現(xiàn)在的人有一種從眾心理，不管所說(shuō)的事情本身的對(duì)錯(cuò)，只會(huì)一味的跟隨大眾去抨擊別人，這樣的人是沒有正確的觀念的，我們要做到不盲目，不亂入，不糊涂，明明白白的做自己，一起來(lái)看這篇文章吧。
你的身邊是否有這樣一群人，他們總是喜歡對(duì)自己從不了解的問題做出尖銳的批判，為此還洋洋自得。
現(xiàn)如今處在這個(gè)新媒體如雨后春筍般涌現(xiàn)的信息爆炸時(shí)代，我們?cè)诒粍?dòng)接受如暴雨般傾倒下來(lái)信息時(shí)，眼睛跟著好似被這雨水遮蔽，能見度幾乎為零。
打開微博，頭條這些熱點(diǎn)新聞，隨隨便便就能看到評(píng)論區(qū)下成百上千條跟帖。各路“江湖英雄豪杰”在下面展開了一場(chǎng)唾液橫飛，鼠標(biāo)鍵盤乒乓炸裂的武林盟主爭(zhēng)奪戰(zhàn)。每個(gè)人都施展出自己的獨(dú)門絕學(xué)來(lái)一較高低，場(chǎng)面混亂而慘烈，周圍的路人不時(shí)被無(wú)故卷入，淹沒在唾液的海嘯中尸骨無(wú)存。
這些人不止在網(wǎng)絡(luò)上，也充斥在我們的周圍，可能是朋友，同事，家人，是你是我。
記得一次和朋友在一起聊天，朋友說(shuō)我“你被中庸思想害的不淺”。我當(dāng)時(shí)看了看他，就問他“你讀過(guò)《中庸》嗎？”
朋友一臉不解的看著我說(shuō)“我讀那玩意兒干嘛”。于是我就淡淡的道:“沒看過(guò)你憑什么噴”？朋友于是就說(shuō)大家都這么說(shuō)，就像理所當(dāng)然的事實(shí)一樣，沒必要再去了解。
作為一名熱愛傳統(tǒng)文化的人來(lái)說(shuō)這是無(wú)法容忍的，我氣憤的對(duì)他說(shuō)：“我讀過(guò)《中庸》，受益匪淺。中庸不等于平庸，不是不作為，做和事佬。中庸是不偏不倚，在平衡中發(fā)現(xiàn)前進(jìn)。”。朋友有些發(fā)愣，說(shuō)他今天還是第一次聽說(shuō)這樣的言論，這和他之前聽到的言論大相徑庭。
是啊，像他這樣的人又不知有多少。見風(fēng)就是風(fēng)，見雨就是雨，凡事不加判斷，就以訛傳訛。
《論語(yǔ)》有：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
清楚的知道自己的知與不知也是一種智慧。人貴在有自知之明，不懂裝懂，對(duì)人對(duì)己都是一種不負(fù)責(zé)任的行為。
當(dāng)我們?cè)趯?duì)那些鋪天蓋地彌漫過(guò)來(lái)的信息接收時(shí)，可曾考慮過(guò)信息的情況是否屬實(shí)？可曾自己去真正了解事實(shí)真相？
老話說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。人之所以作為高級(jí)動(dòng)物區(qū)別于其他生物，就是因?yàn)槿祟悡碛挟惓?qiáng)大的思考能力。
思考讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷推陳出新，提高了創(chuàng)新能力，這使得人類能不斷發(fā)展進(jìn)步。
而現(xiàn)在你主動(dòng)放棄了思考，不加甄別地讓混著垃圾的信息瀑布拍進(jìn)你的腦袋里。時(shí)間久了，大腦里的垃圾越來(lái)越多，積累到最后，你的思想也將被其完全添滿，澆筑固化。
像好多人總說(shuō)“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”，大肆鼓吹“讀書無(wú)用論”。他們?yōu)榇伺険魫圩x書的人是書呆子，只會(huì)紙上談兵，講些大道理。可是古人原話可不是這么說(shuō)的，人家古人說(shuō)的是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。二者不分高下先后，應(yīng)該是互相印證，互相促進(jìn)，互相彌補(bǔ)的關(guān)系。
還有之前在網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“插刀教”事件就是最好的證明，一個(gè)人盲目的愚蠢也許沒什么，然而如果是一群人的話就不是簡(jiǎn)單的一加一等于二的問題了。這不是蠢，是傻…
然而這種傻還帶有極可怕的傳染性，很容易就在群體中傳播擴(kuò)散，造成集體性變傻。感染了這種“傻病毒”，它會(huì)在第一時(shí)間讓你的大腦判斷力陷入癱瘓，隨著病毒的入侵?jǐn)U散，大腦會(huì)完全被剝奪思考能力，最終變成完全被“傻病毒”寄生軀殼。
為了對(duì)抗著這種可怕的“傻病毒”，要做的就是重新建立起自己的免疫系統(tǒng)——判斷力——來(lái)清除病毒。
我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，緊張而喧鬧的大環(huán)境下。這里到處充滿了浮躁而黏膩的氣息，扭曲而混亂的壓力。這成為了“傻病毒”滋生繁衍的溫床，這種趨勢(shì)就像《生化危機(jī)》一樣，愈演愈烈，一發(fā)而不可收拾。
“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正”。我們的先輩們?cè)缭趲浊昵熬吞岢隽酸槍?duì)看待問題和修德修身的方法。端正自己的態(tài)度，審視自己的內(nèi)心，是構(gòu)建自己獨(dú)立思考能力的關(guān)鍵。我們是活人，不是機(jī)械電腦。無(wú)差別的接收儲(chǔ)存信息是電腦的工作，我們?nèi)四X比電腦更高級(jí)，因?yàn)槲覀冇兴枷�。我們�?yīng)該對(duì)信息有仔細(xì)辨別，提出疑問和自動(dòng)篩選的能力。
對(duì)一件自己不清楚，不了解的事妄下結(jié)論，并進(jìn)行傳播，批判只會(huì)造成更加惡劣的影響。你可以在大肆發(fā)表言論后瀟灑的轉(zhuǎn)身離去，不帶走一片烏云，卻把臭水爛泥甩進(jìn)了別人眼里。
孟子曰：“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”
“三人成虎”的事雖然是個(gè)笑話，但卻是活生生的事實(shí)，就時(shí)刻發(fā)生在我們身邊而不被察覺。當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撓嚓P(guān)話題，傳播信息時(shí)，是否應(yīng)該首先考慮一下自己的信息是否屬實(shí)呢？
“言無(wú)實(shí)不祥”。作為舊時(shí)代的繼承者，新時(shí)代的開拓者，我們應(yīng)該秉承“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的核心理念，不造謠，不傳謠，不信謠。
也希望每個(gè)人都能自覺建立核實(shí)信息準(zhǔn)確性的能力，做到不盲目，不亂入，不糊涂。
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