隨著生活的質(zhì)量越來越高，父母對(duì)孩子的健康教育越來越關(guān)注。這里給大家?guī)淼氖菧\談?dòng)變航】到逃撐姆段?2篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！
【篇一】
摘要：我國(guó)是人口大國(guó)，一個(gè)人在社會(huì)當(dāng)中生存無法離開與他人的交往和交流，這是維持我們社會(huì)關(guān)系的重要前提。幼兒階段屬于一個(gè)人性格和習(xí)慣養(yǎng)成的重點(diǎn)時(shí)期，應(yīng)該在其中融入各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來積極培養(yǎng)他們的交往能力，從而更加符合社會(huì)發(fā)展所提出的需求，對(duì)于孩子今后的人生具有非常大的幫助。本文主要通過三個(gè)方面的探討，簡(jiǎn)要分析了幼兒在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中交往能力的培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞：幼兒；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；交往能力；培養(yǎng)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展屬于對(duì)幼兒交往能力進(jìn)行培養(yǎng)的關(guān)鍵，而就我國(guó)幼兒階段教育目前的實(shí)際情況來說，廣大教育工作者和家長(zhǎng)并沒有對(duì)其形成足夠的認(rèn)識(shí)。而在社會(huì)發(fā)展的浪潮當(dāng)中，如果一個(gè)人不具備優(yōu)質(zhì)的交往能力，在這個(gè)社會(huì)是無法生存的，怎樣積極組織更有特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒交往能力的良好培養(yǎng)，值得每一位教育工作者更為積極地探索。
一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)設(shè)計(jì)
人的成長(zhǎng)需要在優(yōu)質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及自身努力當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)。幼兒正處在認(rèn)知能力形成以及情感培養(yǎng)最為關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)是一個(gè)大家庭，能夠教給幼兒豐富多彩的東西。作為一名教育工作者，需要有目的性地設(shè)計(jì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒通過各種實(shí)踐活動(dòng)意識(shí)到對(duì)自身交往能力進(jìn)行培養(yǎng)的重要性，逐漸形成在社會(huì)當(dāng)中強(qiáng)化與他人交往的感悟與認(rèn)知。第一，可以組織幼兒到玩具店、超市等人員聚集的場(chǎng)所，引導(dǎo)幼兒觀察顧客之間的聊天、顧客跟營(yíng)業(yè)員以及收銀員之間的交流等，在這個(gè)過程中逐漸意識(shí)到交流的重要性，學(xué)習(xí)到交流的方法。將其作為基礎(chǔ)，組織幼兒進(jìn)行有組織的購(gòu)物，繼而體會(huì)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中利用各種禮貌用語與他人交流的樂趣。第二，幼兒園可以聯(lián)系部隊(duì)或者博物館之類的單位，組織幼兒去這些場(chǎng)所參觀。例如在部隊(duì)，幼兒教師可以先簡(jiǎn)單地對(duì)解放軍的歷史進(jìn)行講解，然后引導(dǎo)大家對(duì)解放軍日常生活以及訓(xùn)練進(jìn)行觀察，繼而讓他們對(duì)解放軍叔叔阿姨形成更深的了解，對(duì)他們形成一種敬佩之情。最后，組織幼兒進(jìn)行“我想對(duì)解放軍叔叔阿姨說”的活動(dòng)，讓幼兒將自己想對(duì)解放軍說的話表達(dá)出來，還可以準(zhǔn)備自己的慰問禮物，領(lǐng)悟到其中的快樂。意識(shí)具有一定的能動(dòng)性，對(duì)于事物所形成的認(rèn)知決定了具體的行為。因?yàn)橛變耗挲g方面的特征，對(duì)于各種事物的認(rèn)知要由教師進(jìn)行引導(dǎo)，有目的地對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓他們初步意識(shí)到社會(huì)交往當(dāng)中的行為準(zhǔn)則、方式以及方法，對(duì)怎樣跟人進(jìn)行交流、相處，怎樣幫助別人形成感悟，在感悟的基礎(chǔ)之上促進(jìn)與他人的正確交往。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與游戲相結(jié)合
柏拉圖曾經(jīng)說過，游戲?qū)儆谧層變旱纳钜约澳芰?shí)現(xiàn)跳躍的必需品。游戲是幼兒最為感興趣的一種活動(dòng)，所以幼兒教師可以利用游戲，給幼兒營(yíng)造出一種輕松、愉悅的氣氛，然后將社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)融入其中。在游戲當(dāng)中循序漸進(jìn)地對(duì)孩子的模仿和創(chuàng)新興趣進(jìn)行激發(fā)，培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和交往的意識(shí)與能力。將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)利用游戲的形式融入教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，這樣能夠讓學(xué)生對(duì)社會(huì)形成更好的認(rèn)知。第一，組織引導(dǎo)幼兒參觀超市、部隊(duì)以及養(yǎng)老院之類的場(chǎng)所之后，在班級(jí)表演活動(dòng)當(dāng)中設(shè)置與之相似的情境，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)當(dāng)中扮演各種角色，將自己之前所看到和聽到的表現(xiàn)出來，并在其中融入自己的情感，將表演作為基礎(chǔ)加深對(duì)于社會(huì)行為規(guī)范以及社會(huì)交往等方面的認(rèn)知。在對(duì)各種角色加以扮演的過程當(dāng)中，還能夠有效培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識(shí)以及同情心等優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。第二，與生活實(shí)際相結(jié)合，對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行組織。比如，可以依據(jù)幼兒在家庭日常生活當(dāng)中所接觸到的各種信息，設(shè)置“去小朋友家做客”等過家家類的游戲。孩子在游戲當(dāng)中能夠把禮貌問候以及招待客人的過程表現(xiàn)得非常充分。還有些孩子會(huì)在去小朋友家的時(shí)候，主動(dòng)帶著自己心愛的玩具，懂得和大家進(jìn)行分享。在對(duì)一些基本的交流用語加以掌握的前提之下，讓孩子學(xué)會(huì)怎樣去更好地跟其他人相處。社會(huì)交往不僅僅是跟人之間的交流，更是對(duì)社會(huì)關(guān)系的一種綜合性處理。在十分寬松、融洽的游戲氛圍當(dāng)中，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)里具有感知的情景進(jìn)行再現(xiàn)，幼兒能夠通過角色扮演，對(duì)自己所扮演角色需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)形成更深的感知，并且意識(shí)到社會(huì)交往是無處不在的，對(duì)其重要性形成更好的認(rèn)識(shí)。角色扮演類的游戲能夠加深幼兒對(duì)于社會(huì)交往的體驗(yàn)，形成更好的感知。
三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與生活相結(jié)合
對(duì)社會(huì)交往能力的培養(yǎng)以及應(yīng)用最終還是應(yīng)該回歸到生活當(dāng)中，熱愛自然、懂得分享、尊重他人等，都是體現(xiàn)社會(huì)交往能力的關(guān)鍵。生活是教育活動(dòng)的起點(diǎn)，同時(shí)也是教育活動(dòng)的歸宿，幼兒教師需要積極跟家長(zhǎng)做好溝通，在生活當(dāng)中給幼兒創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，隨時(shí)隨地引導(dǎo)幼兒正確地與人交往，從而在人和事的交互作用之下逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往能力的提升。第一，帶著孩子走進(jìn)大自然，在跟大自然之間的親密接觸當(dāng)中，提高孩子對(duì)于自然的熱愛以及保護(hù)之情。社會(huì)交往當(dāng)中其實(shí)就包含跟大自然的交往，大自然具有絢麗多姿、變幻無窮的特征，是孩子們最好的老師。第二，向全體幼兒設(shè)置“向父母說出我愛你”的活動(dòng)，更加主動(dòng)、勇敢地表達(dá)出對(duì)于父母的愛。語言屬于人類進(jìn)行交流的工具，也是基本交往技能，幼兒教師需要積極給幼兒供給進(jìn)行語言表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，讓孩子們感悟到語言表達(dá)過程的樂趣。有些孩子在回到家中之后，經(jīng)常是羞于利用語言去表達(dá)自己的愛，只想著通過自己的行動(dòng)去間接表達(dá)，這樣其實(shí)并沒有錯(cuò)，不過還是應(yīng)該用語言對(duì)自己的愛進(jìn)行大膽表達(dá)，告訴幼兒語言具有帶給雙方快樂的魅力。四、結(jié)束語總而言之，交往能力對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的每一個(gè)自然人都是非常重要的。在幼兒教育階段，幼兒教師應(yīng)該積極組織幼兒參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒意識(shí)到優(yōu)質(zhì)交往能力以及道德品質(zhì)的重要性，實(shí)現(xiàn)幼兒優(yōu)質(zhì)道德素養(yǎng)的形成，為國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展注入源源不斷的活力。
【篇二】
幼兒出生后4―6年，是形成健康的獨(dú)立意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期。“健康”除了指生理正常無病痛外，還包括心理健康。現(xiàn)在生活水平提高了，教師和家長(zhǎng)一般比較重視幼兒的身體健康，卻往往忽視了孩子的心理健康問題。早期的心理健全對(duì)一個(gè)人未來的發(fā)展尤為重要。幼兒園教師應(yīng)該重視幼兒心理健康。
要明確幼兒心理健康的含義。心理健康是指?jìng)�(gè)體在各種環(huán)境中都能保持一種持續(xù)的、積極的、良好的心理效能狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，個(gè)體能作良好的適應(yīng)，生命具有活力，能充分發(fā)揮其身心潛能。這是心理健康的普遍意義。當(dāng)然，世界上沒有一個(gè)事物是絕對(duì)永恒不變的，在具體判斷幼兒心理是否健康時(shí)，還要考慮幼兒心理和行為表現(xiàn)的經(jīng)常性和一貫性，因人、因事、因時(shí)作具體分析。健康的心理，我們通常認(rèn)為有以下幾種特征：①活潑開朗積極參與活動(dòng)，②愿意與同伴交往，富有同情心；③做事自信、勇敢而有堅(jiān)持性；④誠(chéng)實(shí)，有錯(cuò)肯改。
心理健康問題的產(chǎn)生具有積累性，幼兒在這一時(shí)期已開始形成最初的個(gè)性心理傾向，使得我們?cè)谶@一階段通過幼兒心理健康教育來培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)、道德行為等成為可能。我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)幼兒實(shí)施“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的心理健康教育。為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，不僅有利于激發(fā)幼兒參加活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，而且有助于孩子良好性格的形成。請(qǐng)看下面兩段實(shí)錄。
實(shí)錄一：晨間活動(dòng)
小朋友們正在進(jìn)行晨間活動(dòng)，一幼兒高高興興地跑到“閱讀角”準(zhǔn)備拿一本書看，不小心把書架碰倒了，圖書散落一地。老師生氣地大聲說：“你怎么回事?就你能搗亂，快收拾好，回你座位去，別看了!”這個(gè)孩子呆呆地望著老師，等老師視線轉(zhuǎn)移時(shí)，他悄悄地回到座位上……
實(shí)錄二：自由活動(dòng)
一女孩哭著找到老師說：“x x小朋友把我的新鞋灑上水了。”老師把那名孩子叫到了面前說：“看看你不小心把水灑在小朋友的鞋上了，該怎么辦呀?”那名孩子說：“對(duì)不起，我不是故意的。”女孩想哭又忍住了。老師又對(duì)女孩說：“我?guī)湍惆阉鼤窀�，好�?”女孩一邊點(diǎn)頭，一邊笑了。
從以上實(shí)錄的兩個(gè)片斷中我們不難看出，這兩個(gè)幼兒在遇到意外情況以后的心境是完全不同的：一個(gè)驚慌失措，一個(gè)破涕為笑�？上攵@兩個(gè)幼兒接下去的情景：一個(gè)處于驚恐狀態(tài)中，而另一個(gè)則能以一種愉快的情緒投入新的活動(dòng)。造成這兩種迥然相異情緒的原因是老師對(duì)幼兒所持的態(tài)度不同。要對(duì)孩子進(jìn)行心理健康教育，讓孩子真正“健康”，我們認(rèn)為每位教師在教育中應(yīng)注意以下幾方面：
1、尊重幼兒。
馬斯洛有一句論斷：“最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人的尊重之上的。”尊重兒童是幼兒心理健康成長(zhǎng)的前提，是幼兒人格和諧發(fā)展的保證。尊重幼兒，主要表現(xiàn)在乎等、民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。幼兒有其獨(dú)立存在的價(jià)值，教師要尊重其權(quán)利和地位。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，教師往往以長(zhǎng)者自居，要幼兒聽命于自己，否則就批評(píng)，懲罰或斥責(zé)，要么不準(zhǔn)參加游戲，要么罰站……其實(shí)，幼兒出，現(xiàn)“對(duì)抗”行為一定事出有因，且這正是其獨(dú)立意識(shí)和自主性萌發(fā)的表現(xiàn)。因而遇到?jīng)_突，教師要研究其原因，再作處理。“聽話的孩子才是乖孩子”的陳舊觀念一定要徹底改變。另外教師要尊重幼兒發(fā)展的積極因素，給予其充分活動(dòng)和自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。如果成人的言行中處處體現(xiàn)著對(duì)幼兒的尊重，就會(huì)使幼兒意識(shí)到他們?cè)谶@個(gè)世界上是有價(jià)值、有能力和必不可少的，從而幫助他們獲得積極的自我概念；如果幼兒發(fā)現(xiàn)自己是被忽視的，又經(jīng)常為做錯(cuò)事遭到責(zé)備，幼兒會(huì)逐漸在心里確認(rèn)自己是無能的，進(jìn)而導(dǎo)致幼兒?jiǎn)适ё罨镜淖宰鹋c自信，建立起消極的自我概念。作為一種穩(wěn)固的心理特征，幼兒的自我概念一經(jīng)確立，便會(huì)相對(duì)持久地保持下去。我們無法相信，一個(gè)整天要服從于成人指令或是不時(shí)遭成人指責(zé)的幼兒會(huì)構(gòu)建出活潑開朗、寬容友善的人格特征。因而“尊重幼兒”這一行為本身所內(nèi)含的潛在教育價(jià)值是不該也不能被忽視的。
2、熱愛幼兒。教師對(duì)幼兒的慈愛是教育中最寶貴的營(yíng)養(yǎng)素。只有沐浴在愛的雨露下的幼兒才會(huì)有安全感、歸屬感，才能適應(yīng)幼兒園這個(gè)大環(huán)境，并學(xué)會(huì)與小伙伴、教師交往，形成活潑開朗的性格。幼兒總是先感受到成人對(duì)自己的愛，進(jìn)而才能發(fā)展到愛周圍的人。如果教師不愛幼兒，幼兒就無法適應(yīng)冷漠的幼兒園環(huán)境與溫馨的家庭環(huán)境間的巨大反差，就會(huì)怕上幼兒園，怕老師，患上“幼兒園恐懼癥”。
3、創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合幼兒心理健康發(fā)展的環(huán)境。教師應(yīng)注意自身的心理健康。有的教師情緒沮喪時(shí)，態(tài)度粗暴生硬：情緒愉快時(shí)，就無原則地遷就容忍。教師的情緒波動(dòng)最易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理障礙，所以教師應(yīng)始終保持平和愉快的心境，使幼兒生活在輕松愉悅的氛圍之中。要為幼兒創(chuàng)造充滿生機(jī)、能陶冶心靈的自然環(huán)境，讓孩子多接觸大自然。要為幼兒提供一個(gè)可以自由活動(dòng)的游戲場(chǎng)所和一些具有吸引力的玩具，讓孩子在自己的天地里，自由快樂地游戲。兒童只有在自己選擇的有興趣的活動(dòng)中，才能達(dá)到專注和自主，此時(shí)，他們的困擾將會(huì)消失，夢(mèng)魘不再出現(xiàn)，行為問題會(huì)逐漸減少，食欲與健康也會(huì)恢復(fù)如常。如藝術(shù)教育活動(dòng)就能充分發(fā)揮幼兒的愛美天性，使幼兒的人格變得高尚、精神生活變得豐富多彩。
