十九大精神是今天的我們需要好好學習的精神，這也是我們需要將它貫徹落實的，尤其是黨員，更要學好，并跟著十九大精神的步伐前進，你學習有什么感悟？下面給大家?guī)�來的�?019年學習十九大心得體會精選3篇。大家一起來看看。

篇一

首先，我們通過念恩，第一個生起來的就是對人民的愛敬，對人民那一份仁愛、恭敬，如同你想要的一切珍寶。不過很多人并不知道世界的珍寶，其實我們每天離不開的，這才是珍寶。你離得開溫度嗎？你離得開濕度嗎？你離得開物質(zhì)嗎？我們并不知道怎么珍惜這些，我們并不知道所有的人民，他們真的是了不起，我們也不知道人民就是寶，所以說我們就不可能生起愛敬和恭敬。就正如佛家有說“人人都是佛”，其實，你看像我們的主席呀，他為什么會，甚至是跟世界都要形成命運共同體，他就是有一顆無限的平等、仁愛之心啊。因為中華民族的復興，無非要復興的還是我們的“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”，這是第一個如何保持，請平時向人民致敬。

《易經(jīng)》里面講到六爻皆吉的，那就是謙德。所以第二條，我們作為一個雨花的義工，作為一個專門弘揚和承傳中華民族文化的人，來敬老、來助老的這么一個公益事業(yè)團體、志愿者，我們首先就是要保持中華民族的謙謙之德，謙虛。怎么做？敬順人民，就是和順、恭敬人民，就是把自己放得低低的，就是當年我們雨花人永遠都是低低的、矮矮的。就像我的背后這些竹子，它的頭總是彎下來的。我們切記不可以傲慢；切記不可以瞧不起人；切記不可以因為在做義工，覺得你們（別人）怎么會是這樣、那樣？那這樣，就不是真真正正地為人民謀幸福，也不是在把這個心、初心保持在任何時、任何處，保持在當下。這是初心要想保持，需要具足的又一個條件。

我們在這個公益行為當中，難免有時候會有貪、瞋、癡、慢，難免會有一些分別心、妄想心、執(zhí)著心。注意，一旦這個矛頭一出來，自己的情緒一產(chǎn)生，就想到馬上要拔除。因為什么？因為忘失初心；因為我們沒有自始至終，方得始終；因為我們沒有牢記使命。所以隨時是不是要把初心呈現(xiàn)出來？每天都要不斷地憶念剛才前面講的幾個因緣，然后不斷地憶念自己的發(fā)心，鞏固自己的發(fā)心，然后使得自己有觀照能力、覺照能力，能隨時知道自己，眾生在心中嗎？人民在心中嗎？因此，煩惱出來，是因為什么？因為“我”冒出來了，我超過了人民，我站在人民的頭上，站在人民的肩上。啊，好可怕呀！

要想保持這種初心，還有一個點很重要，可能面對路邊被軋死的生靈、身邊的這些有情生命、比較苦重的一些生命，我們對他們，很難生起憐憫之心、仁愛之心。就可能也會在當下，當看到這些苦難的時候，忘失我們的這些初心，甚至會逃離、會遠離那些惡劣的環(huán)境。你怎么辦？要不要跳下去救他？這就是我們的初心，是不是為人民謀幸福？所以要想保持初心，這一點一定要不斷地強化，強化處在這種，楊子榮唱的那些歌兒里面“苦難深重的這些人民”，這個時候我們有沒有仁愛之心？如果有，愿意去救，愿意像我們過去的烈士英雄那樣，舍己為人民，全心全意為人民，那就可以真的保持住我們這顆心。所以怎么保持？就是平時關注這些苦難深重的人民，多看。然后而問自己這個仁愛、憐憫之心有沒有生起，這是第四種，要保持我們的初心，要注意的一個點。

第五個點，問自己是不是愿意把便宜給別人，自己吃虧。實際上就是祖宗跟我們講的“吃虧是福”，但是我們會說，不會用。因為什么呢？因為人民和我，在虧和福當中，我們不知道就因為這個便宜和吃虧，就是我們的初心的喪失。假如我們是真吃虧的話，愿意吃虧把便宜給別人，就這是初心的作用。不過有一點，你想一想把虧都吃完了，剩下的是啥呢？不就是福了，每個人都把虧自己吃掉，留給別人的是不是福？留給自己的也是不是都是福了？這是保持初心的第五個方面。

第六，可能我們有時候會遇到恩將仇報。這個是很難的，我們經(jīng)常會聽到有一句話：哎呀，真是忍無可忍了。報他的恩，為他們做這樣的公益事業(yè)、好事，怎么這多人不理解呢，等等。所以在這個方面，最檢驗我們的初心。

