鄭德榮同志的先進(jìn)事跡是我們都在學(xué)習(xí)的，你從中學(xué)到了什么？這里給大家?guī)�來的是學(xué)習(xí)鄭德榮同志事跡原創(chuàng)心得體會(huì)10篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

【篇一】

我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。

“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”作為一名“紅色理論家”，鄭德榮同志具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，一生堅(jiān)持在馬言馬、忠誠(chéng)信奉和踐行馬克思主義，一生視學(xué)術(shù)為生命、矢志不渝傳播科學(xué)真理，一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學(xué)生全過程，一生緊握時(shí)代脈搏、與時(shí)俱進(jìn)探索馬克思主義真諦。年屆九十時(shí)，他將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究，用行動(dòng)踐行“信仰一旦樹立了就要一直堅(jiān)持下去！我一定站在真理這一邊”的承諾。 習(xí)近平總書記說：“一個(gè)政黨，如一個(gè)人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心。”鄭德榮同志畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，以“一顆赤子之心”始終高舉旗幟跟黨走，堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。鄭德榮同志的“四個(gè)一生”是對(duì)理想信念力量的生動(dòng)詮釋，體現(xiàn)了一名馬克思主義理論家對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，彰顯了一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無限忠誠(chéng)，為我們樹起了一面旗幟。 榜樣是看得見的哲理，示范是最好的說服。站在新的歷史起點(diǎn)，大力弘揚(yáng)鄭榮德同志的精神，就是要廣大黨員堅(jiān)定理想信念，全身心投入到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神中去，進(jìn)一步牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終堅(jiān)持愛黨護(hù)黨為黨，始終保持生命不息、奮斗不止的精神狀態(tài)，為決勝全面小康匯聚磅礴力量。

【篇二】

鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國(guó)家從站起來、富起來到強(qiáng)起來的見證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。

他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。

一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念

每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)事業(yè)無限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷；把對(duì)信念的追求，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。每名煤礦監(jiān)察員、每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志，堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念，煤礦安全監(jiān)察事業(yè)才能步入輝煌，“十九大” 確定的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。    

二、學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然，是人類進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索、精益求精。每名煤礦監(jiān)察員、每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神，不斷探索煤礦安全監(jiān)察新方式、創(chuàng)新新方法，提高煤礦安全執(zhí)法效能，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

三、學(xué)習(xí)他不忘初心、對(duì)事業(yè)無限忠誠(chéng)的情懷

不忘初心、對(duì)事業(yè)無限忠誠(chéng)的情懷體現(xiàn)了甘當(dāng)人梯、淡泊名利、生命不息、奮斗不止，體現(xiàn)了老黨員對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)本職工作的無比熱愛和高水平境界的不懈追求。假如每名煤礦監(jiān)察員、每名黨員都能對(duì)工作滿腔熱忱和不懈追求更高水平，我們的煤礦安全監(jiān)察事業(yè)還有什么險(xiǎn)阻可以擋住、實(shí)現(xiàn)“十九大” 確定的宏偉目標(biāo)遇到什么艱難不能戰(zhàn)勝？

鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們煤監(jiān)人要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。

【篇三】

“樂于終身治學(xué)科研、悅以畢生授業(yè)解惑”，這是鄭德榮同志一生的真實(shí)寫照。他為師為學(xué)六七十載，始終堅(jiān)守在教學(xué)一線，立德樹人、教書育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想毫無保留的傳授給每一個(gè)學(xué)生；他始終堅(jiān)持初心不改、矢志不渝，立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲，用畢生的執(zhí)著堅(jiān)守和奉獻(xiàn)精神，將堅(jiān)定信仰融入事業(yè)，將教書育人融入生活，培育出了一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂的人師楷模。