4、參與并引導(dǎo)幼兒建立良好的同伴關(guān)系，同伴關(guān)系是兒童社會(huì)性發(fā)展的重要指標(biāo)。在同伴中受歡迎的幼兒會(huì)有安全感、歸屬感；反之，會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感、自卑感�，F(xiàn)在，獨(dú)生子女占絕大多數(shù)，建立良好同伴關(guān)系對(duì)其社會(huì)性發(fā)展具有重要意義。教師要以“大朋友”的身份參與到幼兒的交往中，如引導(dǎo)幼兒在游戲活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作；教育幼兒助人為樂，鼓勵(lì)小朋友在父母帶領(lǐng)下彼此串門等。在這種開放環(huán)境中，幼兒交往機(jī)會(huì)多，更利于其健康心理的形成。
【篇三】
一、當(dāng)前健康教育存在的誤區(qū)和急待解決的問題。
（一）家長(zhǎng)重知識(shí)技能培養(yǎng)輕自理能力培養(yǎng)。
筆者在家長(zhǎng)問卷調(diào)查和與家長(zhǎng)日常交談中得知，家長(zhǎng)對(duì)幼兒的自理能力培養(yǎng)的態(tài)度極不樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、家長(zhǎng)對(duì)培養(yǎng)幼兒自理能力不夠重視。有的家長(zhǎng)說：現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈，孩子多學(xué)些知識(shí)技能吧；也有的家長(zhǎng)說：現(xiàn)在還小，只要有兩只手，長(zhǎng)大了他自然就會(huì)做；
2、幼兒自理意識(shí)弱，絕大多數(shù)幼兒飯后不知道把桌上的飯粒撿起來，玩完玩具不會(huì)自己整理等；
3、幼兒動(dòng)手能力差，生活自理能力弱，相當(dāng)多幼兒不會(huì)自己脫衣穿衣、不能獨(dú)立用餐。
（二）部分教師對(duì)健康教育的認(rèn)識(shí)頗有偏差。
目前，教師對(duì)健康的概念和健康教育所包含的內(nèi)容還不明確，對(duì)于健康概念的多元化認(rèn)識(shí)不清晰，健康的觀念還局限在生理健康上，停留在個(gè)人化的健康觀念上，屬于“生物醫(yī)學(xué)模式”的健康觀，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的健康觀的多元性和整體性缺乏必要的認(rèn)識(shí)。具體體現(xiàn)在：
1、忽視生活活動(dòng)中蘊(yùn)涵的教育因素。
在實(shí)際工作中，教師習(xí)慣于把生活活動(dòng)單純地看作是滿足幼兒吃喝拉撒睡的生理需要，是對(duì)身體的保育，而忽視蘊(yùn)涵其中的教育因素；把生活活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)片面地看成管理手段，而忽視要從小培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)、行為習(xí)慣和社會(huì)適應(yīng)能力；在生活活動(dòng)中，忽視發(fā)揮幼兒的主體作用。
2、忽視幼兒心理健康教育。
有的孩子由于家庭或是教育缺陷以及幼兒心理發(fā)展滯后等方面的原因，孩子出現(xiàn)了一些心理不健康的行為異常現(xiàn)象。例如：自私、脾氣暴躁、攻擊性強(qiáng)等。但幼兒園現(xiàn)行的健康教育內(nèi)容大都采用單一的生理保健的保育模式，心理健康教育與保健在很大程度上受到輕視與忽視。教師在實(shí)施健康教育時(shí)，對(duì)這些已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題往往較少關(guān)注。
二、幼兒園實(shí)施健康教育的策略。
我國(guó)學(xué)前教育綱領(lǐng)性文件《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》“健康領(lǐng)域解讀”（教育部組織編寫）唯一執(zhí)筆者顧榮芳教授提出：幼兒健康教育在整個(gè)幼兒教育體系中具有其他教育不可替代的重要意義。那么，怎樣對(duì)幼兒實(shí)施健康教育，才能更加有效促進(jìn)幼兒發(fā)展呢？下面筆者結(jié)合工作實(shí)際談?wù)動(dòng)變簣@實(shí)施健康教育的對(duì)策。
（一）恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
《幼兒教育指導(dǎo)綱要》指出：“既要高度重視和滿足幼兒受保護(hù)、受照顧的需要，又要尊重和滿足他們不斷成長(zhǎng)的需要，避免過度保護(hù)和包辦代替，鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自理、自主的嘗試。”
1、實(shí)踐操作，感知體驗(yàn)法。
蘇霍姆林斯基有句名言：“兒童的智慧出在她的手指頭上”，他在分析勞動(dòng)、操作的過程的作用時(shí)指出：當(dāng)雙手借助于工具加工東西的時(shí)候，就出現(xiàn)了一個(gè)極為復(fù)雜的現(xiàn)象，每一瞬間，信號(hào)多次由手傳到腦，再由腦傳到手，手指活動(dòng)越多，越精細(xì)，人的思維、智能發(fā)展越快。
如中班健康活動(dòng)“我會(huì)系鞋帶”，教師可根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)的程度，先后編兒歌和順口溜。首先，邊念兒歌邊操作，兩個(gè)頭兒，換一換，變個(gè)叉；一個(gè)頭兒往下鉆，拉一拉，變條船；一個(gè)圈二個(gè)圈，換一換鉆一鉆，變成美麗的蝴蝶結(jié)。當(dāng)幼兒有點(diǎn)會(huì)了，則變成先打一個(gè)結(jié)，再?gòu)潈蓚�(gè)圈，交叉繞一繞，鞋帶系得牢。最后，請(qǐng)幼兒用自制的鞋子進(jìn)行比賽，強(qiáng)化幼兒系鞋帶的方法，體驗(yàn)成功的喜悅。
2、游戲法
游戲是幼兒最基本最喜愛的活動(dòng)。因此，健康教育必須遵循幼兒這一年齡特點(diǎn)，使枯燥的活動(dòng)寓于游戲活動(dòng)之中。如為培養(yǎng)小班幼兒疊被、穿衣、鋪床等能力，我們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)中增加“娃娃角”，充分讓幼兒在為娃娃的服務(wù)過程中，鍛煉基本的技能，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)幼兒很喜歡扮演媽媽的角色：娃娃衣服臟了，媽媽給你換衣；娃娃天氣冷了，媽媽給你穿衣，穿襪，穿鞋；娃娃睡覺了，媽媽給你鋪床。
通過輕松愉快的游戲，孩子們不知不覺得提高了技能，養(yǎng)成了習(xí)慣。
3、情境表演法。
這種方法對(duì)心理健康教育尤為有效，例如：大班健康活動(dòng)《雷響時(shí)，我不出去》中通過情景模擬學(xué)習(xí)處理突發(fā)事件中的好辦法，提高應(yīng)急方面的心理能力。健康活動(dòng)《發(fā)生地震的時(shí)候》，讓幼兒了解簡(jiǎn)單的地震知識(shí)，掌握地震發(fā)生后的自救方法，體會(huì)團(tuán)結(jié)就是力量。
（二）多樣的教育形式
1、健康教育滲透在幼兒一日生活中。
幼兒本身是一個(gè)有機(jī)整體，其各方面的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的。陳鶴琴先生說過“兒童離不開生活，生活離不開健康教育，兒童的生活是豐富多彩的，健康教育也要把握時(shí)機(jī)。”因此幼兒健康教育，應(yīng)當(dāng)在盥洗、進(jìn)餐、清潔、睡眠、游戲等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)滲透健康教育理念，實(shí)施健康教育策略。例如：在洗手時(shí)讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性；在戶外活動(dòng)蕩秋千、滑滑梯時(shí)，了解保護(hù)自己的運(yùn)動(dòng)方法等。
2、健康教育融合在各領(lǐng)域教育活動(dòng)中。
例如：如在繪畫時(shí)，學(xué)習(xí)正確的坐姿、執(zhí)筆姿勢(shì)，用正確的方法進(jìn)行涂色、畫畫等；在語言活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒大膽表現(xiàn)自己，發(fā)展幼兒人際交往能力；在科學(xué)教育活動(dòng)中了解科學(xué)小實(shí)驗(yàn)中的安全知識(shí)，激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)他們的探索精神；在體育活動(dòng)中，鍛煉幼兒的體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律、機(jī)智勇敢的優(yōu)良品質(zhì)和活潑開朗的性格。
3、集體健康行為指導(dǎo)與個(gè)別健康行為指導(dǎo)相結(jié)合
一般來說幼兒健康教育以集體健康行為指導(dǎo)為主。社會(huì)心理學(xué)家勒溫（K. Lewin）認(rèn)為：個(gè)體與群體之間常處于平衡狀態(tài)，當(dāng)平衡被破壞時(shí)，會(huì)引起個(gè)體的緊張，這種緊張刺激會(huì)促使個(gè)體通過努力與群體取得新的平衡。根據(jù)這一觀點(diǎn)，可以說，實(shí)施集體教育的幼兒園是進(jìn)行健康教育的有利場(chǎng)所，同時(shí)就培養(yǎng)各種衛(wèi)生行為習(xí)慣而言，首先應(yīng)該對(duì)幼兒集體進(jìn)行健康教育。但是由于幼兒之間存在個(gè)人差異，所以，教師在集體健康行為指導(dǎo)的同時(shí)必須對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。比如，對(duì)某個(gè)常常尿褲子的孩子多些關(guān)心和愛護(hù)，教他穿脫褲子的技能時(shí)多一些耐心并且多提醒他及時(shí)入廁等等。
4、健康教育與環(huán)境教育相結(jié)合。
《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”為此，幼兒園應(yīng)當(dāng)重視創(chuàng)設(shè)健康的物質(zhì)生活和良好心理環(huán)境，充分利用環(huán)境的教育功能，讓物體與空間更有益于幼兒的健康，提高健康教育的效果。
（1）通過戶外活動(dòng)器械開展豐富的體育活動(dòng)，創(chuàng)造讓幼兒主動(dòng)參與體質(zhì)鍛煉的外部環(huán)境，激發(fā)幼兒對(duì)身體鍛煉的興趣，培養(yǎng)幼兒鍛煉身體的好習(xí)慣，通過體育活動(dòng)培養(yǎng)幼兒勇敢、不怕困難的心理品質(zhì)。
（2）運(yùn)用幼兒園的環(huán)境布置對(duì)幼兒進(jìn)行健康教育。如：通過墻飾布置、家長(zhǎng)園地、幼兒園網(wǎng)站、教育專欄宣傳健康知識(shí)及預(yù)防傳染病的基本常識(shí)。
（3）結(jié)合幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)，例如：社會(huì)活動(dòng)“整潔的幼兒園”、“美麗的新余”，組織幼兒開展愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的教育，培養(yǎng)幼兒講衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境的良好行為。
（4）園內(nèi)設(shè)置警示標(biāo)志、大型活動(dòng)器械定期檢修并有保護(hù)設(shè)施、玩具架上的歸類標(biāo)識(shí)、自來水龍頭旁的洗手圖示、就餐時(shí)的輕音樂等。
《綱要》同時(shí)指出：“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境；言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。”教師應(yīng)“以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。”為此，幼兒園還應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建健康的心理生活環(huán)境，重點(diǎn)關(guān)注理解和諧的班級(jí)氛圍、平等鼓勵(lì)的師幼關(guān)系和互幫互助的家園關(guān)系的創(chuàng)設(shè)，使幼兒情緒安定、心情愉快，要充分認(rèn)識(shí)到心理環(huán)境對(duì)幼兒的影響有時(shí)比物質(zhì)環(huán)境的影響更為深刻，要根據(jù)幼兒的情緒和行為表現(xiàn)，不斷反思、調(diào)整和改進(jìn)心理環(huán)境。
（三）家園同步共同教育。
教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)微的任務(wù)。”可見，家園同步共同教育在幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展中有著不可替代的作用。
1、豐富家長(zhǎng)健康教育知識(shí)。
取得家長(zhǎng)共識(shí)的前提是提高家長(zhǎng)對(duì)健康教育的認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)真正感受到健康教育在人一生中的重要性和必要性。家長(zhǎng)園地、幼兒園網(wǎng)站、家園聯(lián)系冊(cè)、園報(bào)、宣傳欄、家訪、家長(zhǎng)會(huì)等是傳授健康教育知識(shí)的重要途徑。
2、開展親子同樂活動(dòng)。
為了讓家長(zhǎng)更加了解孩子，了解幼兒園對(duì)孩子健康教育的方法及理念，我們除了必要的宣傳外，還可利用節(jié)日邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與我們的活動(dòng)。如“三八”婦女節(jié)，我們把媽媽們請(qǐng)到幼兒園，組織
“我有十個(gè)手指頭”小巧手比賽、“我為媽媽捶捶背”等活動(dòng)，讓家長(zhǎng)在活動(dòng)中，熟悉了解孩子，增強(qiáng)健康育子意識(shí)。
3、幼兒心理健康教育更需要家庭教育的配合。
家長(zhǎng)是幼兒教育中不容忽視的重要因素，任何活動(dòng)的開展如能得到家長(zhǎng)的支持和配合，往往能收到事半功倍的效果。幼兒健康心理的培養(yǎng)也不例外。
總之，對(duì)幼兒實(shí)施良好的健康教育是幼教工作者的一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)、艱巨而又光榮的歷史使命。我們必須明確健康教育的目標(biāo)和健康教育所包含的內(nèi)容，重視幼兒的身體健康和心理健康，在實(shí)際工作中不斷更新教育理念，充分利用家長(zhǎng)和社會(huì)資源，勇于探索、敢于創(chuàng)新、勤于研究，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。
【篇四】
近年來，幼兒中出現(xiàn)心理發(fā)展偏差、發(fā)生情緒和行為障礙以及各種心理疾病的人數(shù)明顯增加，如孤僻、膽怯、多動(dòng)等。因此，研究幼兒發(fā)展中的心理問題，尋求解決辦法，十分必要。
一、開展心理輔導(dǎo)，促進(jìn)幼兒心理健康成長(zhǎng)
心理輔導(dǎo)是對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育的重要方式和途徑，它包括發(fā)展性輔導(dǎo)和矯正性輔導(dǎo)兩種基本方式。
發(fā)展性輔導(dǎo)是一種面向全體幼兒，在原有基礎(chǔ)上提高幼兒心理健康水平，挖掘其潛能，促進(jìn)其心理發(fā)展的輔導(dǎo)方式。我們主要是通過集體心理輔導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行的。我園制訂了“健康心理教育”小、中、大班不同層次的心理教育總目標(biāo)和分層目標(biāo)，圍繞目標(biāo)精心選擇貼近幼兒生活、涉及心理健康各方面的心理教育內(nèi)容，活動(dòng)素材以自己創(chuàng)編為宗旨，通過主題、情景表演、競(jìng)賽、問題研討等形式，幫助幼兒解決心理問題。
主題活動(dòng)是發(fā)展性輔導(dǎo)中的重要途徑，它面向全體幼兒，它以師幼、幼兒互動(dòng)的形式展開，有利于幼兒和老師、同伴建立和諧、健康的人際關(guān)系。根據(jù)幼兒的年齡特征和各班實(shí)際情況，我們?cè)O(shè)計(jì)并開展了一系列心理健康主題活動(dòng)，如“快樂心情”“高高興興上幼兒園”等，從選題到活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)都真切地體現(xiàn)了心理健康教育課程的進(jìn)程。
同時(shí)，我們探求一種適合幼兒心理健康教育內(nèi)容和幼兒自身特點(diǎn)的獨(dú)立于其他學(xué)科而單獨(dú)進(jìn)行的組織形式——心理情境教育。所謂情境教育，就是教育者為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)假設(shè)的環(huán)境，進(jìn)行模擬訓(xùn)練。心理情境劇生動(dòng)形象。參與性、互動(dòng)性強(qiáng)，集知識(shí)性、趣味性于一身，是一種有效的教育手段。在幼兒園開展心理情境劇，可以通過一個(gè)經(jīng)典的童話故事、一段耳熟能詳?shù)囊魳返葋矸从秤變旱膬?nèi)心世界，結(jié)合環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、音樂的配合、教師的引導(dǎo)語，讓幼兒在不知不覺中融人情境，有效地解決心理問題。一年來，我們?cè)O(shè)計(jì)了有關(guān)“向群”方面的心理情境劇，如“小汽球”“兔奶奶生病了”“羽毛樹”等，有關(guān)“快樂”方面的，如“快樂其實(shí)就這么簡(jiǎn)單”。
