魯迅先生的文章都是有深度的，小時(shí)候的自己只能看懂一些表面的事情，長(zhǎng)大后的我們卻又看出了更多的東西，接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看這篇文章說(shuō)的是什么吧。

看了很多答案，想寫(xiě)一點(diǎn)堵在自己胸口的東西。我理解，魯迅早年留學(xué)日本時(shí)期的孤獨(dú)，是一個(gè)少有人探究的話題。為何聚焦于孤獨(dú)呢？

因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)留學(xué)生，我在英國(guó)這些年也體會(huì)到了孤獨(dú)的重量。這是一種能夠讓人輕易便沉淪的力量，然而和魯迅23歲時(shí)經(jīng)歷的那種孤獨(dú)相比，我所經(jīng)歷的孤獨(dú)實(shí)在太過(guò)渺小。

魯迅當(dāng)年經(jīng)歷的孤獨(dú)，可謂是從面子到里子，從頭腦到靈魂，深入骨髓，滲透毛發(fā)。魯迅從未在他撰寫(xiě)的回憶文章里真正談過(guò)「孤獨(dú)」這個(gè)詞。但是在他冷冽文字的陰影下，「孤獨(dú)」卻如同野草般悄悄露頭。仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生。這句話取自《藤野先生》一文。那時(shí)的魯迅剛剛從東京弘文學(xué)院畢業(yè)，萌生了學(xué)醫(yī)的想法，因此拒絕了清政府留學(xué)計(jì)劃中去東京帝國(guó)大學(xué)采礦冶金科的安排。他看不慣東京留日學(xué)生們吃喝玩樂(lè)的做派，于是孤身一人來(lái)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校。

事實(shí)上，他是該校第一位中國(guó)留學(xué)生。而據(jù)他文中記載，他似乎也是當(dāng)時(shí)仙臺(tái)唯一的中國(guó)留學(xué)生。如今的我很難想象，一個(gè)日語(yǔ)尚不流利的23歲年輕人，如何有勇氣孤身投入于沒(méi)有一個(gè)同胞的異國(guó)人流中，還是去學(xué)習(xí)專業(yè)名詞繁多的醫(yī)學(xué)。光是這份決絕的志氣，便超越了他的同儕太多太多。

同樣20歲出頭時(shí)，毛澤東也正在進(jìn)行著「文明其精神，野蠻其體魄」的讀書(shū)和鍛煉。很多人說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，其實(shí)英雄往往早就選擇了那些「少有人走的路」，時(shí)刻都在為時(shí)勢(shì)轉(zhuǎn)變做著準(zhǔn)備。魯迅之后的生活并不輕松，在《藤野先生》中只是略略提到了住宿和飲食的煩惱。他沒(méi)有提自己健康的問(wèn)題，也沒(méi)有提自己學(xué)習(xí)的吃力，更沒(méi)有提自己被孤立的狀況，但這些卻被藤野先生記載到了他的文章《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》中。記得那時(shí)周君的身體就不太好，臉色不是健康的血色。當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué)，周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽(tīng)、說(shuō)日語(yǔ)的情況來(lái)看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。

周君來(lái)日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后。盡管日清戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去多年，不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國(guó)人罵為“梳辮子和尚”，說(shuō)中國(guó)人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君，把他當(dāng)成異己。學(xué)習(xí)的吃力，生活的煩惱，被身邊的外國(guó)人孤立。

作為留學(xué)生的我?guī)缀踉傧氩怀霰冗@更糟的局面了。然而魯迅性格中的堅(jiān)韌，讓他并沒(méi)有輕易向這糟糕的局面屈服。在之后的考試中，他的名次是全班第68名（班上同學(xué)142人），按照他自己矜持的說(shuō)法：同學(xué)100余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第不過(guò)是沒(méi)有落第——我不知道這句話里浸透了多少挑燈夜讀的汗水和奮發(fā)圖強(qiáng)的自尊。

