜焦或許不會(huì)陪著你很久，但他會(huì)用他的環(huán)境，用他的一切幫你變成最好的你。而陜焦，也會(huì)在你的努力下，變成最好的陜焦。
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