矯正性輔導(dǎo)是根據(jù)幼兒普遍存在的心理問題設(shè)計(jì)教育方案，使他們獲得正確的觀念，從而克服不良習(xí)慣和性格特點(diǎn)。我們將教師對(duì)幼兒“一對(duì)一”式的輔導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?yōu)橛牲c(diǎn)到面的“集體”式的輔導(dǎo)。如我們通過講故事“生氣豬上天”教育幼兒不要亂發(fā)脾氣。
二、在幼兒園一日活動(dòng)中滲透心理健康教育
在教育教學(xué)中，我們要求教師在制訂主題目標(biāo)時(shí)，不僅要有知識(shí)技能、習(xí)慣養(yǎng)成方面的目標(biāo)，還要努力挖掘其心理培養(yǎng)目標(biāo)。如在“有趣的國(guó)際象棋”主題活動(dòng)中滲透非智力因素的培養(yǎng)，包括體驗(yàn)成功，增強(qiáng)耐挫能力，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自我，懂得團(tuán)結(jié)、分享，增強(qiáng)合作能力等。
在日常生活中蘊(yùn)涵著很好的心理健康教育時(shí)機(jī)。如在自由活動(dòng)中培養(yǎng)合群性，讓幼兒體驗(yàn)群體感。同時(shí)，我們努力用微笑驅(qū)散幼兒的自卑．用信任的目光消除幼兒的膽怯，用贊賞的話語肯定幼兒的成功。
在游戲活動(dòng)中施以心理健康教育能發(fā)揮增效作用。如在角色游戲中，幼兒學(xué)會(huì)如何與同伴友好相處，自我意識(shí)得到良好發(fā)展，社會(huì)化和個(gè)性化得以協(xié)調(diào)發(fā)展。
在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們?cè)诿總�(gè)活動(dòng)室都開辟了心情角，讓幼兒將自己的照片貼在相直的臉譜上來表達(dá)心情；有的班設(shè)置了“心情樹”，讓幼兒以繪畫、手工的方式表達(dá)心情后掛在樹上；有的班設(shè)立了。悄悄話”角，教師扮演知心姐姐，幼兒在這里說說自己心里的小秘密。
三、營(yíng)造家園教育一致的人文環(huán)境
為探討幼兒心理問題的家庭成因，我們對(duì)有明顯心理問題的幼兒通過問卷調(diào)查、師幼交流、家長(zhǎng)訪談等形式進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和調(diào)研．獲得了豐富的第一手資料。我們?cè)谡{(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)．缺少父母的直接撫養(yǎng)對(duì)幼兒心理發(fā)展有消極影響，家庭教育方式的偏差是幼兒行為問題產(chǎn)生的重要因素，家長(zhǎng)的個(gè)性、心理健康狀況對(duì)幼兒的行為有重大影響。因此，我們積極向家長(zhǎng)宣傳幼兒心理健康教育的重要性以及幼兒行為偏差的危害性，并邀請(qǐng)心理健康教育專家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行專題講座，幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日、家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)訪談等形式，向家長(zhǎng)介紹成功的教育案例，及時(shí)互通幼兒的心理狀況，同心協(xié)力促進(jìn)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的形成。
我們還有針對(duì)性地定期進(jìn)行家訪，專門建立了相關(guān)的跟蹤檔案．觀察了解家庭成員間的交流和交往方式，與家長(zhǎng)共同分析幼兒心理問題產(chǎn)生的原因及其危害性，探討有效的教育方法，為家長(zhǎng)提供一些科學(xué)育兒和幼兒心理方面的書籍或資料，還針對(duì)幼兒存在的問題制訂了科學(xué)合理的《家庭教育計(jì)劃》，比如有語言障礙的幼兒，往往是因家里缺乏語言交流的環(huán)境。我們就建議家長(zhǎng)盡量多與幼兒進(jìn)行語言交流，使幼兒增加語言的積累，讓幼兒有更多開口模仿語言的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
【篇五】
幼兒三至七歲，是心里發(fā)展速度最快，最易穩(wěn)固的階段。俗語說：三歲看大，七歲看老。可以說，幼兒這一時(shí)期的心里健康問題會(huì)關(guān)系到其一生。那么，怎樣才能讓幼兒的心理健康發(fā)展呢?
我認(rèn)為，可從以下幾點(diǎn)入手：
一、重視幼兒的社會(huì)性教育
社會(huì)性是指進(jìn)行社會(huì)交往，建立人際關(guān)系，掌握和遵守行為準(zhǔn)則以及控制自身行為的心理特性。兒童生活在社會(huì)環(huán)境中，總要和父母、教師、同伴以及其他人接觸交往。特別是當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來越多的情況下，怎樣防止獨(dú)生子女的社會(huì)陛發(fā)展中可能出現(xiàn)的問題，父母老師必須采用科學(xué)的教養(yǎng)方式，有計(jì)劃，有目的地培養(yǎng)他們，這是家庭與幼兒園共同的責(zé)任。
1．?dāng)[正獨(dú)生子女與成人的關(guān)系
在家庭中，父母既要盡保護(hù)子女的責(zé)任，也有教育子女的責(zé)任。
有的家長(zhǎng)認(rèn)為“樹大自然直”，因而造成對(duì)獨(dú)生子女姑息、溺愛和嬌慣。在教育孩子時(shí)，教師與家長(zhǎng)必須一致，教師應(yīng)該堅(jiān)持教育原則，嚴(yán)格要求所有的兒童；家長(zhǎng)應(yīng)該支持教師的安排和要求，放心地讓孩子參加集體活動(dòng)，積極配合教師的教學(xué)工作。
在有老人的家庭中，父母要處理好家庭中的人際關(guān)系，要說服老人不要偏護(hù)孩子，尤其不要阻攔父母處理兒童的行為問題，以免兒童尋找老人的偏袒，抗拒父母的教育。
2．培養(yǎng)獨(dú)生子女良好的生活習(xí)慣
獨(dú)生子女的飲食起居要有規(guī)律，應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)他們自理生活的習(xí)慣和技能，引導(dǎo)他們參加簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，逐步學(xué)會(huì)自己吃飯、穿衣、掃地、洗手帕、整理玩具等，使他們?cè)谧岳砩詈蛥⒓雍?jiǎn)單勞動(dòng)的過程中發(fā)展獨(dú)立性，增強(qiáng)責(zé)任感、意志力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
3．遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，提出適當(dāng)要求
兒童身心的發(fā)展有它自身的規(guī)律，要遵循這個(gè)規(guī)律。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子寄予不切實(shí)際的希望，為了使孩子早日成才，強(qiáng)行剝奪他們游戲的權(quán)利，不讓他們參加集體活動(dòng)，強(qiáng)迫幼兒過早地認(rèn)字讀書或?qū)W習(xí)技能，硬性灌輸他們無法接受的大量知識(shí)。其結(jié)果是剝奪了孩子童年的歡樂，引起孩子心理上的脆弱和緊張，反而扼殺了幼兒學(xué)習(xí)的興趣和積極性，妨礙了他們心理的健康發(fā)展。
4．鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去
兒童社會(huì)性的發(fā)展不全靠成人說教，主要是通過與其他兒童的相互交流來發(fā)展的。兒童之間的相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互適應(yīng)是社會(huì)性發(fā)展的重要條件。游戲是幼兒交往的主要形式，因此，成人應(yīng)該鼓勵(lì)孩子投身到兒童社會(huì)中去。事實(shí)上，兒童都有強(qiáng)烈的參加集體活動(dòng)的愿望，家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子參加集體活動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)該有意識(shí)地教育他們尊重他人，不要執(zhí)拗和任性，與伙伴友好相處，互相謙讓，多多商量，分享玩具，關(guān)心和幫助小弟弟，小妹妹等。
總之，要把“培養(yǎng)幼兒健康的心理素質(zhì)”作為一項(xiàng)重要工作，持之以恒，才能收到好的效果。
二、為孩子的心理發(fā)展灌注“營(yíng)養(yǎng)液”
我們?cè)鯓硬拍茏尯⒆幼聣殉砷L(zhǎng)呢?這需要我們不時(shí)地給他灌注營(yíng)養(yǎng)液。
1．給孩子自信
自信是人心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至是核心標(biāo)準(zhǔn)。幫助孩子樹立自信心，是幼兒形成健康人格的關(guān)鍵。
家長(zhǎng)必須對(duì)孩子點(diǎn)滴的進(jìn)步給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，相信孩子并讓其完成自己力所能及的事，讓幼兒體驗(yàn)成功的愉快。不要指責(zé)：你不行，你笨，你別干了。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛，不給就會(huì)產(chǎn)生自信，勇氣和膽量隨之而來，什么都想干，實(shí)踐出真知，干多了意識(shí)就能得到發(fā)展和提高，并使幼兒在其發(fā)展過程中始終保持一種樂觀、向上的情緒，走上良性發(fā)展的軌道。輕視和指責(zé)幼兒易使幼兒產(chǎn)生自卑感。著名心理學(xué)家阿德勒曾指出：有自卑感的幼兒缺乏積極性，不敢提出自己的意見，懼怕嘗試新任務(wù)，這無形中給幼兒上了枷鎖。幼兒做錯(cuò)了或面臨失敗時(shí)，家長(zhǎng)就要在關(guān)鍵的時(shí)刻和困難的時(shí)候想方設(shè)法給幼兒更多的信心、愛護(hù)和鼓勵(lì)，使幼兒懂得失敗了并不意味著再也不能做和不能成功了。
2．認(rèn)真對(duì)待孩子的宣泄
無論成人還是孩子，適當(dāng)?shù)男苟际桥懦涣记榫w的重要途徑。遇到不順心的事，總想對(duì)別人訴說，把心里的不快倒出來。同時(shí)人們又希望得到別人的幫助，以解開心里的疙瘩，這就是宣泄。在生活中，當(dāng)孩子遇到委屈時(shí)，許多父母不給孩子提供宣泄的機(jī)會(huì)。大人不是怕煩，制止孩子哭訴，就是淡于應(yīng)付，對(duì)孩子缺乏耐心和尊重，或是急于說教，不給孩子申辯的機(jī)會(huì)。其實(shí)，當(dāng)孩子有了煩惱和委屈時(shí)，父母最需要做的就是把孩子抱在懷里，先安撫孩子的情緒，再耐心傾聽孩子的訴說。這不僅有助于家長(zhǎng)更清楚地了解事情發(fā)生的原因和孩子的想法，更重要的是，孩子哭訴的過程就是宣泄心中不快的過程。父母的理解和寬容會(huì)使孩子感受到自尊和力量，從而轉(zhuǎn)化為健康的情緒和意識(shí)。家長(zhǎng)要讓孩子知道煩惱和委屈是每個(gè)人都會(huì)有的，只要正確合理地宣泄，沒有過不去的坎兒，快樂和成功定會(huì)與我們同在。
3。給予孩子理智的愛，避免“小皇帝”現(xiàn)象
在愛意中浸泡的孩子，是否感到莫大幸福，我好奇地問過。孩子們撤嘴說：不，沒覺得誰愛我們。我大驚，循循善誘著：你看，媽媽工作那么忙，還要給你洗衣做飯；爸爸在外面掙錢養(yǎng)家，多不容易!他們多么愛你們啊……孩子們很漠然地說：那算什么呀，他們是應(yīng)該的，我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣的：我又問了一個(gè)孩子，那你什么時(shí)候感到別人是愛你的呢?媽媽給我買小汽車，媽媽給我買新衣服，媽媽給我買巧克力，爸爸帶我去公園……。聽了這些話，我大大地驚異了，孩子心中的愛往往只是滿足自己的欲望而已。對(duì)家長(zhǎng)付出了那么多愛，孩子根本不在乎，也許是家長(zhǎng)太愛孩子了，所以才導(dǎo)致孩子對(duì)愛的誤解：家長(zhǎng)要理性施愛，應(yīng)節(jié)制無益的物質(zhì)奉獻(xiàn)，克制奴仆行為，給予孩子必要的教導(dǎo)。一句話，讓孩子回到原本屬于他的位置。
三、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境
當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)們?cè)诔浞譂M足孩子物質(zhì)需求的同時(shí)，往往忽略了對(duì)孩子健康心理的培養(yǎng)。有些家長(zhǎng)無視孩子或以不當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)待孩子成長(zhǎng)中的“出格”和“異樣”，直到最后無法教育時(shí)，才異口同聲地說：“現(xiàn)在的孩子怎么越來越不懂事啦。”其原因往往在家長(zhǎng)身上。要想使孩子健康成長(zhǎng)，不妨少點(diǎn)物質(zhì)投資，多付出點(diǎn)精神代價(jià)，即全心全意地投入。
首先，多給孩子一點(diǎn)愛心。意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾說過：“愛，勝過人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)利用的任何能量，是宇宙間最強(qiáng)大的力量。”一家人對(duì)孩子都傾注了愛心，使孩子在愛的耕耘下健康成長(zhǎng)，但大人遇到煩事時(shí)，容易冷遇孩子；當(dāng)孩子不聽話時(shí)，大人容易發(fā)火。這時(shí)，“多一點(diǎn)愛”的約定及時(shí)提醒家長(zhǎng)，一定要以赤誠(chéng)的愛對(duì)待孩子，即使孩子犯了錯(cuò)誤，切不能采取粗野的態(tài)度給孩子施加壓力或說一些傷孩子心的話，更不能在眾人面前數(shù)落孩子，以免使孩子產(chǎn)生反感情緒和反叛心理。家長(zhǎng)應(yīng)在批評(píng)后讓孩子知道自己的錯(cuò)誤以及怎樣改正，然后抱抱他，親親他，使他知道父母是愛他的。
其次，是多一點(diǎn)耐心培養(yǎng)孩子，只有愛心是不夠的，還必須有足夠的耐心。否則，家長(zhǎng)對(duì)孩子動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，會(huì)傷害孩子的自尊心。我班有一位家長(zhǎng)，把孩子送到幼兒園，就好象萬事大吉了，“教好教不好都是老師的責(zé)任，我沒有耐心，有時(shí)間我一個(gè)人清閑清閑。”面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，我還是要提醒天下的父母?jìng)�，多一點(diǎn)耐心，舍得拿出點(diǎn)時(shí)間陪陪你的孩子，哪怕是幾分鐘的時(shí)間和他交談，盡量站在孩子的角度上思考問題，引導(dǎo)孩子，那么孩子的心里會(huì)是充滿快樂的。
最后，多與孩子進(jìn)行心理溝通。親子之間的交流是維護(hù)孩子健康情感的關(guān)鍵因素，也是最為有效的教育途徑之一，許多孩子的心理問題都是因?yàn)楦改概c孩子缺乏交流而引起的。每個(gè)孩子都是一部特殊而又惟一的“著作”，隨著生命的成長(zhǎng)漸漸地增加內(nèi)容，了解孩子的內(nèi)心世界就是細(xì)心地研讀這部著作，而親子之間的交流和溝通則是走進(jìn)孩子內(nèi)心的捷徑。通過交談，家長(zhǎng)不僅可以使孩子獲得各方面的知識(shí)和能力，更重要的是能夠及時(shí)溝通親子情感，使家長(zhǎng)更好地了解孩子的心理特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)孩子需要解決的問題，也可以使孩子更深切地感受到來自父母的愛，從而有一種心理上的安全感和滿足感。親子之間的交談是隨時(shí)隨地的，父母要善于利用和孩子在一起的任何時(shí)間，比如，坐在汽車上可以和孩子講講花草的生長(zhǎng)，去商場(chǎng)時(shí)可以讓孩子說說喜歡的物品，接孩子回家的路上可以問問孩子在幼兒園開心的事。家長(zhǎng)不必?fù)?dān)心孩子聽不懂，不在于說什么內(nèi)容，只要用孩子喜歡的語言加上親切的笑容就可以了。因?yàn)檫@種交流的習(xí)慣和氣氛，會(huì)使孩子從中得到一種健康向上的情感，從而不斷地在自己成長(zhǎng)的著作中勾畫出精彩絢麗的一頁。
【篇六】
在健康教育的實(shí)施策略中，保健人員要注重樹立“大保健觀”，采用滲透方法，將健康知識(shí)、保健觀念如春雨般滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到保教人員、家長(zhǎng)、幼兒的心中，
健康宣教是保健醫(yī)生的一項(xiàng)常態(tài)工作，但是怎樣才能讓健康宣教不流于形式，切切實(shí)實(shí)地為教育教學(xué)服務(wù)，為幼兒的健康成長(zhǎng)護(hù)航，值得我們深入思考。從而實(shí)現(xiàn)保健工作與保教工作的無縫對(duì)接。
健康教育內(nèi)容生活化