我作為一名最基層的黨務(wù)工作者，在今后的工作中定當(dāng)以鄭德榮老前輩為楷模，接過老前輩手中的接力棒，不忘初心，繼續(xù)前行。用老前輩的思想和精神激勵(lì)自己，學(xué)習(xí)他無怨無悔的堅(jiān)守、孜孜不倦的傳道，以大愛情懷，傳學(xué)生理想信念之“道”， 以大愛情懷，授學(xué)生科研能力之“業(yè)”；學(xué)習(xí)他一輩子苦心專研，任勞任怨，鄭德榮教授在80至90歲的十年間，依然奮力遨游在知識(shí)的海洋里，奮勇拼搏在學(xué)術(shù)的征程上。他堅(jiān)持孜孜不倦地翻閱文獻(xiàn)，瀏覽大量學(xué)術(shù)期刊，十年來，他著述的節(jié)奏不僅沒有放緩，反而新見迭出、新作頻現(xiàn)；學(xué)習(xí)他一生信仰馬克思主義，始終高舉旗幟跟黨走，一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究，真正做到了對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用�？v使在住院期間，鄭德榮教授仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽取學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了一位老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)黨史學(xué)科的無比熱愛、對(duì)高水平境界的執(zhí)著追求。

【篇四】

鄭德榮教授是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。他是中國(guó)著名的中共黨史專家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人。他把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。今年是馬克思誕辰200周年。三月，鄭德榮教授還受邀為國(guó)家八部委聯(lián)合召開的理論研討會(huì)撰寫文章。5月3日因病逝世。

鄭老的頭銜還有很多，鄭老的事跡還有很多，但簡(jiǎn)而言之，他是我們這個(gè)時(shí)代一位偉大的共產(chǎn)黨員，他的一生平凡而偉大。

作為一名學(xué)者，他是刻苦的。1926年出生的鄭德榮專于中共黨史、馬克思主義中國(guó)化研究，第一個(gè)提出毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的奠基人。他主編的《毛澤東思想史稿》是國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域最早的專著，《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》一書被教育部推薦為改革開放后全國(guó)首部文科通用教材。在67年的學(xué)術(shù)生涯中，他出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇。

作為一名老師，他是負(fù)責(zé)的。作為全國(guó)高校最早三個(gè)中共黨史博士點(diǎn)之一的奠基人，鄭德榮教授從教67年來，還把自己的所思、所學(xué)、所研、所得傳授給每位學(xué)生。他招收博士生開學(xué)的第一課，不是講授專業(yè)知識(shí)，而是規(guī)定學(xué)生的政治標(biāo)準(zhǔn)，要始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向。鄭德榮教授先后培養(yǎng)了49名博士，多人成為中共黨史學(xué)科、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化研究等領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師。

作為一名中共黨員，他是信念堅(jiān)定的。鄭德榮教授用畢生經(jīng)歷踐行著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的錚錚誓言， 為信仰高舉旗幟，把個(gè)人融入時(shí)代，把研究融入生命，正如他生前所說：“我想研究中共黨史這個(gè)學(xué)科的特殊性，就規(guī)定要求你必須在政治上有堅(jiān)定理想信念，在思想道德上必須有高尚的情操，否則的話你不配為中共黨史的一個(gè)教師。”

一個(gè)人的一生是短暫的，在歷史長(zhǎng)河里，所有人都是點(diǎn)點(diǎn)星光，有的人渺小，有的人璀璨，正教授作為馬克思主義的擁護(hù)者，給我們這個(gè)時(shí)代留下了彌足珍貴的財(cái)富，他走了，但他值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，他的精神依舊會(huì)在時(shí)代里傳揚(yáng)。

榜樣是看得見的哲理，學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，用當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義。

示范是最好的說服，學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮先進(jìn)事跡，是凝聚力量，激發(fā)干勁迫切需要，鄭德榮一生堅(jiān)定的信仰馬克思主義，彰顯一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。要把鄭德榮同志作為“不忘初心、牢記使命”主題教育的先進(jìn)典型。

鄭德榮是我們每個(gè)黨員的學(xué)習(xí)榜樣，在今后的工作生活中，我們要自覺吧個(gè)人理想融入到黨活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐中，堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，矢志奮斗，奮力開創(chuàng)新時(shí)代發(fā)展新局面。

【篇五】

鄭德榮，中共黨員，全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人。2018年5月3日，鄭德榮先生的生命永遠(yuǎn)定格在了這一刻。

