中秋佳節(jié)，我們很多人是不是還在回憶和家人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你寫(xiě)了關(guān)于中秋的征文了嗎？下面小編帶來(lái)的是關(guān)于中秋節(jié)的征文800字精選8篇，大家可以參考一下。

【篇一】

又快到一年一度的中秋節(jié)了。吃月餅、拜月、放燈籠、供兔兒爺……一切活動(dòng)均圍繞著月亮這一主題。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”中秋不僅勾起人們的思鄉(xiāng)之情，也勾勒出團(tuán)圓的樸素期待。據(jù)史料記載，最遲在漢代，先民們已普遍崇拜月亮。古人認(rèn)為，月亮象征著純凈高潔，代表著故鄉(xiāng)與美好，代表著家庭和團(tuán)圓。我想，這也是中秋節(jié)傳承已久的一個(gè)主要原因吧。

小時(shí)候，物質(zhì)還很匱乏，媽媽會(huì)在中秋節(jié)那天的中午用瘦豬肉包一頓餃子，里面加上秋天的豆角和吊瓜，皮薄餡多，味道鮮美，咬一口不小心還會(huì)把湯汁濺到身上。我和弟弟常常端著碗坐在院子里的石凳上，一人能吃兩大碗，媽媽會(huì)早早地盛上餃子湯晾著，一再叮囑我們別噎著。到了晚上月亮出來(lái)的時(shí)候，爸爸會(huì)先把八仙桌擺在院子里，上面放上月餅水果等，等到廚房草鍋里的白菜五花肉燉熟了，再裝滿一大盆擺在八仙桌上，四碗白米飯擺上去。我們一家人就這樣在院子里吃著米飯，看著月亮，談著現(xiàn)在，想著未來(lái)。那些做人的道理、持家的門道，父母在潛移默化中完成了對(duì)子女的熏陶。中秋節(jié)，是我記憶里的和睦幸福，是我回憶里的母慈子孝。

中秋節(jié)前后還是收花生的時(shí)節(jié)。地里的花生需要先連根刨出來(lái)，拎起來(lái)用力把土抖掉，最后再擺放整齊裝車運(yùn)回家里。收花生非常耗費(fèi)時(shí)間，常常趕不上回家吃午飯。媽媽會(huì)用竹籃裝上茶水、月餅、煎餅等飲食，中午的時(shí)候，我們一家人坐在地頭，一起吃著月餅，談著那些絮絮叨叨、重重復(fù)復(fù)、永遠(yuǎn)難忘的閑話。爸爸總是第一個(gè)吃完，第一個(gè)趕著干活，我們跟著他掘起的痕跡，在他的后面為散亂的花生抖土、分堆、裝跺。傍晚時(shí)分，爸爸會(huì)把平車的寬繩子套在自己的胸前，我們把捆好的花生依次放到車上，爸爸在前面拉，我和弟弟在后面推，一起喊著號(hào)子勇敢往前！后來(lái)的沉沉靜夜，我常想什么是家風(fēng)，慢慢地我想明白了，我的家風(fēng)就是父母相親相愛(ài)，我的家風(fēng)就是兄弟團(tuán)結(jié)友善，我的家風(fēng)就是無(wú)論物質(zhì)如何匱乏生活怎樣艱辛，一家人仍然能幸福地一起生活。

日子好了，生活富了，種花生的土地已經(jīng)成為臨港開(kāi)發(fā)區(qū)的廠房，舊時(shí)的習(xí)俗也正被經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著，似乎中秋節(jié)沒(méi)有以前那么受重視了。但我始終相信，無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展、經(jīng)濟(jì)如何變化，我們的根脈是不會(huì)變的。明月皎皎，清輝萬(wàn)里，一塊月餅、一碗餃子，傳承著我的家風(fēng)、我們的家風(fēng)。

【篇二】

一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國(guó)慶節(jié)……而我最愛(ài)那象征全家團(tuán)圓的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國(guó)民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當(dāng)中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說(shuō)這月餅還有一段非凡的來(lái)歷了：