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：幼兒園要“密切結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行安全、營(yíng)養(yǎng)和保健教育，提高幼兒的自我保護(hù)意識(shí)和能力”。也就是說，健康教育的內(nèi)容要來自于幼兒一日生活，來自于保健人員深入班級(jí)捕捉、發(fā)現(xiàn)的具體問題，避免健康宣教的內(nèi)容脫離實(shí)際。
我們的做法是，在幼兒盥洗、進(jìn)餐、清潔、睡眠、鍛煉、游戲等日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)滲透健康教育理念，實(shí)施健康教育策略，探尋日常生活中幼兒健康教育的特點(diǎn)與科學(xué)規(guī)律。如，初春時(shí)節(jié)，乍暖還寒，一些家長(zhǎng)不知如何為幼兒穿衣，我們就適時(shí)地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行幼兒穿衣指導(dǎo)，對(duì)教師提出幼兒生活照顧的具體要求。早春三月，小班出勤率驟然下降，我們就主動(dòng)、深入地分析原因，對(duì)保教人員進(jìn)行春季幼兒保健知識(shí)培訓(xùn)，對(duì)幼兒生活護(hù)理工作提出明確要求，如，小班教師在幼兒入廁后要幫助幼兒整理服裝，中大班教師督促檢查幼兒整理服裝情況，不能露肚皮;注意調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，飯菜注意保溫等。同時(shí)，將宣教內(nèi)容確定為《換季了，我們應(yīng)該這樣做》，從穿衣、飲食、生活起居、運(yùn)動(dòng)等幾個(gè)方面告訴家長(zhǎng)、教師們?cè)绱簳r(shí)節(jié)幼兒保健的具體方法。
健康教育常態(tài)化
幼兒健康教育是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，提高幼兒健康認(rèn)識(shí)，改善幼兒健康態(tài)度，培養(yǎng)幼兒健康行為，維護(hù)和促進(jìn)幼兒健康的系統(tǒng)的教育活動(dòng)。健康教育不是一時(shí)之功，更不能一做了事，需要長(zhǎng)期、持續(xù)、有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行。幼兒一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)安排得非常緊湊，如何將健康教育進(jìn)行到底呢?
我們的做法是，有效利用每周一升國(guó)旗時(shí)間，對(duì)全體教師和幼兒進(jìn)行生動(dòng)、有趣的健康教育。周一升國(guó)旗時(shí)間也就成為我園固定的健康教育時(shí)間。保健醫(yī)提前準(zhǔn)備好本周健康教育的內(nèi)容，包括文字、圖片、影像資料等交給周一負(fù)責(zé)升國(guó)旗的老師。準(zhǔn)備的宣教內(nèi)容都與幼兒的生活習(xí)慣、健康行為或者季節(jié)性防病知識(shí)有關(guān)。教師將這些健康教育的內(nèi)容進(jìn)行二次加工，將其轉(zhuǎn)化為孩子們能夠理解的兒歌形式或是故事形式，用瑯瑯上口的語言講給全園師生們。孩子們利用升國(guó)旗時(shí)間學(xué)會(huì)了愛牙歌、預(yù)防手足口病兒歌、護(hù)眼歌、冬季防病歌、安全教育歌等，強(qiáng)化了教師和孩子們對(duì)于健康的理解和認(rèn)識(shí)。
健康教育與主題活動(dòng)相結(jié)合
傳播健康知識(shí)要著眼于幼兒的內(nèi)化程度，培養(yǎng)健康態(tài)度要著眼于幼兒的情感體驗(yàn)，形成健康行為要著眼于幼兒的自覺自動(dòng)，任何時(shí)候，健康教育都要調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性，遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。怎樣做才能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，讓他們有興趣參與進(jìn)來呢?
我們的做法是，根據(jù)不同年齡段幼兒的年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)探索多種形式的健康教育，并與主題活動(dòng)相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)幼兒的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化認(rèn)知，讓健康的生活理念在孩子們的心中播下種子。
為了讓全園幼兒從小養(yǎng)成良好的健康習(xí)慣，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我們先后開展了“牙齒的秘密”(大班)、“神奇的水”(小班)、“五官好朋友” (中班)等主題活動(dòng)。大班幼兒到了換牙的年齡，孩子們大多感到既好奇又手足無措，如何讓孩子們對(duì)換牙這一生理現(xiàn)象形成正確的認(rèn)識(shí)呢?于是就生成了“牙齒的秘密”這一主題活動(dòng)。保健部門的任務(wù)是為教師和孩子們提供大量的專業(yè)技術(shù)支持，將“換牙就意味著長(zhǎng)大了”、“正確刷牙的方法”、“為什么會(huì)得齲齒”、“怎樣從小保護(hù)牙齒”等知識(shí)和相關(guān)圖片提供給老師，老師再按照教育活動(dòng)的要求和方法逐步滲透給孩子，鼓勵(lì)、啟發(fā)幼兒自己找尋答案，并在主題活動(dòng)中對(duì)自身日常行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后用圖畫的形式將自己心目中的健康好習(xí)慣畫出來，進(jìn)一步強(qiáng)化幼兒的健康意識(shí)，鞏固健康知識(shí)，讓良好的健康觀念從小在孩子們的心中播下種子。
健康教育與家長(zhǎng)工作相結(jié)合
《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”健康教育更是如此。怎樣做好家長(zhǎng)的健康教育工作，取得家長(zhǎng)的理解與支持呢?
本著面向全體，關(guān)注個(gè)體的原則，除了定期召開家長(zhǎng)健康知識(shí)講座、家長(zhǎng)沙龍等集體活動(dòng)以外，我們還會(huì)對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，充分利用晨間接待、幼兒離園等環(huán)節(jié)及時(shí)與個(gè)別家長(zhǎng)交流孩子的健康問題、生活衛(wèi)生習(xí)慣問題。
每年幼兒大體檢活動(dòng)結(jié)束后，保健部門會(huì)統(tǒng)計(jì)并公布幼兒的體檢報(bào)告及體質(zhì)測(cè)定報(bào)告，向家長(zhǎng)匯報(bào)幼兒的健康狀況和體質(zhì)狀況。讓家長(zhǎng)從孩子的成長(zhǎng)中，不僅僅看到孩子的進(jìn)步，更從中學(xué)習(xí)到新的健康理念，并把它運(yùn)用到自己的家庭教育中。當(dāng)然，對(duì)于體檢中發(fā)現(xiàn)的肥胖兒、視力異常兒童、齲齒兒童等，我們會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行一對(duì)一的交流。從幼兒的生活習(xí)慣中探尋原因，站在為幼兒健康著想的角度幫助家長(zhǎng)提高認(rèn)識(shí)，取得家長(zhǎng)的配合。如，在肥胖兒的管理上，首先要了解幼兒在家庭中的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣及家人的飲食觀念，探尋幼兒肥胖形成的原因。繼而從專業(yè)的角度，幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，制定出合理的肥胖兒童的干預(yù)措施。家園共同配合，從調(diào)整孩子的膳食結(jié)構(gòu)，糾正幼兒不良的膳食行為，培養(yǎng)健康的生活方式，加強(qiáng)適量的有氧運(yùn)動(dòng)入手，幫助孩子梳理體型。
健康教育與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合
《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”為了健康教育取得實(shí)效，幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)健康的物質(zhì)生活環(huán)境，讓孩子們?cè)诙δ咳局惺艿接绊懪c教育。如，在玩具架上的歸類標(biāo)識(shí)、園內(nèi)設(shè)置安全警示標(biāo)識(shí)、班級(jí)洗手池上方老師精心設(shè)計(jì)了有關(guān)幼兒洗手、刷牙的分解圖示;幼兒水杯格上方老師設(shè)計(jì)的“今天，你喝水了嗎”，孩子每喝一杯水，就會(huì)在自己的照片下面插上一個(gè)小水杯，以此激勵(lì)孩子們多喝水。小班老師在入廁設(shè)施上設(shè)計(jì)了擬人化的動(dòng)物形象，幫助幼兒克服入廁時(shí)的恐懼感，而沖水按鈕上裝飾的“小尾巴”促使幼兒在入廁后養(yǎng)成沖水的好習(xí)慣。大班師生共同創(chuàng)作了膳食金字塔，孩子們和老師一起討論，哪些是有利于身體健康的食物，應(yīng)該多吃;哪些食物可以適當(dāng)吃;哪些食物控制吃，孩子們將食物金字塔畫出來，老師布置后張貼在墻上。每每經(jīng)過食物金字塔，孩子們都會(huì)重溫一下，為孩子們從小養(yǎng)成健康的飲食觀念播下了種子。
【篇七】
小孩不聽話、不愛學(xué)習(xí)，和父母有著很大的關(guān)系，只是父母?jìng)儧]有發(fā)現(xiàn)過而已。在教育孩子的過程中，如何才能讓一個(gè)小孩天然成長(zhǎng)呢？
在親子教育中，要解決小孩的問題，首先解決我們自已的問題。這是在根子上解決問題。沒有一個(gè)有問題的家長(zhǎng)，就不存在一個(gè)有問題的小孩。一個(gè)小孩只是家庭和社會(huì)之樹上的一枝花朵，它開出了家庭或社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它把整個(gè)家庭或社會(huì)隱藏的毛病也給開出了。
父母是原件，家庭是復(fù)印機(jī)，孩子是復(fù)印件。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來
如果一棵樹長(zhǎng)的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個(gè)小孩出了問題，我們?cè)撋钊牒翁帉?duì)他加以幫助呢？顯然，家庭和社會(huì)是根源。
也可以說，心就是一臺(tái)投影儀，如果我們?cè)谏漠嬅嫔峡匆娏藛栴}存在，那么請(qǐng)看一看我們的投影儀吧。如果我們發(fā)現(xiàn)在孩子教育上存在問題，解決的方式一樣：先看看我們自己的投影儀，然后再檢查別人的投影儀吧。這才是解決問題的有效之道呢。所以說，父母是孩子的第一任導(dǎo)師，家庭是孩子的第一所學(xué)校！重要是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造營(yíng)養(yǎng)健康的土壤，最終才會(huì)長(zhǎng)出健康豐碩的果實(shí)！
你在孩子身上看到的問題，是你自己?jiǎn)栴}的投射
對(duì)于一個(gè)家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問題，多半樹根也有問題。家長(zhǎng)們常常“看到”的孩子的問題，其實(shí)是他自己的問題在孩子身上的“開花”。孩子是你的投射銀幕，當(dāng)你在孩子身上看到了問題，那是你自己?jiǎn)栴}的外在投射。從本質(zhì)上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長(zhǎng)。
如果你眼中有有問題的小孩，那是誰的問題？誰制造出了一個(gè)有問題的小孩？你，你創(chuàng)造了一些問題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。如果你看到你有一個(gè)有問題的小孩，要尋找他的問題，先反過來，在你自己身上尋找問題。如果你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒有問題。
你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多
如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你肯定有一個(gè)有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多�？謶謱�(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。
你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個(gè)有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他是一個(gè)很難教育的小孩，這是真的嗎？問一問你自己。
當(dāng)你是一個(gè)完全無懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(zhǎng)
人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(zhǎng)大以后呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力？那就是讓他按照天性成長(zhǎng)。如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(zhǎng)，他長(zhǎng)大以后的智慧和能力將會(huì)最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識(shí)地去培養(yǎng)或訓(xùn)練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯(cuò)，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。
【篇八】
我們多了解一些心理學(xué)知識(shí)，對(duì)于我們的教育教學(xué)工作和平時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育都是很有益處的。讓我們關(guān)注心理健康與生理健康的分析。
心與身的關(guān)系問題是一個(gè)古老的哲學(xué)問題，也是現(xiàn)代健康教育必須明確的一個(gè)基本的觀念問題。早在公元前三百年前后，我國(guó)古代唯物主義思想家荀子就在《天論》中提出了“形具而神生”的唯物主義觀點(diǎn)，成為我國(guó)中醫(yī)理論“形神合一”學(xué)說的指導(dǎo)思想之一。我國(guó)中醫(yī)理論認(rèn)為：“形者神之體，神者形之用；無神則形不可活，無形則神無以生。”其中神是形體的主宰者。對(duì)此，我國(guó)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也早有論述：“心者，君主之官，神明出焉。”說明人的心身活動(dòng)都是在心神的統(tǒng)攝和協(xié)調(diào)之下進(jìn)行的。
這表明早在兩千多年前，我國(guó)古代思想家和醫(yī)學(xué)家即已明確地認(rèn)識(shí)到，心與身是統(tǒng)一體，兩者互相影響，而心又是主導(dǎo)方面。事實(shí)表明，對(duì)于外界環(huán)境因素的刺激，人的心與身是作為一個(gè)整體來反應(yīng)的，因而在研究健康和健康教育時(shí)，就要充分注意心與身兩個(gè)方面，不能只注意一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面。因?yàn)樾睦斫】岛蜕斫】挡皇枪铝⒋嬖诘�，而是互相�?lián)系、相互制約、交互影響著的。
例如在人體內(nèi)分泌系統(tǒng)中，甲狀腺的生理功能是分泌甲狀腺素，調(diào)節(jié)機(jī)體的新陳代謝，如果甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)，甲狀腺素分泌過多，新陳代謝加速，就會(huì)引起個(gè)體產(chǎn)生緊張性心理反應(yīng)，如情緒易激動(dòng)，注意分散，焦慮不安，甚至產(chǎn)生妄想和幻覺；相反，甲狀腺素分泌不足，代謝作用減慢，個(gè)體心理的智能活動(dòng)就會(huì)減慢，反應(yīng)遲滯，記憶減退，思維緩慢，常會(huì)出現(xiàn)悲觀、抑郁等消極否定性的心理狀態(tài)。這表明生理功能的異常變化會(huì)引起心理功能降低或紊亂。反之亦然，心境不良也會(huì)導(dǎo)致生理病變。比如，一個(gè)人如果長(zhǎng)期處于緊張、焦慮、憂愁和憤懣的心境狀態(tài)，就會(huì)導(dǎo)致食欲減退，胃酸分泌增多，胃壁充血，胃黏膜出現(xiàn)延展，使充血部位變得單薄，保護(hù)胃壁的作用降低，使胃壁經(jīng)常處于胃酸的侵蝕之中，久而久之就會(huì)導(dǎo)致胃炎、胃腸潰瘍等消化性疾病。心身醫(yī)學(xué)研究表明，任何生理病變，都有可能引起心態(tài)消極變化，出現(xiàn)抑郁、悲觀、焦慮、恐懼甚至絕望等消極心態(tài)，嚴(yán)重者可能出現(xiàn)各種形式的伴發(fā)性精神障礙。
相反，任何過分的心理反應(yīng)或異常的心態(tài)變化，也有可能導(dǎo)致生理病變，即心因性疾病。因而在任何形式的健康教育中，既要重視生理健康教育，更要重視心理健康教育，兩者不可偏廢�？傊�，健康的本質(zhì)就在于和諧。
【篇九】
摘要：通過上述的做法，幼兒的良好個(gè)性不斷地被培養(yǎng)出來。家長(zhǎng)們?cè)诩�、園互動(dòng)的過程中，提高了教育孩子的水平，顯示出了家園共同教育幼兒的力量......