鄭德榮先生就像戰(zhàn)士一樣堅(jiān)守陣地，憑著在歷史風(fēng)雨中、在時(shí)代激蕩中，對(duì)黨、對(duì)黨史研究的那份拳拳之心，他獲得了一個(gè)響亮的稱呼——“紅色理論家”。這份堅(jiān)守并不容易，需要勇氣，需要理論，更需要一個(gè)黨史理論工作者的良知。

學(xué)習(xí)鄭德榮先生，要學(xué)習(xí)他“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著信念。鄭德榮先生具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，他把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)，被譽(yù)為“紅色理論家”。作為基層干部，要以鄭德榮先生為榜樣，既做馬克思主義理論的傳播者，又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心，進(jìn)一步牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用一生來實(shí)踐對(duì)黨的忠誠(chéng)誓言。

學(xué)習(xí)鄭德榮先生，要學(xué)習(xí)他“吾將上下而求索”的學(xué)術(shù)精神。作為中共黨史學(xué)科的重要開拓者和奠基人，他始終把個(gè)人融入時(shí)代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命，90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止，把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求，潛心探索、精益求精，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就，成為中共黨史研究的一面旗幟。黨員干部像鄭德榮先生那樣，以“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”為座右銘，以爭(zhēng)創(chuàng)一流、勇攀高峰的奮斗姿態(tài)，真情謀事、激情干事、勇于成事，真正讓追求成為一種價(jià)值、一種境界，讓創(chuàng)新成為一種意識(shí)、一種責(zé)任。

學(xué)習(xí)鄭德榮先生，要學(xué)習(xí)他“茍利國(guó)家生死以”的濃厚情懷。鄭德榮先生從教六十七年來，始終堅(jiān)守在教學(xué)一線，教書育人、為人師表，甘當(dāng)人梯、淡泊名利，把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得毫不保留地傳授給每一個(gè)學(xué)生，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)殫精竭慮，矢志不渝，貢獻(xiàn)了畢生精力。他把堅(jiān)定信念融入學(xué)術(shù)，教書育人融入生活，研究創(chuàng)新融入生命，生命不息、奮斗不止，以頑強(qiáng)的毅力攀登科學(xué)高峰。住院期間，他仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨史學(xué)科的無比熱愛，對(duì)高水平境界的不懈追求。

鄭德榮先生雖然離我們而去了，但是他的50余部學(xué)術(shù)著作和教材，260余篇學(xué)術(shù)論文一直都在，他在講臺(tái)上講課時(shí)的高大身軀在學(xué)生們的心中永遠(yuǎn)屹立不倒，他的這份堅(jiān)守和執(zhí)著，會(huì)一直感動(dòng)和鞭策我們每一名共產(chǎn)黨員。

【篇六】

“生命的意義在于奮斗，通過努力奮斗，你要能給他什么意義，他就有什么。”――鄭德榮用他的實(shí)踐解釋了更多生命意義的可能性。

鄭德榮同志他是是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，是廣大共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的楷模。他畢生信仰堅(jiān)定、勤奮創(chuàng)新、為人師表，是國(guó)家從站起來、富起來到強(qiáng)起來的見證者，也是貢獻(xiàn)者。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究做出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。

鄭德榮同志他是馬克思主義的傳播者、積極探索者，是馬克思主義忠實(shí)信仰者。一個(gè)人的一生是短暫的，但是對(duì)理想信念的追求是不會(huì)終止的。他有異常堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，不論年齡大小，他都始終如一的堅(jiān)持和信奉馬克思主義，一生視學(xué)術(shù)為生命，矢志不渝的傳播科學(xué)真理，與時(shí)俱進(jìn)的探索馬克思主義的真諦。始終高舉旗幟跟黨走，堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。年屆九旬，他又積極投身于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的研究當(dāng)中，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)近平的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水平論文。他用實(shí)際行動(dòng)證明了，信仰一旦樹立了就要一直堅(jiān)持下去，一定要站在真理這一邊的承諾。