還有一個，我們都知道世間有八種不好的習染，也是八種心病。簡單叫就是四屬八病。這八病是思想病癥，比如，總有什么喜歡吶、不喜歡，總有什么高興啊、不高興啊，或者說喜歡聽別人的贊嘆吶，那有時候也受到恥辱啊。有時候是稱心如意，有時候就不會得意。簡單講就是得與失。榮與辱。（稱贊）稱與毀。樂與苦。你只要個人追求這些，不管是想榮、想樂，最后我們的這個初心是不圓滿的，初心是不廣大的，初心還是有瑕疵的。

篇二

首先，我們通過念恩，第一個生起來的就是對人民的愛敬，對人民那一份仁愛、恭敬，如同你想要的一切珍寶。不過很多人并不知道世界的珍寶，其實我們每天離不開的，這才是珍寶。你離得開溫度嗎？你離得開濕度嗎？你離得開物質(zhì)嗎？我們并不知道怎么珍惜這些，我們并不知道所有的人民，他們真的是了不起，我們也不知道人民就是寶，所以說我們就不可能生起愛敬和恭敬。就正如佛家有說“人人都是佛”，其實，你看像我們的主席呀，他為什么會，甚至是跟世界都要形成命運共同體，他就是有一顆無限的平等、仁愛之心啊。因為中華民族的復興，無非要復興的還是我們的“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”，這是第一個如何保持，請平時向人民致敬。

《易經(jīng)》里面講到六爻皆吉的，那就是謙德。所以第二條，我們作為一個雨花的義工，作為一個專門弘揚和承傳中華民族文化的人，來敬老、來助老的這么一個公益事業(yè)團體、志愿者，我們首先就是要保持中華民族的謙謙之德，謙虛。怎么做？敬順人民，就是和順、恭敬人民，就是把自己放得低低的，就是當年我們雨花人永遠都是低低的、矮矮的。就像我的背后這些竹子，它的頭總是彎下來的。我們切記不可以傲慢；切記不可以瞧不起人；切記不可以因為在做義工，覺得你們（別人）怎么會是這樣、那樣？那這樣，就不是真真正正地為人民謀幸福，也不是在把這個心、初心保持在任何時、任何處，保持在當下。這是初心要想保持，需要具足的又一個條件。

我們在這個公益行為當中，難免有時候會有貪、瞋、癡、慢，難免會有一些分別心、妄想心、執(zhí)著心。注意，一旦這個矛頭一出來，自己的情緒一產(chǎn)生，就想到馬上要拔除。因為什么？因為忘失初心；因為我們沒有自始至終，方得始終；因為我們沒有牢記使命。所以隨時是不是要把初心呈現(xiàn)出來？每天都要不斷地憶念剛才前面講的幾個因緣，然后不斷地憶念自己的發(fā)心，鞏固自己的發(fā)心，然后使得自己有觀照能力、覺照能力，能隨時知道自己，眾生在心中嗎？人民在心中嗎？因此，煩惱出來，是因為什么？因為“我”冒出來了，我超過了人民，我站在人民的頭上，站在人民的肩上。啊，好可怕呀！

要想保持這種初心，還有一個點很重要，可能面對路邊被軋死的生靈、身邊的這些有情生命、比較苦重的一些生命，我們對他們，很難生起憐憫之心、仁愛之心。就可能也會在當下，當看到這些苦難的時候，忘失我們的這些初心，甚至會逃離、會遠離那些惡劣的環(huán)境。你怎么辦？要不要跳下去救他？這就是我們的初心，是不是為人民謀幸福？所以要想保持初心，這一點一定要不斷地強化，強化處在這種，楊子榮唱的那些歌兒里面“苦難深重的這些人民”，這個時候我們有沒有仁愛之心？如果有，愿意去救，愿意像我們過去的烈士英雄那樣，舍己為人民，全心全意為人民，那就可以真的保持住我們這顆心。所以怎么保持？就是平時關注這些苦難深重的人民，多看。然后而問自己這個仁愛、憐憫之心有沒有生起，這是第四種，要保持我們的初心，要注意的一個點。

第五個點，問自己是不是愿意把便宜給別人，自己吃虧。實際上就是祖宗跟我們講的“吃虧是福”，但是我們會說，不會用。因為什么呢？因為人民和我，在虧和福當中，我們不知道就因為這個便宜和吃虧，就是我們的初心的喪失。假如我們是真吃虧的話，愿意吃虧把便宜給別人，就這是初心的作用。不過有一點，你想一想把虧都吃完了，剩下的是啥呢？不就是福了，每個人都把虧自己吃掉，留給別人的是不是福？留給自己的也是不是都是福了？這是保持初心的第五個方面。