月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據(jù)說(shuō)有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開(kāi)。

在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習(xí)慣，還有賞月背詩(shī)的習(xí)俗。當(dāng)人們吃過(guò)晚飯，大家都集聚在庭院活陽(yáng)臺(tái)上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩(shī)歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)。”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀。”更是千古絕唱。

難忘中秋！

中秋難忘！

【篇三】

伴著入秋唯美的景色，中秋節(jié)如期而至，已經(jīng)為人妻、為人母的我，又想起自己在武漢上學(xué)時(shí)過(guò)中秋節(jié)的情景，30多年前的事，如今卻是歷歷在目，那種思念與煎熬只有身處異鄉(xiāng)的人才能體會(huì)到。

1985年的秋季，初中畢業(yè)的我只身來(lái)到母親的家鄉(xiāng)湖北武漢求學(xué)。初來(lái)乍到，我對(duì)周圍的一切都很好奇，為了讓自己盡快的熟悉這里的親人和環(huán)境，也讓自己不那么想家，我努力的去適應(yīng)，努力的學(xué)習(xí)�？墒侵星锕�(jié)的到來(lái)，讓第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我愈發(fā)的想家。還記得那年中秋的晚上，外婆一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯很是熱鬧，看著表姐、表弟們時(shí)不時(shí)的在姨姨、舅舅們面前撒嬌的樣子，我忍著淚水，在旁邊低著頭吃飯。細(xì)心地外婆像是看透了我的心思，忙著給我?jiàn)A菜、盛湯，但是，那一桌香噴噴的飯菜對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)沒(méi)有什么胃口，反倒想起自己在家里過(guò)中秋節(jié)時(shí)的情景……

小時(shí)候，每年中秋節(jié)的傍晚，母親從地里匆匆趕回家，再累都會(huì)做些我們平日愛(ài)吃的飯菜，然后一家人圍坐在桌前邊吃邊聊天，月亮啥時(shí)候爬上樹(shù)梢了，母親才從柜子里抱出個(gè)鐵盒盒，四個(gè)孩子每人發(fā)兩塊月餅，是那時(shí)最常見(jiàn)的五仁月餅，輕輕咬一口，香香甜甜的。月光下，母親給我們講嫦娥奔月的故事，教我們學(xué)唱有關(guān)中秋的歌謠；父親像變戲法似得，有時(shí)是抱個(gè)大西瓜，有時(shí)是兜些蘋(píng)果分給我們姊妹，給我們姊妹諾大的的驚喜和快樂(lè)。最有意思的是，我們通常都是中秋節(jié)的晚上就吃一個(gè)月餅，然后把舍不得吃的另外一個(gè)藏起來(lái)，以待后面慢慢吃，可有時(shí)藏不好，月餅會(huì)被饞嘴的螞蟻或是老鼠享用一些，沒(méi)辦法，只得將剩余的月餅快快吃掉，在回味中等待來(lái)年的中秋節(jié)。那個(gè)年代的中秋節(jié)在一年又一年的等待中過(guò)的樸素卻溫暖，讓我們姊妹在無(wú)比的幸福和甜蜜中快樂(lè)的長(zhǎng)大。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”在異鄉(xiāng)終歸只是異客，在武漢上學(xué)的日子里，我飽嘗了思念家鄉(xiāng)和親人的煎熬。畢業(yè)后，我拒絕留在武漢，義無(wú)反顧的回到了日思夜想的家，回到了父母身邊。如今，每年我都能夠和父母親一起過(guò)中秋，中秋之夜與年邁的父母一同賞月、聊天，其樂(lè)融融。那曾經(jīng)痛徹心骨的思念，已經(jīng)化作濃濃的親情，在如歌的歲月里緩緩流淌。