鄭德榮同志他是不忘初心，牢記使命的典范，是一個(gè)不折不扣的“紅色理論家”。他始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度的一致，與黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。他以身垂范，牢固樹立為黨和人民述學(xué)立論遠(yuǎn)大理想，把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程，把黨的創(chuàng)新理論貫穿學(xué)術(shù)研究的全過程。

【篇七】

鄭德榮教授,

中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，“紅色理論家”，他一生不忘初心跟黨走，把自己的畢生精力全部獻(xiàn)給了黨的事業(yè)，2018年5月3日，老人家走了，但他留給我們的理論和精神財(cái)富將鼓舞我們牢記使命，不忘初心，在脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作中砥礪前行。

不忘初心跟黨走。鄭德榮同志以“科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人”為人生價(jià)值，以“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新”為治學(xué)理念，執(zhí)著于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究，不管現(xiàn)實(shí)有多么的復(fù)雜，理想有多么的遙遠(yuǎn)，他都堅(jiān)定理想信念，從未放棄追求。在80年代，面對(duì)一些人對(duì)毛澤東思想的懷疑甚至否定，他以卓越的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會(huì)思潮，始終不忘初心，身體力行，親力親為，為黨的事業(yè)揮灑青春，不求回報(bào)。面對(duì)當(dāng)前仍然艱巨的脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，我們唯有堅(jiān)定信念，敢于擔(dān)當(dāng)，不忘初心，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)重學(xué)術(shù)。他注重發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)思想和理論成就，為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐服務(wù)、為繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)服務(wù)。他對(duì)待學(xué)術(shù)研究始終嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)、言之有理、論之有據(jù)、一絲不茍、探索創(chuàng)新，先后出版學(xué)術(shù)著作40余部，出版的多部著作有的甚至填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，多部著作被教育部推薦為全國(guó)高校文科通用教材，發(fā)表的多篇學(xué)術(shù)論文，匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

率先垂范顯大愛。身為人師，他始終率先垂范，堅(jiān)守在教學(xué)一線，立德樹人、教書育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想、所學(xué)所得毫無保留地傳授給每個(gè)學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀人才。他把“德育為先”始終貫穿于自己的教學(xué)始終，根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異，堅(jiān)持做到因人施教，手把手的教，像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，在關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的日常生活也特別關(guān)心，像父親一樣無微不至的關(guān)心自己的學(xué)生，以身作則，為人師表，彰顯了自己在教書育人過程中的大愛，是我們一生需要學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。

【篇八】

習(xí)近平總書記視察山東時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就要不斷推進(jìn)自我革命，教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的政治本色。作為組工干部，認(rèn)真貫徹落實(shí)好講話精神，就要積極踐行“堅(jiān)定信念，保持定力，勤于學(xué)習(xí)、善于思考，甘于清苦、樂于奉獻(xiàn)”的組工精神，不斷提高組工干部自身素質(zhì)，為黨和人員而戰(zhàn)斗。

貫徹落實(shí)好講話精神，就是要堅(jiān)定信念，保持定力。把政治堅(jiān)定作為第一要求，時(shí)刻做到心中有黨，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定政治信仰、把好政治方向，確保思想和行動(dòng)始終與黨中央保持高度一致。始終保持高風(fēng)亮節(jié)和高尚情操，以對(duì)組織、對(duì)干部高度負(fù)責(zé)的精神，正確把握政策，嚴(yán)格執(zhí)行政策，堅(jiān)決抵制各種不正之風(fēng)。

貫徹落實(shí)好講話精神，就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考。爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型黨員干部”，要“真學(xué)、善思、會(huì)用”。真學(xué)，就是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)，認(rèn)真鉆研思考，深化對(duì)組織工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為履職盡責(zé)打牢基礎(chǔ)。要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，練就熟練的操作能力，提高破解問題的實(shí)踐能力，成為組織工作的“工匠”“專家”；善思，就是要善于思考，注重總結(jié)，不能一知半解、淺嘗輒止，不能學(xué)而不深、學(xué)而不精；會(huì)用，就是要學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，把所學(xué)理論用于指導(dǎo)工作，勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新，不斷提高實(shí)際工作能力和水平。

