翻開歷史的塵埃，可以感受到蕩氣回腸的詩(shī)文，古人們生活在歷史的真實(shí)中，卻有一樣的落寞之情，千古詩(shī)文銘記。下面是小編帶來(lái)的讀詩(shī)心得體會(huì)：唯有詩(shī)文絕千古，你有讀過(guò)多少呢？

    翻開中華詩(shī)詞的寶庫(kù)，讀來(lái)令人回腸蕩氣。

    英姿颯爽、風(fēng)度翩然的李白曾是那么的高度自信：“天生我材必有用”；也曾多少次夢(mèng)回長(zhǎng)安，長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆，實(shí)現(xiàn)自己“茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善其何益”的家國(guó)理想，但最終還是落得個(gè)“賜金放還”。流放的日子的確還是不好過(guò)，更何況還是那偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，自己的愁心唯有明月相伴，隨君夜郎。好在天下大赦，朝廷命詔，你怎么能體會(huì)到那“千里江陵一日還，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的內(nèi)心激動(dòng)。可惜流年，身死他鄉(xiāng)。

    仙人逝去，詩(shī)圣歸來(lái)。

    不是他沒(méi)有雄心壯志：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；不是他沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。十載長(zhǎng)安，十年困守，使其判若兩人，變得憂國(guó)憂民。正是生活的磨礪才讓他如此偉大，他毅然決然的的選擇和人民在一起，動(dòng)蕩的年代，和人民在一起的人就只能是顛沛流離。浣花溪畔，百家草堂，難得的“自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅心情，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的閑適心境�？啥鸥χ�所以是杜甫，就是因?yàn)樗�在這份閑適中始終沒(méi)忘記先天下之憂而憂：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生宗旨。巴蜀遇見詩(shī)友、上司嚴(yán)武也許讓他今生不留遺憾，嚴(yán)武歸去，川都可以安居，可惜不能樂(lè)業(yè)。夔州小富有的日子對(duì)這個(gè)來(lái)自中原的男人來(lái)說(shuō)也只能是格格不入，擦肩而過(guò)。洛陽(yáng)出生長(zhǎng)大，長(zhǎng)安終生向往的地方即便是再回，也只有黃泉路上走一回了。

    瀟灑東陂那“大江東去”的引吭高歌，那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的曠達(dá)告白，可以告慰古之賢達(dá)寂寞之人的在天之靈，可誰(shuí)又來(lái)?yè)嵛窟@顆“一蓑煙雨任平生的受傷心扉。

    書香門第，有著“和羞走，倚門回首”美好青春和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”豪情壯志的巾幗才人易安居士，在經(jīng)歷了“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的幽思苦痛之后，不免發(fā)出“凄凄慘慘戚戚”的悲鳴。

    金戈鐵馬辛棄疾，收復(fù)中原是其平生夙愿，可只能在“落日樓頭，斷鴻聲里，無(wú)人會(huì)，登臨意”。堂堂七尺男兒，也不免落下“倩何人，換取紅巾翠袖，搵英雄淚”的辛酸淚水。

    俠骨柔情陸放翁，即便“淚濺龍床請(qǐng)北征”，也只能喊冤辭世，可正是其在與世長(zhǎng)辭之時(shí)，那“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的萬(wàn)般叮囑令人肅然起敬。

    托爾斯泰曾說(shuō)：“辛福的家庭是相似的，不幸的各有各的不幸”。這些古之賢人雖然生活在各自的歷史真實(shí)之中，但他們卻有著共同的寂寞心境，千古詩(shī)文。

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