第六，可能我們有時候會遇到恩將仇報。這個是很難的，我們經(jīng)常會聽到有一句話：哎呀，真是忍無可忍了。報他的恩，為他們做這樣的公益事業(yè)、好事，怎么這多人不理解呢，等等。所以在這個方面，最檢驗我們的初心。

還有一個，我們都知道世間有八種不好的習染，也是八種心病。簡單叫就是四屬八病。這八病是思想病癥，比如，總有什么喜歡吶、不喜歡，總有什么高興啊、不高興啊，或者說喜歡聽別人的贊嘆吶，那有時候也受到恥辱啊。有時候是稱心如意，有時候就不會得意。簡單講就是得與失。榮與辱。（稱贊）稱與毀。樂與苦。你只要個人追求這些，不管是想榮、想樂，最后我們的這個初心是不圓滿的，初心是不廣大的，初心還是有瑕疵的。

篇三

我們作為雨花人，在這種新形勢下，一定要盡快開放我們的內(nèi)心，趕緊接受到我們十九大的精神，并內(nèi)化掉，這樣盡快讓社會各界，能夠理解雨花人的動機。所以我們過去在語境上、在很多的理念上，當然是異曲同工，但都給大家?guī)�來誤會，還是在我們的發(fā)心、在我們的思想上，還沒把它圓通，沒有把它圓融。感謝我們的主席，感謝十九大帶來的這種精神，特別是這種高智慧的理論�，F(xiàn)在來給我們雨花人，或者說作為一個雨花人去理解我們的動機——為什么做，在十九大的精神的指引下，我們可以鏗鏘有力地、明明白白地、清清楚楚地告訴大家，老人是人民中的一個重要的部分，眾雨花為老人謀幸福。面對大量的空巢老人，或許這一餐不是那么很高深的幸福的根本，但民以食為天，這一餐對于老人而言，對于空巢老人，對于單親的空巢，對于在這個新時代如此大量的空巢老人，我們跟隨新一代領導人，在這個新時代，做做我們的微薄的、（但）把老人認為是很天大的事，我們就是做做一點小小的事。因為在跟這么多老人六年來接觸當中，發(fā)現(xiàn)主席要帶領我們走到富強，那肯定要扶貧，實際上現(xiàn)在除了經(jīng)濟上以外，精神對老人來講就尤為重要，去對他們服務。因為，一餐飯對他來講太難的話，意味著什么？意味著他就會敷衍。敷衍嘛，還不算重要，敷衍到了一定的程度，他就會怎么樣？他就會厭棄。厭棄再到一定的程度，他會怎么樣？他會放棄。你想一個國家這么多的人民，如果他們要是真的有放棄的這種心，作為我們中華兒女，應該怎么想。因此，復興中華民族優(yōu)秀的文化，去把這個敬老的美德復興，落實這個老吾老以及人之老，看上去是一件簡單的事，但對于他們來講就是天大的事，看上去是一頓素，其實就是綠色、環(huán)保和愛心，所以這是我們眾雨花的初心。

眾雨花的初心是一定要響應十九大的號召，要與人民同呼吸、共命運、心連心。怎么落地？那我們和他們同餐、同桌，我們可以參與到改變社會風氣，我們可以參與到助老的行動當中，我們可以恢復我們過去的遠親不如近鄰，把它落地、落實下來，這樣為民族的團結(jié)、和諧、互助做我們的貢獻，這是我們的發(fā)心，這是我們的初心。同時我們這些老人、這些需要用餐的人、這個地球需要綠色、需要環(huán)保，所以提倡素食，這就是我們的使命。當然，我們原來已經(jīng)做了，要一如既往，響應我們主席的這種光盤、節(jié)儉，這也是我們的發(fā)心，也是我們的使命，因為我們是跟隨主席要一起加油干的人。

另外呀，六年了，大家都有一種對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的如饑似渴。特別是我們主席，十九大之后提出了這種為民族謀復興，那更是給我們很大的力量。那因此我們呢，通過這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、特別是傳統(tǒng)的家文化的學習，使我們自己、義工家人，還有來用餐的家人，都學會什么？學會留什么給后人，拿什么去傳家，用什么去解決現(xiàn)在社會中亟待解決的這個家庭那么多的問題，然后形成良好的家風，最后形成一個主席提出的和諧的、社會的風氣，這就是雨花人的初心，這就是雨花人的動機。

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