貫徹落實(shí)好講話精神，就是要勤奮敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。古人云：“吃得苦中苦，方為人上人”。只有吃得了千辛萬苦，經(jīng)受了種種磨煉，才能有所成就，才能獲得別人的尊重和愛戴。組織部門是黨員之家、干部之家、人才之家，組織工作量多面廣，責(zé)任重大，因此，作為組工干部，要始終做到在崗盡責(zé)、在職盡心，始終做到能吃大苦、能耐大勞，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)奉獻(xiàn)，始終做到讓群眾滿意、讓組織放心。

【篇九】

海，不是風(fēng)平浪靜的池塘，不是流水叮咚的河溪，海就是海，有著跳動(dòng)不息的脈搏，有一腔奔騰不息的熱血。它的波濤永不休止、層層疊疊、前推后涌，永遠(yuǎn)擊打著礁石，揚(yáng)起浪花萬千。鄭德榮教授就像海，一生抱有澎湃的奮斗熱情，波濤般不知疲倦的為黨工作，真正做到了“永久奮斗”。

有些人工作起來“唯利是圖”，不關(guān)心自己能奉獻(xiàn)什么、創(chuàng)造什么，反而總是算計(jì)能得到什么，這樣交易般工作態(tài)度就像普通的湖泊溪流，“無風(fēng)不起浪”，最終也掀不起什么大波濤，對(duì)社會(huì)做不出什么大貢獻(xiàn)。而鄭德榮教授為黨工作不圖名利，只問職責(zé)使命，將“奮斗”二字作為自己一生的關(guān)鍵詞，將其踐行始終，源于其信仰堅(jiān)定，不忘初心。共產(chǎn)主義精神之于鄭德榮，就像月球之于大海，強(qiáng)大的吸引力掀動(dòng)著潮汐，信仰的召喚讓他不能停止研究的腳步，不能逃避自己作為一名黨史工作者的職責(zé)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，不斷開拓新領(lǐng)域，提出新見解，最終出版了40部專著，發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文，培養(yǎng)了49名博士生，為黨史研究工作做出了巨大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記曾說過：“奮斗是長(zhǎng)期的，前人栽樹、后人乘涼，偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗”，黨員干部要積極響應(yīng)總書記發(fā)出的動(dòng)員令，“要把奮斗精神落實(shí)到本職崗位上，落實(shí)到改造主觀世界和客觀世界上。”在這個(gè)“奮斗本身就是一種幸福”的時(shí)代，學(xué)習(xí)鄭德榮教授的“永久奮斗”精神并將其貫徹在工作生活中可以從以下三方面著手。

首先，要堅(jiān)定信仰，獲得持久源動(dòng)力。信仰堅(jiān)定的人，就像看到了燈塔的船，永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，也像鼓滿了風(fēng)的帆，永遠(yuǎn)不會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。黨員干部要像鄭教授那樣堅(jiān)定信仰，牢固樹立四個(gè)自信，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，在自己的工作崗位上孜孜以求、奮斗終身。其次，要積極進(jìn)取，追尋更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。墨守成規(guī)、不懂創(chuàng)新不僅會(huì)讓工作一成不變、平淡無味，時(shí)間久了更難以交出滿足時(shí)代和人民新需求、新需要的答卷。只有保持一貫積極進(jìn)取的態(tài)度，不滿足于過去做出的成績(jī)，緊跟時(shí)代腳步，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、進(jìn)取創(chuàng)新，才能突破一個(gè)又一個(gè)更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。最后，要勇于擔(dān)當(dāng)，明確自己的職責(zé)所在。“這是責(zé)任，不能拒絕”，對(duì)每一名黨員干部來說，“為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福”就是黨賦予我們的責(zé)任。即使崗位平凡也要有以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，敢作敢為，真正做到為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

