馮春生作為一名小小說作家，寫下多篇優(yōu)秀小小說，給我們留下不一樣的體會。大家有沒有讀過他的小小說？下面小編帶來的是欣賞馮春生小小說的心得體會。
文學(xué)大師巴金先生說過這樣一段話：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”是的，文學(xué)的核心，文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是“人”，是人的心靈，人的感情，人的精神。正因此，這種責(zé)任就深深地銘記在了每位作家的的心中，作家也義不容辭地肩起了“要讓人變得更好”的重任。
馮春生,就是這樣一位有責(zé)任的作家。在小小說作家網(wǎng)特約評論家陳勇先生的訪談錄中，馮春生這樣說：“一個作家就是要對社會有責(zé)任心。我寫小說時就是對社會上一些時弊而發(fā)作的，我諷刺挖苦，就是希望一些不好的東西能變好。”言為心聲��！無論是巴金大師的“要人變得更好”，還是馮春生的“希望一些不好的東西能變好”，都是在表達(dá)著強(qiáng)烈的社會責(zé)任心。馮春生就是秉承了歷代作家的責(zé)任心，用自己的筆，用小小說的文學(xué)樣式執(zhí)著地藝術(shù)地表達(dá)著豐富的教育愿望�？芍^是春風(fēng)化雨！
小小說這種特殊的文學(xué)樣式，使作家豐富的教育愿望暗含在或譴責(zé)，或諷刺，或幽默，或荒誕的袖珍篇幅中。
《救命法寶》，在對依仗家富，揮霍無度這類寄生蟲給予有力地揭露和批判的同時，就寄予了作家對中國新生富二代的真切期盼，而這種期盼是以最悲涼的形式刻寫在青石上的。
《盜墓賊》，描寫三代盜墓賊的故事。這是一個愛的教育失敗的輪回。作家耐心地以反復(fù)的藝術(shù)手法，意味深長地設(shè)置了一個關(guān)乎民族前途的大命題：如何教育好下一代。
這兩篇小說，仿佛講的是很古老的事情，但不難看出作家表達(dá)的是對當(dāng)今青年一代的擔(dān)憂。在這深沉的擔(dān)憂中，傾注著多少殷切的期望��！“希望一些不好的東西變好”，這是在希望我們的教育有實(shí)效，希望我們的青年有責(zé)任，希望我們的社會都是喜劇而不是悲劇，希望我們的民族坦途光明。
為此，作家在《成長》這篇小小說中，為我們上了一堂生動的、愛的教育課。讓我們明白：缺失什么都不能缺失健康的精神，健康的思想，健康的心靈，父輩的教育貴在塑造下一代美好的心靈。雖然是小小說，但小小的篇幅中盈滿了作家春風(fēng)化雨的思想。真是匠心獨(dú)具呀！
再看：《殘殺》，更是一篇匠心佳作。作家把關(guān)注的重點(diǎn)聚焦在了人生存的最基本點(diǎn)——“吃”——“食品”問題上。詼諧、調(diào)侃的語言中，我感受到的是作家徹心徹肺的痛恨與無奈，看到的是作家并不冷眼旁觀的疾呼與一顆火熱的責(zé)任心。其教育意義是博大的，是面向全社會的。
還有《小爐匠》，以犧牲自我的方式進(jìn)行無聲的教育。
還有《紅騰》母女的悲劇，以慘烈的形式震撼心靈，
傳遞著一種殘酷的教育。
還有讓人覺得人心險惡的《謀死》等等。
小說中描述的種種現(xiàn)象，我們多么不忍去目睹；種種悲劇，我們多么不愿其發(fā)生啊。
綜觀馮春生的小小說，其帶給我們的一驚，一喜；或一沉，一思；或一笑，一怒，都有著教育的痕跡。作品無論是理解人性、剖析人性、反饋人性，還是呼喚人性，我認(rèn)為最終是藝術(shù)地傳遞著作家美好的教育愿望：教育好一個人，教育好一方人，教育好一個民族。這才是作家寫作的真正目的，也是作家肩起的社會責(zé)任。
仁者見仁，智者見智。我是一名教師，直接承擔(dān)著教育的責(zé)任。因此，我欣賞馮春生的小小說，感悟到的就是作家對教育的獨(dú)特表達(dá)，對教育的獨(dú)特肩負(fù)。
文學(xué)的教育意義是獨(dú)特的。好的文學(xué)作品，能夠洗滌受教育者的思想，點(diǎn)燃心靈的美好火花，其“潤物細(xì)無聲”地熏陶和純潔著受教育者的靈魂，達(dá)到提高認(rèn)識，樹立培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)的目的，藝術(shù)地完成作家春風(fēng)化雨的教育愿望。這，也就是文學(xué)作品的最高境界了吧。
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