關(guān)鍵詞：幼兒;心理健康
《規(guī)程》要求：“幼兒園應(yīng)在各項(xiàng)活動(dòng)的過程中，根據(jù)幼兒不同的心理發(fā)展水平，注重培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)......促進(jìn)幼兒的能力和個(gè)性的全面發(fā)展”。許多研究表明：良好的個(gè)性是一個(gè)人取得成功的基本條件，更是一個(gè)人心里健康的重要標(biāo)志。古往今來，任何一個(gè)成功者，無一不是在良好個(gè)性的支配下，經(jīng)過克服重重困難、百折不撓才取得了事業(yè)的成功。正如愛因斯坦所說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要，智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”。目前，我國(guó)獨(dú)生子女的個(gè)性品質(zhì)出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的情況。有的幼兒自尊水平低下，自信心極差;有的幼兒膽子小，怕做事，缺乏獨(dú)立性意識(shí);還有的幼兒破壞性行為和攻擊性行為極強(qiáng)，使幼兒教育面臨“棘手”的問題......為了培養(yǎng)幼兒從小就有一個(gè)健康向上、活潑開朗的好性格，從小就養(yǎng)成吃苦耐勞，做事有信心，敢于在困難面不怕吃苦，堅(jiān)持到底，有一股子不服輸?shù)膭蓬^等好品德……做一個(gè)身體健康，心理健康的好孩子。我很重視對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)。尤其是很重視從小班幼兒開始抓起。其目的是為了讓幼兒從入園那一天起，就能在科學(xué)的、合理的教育與培養(yǎng)下，克服和改掉在家里養(yǎng)成的不利于身心發(fā)展的消極東西。使幼兒在教師與家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)和熱情鼓勵(lì)中，學(xué)會(huì)交往，提高意識(shí)，規(guī)范行為，逐漸形成活潑開朗的性格和具備良好的個(gè)性品質(zhì)。為幼兒將來走入學(xué)校，適應(yīng)高速度、快節(jié)奏的學(xué)校生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此，我做了以下工作：
1. 在良好的生活環(huán)境中培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格
良好的生活環(huán)境和豐富多彩的生活內(nèi)容可以萌發(fā)幼兒喜歡集體生活的情感。由于幼兒初次離開家庭走進(jìn)一個(gè)陌生的環(huán)境，有的孩子會(huì)因?yàn)橄雼寢尪�，有的孩子�?huì)因?yàn)椴皇煜きh(huán)境而害怕，還有的孩子會(huì)因?yàn)樾愿裆系膯栴}出現(xiàn)意想不到的情況。老師要抓住有利的時(shí)機(jī)，在為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境和提供豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容的過程中，對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)。
2. 在游戲中促使幼兒良好個(gè)性的形成
健康的游戲和有興趣的勞動(dòng)，滿足了幼兒渴望實(shí)踐的要求。有助于培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格，能促進(jìn)幼兒逐漸形成良好的個(gè)性。例如：在玩《開汽車》的游戲中，雖然無人售票車上沒有售票員，但是，孩子們?cè)谟螒蛑�，還是模仿著無人售票汽車上的聲音，一字不差的重復(fù)著：“本車5路，由火車站開往太和醫(yī)院方向，全程運(yùn)行20分鐘......”、“無人售票車，前門上，后門下，票價(jià)一元，上車的乘客請(qǐng)往里面走......”、“請(qǐng)哪位乘客為老人和抱小孩的乘客讓個(gè)座位，謝謝您的合作...... ”孩子們?cè)诳鞓返挠螒蛑�，學(xué)會(huì)了講文明，懂禮貌，學(xué)會(huì)了與人交往。
幼兒的積極性是需要成人激勵(lì)和保護(hù)的。一旦孩子們的積極性被激發(fā)出來，孩子們的情緒就會(huì)飽滿，接受教育就會(huì)有效果。為了給幼兒提供表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，我們通過各種有趣的游戲，讓孩子們?cè)谟螒蛑衅穱L“吃苦”的滋味，鍛煉耐勞的意志，感受學(xué)本領(lǐng)的快樂，鼓勵(lì)向上的精神。例如：在“我把玩具送回家”(收拾玩具的勞動(dòng))、“我?guī)鸵巫酉聪茨?rdquo;(擦椅子的勞動(dòng))、“我給手絹洗個(gè)澡”(洗手絹的勞動(dòng))、“我給鞋子扎蝴蝶結(jié)”(學(xué)習(xí)系鞋帶的勞動(dòng))以及“小椅子真聽話”(飯后擺椅子的勞動(dòng))等趣味勞動(dòng)中，孩子們感受到了自己一雙小手的價(jià)值。自我服務(wù)意識(shí)提高了，愛惜物品的情感增強(qiáng)了，自私、懶惰的壞習(xí)慣改掉了......懂得了勞動(dòng)的意義，品嘗了經(jīng)過克服困難取得成功的快樂，提高了做事的堅(jiān)持性。收到了意想不到的效果。在幼兒的實(shí)踐活動(dòng)中，教師若能積極地參與他們的活動(dòng)，并在活動(dòng)中給予幼兒大力的支持，合作和引導(dǎo)，將有助于幼兒形成堅(jiān)韌的性格和有“主見”的個(gè)性。
3. 用優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)
優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品是向幼兒進(jìn)行良好個(gè)性培養(yǎng)的源泉。在對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性培養(yǎng)的過程中，我們很注重根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)發(fā)生在幼兒身上的事情，來創(chuàng)編幼兒能理解的、有教育意義的故事，兒歌以及兒童歌曲等。用發(fā)生在幼兒身邊的事情，去教育幼兒本人。
優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和優(yōu)秀的兒童歌曲，使幼兒摒棄了不良的習(xí)慣，養(yǎng)成了良好的行為，更為幼兒模仿美好的事物提供了平臺(tái)。幼兒在生活中通過講好聽的故事和唱好聽的兒童歌曲，陶冶了情趣，增長(zhǎng)了知識(shí)，懂得了道理，提高了自信，學(xué)會(huì)了交往，磨練了意志，健康了心理，規(guī)范了行為......例如：孫野桐小朋友很聰明，但是，他的性情暴躁，攻擊性行為很強(qiáng)。他經(jīng)常欺負(fù)小朋友，經(jīng)常對(duì)同伴搞“惡作劇”。許多小朋友都害怕他。為了教育孫野桐小朋友改掉身上的缺點(diǎn)，能與同伴們一起快樂的學(xué)習(xí)與生活，我們創(chuàng)編了故事“沒人理睬的小猴子”(自編)，并讓孫野桐在故事中扮演小猴子。使孫野桐小朋友在扮演小猴子的過程中受到很大的教育。
4. 把愛、尊重和嚴(yán)格要求融入到幼兒良好個(gè)性的培養(yǎng)中
在對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性培養(yǎng)的過程中，教師把愛、尊重和嚴(yán)格要求融入到培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性的工作中，是幼兒的個(gè)性得以鞏固和發(fā)展的重要保證。幼兒雖然年齡小，但是，他們也是有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體;幼兒雖然單純幼稚，但是，他們也有自己的尊嚴(yán);幼兒雖然體單力薄，但是，他們也有渴望參與成人活動(dòng)的愿望......我們常常問自己：為什么要尊重幼兒?尊重幼兒什么?怎樣做才能尊重幼兒?怎樣掌握嚴(yán)格要求幼兒的尺度?我們?cè)趯W(xué)習(xí)《規(guī)程》和《綱要》的過程中不斷的提高了這方面的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谂c幼兒交往的時(shí)候，都非常注意與孩子們保持平等的關(guān)系，我們會(huì)在孩子們發(fā)生“矛盾”的時(shí)候，認(rèn)真傾聽孩子們的爭(zhēng)論。通過爭(zhēng)論，讓幼兒認(rèn)清自己錯(cuò)在哪里，今后應(yīng)該如何改正。引導(dǎo)幼兒在爭(zhēng)論中明辨是非，學(xué)會(huì)友好交往和團(tuán)結(jié)友愛，不斷培養(yǎng)孩子們優(yōu)秀的性格。有一天，老師在與孩子們一起活動(dòng)的時(shí)候，一不小心碰倒了一個(gè)孩子。老師立刻給這個(gè)孩子道歉。一句“對(duì)不起”的歉意，讓這個(gè)孩子高興了整整一天。當(dāng)晚上媽媽來接她的時(shí)候，這個(gè)孩子高興的告訴媽媽：“今天老師真懂禮貌，她把我碰倒了，還給我道歉.....”老師的一句“對(duì)不起”，就讓孩子們有了這么愉快的情緒，足以證明教師對(duì) 幼兒施以愛與尊重的教育是多么重要。
在愛與尊重的教育過程中增加“適度”的嚴(yán)格要求，有助于幼兒良好性格的形成。我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中，很重視把愛、尊重與嚴(yán)格要求緊密地結(jié)合在一起。在愛、尊重與嚴(yán)格要求中，使孩子們懂得了為什么要遵守集體規(guī)則?為什么不能“隨心所欲”?通過愛、尊重與嚴(yán)格要求的有機(jī)結(jié)合，使孩子們感受到了老師對(duì)他們的嚴(yán)格要求，就是在愛他們，就是在尊重他們的。
5. 家園攜手 共育幼兒
家園共育幼兒，是培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性的最佳途徑。由于幼兒每天往返于家庭和幼兒園兩個(gè)生活場(chǎng)所中，因此，如果孩子們?cè)谟變簣@里受到的教育在家庭中得不到鞏固，幼兒良好的個(gè)性培養(yǎng)就得不到銜接，就會(huì)出現(xiàn)“事倍功半”的效果，幼兒就會(huì)出現(xiàn)“兩面性”的傾向。這不利于幼兒良好個(gè)性的形成。為此，我做了以下幾點(diǎn)工作：(1)向家長(zhǎng)宣傳“理性”教育孩子的重要性。幫助家長(zhǎng)克服溺愛孩子的心理，尤其是祖孫三代居住在一起的家庭，更應(yīng)該保持家庭成員教育孩子的一致性的態(tài)度;(2)幫助家長(zhǎng)走出教育孩子的“誤區(qū)”。引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行合理的培養(yǎng)，不強(qiáng)迫孩子去做不適合他們年齡特點(diǎn)的事情，重視對(duì)孩子進(jìn)行能力培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子參加社會(huì)活動(dòng);(3)真誠(chéng)的向家長(zhǎng)提供有關(guān)家教方面的書刊，指導(dǎo)家長(zhǎng)在孩子面前如何以身作則，如何擺正家庭成員之間的關(guān)系 增強(qiáng)家庭成員在教育孩子和檢查孩子言行方面的作用;(4)建立《家園練習(xí)冊(cè)》，在家園雙方互相反饋孩子“表現(xiàn)”的過程中，加強(qiáng)對(duì)幼兒家、幼兒園一致性培養(yǎng)的作用，達(dá)到家園共同教育孩子的目的。(5)請(qǐng)家長(zhǎng)參與幼兒園的教育活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)不斷端正教育孩子的態(tài)度，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與幼兒園教育的過程中，配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行家園一致的良好培養(yǎng)。(6)經(jīng)常性的電話聯(lián)系，以最直接、最簡(jiǎn)便的方式讓家長(zhǎng)們運(yùn)用自如。它方便了家長(zhǎng)的時(shí)間，減少了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，滿足了家長(zhǎng)的心愿。使電話聯(lián)系成為一個(gè)很好的溝通渠道。
通過上述的做法，幼兒的良好個(gè)性不斷地被培養(yǎng)出來。家長(zhǎng)們?cè)诩�、園互動(dòng)的過程中，提高了教育孩子的水平，顯示出了家園共同教育幼兒的力量......