【篇十】

鄭德榮同志是一名堅(jiān)定的馬克思主義信仰者、執(zhí)行者，為我國(guó)的馬克思主義中國(guó)化、中共黨史研究、共產(chǎn)國(guó)際與中 國(guó)革命關(guān)系研究工作作出了卓越貢獻(xiàn)。作為一名高校教師，他在學(xué)術(shù)上精益求精，在教學(xué)上鞠躬盡瘁，為我們國(guó)家培養(yǎng) 了大量的馬克思主義理論研究的高端人才。鄭德榮同志的精 神事跡值得我們廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)鄭德榮精神，就是要學(xué)習(xí)他無私的奉獻(xiàn)精神。他辛勤耕耘、孜孜不倦，退休之后仍然沒有停止科研和教學(xué)，用自己退休的33年書寫了“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與奉獻(xiàn)。在退休的歲月里，他又培養(yǎng)了50多名博士，出版專著40本，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。鄭老的這種精神，值得我們所有人學(xué)習(xí)，他用實(shí)際行動(dòng)完美的回答了“我們應(yīng)該怎樣度過自己的一生”，他就是我們的標(biāo)桿和榜樣。他的人生就與馬克思理論再難分離。作為老師，他將多年教學(xué)和研究的收獲毫無保留地傳授給學(xué)生，把自己對(duì)黨的事業(yè)執(zhí)著追求的心得傳授給學(xué)生，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)做人、做事、做學(xué)問的真諦。懷揣著對(duì)黨的事業(yè)的崇高感情，他把宣講作為自己的日常工作，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。創(chuàng)新是馬克思理論的一大特色，多年來鄭德榮始終堅(jiān)持創(chuàng)新，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況運(yùn)用馬克思理論提出諸多新論斷，為黨和國(guó)家做出了卓越貢獻(xiàn)。即使是在生命的盡頭，他也不忘教書育人，傳播馬克思理論。在鄭德榮同志身上我們看到了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、教育工作者的優(yōu)良品質(zhì)。偉大的時(shí)代造就偉大的人物，偉大的精神鑄造偉大的時(shí)代。鄭德榮同志既是偉大時(shí)代的創(chuàng)造者之一，也是偉大精神的實(shí)踐者。

鄭德榮同志以60歲作為人生新的起點(diǎn)，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。追隨著鄭德榮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮求索的人生足跡一路回望時(shí)，他老而彌堅(jiān)、終身奮斗的精神品格，如出征號(hào)角給人力量，催人奮進(jìn)，對(duì)新時(shí)代的組工干照亮了前進(jìn)的方向。

“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”這是新時(shí)代對(duì)組工干部提出的新要求，組工干部要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更主動(dòng)的自覺，扎實(shí)推進(jìn)組織部門自身建設(shè)，做新時(shí)代優(yōu)秀組工干部。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、從嚴(yán)治黨新常態(tài)、改進(jìn)作風(fēng)新常態(tài)，每個(gè)組工干部都要以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求加強(qiáng)自身建設(shè)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)一片赤誠(chéng)，堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)持政治原則、堅(jiān)守政治紀(jì)律，中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、中央決定的堅(jiān)決照辦、組織工作也在自身規(guī)律，要探索把握規(guī)律，善于運(yùn)用正確的思想方法、科協(xié)的思維方法、管用的工作方法去推動(dòng)各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的成效。要善于在聯(lián)系中推動(dòng)工作，把組織工作放在黨委政府工作格局中，用整體的觀點(diǎn)、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，審時(shí)度勢(shì)、統(tǒng)籌謀劃，在融合配合中乘勢(shì)借力、在融合力量中推進(jìn)落實(shí)，打好“組合拳”，奏好“合唱曲”，提 高工作質(zhì)量和效益。世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。

作為一名合格的組工干部，要善于抓住重點(diǎn)推動(dòng)工作，抓住“牛鼻子”，突出主要矛盾和矛盾的主要方面，突出問題導(dǎo)向，緊緊抓住事關(guān)黨委政府工作全局的重大問題、基層群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題，迎難而上、攻堅(jiān)克難，積極探索破解的具體辦法和措施，以重點(diǎn)牽引全局，推動(dòng)組織工作創(chuàng)新發(fā)展。

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