【篇四】

中秋剛剛過(guò)去，回想這剛過(guò)去的中秋節(jié)，只覺(jué)得淡而無(wú)味，沒(méi)有了小時(shí)候咬著母親親手做出來(lái)的月餅?zāi)欠N心里滿滿的感覺(jué)。這幾年隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變革，中秋還是那個(gè)中秋，月亮還是那個(gè)月亮，但是在如何過(guò)中秋節(jié)上，卻發(fā)生了天翻地覆的變化。最近幾年，中秋節(jié)又憑空多出一個(gè)外號(hào)——月餅節(jié)。是的，每年到了中秋節(jié)，月餅幾乎成為節(jié)日的唯一主角，花樣層出不窮，價(jià)格水漲船高，大家拎著月餅互相拜訪。這既是我們的物質(zhì)生活極大豐富的證明，但同時(shí)也削弱了中秋節(jié)的文化韻味，如今的中秋節(jié)正在漸漸失去其文化底蘊(yùn)，親情也時(shí)常受到冷落。中秋節(jié)越來(lái)越?jīng)]有“味道”。

中秋節(jié)應(yīng)該是團(tuán)圓的、親情的；應(yīng)該是安靜的、祥和的。當(dāng)人們只把眼睛盯著商場(chǎng)里的月餅，卻忘記了頭頂上的月亮；只盤算著晚上去哪家飯店吃大餐，卻忘記了遠(yuǎn)方的親人，這只能說(shuō)明現(xiàn)在的中秋節(jié)商業(yè)味越來(lái)越濃，物質(zhì)化傾向越來(lái)越明顯。

在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日里，我們不妨多花些時(shí)間陪陪家人、朋友，為他們烹制幾道可口的菜肴，或者結(jié)伴旅游觀光，一起去郊外賞月……這些做法，既讓人感受到濃厚的節(jié)日氛圍，又充滿溫情。清淡交往，真情流露，溫暖他人，給自己一方凈土，也給社會(huì)一片風(fēng)清氣正。

【篇五】

十二度圓皆好看，其中圓即是中秋。每每看到中秋圓月，我們會(huì)想到家人，想到故鄉(xiāng)，想到親友……中華的月亮文化注滿濃濃人倫情義，沉淀在中國(guó)人意識(shí)里的中秋團(tuán)圓意涵，成為中華兒女追求的生命情調(diào)、生命境界。

中秋將至，讓我們來(lái)聽(tīng)傳統(tǒng)文化學(xué)者話家國(guó)說(shuō)團(tuán)圓。

中秋節(jié)始于唐代初年，盛行于宋代，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

老舍先生曾這樣描述北平的中秋，中秋前后是北平最美麗的時(shí)候，天氣正好不冷不熱，晝夜的長(zhǎng)短也劃分得平勻，天是那么高，那么藍(lán)，那么亮……

在忙忙碌碌中，時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)。歲月就像是脫了韁的野馬，肆無(wú)忌憚的狂奔而去，塵土飛揚(yáng)中，我們感時(shí)傷逝。“不知天上宮闕，今夕是何年”……

現(xiàn)今，繁忙的生活中，人們忽視了很多生活的小細(xì)節(jié)和情趣，每天不是玩電腦就是刷手機(jī)，點(diǎn)滴時(shí)間里都無(wú)法靜下心來(lái)思考。一到小長(zhǎng)假，人們紛紛給自己的出游做準(zhǔn)備，買機(jī)票、訂酒店，然后景點(diǎn)到此一游，有誰(shuí)還記得這樣傳統(tǒng)的佳節(jié)里，還有什么樣的傳統(tǒng)禮俗呢？的確我們是現(xiàn)在新新人類，但也不能淡忘中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化呀，如果沒(méi)有傳承，傳統(tǒng)文化就會(huì)慢慢消亡殆盡。

中秋賞月是自古至今社會(huì)上下普遍流行的節(jié)俗。在蕭放看來(lái)，賞月是人與自然對(duì)話、溝通的良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在明月照天的情境中，享受回歸自然的樂(lè)趣，賞月節(jié)俗在今天尤有意義。人們利用難得的秋天明月，素心對(duì)月，各抒情懷，對(duì)于生活在喧囂都市的人們來(lái)說(shuō)，是一次精神洗禮。