【篇十】
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，但被做為一種學(xué)科進(jìn)行研究，在我國(guó)也就是近年來的事情。這是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求，國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問題。這里與家長(zhǎng)們探討家庭教育的重要性，目的是要家庭與社會(huì)、教育部門共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)
相當(dāng)?shù)牡匚�。為此家長(zhǎng)了解家庭教育的重要性是十分必要的。
一、家庭教育是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育（幼兒園、學(xué)校教育）之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，具有以下特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢(shì)。
（一）家庭教育早期性
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂；家長(zhǎng)是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長(zhǎng)對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從3歲……6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。我國(guó)古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達(dá)到的水平算作100％，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50％。4－8歲又增加了30％，8－17歲又獲得了20％�？梢娪變涸�5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋�(gè)重要原因。如，德國(guó)大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3歲時(shí)，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。3－4歲時(shí),父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。這些有意識(shí)的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德8歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，14歲寫劇本，25歲用一個(gè)有月的時(shí)間寫成了聞名于歐洲的詩歌《少年維特的煩惱》。再如古代以“父子書法家”著稱的王羲之、王獻(xiàn)之，有過1350多項(xiàng)發(fā)明的大發(fā)明家愛迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若，茅盾等名人的成長(zhǎng)過程 說明了家庭教育對(duì)早期智力開發(fā)是十分重要的。反之，人的幼年時(shí)期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時(shí)被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習(xí)慣已與人兩樣，其生活習(xí)慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓(xùn)練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞，在他17歲時(shí)，智力水平僅達(dá)到3歲孩子的水平。據(jù)《中國(guó)婦女報(bào)》披露，我國(guó)南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個(gè)子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸,長(zhǎng)達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家庭教育早期性的作用，
（二）家庭教育連續(xù)性 家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長(zhǎng)的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學(xué)到老，所以有些教育家又把家長(zhǎng)稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。同時(shí)家風(fēng)又反映了一個(gè)家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國(guó)近代，無錫人嚴(yán)功增補(bǔ)清未《國(guó)朝館選錄》，統(tǒng)計(jì)自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓�？吹贸�、家庭教育的連續(xù)性往往對(duì)人才群體的崛起有著重要影響。這種情況。古、近代比較突出，在當(dāng)代隨科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬，一個(gè)家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績(jī)、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。這都與家庭教育連續(xù)性有著很大的關(guān)系。
（三）家庭教育權(quán)威性
家庭教育的權(quán)威性是指父母長(zhǎng)輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)父母長(zhǎng)輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父每對(duì)子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長(zhǎng)合理地使用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，對(duì)于幼兒來說，尤其是這樣。幼兒在與其他小朋友們玩耍游戲中，當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)情況時(shí)，往往引用父母的話來證實(shí)自已的言語行為是對(duì)的，如他們喜歡說：“我爸爸是這樣說的。”或“我媽媽是那樣做的。”等等。父母在孩子心目中的權(quán)威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學(xué)校及社會(huì)的教育。孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會(huì)關(guān)系。在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會(huì)人倫道德的各個(gè)方面，如果這種關(guān)系中形成裂痕和缺陷，孩子爾后走向社會(huì)，在各種人際關(guān)系中就會(huì)反映出來。因此強(qiáng)調(diào)父母權(quán)威的重要，還因?yàn)楦改冈诤⒆佑啄陼r(shí)代始終扮演著雙重角色：即既是孩子安全生存的保護(hù)者，又是人生啟蒙的向?qū)�。父母教育的效果如何，就看父母�?quán)威樹立的程度，父母權(quán)威的樹立必須
建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長(zhǎng)制上，明智的家長(zhǎng)很懂得權(quán)威樹立的重要性，更懂得權(quán)威的樹立不是靠壓制，強(qiáng)求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致，并相互配合，應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，在孩子面前樹立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象，使孩子容易接受父母的教育。
（四） 家庭教育感染性
父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴。在家長(zhǎng)高興時(shí)，孩子也會(huì)參與歡樂，在家長(zhǎng)表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂時(shí)，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。家長(zhǎng)在處理一些突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)子女的影響也不好；如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。
（五） 家庭教育及時(shí)性
家庭教育的過程，是父母長(zhǎng)輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此做為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對(duì)教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感，而家長(zhǎng)可以及時(shí)引導(dǎo)孩子端正認(rèn)識(shí)。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
二、良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的必要條件
《九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指明：“今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起。”并提出：“在2000年要使90％兒童（14歲以下）的家長(zhǎng)不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)。”這頂目標(biāo)明確了家長(zhǎng)們肩負(fù)著為國(guó)家造就21世紀(jì)人才的重任。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說過：“國(guó)家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長(zhǎng)在教育子女中所起到的作用。家長(zhǎng)首先要明確教育方向與國(guó)家利益、人民要求相一致的原則，不能把孩子視為私有財(cái)產(chǎn)，要樹立為國(guó)教子的思想，端正教育目的。我國(guó)的21世紀(jì)是什么情況，拿鄧小平同志的話來講，要使我國(guó)在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人均收入達(dá)4000美元，年國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)6萬億美元。21世紀(jì)的人應(yīng)該是具有良好的思想意識(shí)、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強(qiáng)的應(yīng)變能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人。如果21世紀(jì)沒有這樣一批高素質(zhì)的建設(shè)者是很難完成此大任的，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人的必備條件。
三、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長(zhǎng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長(zhǎng)應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長(zhǎng)在日常生活中能針對(duì)孩子年幼接受能力不太強(qiáng)的特點(diǎn)，抓住具體的日�，嵤�，幫助孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì)到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。例如，當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭，孩子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。從中可以接受到來自世界各地的各種信息。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外大事，家內(nèi)外小事。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長(zhǎng)要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭做好這方面的工作，有助于安定小家庭大環(huán)境。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長(zhǎng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國(guó)家功在千秋。
總之，做為家長(zhǎng) 要充分家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家 長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。
【十一】
(一)為孩子制定合理的生活制度。
所謂生活制度指的是有科學(xué)根據(jù)的生活秩序。為孩子制定生活制度就是把孩子一天在家里的各種活動(dòng)和休息時(shí)間，如起床、吃飯、活動(dòng)、睡眠等的時(shí)間和次序科學(xué)地安排，并將它固定下來，待之以恒。制定合理的生活制度，是保證幼兒大腦皮層興奮與抑制有規(guī)律地轉(zhuǎn)換，做到勞逸結(jié)合的重要條件，從而進(jìn)一步保證幼兒身心得到健康發(fā)展。問時(shí)，這對(duì)家長(zhǎng)來說也是一件太好事、省去了許多不必要的煩惱，家里也安寧多了。
(二)飲食習(xí)慣的養(yǎng)成。
應(yīng)根據(jù)月齡的增長(zhǎng)訓(xùn)練小兒獨(dú)立進(jìn)食的能力。如6個(gè)月的嬰兒就要訓(xùn)練他拿著奶瓶喝奶。再大一些就可以培養(yǎng)按進(jìn)餐的馬慣，進(jìn)餐前避免過度興奮或疲勞，進(jìn)餐的環(huán)境應(yīng)安靜、舒適，固定進(jìn)餐的位置和餐具，有些家長(zhǎng)發(fā)愁自己的孩子木認(rèn)真吃飯，吃幾口就去干別的，餓了又回頭找吃的，這是孩戶開始獨(dú)立吃飯時(shí)大人沒有把握好造成的。進(jìn)餐除定時(shí)外，還應(yīng)定量，孩子飯前短時(shí)間內(nèi)木要吃雜食。以免影響正餐的食量。平衡膳食，葷素搭配，為養(yǎng)成孩子不挑食的習(xí)慣，父母要做好榜樣。
(三)唾眠習(xí)慣的訓(xùn)練。
充足的睡眠是保證小兒身體健康的重要條件。嬰兒睡眠時(shí)間的長(zhǎng)短�？梢蚰挲g而有不同，一晝夜所需睡眠時(shí)間新生兒約18-20小時(shí)，2-3個(gè)月為16-18小時(shí)、5-9個(gè)月為15-16小時(shí).1歲時(shí)為14-15小時(shí)。1-3歲小兒每日睡眠時(shí)間12-14小時(shí)，白天安排睡1-2次，晚上開窗睡眠，冬開氣窗，夏開門窗，養(yǎng)成習(xí)慣可防止呼吸道感染。
在規(guī)定的睡眠時(shí)間內(nèi)，要培養(yǎng)孩于主動(dòng)入睡的習(xí)慣。家長(zhǎng)不要抱著、拍著或唱催眠曲使孩子入睡。要給孩子創(chuàng)造良好睡眠條件，如室內(nèi)要安靜、溫度要適宜，睡前要大小便，換干尿布，使嬰兒能適當(dāng)入睡。
睡眠時(shí)，要注意孩子姿勢(shì)正確，獨(dú)立安靜的睡眠習(xí)慣。
有一個(gè)問題讓許多父母感到頭痛，隨著年齡的增大，孩子入睡開始慢了，或者貪玩，或者要吃的，或者要聽故事。這是因?yàn)楹⒆有睦戆l(fā)育不穩(wěn)定，入睡前無所適從。為了保證睡眠質(zhì)量，要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，誘導(dǎo)他盡快入睡。
省一種辦法是把鬧鐘放在孩子旁邊，告訴他指針指到哪一點(diǎn)之后我們就安睡覺。雖然孩子不會(huì)看鐘，但他知道鐘的指針的運(yùn)行方向，并且鬧鐘走動(dòng)的輕微的聲音也可以起到誘導(dǎo)作用。這個(gè)方法還可以讓孩子逐漸學(xué)會(huì)看鐘。
孩子獨(dú)自入睡前不要讓他劇烈地玩耍。要和孩子平靜地玩一會(huì)兒。也可以讓孩子熟悉的玩具或小動(dòng)物模型陪伴在身邊。
(四)大小便習(xí)慣的養(yǎng)成。
要養(yǎng)成小兒夜間少尿或不尿的習(xí)慣，這要從滿月后開始訓(xùn)練，入睡前要少喂或盡量不喂水，喂飽奶、入睡前把一次尿。做父母的要糾心觀察小兒排便時(shí)間，掌握其排尿規(guī)律。
每天在固定時(shí)問讓小兒坐盆排便，逐漸養(yǎng)成每日定時(shí)排便的習(xí)慣。
訓(xùn)練排便也同排尿一樣，要摸清其規(guī)律，良好的排便習(xí)慣，不僅有利于衛(wèi)生，也有利于消化系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)律性。
(五)個(gè)人清潔衛(wèi)生習(xí)慣。
著力培養(yǎng)孩子勤洗澡、勤換內(nèi)農(nóng)，每天洗腳、洗屁股。經(jīng)常洗頭，2歲起學(xué)會(huì)自己洗手的習(xí)慣。還要注意培養(yǎng)孩子保持家庭舒適整治、干凈衛(wèi)生的環(huán)境，自己養(yǎng)成良好的衣著習(xí)慣。
(六)培養(yǎng)孩子生活自理的習(xí)慣。
較好的生活自理技能會(huì)促進(jìn)孩子良好個(gè)性的發(fā)展。生活自理技能發(fā)展良好的接子會(huì)有較強(qiáng)的自信心、也會(huì)表現(xiàn)得較愉快、較活潑。在日常生活中也能觀察到兩類孩子：一類是生活自理技能發(fā)展良好的；一類是處處要人照顧的。包括飲食、穿衣等。前者顯得樂觀自信；后者顯得被動(dòng)退縮。
因此，在孩子對(duì)學(xué)習(xí)生活自理技能顯得有興趣的時(shí)候，家長(zhǎng)便要把握時(shí)機(jī)，讓他們學(xué)習(xí)做他們能做的事，例如進(jìn)食、洗手、洗臉、刷牙甚至上廁所時(shí)脫下和穿上褲子等。起初做得不好不要緊，最重要的是肯做。如果孩子樂意做事，而成年人不給他們機(jī)會(huì)，他們會(huì)覺得很掃興，日子一長(zhǎng)、這“想做事”的年齡一過，他們便會(huì)失去想做的興致，以后叫他們做事，他們就提個(gè)起勁來做事了。這是十分可惜的。
【十二】
[摘要] 關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是近年來學(xué)前教育理論研究中備受重視的概念，是聯(lián)接《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》與幼兒園教育實(shí)踐的橋梁。依據(jù)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵與價(jià)值，《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》健康領(lǐng)域的條目須進(jìn)一步細(xì)化與完善為“身心保健”和“身體運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”兩個(gè)子領(lǐng)域，應(yīng)體現(xiàn)保健與鍛煉先行融合、運(yùn)動(dòng)與發(fā)展緊密聯(lián)系、健康與全面發(fā)展協(xié)調(diào)進(jìn)行等特點(diǎn)。在具體實(shí)施時(shí)，應(yīng)在課程理念中嵌入健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，并在領(lǐng)域內(nèi)將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)做深做透，通過具體活動(dòng)形成結(jié)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)，才能更好地貫徹和落實(shí)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有關(guān)健康領(lǐng)域的要求。
[關(guān)鍵詞]關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；兒童健康；課程實(shí)施
