從選擇這個(gè)行業(yè)開(kāi)始,我們就需要有足夠的耐心和信心,為了成為一名好的幼師,我們需要參加培訓(xùn),你有什么感悟?下面小編帶來(lái)的是幼教培訓(xùn)心得體會(huì):環(huán)境的力量。
半個(gè)月前,我說(shuō)我要去學(xué)習(xí)了,孩子們很不舍的問(wèn),你要去多久?你要去學(xué)啥?你啥時(shí)候回來(lái)?家長(zhǎng)們也是一如既往的支持著、鼓勵(lì)著。我常常感恩我們的家長(zhǎng),將他們的生命摯寶交與我們,是那樣全然的信任。其實(shí),也恰是說(shuō)明家長(zhǎng)們信任老師的背后,是更加信任這個(gè)支持著老師們的***幼兒教育體系。
中國(guó)有句俗語(yǔ):“言傳不如身教,身教不如境教。”孔子亦云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不行。”恰和***教育創(chuàng)始人魯?shù)婪蚴┨辜{的一段頌詞不謀而合:“所有的教育其實(shí)是自我教育,孩子在環(huán)境中教育他自己,身為老師我們只是孩子環(huán)境中的一部分,我們必須盡可能讓自己成為最好的環(huán)境,因此孩子可以教育他自己,協(xié)調(diào)他自己的命運(yùn)。”
是的,孩子與成人有很多不同,每一天,他都是通過(guò)模仿周邊發(fā)生的一切來(lái)學(xué)習(xí),他們會(huì)模仿動(dòng)物爬,會(huì)模仿小鳥(niǎo)叫,但很多時(shí)候我們都忘記了,我們成人才是與孩子們鏈接最深的那個(gè)模仿體。
是的,我要去學(xué)啥?我要以怎樣的生命姿態(tài)呈現(xiàn)于孩子的環(huán)境之中?我親愛(ài)的家長(zhǎng)們或許也會(huì)問(wèn),他們孩子的老師每年兩次的一個(gè)月時(shí)光都在學(xué)啥?那么我就在此簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)吧。
我們培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)有個(gè)高大上的名字—wecc《中國(guó)***幼師培訓(xùn)與指導(dǎo)》,意在培養(yǎng)資深的***幼教教師,從理論和實(shí)踐等多方面支持幼師隊(duì)伍的建設(shè)和成長(zhǎng)。課程內(nèi)容涵蓋人智學(xué)、兒童發(fā)展、教學(xué)實(shí)物、管理、手工、藝術(shù)、個(gè)人成長(zhǎng)等多方面。教師團(tuán)隊(duì)由來(lái)自于澳大利亞、英國(guó)、新西蘭、瑞典、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)等具有豐富***幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師構(gòu)成,為時(shí)3年共6期。
這一期的內(nèi)容與前幾期一樣精彩紛呈,理論與藝術(shù)相互融合,有呼有吸,一點(diǎn)也不枯燥,也不感覺(jué)疲乏,甚至?xí)幸环N浸潤(rùn)于寧和的暖流之中的愜意與舒心。難怪有越來(lái)越多的家長(zhǎng)朋友們也來(lái)參加培訓(xùn)。其實(shí)從內(nèi)容上來(lái)講還是蠻多的,孩子在幼兒園一周的節(jié)奏里經(jīng)歷了什么,在培訓(xùn)內(nèi)容上涵蓋了什么。比如這期的培訓(xùn)包含了音樂(lè)、唱歌、晨圈及其創(chuàng)作、萊雅琴演奏及創(chuàng)作、想象力的發(fā)展、偶戲的各種形式表演及各種偶的制作等等。
在***幼兒園,孩子們經(jīng)常聽(tīng)到老師們?cè)诔,唱四季的歌、唱?jié)慶的歌、唱故事里的歌、唱有趣的童謠,幾乎都是一些簡(jiǎn)單的旋律,如果懂音律的朋友更會(huì)發(fā)現(xiàn),這些簡(jiǎn)單的旋律其實(shí)是以五音為多。五度氛圍和五音歌曲在音樂(lè)里雖質(zhì)樸卻有著極強(qiáng)的療愈之力和教育作用,這也是大樂(lè)至易實(shí)至名歸的地方。孩子每天在五度氛圍的環(huán)境里,生命力便會(huì)一天天的提升,意志力和勇氣也在不斷的發(fā)展。而萊雅琴作為一個(gè)古老的五音樂(lè)器,我們?cè)诤⒆觽兾缢瘯r(shí)彈奏,確實(shí)能看到當(dāng)孩子們?cè)谟茡P(yáng)的音符里甜甜入睡后,醒來(lái)時(shí)身心的那種自然和諧。