敵意洶涌，環(huán)境陌生，學(xué)業(yè)艱難，他作為唯一的中國(guó)人對(duì)自己的要求偏偏又如此之高。即便是這樣一份談不上優(yōu)秀的成績(jī)，卻還被同班的日本同學(xué)們敵視。他們用種種手段諷刺魯迅被藤野先生泄了題目，但他們不知道藤野先生的解剖學(xué)恰恰是魯迅唯一不及格的科目。這類事哪怕發(fā)生在今天，一些中國(guó)留學(xué)生恐怕也只會(huì)忍氣吞聲。而當(dāng)時(shí)的魯迅作為全校乃至全仙臺(tái)的唯一中國(guó)留學(xué)生，卻毅然選擇反抗。我便將這事告知了藤野先生；有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)，要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。然而魯迅沒(méi)有說(shuō)出口的是，這是一名中國(guó)學(xué)生在日本這片異國(guó)土地上孤立無(wú)援的反抗。

此事之后，他把這份孤獨(dú)連同背后的傷痛深深埋藏在了心底，直到看到那段中國(guó)人做俄國(guó)間諜被日本軍槍斃的影片。我想這可能是他一生中孤獨(dú)最集中爆發(fā)的一次，他卻偏偏用了最隱忍的文字將其掩在了簡(jiǎn)單的字句里，然而那字里行間沉重的力道，卻跨越了歲月長(zhǎng)河，直戳讀者的心尖。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。請(qǐng)注意這里的對(duì)比手法：圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里還有一個(gè)我。這是《藤野先生》通篇下來(lái)，魯迅唯一一次不小心泄露的孤獨(dú)——而這并非是他故意為之。這真的是源于這份孤獨(dú)的體量太過(guò)巨大，棱角太過(guò)分明，以至無(wú)法掩飾，甚至無(wú)需掩飾。想象一下，一個(gè)中國(guó)留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)的校園里一個(gè)人學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，忍受著生活的不適，忍受著學(xué)習(xí)的壓力，忍受著同窗的排斥，甚至忍受著被誣陷的憤怒和恥辱。但在那個(gè)教室里，在所有日本學(xué)生都在喊著「萬(wàn)歲」的教室里，他還要繼續(xù)忍受一個(gè)人緊握拳頭，眼淚鎖死在眼眶中，看著同胞被一個(gè)個(gè)槍斃。

他的身邊無(wú)人依靠，他的身后一無(wú)所有。光是想象那份孤獨(dú)的恐怖和絕望，我便無(wú)力承載，而我也敢斷言，大多數(shù)人恐怕都無(wú)力承載。但魯迅承載了，更將它轉(zhuǎn)化為自己前進(jìn)的力量。是啊，這世上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路�？赡堑谝粋�(gè)走的人，永遠(yuǎn)值得被銘記。魯迅便是這樣，一個(gè)人來(lái)到了仙臺(tái)，一個(gè)人承受了孤獨(dú)，一個(gè)人放棄了醫(yī)學(xué)，一個(gè)人走向了他尚不知曉，但注定輝煌的文學(xué)道路。唯有忍人所不能忍，方能任人所不能任。庸人只看到魯迅頭頂一個(gè)文豪的鐵帽子，卻看不到他這文豪鐵帽子下面，那一副能夠撐起民族魂的肝膽和脊梁。而魯迅后面的故事，相信很多人都已非常熟悉。20年后，魯迅將這段記憶寫(xiě)在《藤野先生》一文中，其鮮活程度，和藤野先生《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》中的曖昧不清形成了鮮明的對(duì)比。為何會(huì)如此呢？在我看來(lái)，其中原因很簡(jiǎn)單：魯迅經(jīng)歷的那段歲月中，真心對(duì)他好的人太少了，以至于他20年后還念念不忘藤野先生自己都記不清楚的這一份情誼。而這兩相對(duì)比，也再一次反證出他所承載的孤獨(dú)的沉重。1906年，25歲的魯迅棄醫(yī)從文。中國(guó)從此少了一位留洋醫(yī)生，卻多了一位救國(guó)文豪。

今天中國(guó)留學(xué)生們?cè)谂笥讶��?shū)寫(xiě)異國(guó)求學(xué)的孤獨(dú)時(shí)，也可以回頭再瞻仰一下周樹(shù)人師兄當(dāng)年走過(guò)的路，看看孤獨(dú)到底可以有多么濃烈，也看看一個(gè)人到底可以有多么堅(jiān)強(qiáng)。

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