我國(guó)教育部出臺(tái)的國(guó)家指導(dǎo)性文件《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）對(duì)新時(shí)期幼兒園教育改革提出了時(shí)代要求，學(xué)習(xí)與貫徹《指南》成為當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展的重要任務(wù)�！吨改稀穼�(duì)幼兒在健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行了分齡描述，有利于幼兒園教師掌握幼兒的身心特點(diǎn)，合理進(jìn)行教育活動(dòng)。幼兒已發(fā)展到什么程度、存在哪些問題、下一步應(yīng)該做什么、多長(zhǎng)時(shí)間能達(dá)到，這是教師們?cè)诮逃龑?shí)踐中急需明確的。因此，基于《指南》的導(dǎo)向和內(nèi)容，對(duì)每個(gè)領(lǐng)域幼兒發(fā)展的階段特點(diǎn)進(jìn)行完善，并進(jìn)一步細(xì)化為日常課程的具體要求，有利于架構(gòu)起《指南》文本與幼兒園實(shí)際工作的橋梁。
在理解和實(shí)施《指南》時(shí)，首先需要明確的是，《指南》的內(nèi)容并不是幼兒必須達(dá)到的固定目標(biāo)，而是期望發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義，行為遺傳學(xué)、分子遺傳學(xué)和腦發(fā)展科學(xué)等都表明，經(jīng)驗(yàn)和腦成長(zhǎng)的交互作用為兒童的發(fā)展提供了動(dòng)力。神經(jīng)生理學(xué)描繪了經(jīng)驗(yàn)通過產(chǎn)生和修刪塑造大腦結(jié)構(gòu)的過程。早期經(jīng)驗(yàn)在基因上留下的化學(xué)痕跡決定了基因如何表達(dá)，經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境交互作用的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致大腦結(jié)構(gòu)朝不同方向發(fā)展變化。其中有一些對(duì)促進(jìn)兒童進(jìn)一步發(fā)展具有關(guān)鍵作用的經(jīng)驗(yàn)，被美國(guó)高寬課程(High/Scope Curriculum)稱之為“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”，其核心理念即是“讓兒童在主動(dòng)獲取關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。
一、關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵與價(jià)值
所謂關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，如前所述，指兒童在所處年齡段應(yīng)有的、必要的經(jīng)驗(yàn)，它們?cè)诤艽蟪潭壬蠜Q定了教育的內(nèi)容，既包括知識(shí)，也包括知識(shí)的運(yùn)用，具有教育目標(biāo)的屬性，對(duì)于選擇課程內(nèi)容和評(píng)估兒童發(fā)展具有直接的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)在兒童的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)或經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)中起著節(jié)點(diǎn)和支撐的作用，通過整合和跨越關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)來建立經(jīng)驗(yàn)間的聯(lián)系，有助于兒童在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)上位概念，獲得適度發(fā)展。
關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)具有如下特性：一是基礎(chǔ)性。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是兒童發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，能為兒童學(xué)習(xí)和理解更復(fù)雜的概念和解決問題提供思維工具；二是連續(xù)性。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)連續(xù)的生長(zhǎng)過程，包括相關(guān)聯(lián)系和前后聯(lián)系，不同領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是互相聯(lián)系的，一個(gè)領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)可作為吸收其他領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的支撐；前涉經(jīng)驗(yàn)為后繼經(jīng)驗(yàn)做準(zhǔn)備，可以作為學(xué)習(xí)的新起點(diǎn)；三是層次性。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)與兒童的年齡特征相關(guān)，是漸進(jìn)的、分階段的，具有螺旋上升的進(jìn)階性；四是互動(dòng)性。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)需要兒童主動(dòng)地與他人和環(huán)境發(fā)生交互作用來建構(gòu)，成人不能傳授、灌輸或包辦、代替；五是反復(fù)性。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)不是一次完成的，而是在反復(fù)進(jìn)行中逐漸獲得的，否則很容易消失。
關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值如下：有助于將視線轉(zhuǎn)向兒童，從兒童出發(fā)，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的身心特點(diǎn)和基本規(guī)律，關(guān)注每個(gè)兒童的個(gè)體差異、真實(shí)體驗(yàn)和當(dāng)下生活，保護(hù)兒童繼續(xù)吸收經(jīng)驗(yàn)的能力和終生學(xué)習(xí)的求知欲；有助于引導(dǎo)教師的專業(yè)發(fā)展，圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)可以推動(dòng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)向積極促進(jìn)式評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變；有助于幼兒園課程的發(fā)展，有利于厘清和凸顯幼兒園課程各領(lǐng)域自身的規(guī)律和方法，促進(jìn)各領(lǐng)域課程縱深發(fā)展，將發(fā)展目標(biāo)、課程內(nèi)容、評(píng)估指標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，有效解決學(xué)科、主題的形式之爭(zhēng)，同時(shí)還可以作為整合的突破口，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的前后聯(lián)系和不同領(lǐng)域之間經(jīng)驗(yàn)的相互聯(lián)系，達(dá)致課程的深層整合。
二、兒童健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容構(gòu)架
（一）研制過程
本研究提出的健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)不是憑空想象出來的，也不是簡(jiǎn)單記錄的幼兒經(jīng)驗(yàn)，而是經(jīng)過了長(zhǎng)期的理論準(zhǔn)備和扎實(shí)的實(shí)踐檢驗(yàn)，并反復(fù)研討、修改而成。本研究的基礎(chǔ)來自四方面的準(zhǔn)備工作：一是在全面把握《指南》內(nèi)容的同時(shí)，參考了其他國(guó)家的兒童發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)；二是以南京師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)長(zhǎng)期以來關(guān)于學(xué)前課程五大領(lǐng)域的研究成果為累積；三是參照了國(guó)內(nèi)外兒童健康、體育發(fā)展的最新研究成果；四是以南京第二幼兒園為實(shí)驗(yàn)基地，進(jìn)行了為期一年的現(xiàn)場(chǎng)觀察和課程實(shí)踐，在行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行反思和改進(jìn)，同時(shí)提交南京師范大學(xué)“幼兒園滲透式領(lǐng)域課程”課題組進(jìn)行專家專題研討，依托南京市幼兒園教師健康領(lǐng)域共同體組織教學(xué)觀摩討論，并聽取廣大一線教師的意見，逐條核定內(nèi)容的真實(shí)性與準(zhǔn)確性。
（二）框架結(jié)構(gòu)
本研究將健康領(lǐng)域分為“身心保健”和“身體運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”兩個(gè)子領(lǐng)域，其中“身心保健”著眼于保護(hù)，“身體運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”著眼于鍛煉。
“身心保健”子領(lǐng)域下轄5條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)：“情緒安定愉快”“具有一定的適應(yīng)能力”“具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣”“具有基本的生活自理能力”“具備基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力”，將身心保健與心理、社會(huì)性、認(rèn)知相聯(lián)系，然后分別展開。
“身體運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”子領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)：1.依據(jù)兒童運(yùn)動(dòng)發(fā)展理論，按“粗大動(dòng)作”到“精細(xì)動(dòng)作”到“體質(zhì)描述（力量、耐力）”再到“空間知覺和身體控制”的順序進(jìn)行架構(gòu)，體現(xiàn)了動(dòng)作發(fā)展從移動(dòng)能力到非移動(dòng)能力再到操控能力的規(guī)律性和系統(tǒng)性；2．將動(dòng)作分成“粗大動(dòng)作”和“精細(xì)動(dòng)作”兩類，既與其他多國(guó)發(fā)展指標(biāo)的分類一致，也符合幼兒園教師以往的思維習(xí)慣，便于他們?cè)趯?shí)踐中對(duì)照操作；3．將“保持正確的姿勢(shì)”作為“運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”下首條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檎_的姿勢(shì)既是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)，也凸顯了健康教育創(chuàng)造兒童身體美、有助于兒童感知和體驗(yàn)身體美的作用；4．沒有保留《指南》里的“平衡能力、協(xié)調(diào)靈敏”這條發(fā)展目標(biāo)，而是按體育領(lǐng)域的研究成果，將之歸人體質(zhì)健康而不是動(dòng)作發(fā)展，分散在“粗大動(dòng)作”和“精細(xì)動(dòng)作”的能力描述中；5．忝列“空間知覺及身體控制良好”這一條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)?ldquo;空間知覺”屬于動(dòng)作發(fā)展范疇，也是對(duì)兒童發(fā)展來說很有必要的內(nèi)容。
（四）主要特點(diǎn)
1．保健與鍛煉先行融合。
在以往的健康領(lǐng)域中，身體保健與身體鍛煉是分開的，這往往導(dǎo)致幼兒運(yùn)動(dòng)與鍛煉偏向純技術(shù)性發(fā)展。本研究將二者緊密相連，倡導(dǎo)在日常保健活動(dòng)中進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)調(diào)健康教育就是生活教育，從一日生活環(huán)節(jié)中提煉關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，并將日常生活活動(dòng)作為兒童主要的學(xué)習(xí)途徑和方式，如“能用抹布按一定方向把桌子抹干凈，用小掃帚和拖把掃地、拖地”，學(xué)習(xí)“剝豆子”，“調(diào)拌蔬菜沙拉、涂抹面包”，“包餃子、洗切山芋、擇菜，使用簡(jiǎn)單的工具”等，既關(guān)照了日常保健又鍛煉了身體。另外，本研究還注重在保健和鍛煉中養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣是兒童健康行為的重要保證，兒童不像成人一樣具有很強(qiáng)的健康動(dòng)機(jī)，只能靠習(xí)慣約束，而且年齡越小，某些健康行為越易形成，因此我們把“稍加提醒自己洗手并且把手擦干”列為3～4歲階段的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，并在4～5歲、5—6歲年齡段持續(xù)給出相似的要求。
2．運(yùn)動(dòng)與發(fā)展緊密聯(lián)系。
本研究與《指南》相比增加了許多動(dòng)作發(fā)展的內(nèi)容，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)與發(fā)展、學(xué)習(xí)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀念。如在內(nèi)容設(shè)計(jì)中融人了國(guó)內(nèi)外健康領(lǐng)域?qū)\(yùn)動(dòng)的新理解，強(qiáng)調(diào)了身體發(fā)展是兒童認(rèn)知發(fā)展的途徑之一，設(shè)計(jì)了諸如“能熟練地玩釘板、雪花片等穿插類游戲材料”等涉及認(rèn)知發(fā)展的運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)十分重視基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力(FMS)，抓住3—8歲這一學(xué)習(xí)基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)能力的重要年齡段，設(shè)計(jì)了一系列走、跑、跳、鉆、攀爬等運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，為兒童今后的體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)能力打基礎(chǔ)；運(yùn)用多種運(yùn)動(dòng)刺激培養(yǎng)兒童的運(yùn)動(dòng)能力，設(shè)計(jì)了“能以匍匐、膝蓋懸空等多種方式鉆爬”等關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的自然運(yùn)動(dòng)給予科學(xué)指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了“準(zhǔn)確地用腳尖踢絨布球或其他適宜腳踢的東西”等定向鍛煉的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；依據(jù)“器官的結(jié)構(gòu)和效能不僅依賴于遺傳，它首先和負(fù)荷的數(shù)量以及質(zhì)量緊密相關(guān)”，設(shè)計(jì)了“用小水桶拎大半桶水并送到目的地，不灑水”等內(nèi)容；運(yùn)動(dòng)行為總是與情感、認(rèn)知以及社會(huì)性緊密結(jié)合在一起，由此設(shè)計(jì)了“喜歡玩、會(huì)玩、與同伴玩木頭人游戲”等內(nèi)容。
3．注重感受，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)。
本研究尤為關(guān)注在活動(dòng)中增強(qiáng)兒童的親身感受和體驗(yàn)。為此，在“身心保健”方面，在每個(gè)年齡段都加入了“人園不過分焦慮”“開學(xué)不焦慮”“開學(xué)愉快”的內(nèi)容。依據(jù)兒童以顏色區(qū)分食物的認(rèn)知特點(diǎn)，利用兒童對(duì)食物唯美的感官認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)了“根據(jù)食物顏色、葷素搭配食物，合理進(jìn)食，細(xì)嚼慢咽”的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，在保證膳食營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)兒童對(duì)食物的感受和體驗(yàn)。在“身體運(yùn)動(dòng)與發(fā)展”方面，一是重視兒童自己對(duì)于運(yùn)動(dòng)特性的領(lǐng)悟，提供了盡可能多的運(yùn)動(dòng)類型和感受體驗(yàn)；二是關(guān)注運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)對(duì)兒童自我概念和自我形象的影響，正如諾伊鮑爾( Neubauer)認(rèn)為的，兒童的身體征狀和肢體能力是兒童自我意識(shí)發(fā)展的“定位變量”，運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)是兒童同一性發(fā)展的基礎(chǔ)，據(jù)此設(shè)計(jì)了“能夠指揮同伴做出某個(gè)動(dòng)作，能夠選擇身體的某個(gè)部位做出某個(gè)動(dòng)作”等內(nèi)容；三是考慮到運(yùn)動(dòng)給兒童帶來的樂趣，依據(jù)精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的研究成果，兒童的運(yùn)動(dòng)是和他們對(duì)物體的認(rèn)知、體驗(yàn)結(jié)合在一起的，由此設(shè)計(jì)了“在運(yùn)動(dòng)中感知環(huán)境比如空氣的變化，注意到身體的感覺”等內(nèi)容。
4．關(guān)注空間知覺及身體控制。
空間知覺及身體控制和兒童的生活息息相關(guān)，兒童需要通過身體來探究空間、適應(yīng)環(huán)境。“學(xué)前幼兒的空間學(xué)習(xí)包括：各項(xiàng)與自身相關(guān)事情的學(xué)習(xí)——身體各個(gè)不同部位能做什么，它們之間如何聯(lián)結(jié)，以及發(fā)展他們對(duì)身邊的物體及這些物體與其他物體間關(guān)系的了解。”壓縮兒童的動(dòng)作和感覺發(fā)展空間，使他們遠(yuǎn)離感性經(jīng)驗(yàn)和物理實(shí)在，會(huì)在相當(dāng)程度上剝奪他們通過動(dòng)作主動(dòng)建構(gòu)自身經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。多個(gè)國(guó)家的兒童發(fā)展指南里都關(guān)注到了空間意識(shí)與身體控制，如英國(guó)的《兒童早期奠基階段》指出兒童對(duì)自身和他人所需要的空間應(yīng)有所了解，《基礎(chǔ)階段課程指南》身體發(fā)展領(lǐng)域也包括了空間感覺發(fā)展（如空間意識(shí)、了解自己與他人的空間關(guān)系、知道上下左右等）。意大利的《國(guó)家幼兒園教育活動(dòng)指南》也提出兒童要認(rèn)識(shí)空間位置等�？梢�，兒童的空間知覺和身體控制能力需要得到練習(xí)和發(fā)展，因此本研究專設(shè)了“空間知以及身體控制良好”這一關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，下含3條具體的內(nèi)容。
5．注重兒童整體、全面發(fā)展。