作為新時(shí)代的我們，我們有責(zé)任、有義務(wù)將類似中秋的中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，習(xí)近平總書(shū)記指出，民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，要讓全社會(huì)，特別是年輕人，深入了解傳統(tǒng)文化，借以認(rèn)識(shí)民族的根，認(rèn)識(shí)文化的意義，自覺(jué)地關(guān)心傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是復(fù)古，不是排外，而是認(rèn)真對(duì)待古代的、外國(guó)的一切先進(jìn)的東西，善于利用那些有積極意義的東西。很多人似乎只是學(xué)一些皮毛，甚至是學(xué)了糟粕。要經(jīng)過(guò)比較和鑒別，抓住精髓，把對(duì)傳統(tǒng)文化的愛(ài)與自身的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。

天上月圓，月下餅圓，人間月圓！你，準(zhǔn)備好了嗎？

【篇六】

又是一年中秋時(shí)，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份，也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)盡頭。

只身在外，總是身不由己；孤單想念，卻又思緒難盡。總是想著多與家人團(tuán)聚，可此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算下來(lái)，與家人相聚的時(shí)間屈指可數(shù)，工作后更覺(jué)力不從心。

有一個(gè)發(fā)小前兩天打來(lái)電話，知道我國(guó)慶節(jié)準(zhǔn)備回家，叫我到她那兒玩玩�？偸钦J(rèn)為見(jiàn)面機(jī)會(huì)多著呢的我突然想到，上次與她見(jiàn)面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過(guò)客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)候，我們走過(guò)，只因太匆忙，忘記了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)刻，我們也該對(duì)著這中秋明月，從繁忙的世界中走出。

去年十一，我沒(méi)有回家，而中秋卻在此間劃過(guò)；今年十一，我打算回家，而中秋卻已逝去�？偸悄敲吹牟磺珊希�但也只能是無(wú)奈。其實(shí)，我不太看重節(jié)日本身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨個(gè)人的意愿而發(fā)生改變；節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只不過(guò)是營(yíng)造一個(gè)不凡的氛圍，讓眾人覺(jué)得這一天非一般罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過(guò)節(jié)，自己過(guò)，與眾人一起過(guò)。

每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人團(tuán)聚。月半中秋，團(tuán)團(tuán)圓圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過(guò)節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這生活將家人拆散……其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其本身就非同一般，這本身就可以算作一個(gè)節(jié)日，雖然過(guò)節(jié)的只有一家人。過(guò)了端午照樣可以吃粽子，中秋過(guò)后同樣可以吃月餅，因?yàn)橛徐`性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難盡人意的日子。喜歡度日如年，每一天如過(guò)年一般度過(guò)。

但，中秋終歸是中秋，看著別人團(tuán)聚，自己不免有些孤單。我這是想家了嗎？也許是吧！空對(duì)一輪明月，總希望能在此中看見(jiàn)家人的身影，然而，余輝之下，只有自己的影子伴已左右。

中秋將至，將祝福送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂(lè)！

【篇七】

相傳遠(yuǎn)古上神后裔因射日有功獲得仙丹，服用后即可長(zhǎng)生不老，后裔弟子蓬蒙想偷取仙丹，為保護(hù)仙丹后裔將其放到妻子嫦娥手中看護(hù)。后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)拿出仙丹一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)中秋節(jié)，也是我國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。從古至今，人們習(xí)慣用“月有陰晴圓缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