晨圈是在***教育體系的一個(gè)特色,也是孩子們每天最喜愛(ài)的重頭戲,那么它到底承載著什么樣的環(huán)境內(nèi)容,可以作為孩子模仿吸入的底調(diào)?通過(guò)學(xué)習(xí),我的理解是它就好像是一場(chǎng)看似簡(jiǎn)餐的盛宴。一個(gè)簡(jiǎn)短的故事通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)和精細(xì)動(dòng)作的演繹,將季節(jié)、文化、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、真實(shí)場(chǎng)景、社交、運(yùn)動(dòng)、觀察、兩極等一一呈現(xiàn),卻又柔軟的、慢慢的內(nèi)化在孩子們的生命里,影響著孩子們未來(lái)的人生。因此,對(duì)于晨圈的創(chuàng)編,我們的主課老師講,晨圈的品質(zhì)在內(nèi)容上一定是有意義的,是值得孩子們模仿的!
有人說(shuō),越了解***教育越為之震撼和著迷,我深有同感!在這個(gè)教育體系,無(wú)一不是以兒童為中心,所涉及的內(nèi)容廣度深度非常細(xì)致。孩子們喜愛(ài)的故事形式種類(lèi)繁多,偶戲就是其中一種,而偶戲本身又分為桌面偶、提線偶、上偶等等。在高速發(fā)達(dá)的今天,我們?yōu)槭裁匆獛Ыo孩子們偶戲?偶戲?qū)Τ扇藖?lái)說(shuō)是有意識(shí)的教育,但是對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是在視覺(jué)層面進(jìn)行的無(wú)意識(shí)教育,是他們的想象力在工作,因此,它是自我療愈力量的最高層級(jí)的催化劑。最為重要的是,偶戲是我們當(dāng)今時(shí)代唯一可以取代電視 及多媒體文化的有效力量。
我們常常希望孩子具有想象力,也知道想象力是創(chuàng)造力的原材料,可是想象力從何而來(lái)?怎樣發(fā)展想象力?其實(shí)孩子天生就有幻想的能力,到3歲左右他就通過(guò)真實(shí)的生活圖景、天然簡(jiǎn)單的材料(石頭、樹(shù)枝、樹(shù)葉、木塊、貝殼、羊毛等)來(lái)創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界,再繼續(xù)發(fā)展,他會(huì)將幻想的世界畫(huà)出來(lái),或者通過(guò)故事的形式描述出來(lái)。如果我們給他提供了天然簡(jiǎn)單玩具的環(huán)境,給了他繼續(xù)轉(zhuǎn)化想象的空間,給了他一個(gè)開(kāi)放性的思維,那么他的想象力會(huì)一直發(fā)展下去。反之那些固化的塑料玩具和動(dòng)畫(huà)片不僅固化了孩子的思維,沒(méi)有激發(fā)內(nèi)在的想象,反而還會(huì)阻礙想象力的發(fā)展。所以有意識(shí)的培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維,才有可能改變我們的生活,讓世界變得更好。
本期師訓(xùn)內(nèi)容大致如此,感受頗深的是越來(lái)越多的家長(zhǎng)參加培訓(xùn),他們樂(lè)于學(xué)習(xí)樂(lè)于自我成長(zhǎng),樂(lè)于站在孩子的視角與孩子真實(shí)相遇。我們這些相逢何必曾相識(shí)的***老師們也依然飽含著熱情,訴說(shuō)著孩子帶給我們的引領(lǐng)和溫暖,鼓舞著我們?cè)谝痪上繼續(xù)發(fā)著光芒,如同那句話:
聚,我們是一團(tuán)火,散,我們是滿天星。
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