身心保健和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的最終目標(biāo)是人格養(yǎng)成、全面發(fā)展。健康領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了發(fā)展的整體性和全面性，不著重于單一方面的發(fā)展，而是根據(jù)兒童的生活情境來定學(xué)習(xí)情境，包含了交往、游戲、生活的機(jī)會(huì)，關(guān)注兒童表現(xiàn)的多樣性和個(gè)體差異，引發(fā)教師觀察和思考每個(gè)兒童的經(jīng)驗(yàn)水平和發(fā)展可能性，具體來說包括以下發(fā)展目標(biāo)：一是培養(yǎng)兒童快樂、好奇的探究意識(shí)。兒童行為的動(dòng)機(jī)被厄爾特( Oerter)歸為第一動(dòng)機(jī)體系，是由本能和需求驅(qū)動(dòng)的。對(duì)兒童來說，行為的直接動(dòng)因是快樂，兒童做出健康行為的動(dòng)機(jī)完全出于純粹的快樂，而不像成人可以附加減肥等外在目標(biāo)，因此本研究設(shè)計(jì)了“玩串珠子、套杯、剪紙、粘貼、魔方、拍打揉制粘土等游戲”等多種活動(dòng)形式，滿足兒童的本能欲望，并進(jìn)一步激發(fā)其探究的好奇心，讓兒童在快樂中獲得經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)；二是培養(yǎng)幾童的合作與責(zé)任意識(shí)，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了“能參與討論有關(guān)醫(yī)生、交警工作的重要性，知道配合他們的工作”“能夠指揮同伴做某個(gè)動(dòng)作”“能參與收拾玩具和圖書，能按類別整理好自己的物品”等內(nèi)容；三是培養(yǎng)兒童的自主和自立能力，為此我們提供了大量讓兒童自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，以此激發(fā)兒童的主動(dòng)性和自我效能感，而不同年齡的分階設(shè)計(jì)更是可以讓兒童體會(huì)到長(zhǎng)大了的感覺，如“如廁后能自己擦拭干凈并把內(nèi)衣塞進(jìn)褲腰，整理好衣褲”“能自己穿脫衣服，會(huì)系鞋帶，能根據(jù)冷熱增減衣服”“能把鍋碗瓢盆等廚具歸類放在生活區(qū)域或生活室等合適的地方”“能用抹布把桌子抹干凈，用小掃帚掃地”等；四是培養(yǎng)兒童的判斷和處理能力，提供了危險(xiǎn)情境下的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，如“有人蕩秋千時(shí)能避開秋千前后的區(qū)域”“知道打110、求助警察”“能自覺遵守基本的安全規(guī)則和交通規(guī)則”，并通過運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)兒童快速反應(yīng)和果斷行動(dòng)的能力，設(shè)置了“能躲避他人滾過來的球或扔過來的沙包”“能在跑的時(shí)候很快停止、轉(zhuǎn)彎而不撞到別人”等內(nèi)容。
6．內(nèi)容豐富翔實(shí)，可操作性強(qiáng)。
與《指南》的籠統(tǒng)性相比，本研究設(shè)計(jì)的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)更加全面、具體、貼切，且經(jīng)過多年的觀察研討以及為期一年的課程實(shí)施驗(yàn)證，內(nèi)容具有較強(qiáng)的可操作性。例如，在關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)“情緒安定愉快”下面的三個(gè)年齡段里都設(shè)計(jì)了對(duì)開學(xué)情緒的關(guān)注內(nèi)容，因?yàn)檫@是幼兒園里一個(gè)切實(shí)、普遍且容易反復(fù)的問題。同時(shí)，還關(guān)注到了兒童刷牙、洗手、如廁后整理衣服、收拾玩具等日常行為中的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。又如，我們對(duì)《指南》中原“具有一定的適應(yīng)能力”的發(fā)展目標(biāo)添設(shè)了明確的溫度內(nèi)容，將“較冷”“較熱”的說法具體化；對(duì)兒童上下樓梯的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)描述，3—4歲“能雙腳靈活交替上下樓梯”，4～5歲“能一只手拿著東西，雙腳靈活交替上下樓梯”，5—6歲“能兩只手拿著東西，雙腳靈活交替上下樓梯”；在拍球的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)中詳細(xì)列出了不同年齡段可達(dá)到的拍球經(jīng)驗(yàn)水平，在精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展里具體列出了兒童在不同年齡段積木壘高的具體塊數(shù)等。再如，我們?cè)O(shè)計(jì)的分階遞增的難度使得目標(biāo)定位更加切合幼兒實(shí)際。如在3～4歲年齡段設(shè)計(jì)了關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)“能為自己扣扣子、解扣子、拉拉鏈，能一遍一遍地嘗試完成”，在4—5歲年齡段設(shè)計(jì)了“能自己扣鈕扣、拉拉鏈、穿脫衣服和鞋襪”，在5—6歲年齡段設(shè)計(jì)了“能自己穿脫衣服，會(huì)系鞋帶，能根據(jù)冷熱增減衣服”等內(nèi)容。
此外，我們還增強(qiáng)了可行性，如在3～4歲年齡段設(shè)置了說出“至少一位家長(zhǎng)的電話號(hào)碼”，在4—5歲年齡段設(shè)置了“不吃陌生人的東西”，在5～6歲年齡段設(shè)置了“不跟陌生人走”。這些新增內(nèi)容都是根據(jù)相應(yīng)年齡段的兒童實(shí)驗(yàn)所反映的真實(shí)問題設(shè)計(jì)的，具備年齡適宜性。再如，“自己把茶壺里的溫水倒人杯子，把大量杯里的水或豆?jié){倒入用漏斗的瓶子里，能擰開和旋緊瓶蓋”等，也都是在實(shí)驗(yàn)園里開展過的活動(dòng)，兒童表現(xiàn)得非常專注并有興趣，是適宜兒童掌握的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。
三、實(shí)施路徑
（一）在課程理念中嵌入健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)
首先，教師頭腦中要有健康關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的意識(shí)。意識(shí)是行動(dòng)的前提，如果教師自己沒有健康的意識(shí)，就不可能提醒幼兒遵循和養(yǎng)成健康行為。例如關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)中有一條“在提醒下能保持正確的站、坐和行走姿勢(shì)”，如果教師自己看書寫字時(shí)就沒有“一拳一尺一寸”的意識(shí)，就不會(huì)提醒孩子保持正確的姿勢(shì)；再如帶領(lǐng)幼兒去超市買面包的活動(dòng)中，如果教師自己就沒有洗手的意識(shí)，也就不會(huì)提醒幼兒洗手后再吃面包。
其次，要捕捉兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展機(jī)會(huì)。無時(shí)無刻不是教育契機(jī)，教師要提升對(duì)兒童發(fā)展的敏感體驗(yàn)，視線與兒童對(duì)接，而不是追隨課程文本，圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)生成課程，抓住健康問題的特殊時(shí)點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行隨機(jī)健康教育和及時(shí)行為培養(yǎng)。例如學(xué)習(xí)“不在馬路上奔跑”這個(gè)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，可以利用離園時(shí)機(jī)提醒兒童耐心等待家長(zhǎng)和紅綠燈，不能歸心似箭地奔向馬路對(duì)面。
再次，用關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)掃描課程資源。教師應(yīng)根據(jù)對(duì)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的理解來搜索、選擇、發(fā)掘課程資源，然后將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)分解到具體的課程資源設(shè)計(jì)和提供上，實(shí)現(xiàn)課程資源的多樣性和有效性。例如發(fā)展精細(xì)動(dòng)作時(shí)，可以利用身邊的多種物品，讓兒童把茶壺里的溫水倒入杯子，讓兒童開啟各種瓶子或盒子的蓋子等，這些都是鍛煉兒童手眼協(xié)調(diào)能力的極好機(jī)會(huì)。
第四，圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境和信息環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的布置應(yīng)從兒童的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，心理環(huán)境應(yīng)匹配兒童的內(nèi)心情境，充分利用電化教育和傳播媒體創(chuàng)設(shè)信息環(huán)境，避免環(huán)境創(chuàng)設(shè)流于形式、停于感性，以促成交互作用為效度，以生成關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為目的。如水池處張貼洗手順序圖來幫助兒童對(duì)照學(xué)習(xí)與自我指導(dǎo)，給兒童留有足夠的運(yùn)動(dòng)空間來經(jīng)驗(yàn)和體認(rèn)自我，用多媒體動(dòng)畫來幫助兒童了解換牙的過程及有效刷牙的方法。
第五，在各領(lǐng)域中滲透健康關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行領(lǐng)域整合發(fā)展。健康領(lǐng)域與其他領(lǐng)域的整合是必要的，因?yàn)?ldquo;學(xué)前兒童健康的價(jià)值和學(xué)前兒童成長(zhǎng)的特點(diǎn)決定了托幼機(jī)構(gòu)在進(jìn)行任何領(lǐng)域的教育時(shí)都必須將維護(hù)和促進(jìn)學(xué)前兒童的健康放在首位”，這需要教師真正持有健康第一的教育觀念，自然地將健康領(lǐng)域與其他領(lǐng)域進(jìn)行本質(zhì)性融合。同時(shí)，健康領(lǐng)域與其他領(lǐng)域的整合又是最可行的，因?yàn)?ldquo;幼兒園的教育是為所有在園幼兒的健康成長(zhǎng)服務(wù)的，因此各領(lǐng)域的目標(biāo)實(shí)質(zhì)上是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，差異僅僅是側(cè)重點(diǎn)的不同”，這需要教師從關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)出發(fā)尋找各領(lǐng)域間的必然聯(lián)系，為整合提供立足點(diǎn)。如提醒兒童遵循“打噴嚏或咳嗽時(shí)轉(zhuǎn)過頭去，不對(duì)著食物和人”的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，就既是一種健康習(xí)慣，也是一項(xiàng)良好的社交禮儀。
（二）在領(lǐng)域內(nèi)將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)做深做透
首先，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)與主題內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是領(lǐng)域教育的基礎(chǔ)，主題活動(dòng)是經(jīng)驗(yàn)群的集合，教師在明確和把握健康領(lǐng)域自身固有的特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以通過主題發(fā)展促進(jìn)兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。為此，教師需要理解關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的生發(fā)特點(diǎn)，以關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展路徑為基礎(chǔ)，根據(jù)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知地圖來設(shè)計(jì)主題路徑展開圖，以關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為經(jīng)線，以兒童現(xiàn)狀為緯線，交織互動(dòng)，相互促進(jìn)，循序漸進(jìn)。如在中班“好鄰居”主題里開展一系列的活動(dòng)，讓兒童討論醫(yī)生、交警工作的重要性，從而知道配合他們的工作，獲得基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力。
其次，將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)融人生活中。兒童健康教育的發(fā)展歷史經(jīng)歷了由單一的日常生活教育或單一的健康教育活動(dòng)向日常生活教育和健康教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的發(fā)展，可見健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的落實(shí)離不開日常生活。“學(xué)前兒童健康教育是生活教育，應(yīng)在盥洗、進(jìn)餐、清潔、睡眠、鍛煉、游戲等日常生活的每一環(huán)節(jié)滲透健康教育理念，實(shí)施健康教育策略”。應(yīng)讓兒童在生活中鍛煉自己，如如廁后整理衣褲、收拾玩具和圖書、掃地抹桌椅、使用廚房用具等，既是健康領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，也是兒童生活的必備技能，對(duì)其大、小肌肉以及心理發(fā)展都有鍛煉價(jià)值，需要教師給予機(jī)會(huì)，耐心等待，不能包辦代替。
第三，教育途徑多樣化。教師要采取適合兒童的教育方式，將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)嵌入合適的教育活動(dòng)中，高效而全面地帶動(dòng)兒童發(fā)展。“學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和具有發(fā)展適宜性的教育實(shí)踐事實(shí)上是可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)的，教育實(shí)踐無須為學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成而改變，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)可以被整合到游戲、生成課程及項(xiàng)目、小組以及集體活動(dòng)中去。”如除了健康教學(xué)之外，日�；顒�(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、小組活動(dòng)、家園活動(dòng)、游戲、個(gè)別交流等任何活動(dòng)都可以實(shí)現(xiàn)健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，延續(xù)兒童的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)，增強(qiáng)教育的過程性和有效性。
（三）通過具體活動(dòng)形成結(jié)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)
首先，在活動(dòng)中落實(shí)�；顒�(dòng)是發(fā)展兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的重要渠道，從活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過程到活動(dòng)延伸，都要緊緊圍繞兒童經(jīng)驗(yàn)，教師不僅應(yīng)保證教案實(shí)施的完整，更重要的是應(yīng)對(duì)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)。“通過觀察生活豐富兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，通過反映生活讓兒童運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，通過創(chuàng)造表現(xiàn)讓兒童整理經(jīng)驗(yàn)，通過激發(fā)動(dòng)機(jī)讓兒童養(yǎng)成健康行為”�？梢酝ㄟ^多種形式，如情境表演、移情練習(xí)、感知體驗(yàn)、同伴示范、電化教育、小團(tuán)體教學(xué)等激發(fā)兒童的認(rèn)知和內(nèi)化。例如學(xué)習(xí)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)“自覺遵守安全規(guī)則和交通規(guī)則”時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)活動(dòng)：將多個(gè)雞蛋分別放入網(wǎng)兜里，裝進(jìn)窄口瓶，讓兒童設(shè)法把它們拎出來，通過不同的嘗試，兒童可以深刻理解遵守規(guī)則的重要性。
其次，在活動(dòng)間落實(shí)。如可以利用活動(dòng)間隙，針對(duì)個(gè)別兒童的問題進(jìn)行差異教育，支持和保護(hù)兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性。教師不僅要重視活動(dòng)環(huán)節(jié)的過渡，更要重視兒童的即時(shí)狀態(tài)。以兒童為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)照關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)判斷每一個(gè)教育活動(dòng)對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值，客觀’、科學(xué)、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)兒童，并據(jù)此進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和教學(xué)規(guī)劃。如中班剝蝦活動(dòng)，個(gè)別兒童由于精細(xì)動(dòng)作發(fā)展較慢，不能在活動(dòng)結(jié)束時(shí)完成，就應(yīng)在活動(dòng)間隙給予他們一定的時(shí)間，而不能一刀切強(qiáng)制結(jié)束。此外，還可以利用關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)減少等待時(shí)間，提供其他活動(dòng)替代靜坐，避免讓兒童長(zhǎng)時(shí)間坐著不動(dòng)。如活動(dòng)間可請(qǐng)兒童幫忙遞東西或傳話，讓兒童活動(dòng)起來，同時(shí)學(xué)習(xí)“在教室里走動(dòng)不碰到桌椅和其他設(shè)備”等關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。
第三，拓展活動(dòng)空間，進(jìn)行活動(dòng)整合。讓每個(gè)活動(dòng)成為一個(gè)結(jié)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，撒網(wǎng)式鋪設(shè)，正如陳鶴琴所說，“在孩子生活中結(jié)成教育的網(wǎng)”。有利性是兒童健康行為最基本的特征，任何健康活動(dòng)除了有利于健康，也必然直接或間接地有利于他人和社會(huì)，因此健康活動(dòng)可以自然地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)整合。沒有一條關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)只能在一個(gè)活動(dòng)中進(jìn)行，也沒有一個(gè)活動(dòng)只能發(fā)展一個(gè)領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)活動(dòng)中達(dá)成的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)可以是跨越多個(gè)領(lǐng)域的，有效的活動(dòng)可以包含若干個(gè)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，眾多活動(dòng)覆蓋領(lǐng)域各層面的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，而關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)之間是相互聯(lián)系的，從而可以帶動(dòng)兒童整體、全面發(fā)展。比如包餃子活動(dòng)，通過設(shè)計(jì)可以將兒童的動(dòng)手能力、身心保健、社會(huì)交往、日常生活、親子互動(dòng)等聯(lián)系在一起，多方面促進(jìn)兒童的發(fā)展。
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