中秋節(jié)自古至今都是團(tuán)圓的象征，在我國(guó)北方，中秋佳節(jié)之時(shí)外嫁的女兒是應(yīng)當(dāng)回家給父親母親送月餅以表達(dá)對(duì)家的思念。外出的游子也更應(yīng)該回鄉(xiāng)團(tuán)圓，但隨著我國(guó)科技時(shí)代的進(jìn)步，大多數(shù)在外的游子因公事并不能回家團(tuán)聚，如此往復(fù)，中秋佳節(jié)在人們心中團(tuán)圓之情愈來(lái)愈淡，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在人們心中也愈來(lái)愈淡，中秋節(jié)的氣氛也隨之淡化，這種情形和影響對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)很好的現(xiàn)象，所以我認(rèn)為，在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，我國(guó)各地都應(yīng)大肆宣揚(yáng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，多宣傳傳統(tǒng)節(jié)日，制造濃厚的氛圍，形成和諧圓滿的節(jié)日氣氛。

國(guó)外的節(jié)日對(duì)現(xiàn)在的青年人來(lái)說(shuō)，充滿著新鮮感和樂(lè)趣，很多的年輕人都愿意隨波逐流，但是這也不是我們應(yīng)該放棄傳統(tǒng)節(jié)日的理由，我們的傳統(tǒng)節(jié)日也透露著我國(guó)博大精深的歷史的演變，蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)和神話故事，這都是我們值得驕傲的地方，所有我認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該多熟悉多了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)橥鈬?guó)的月亮并沒(méi)有比較圓。

【篇八】

中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)，此外還有很多別稱，例如仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的八月十五，依照習(xí)俗，人們祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒。中秋時(shí)節(jié)，一輪明月高掛天空，象征團(tuán)圓，寄托著人們思念故鄉(xiāng)，思念親人之情。

從前，人們因交通不便，只能跟附近的親朋好友慶祝中秋佳節(jié)，游子們往往因不能及時(shí)歸鄉(xiāng)而產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。大文豪蘇軾更是在中秋節(jié)寫(xiě)下了名垂千古的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，表達(dá)他對(duì)親人深深的思念。而現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)，交通便利，人們出行非常方便快捷，無(wú)論是高原腹地還是大洋彼岸，都能快速抵達(dá)。更有我國(guó)自主研發(fā)的C919飛機(jī)，和諧號(hào)高鐵等多個(gè)項(xiàng)目，各種出行方式任君選擇。如果還是不能與家人一起共渡佳節(jié)，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)等手段與家人溝通交流，十分便捷。

時(shí)代是在不斷改變著的。古時(shí)人們慶祝中秋節(jié)的方式，要么是吃月餅吃螃蟹，要么是喝酒賞月�，F(xiàn)在人們慶祝節(jié)日的方式花樣繁多。老人們多喜歡一家人聚在一起合家歡樂(lè)，而年輕人們則多愛(ài)結(jié)伴出沒(méi)于電影院，餐廳等地，亦或者只是與心上人依偎著說(shuō)說(shuō)話，盡顯浪漫。企事業(yè)單位也會(huì)組織集體慶�；顒�(dòng)。有的開(kāi)展自制月餅節(jié)，自己動(dòng)手做月餅等傳統(tǒng)美食，有的組織一場(chǎng)熱熱鬧的野外燒烤，各顯神通，盡顯節(jié)日氣氛。同時(shí)借著熱情氛圍調(diào)動(dòng)起大家，拉近人與人之間的距離，豐富業(yè)余生活，還能調(diào)整出好的狀態(tài)，讓大家能以更蓬勃的精神面貌，更積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到工作生活中去，這是古時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不敢想的。

現(xiàn)代科技水平發(fā)展迅速，各種資訊紛繁復(fù)雜，讓人們眼花繚亂，目不暇接，人們往往迷失在其中，而跟不上時(shí)代潮流的人就會(huì)被甩下。時(shí)間的車輪呼嘯而去，仿佛一切都不會(huì)永恒�？蓵r(shí)間改變的只是帝王更迭，王朝興衰，不變的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化。在這樣飛速發(fā)展的時(shí)代里，為了不被時(shí)代拋下，我們大家更應(yīng)該抓住那些不變的東西，不忘傳統(tǒng)，結(jié)合著時(shí)代，賦予它們新的元素新的活力，把我們的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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