今天小編給大家?guī)��?lái)的是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位演講稿，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，希望對(duì)大家有幫助！

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。黨的十九大報(bào)告把十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果概括為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大會(huì)通過(guò)的黨章修正案把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位與豐富內(nèi)涵，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。對(duì)于全體共產(chǎn)黨員深學(xué)篤用十九大精神武裝頭腦并用以指導(dǎo)實(shí)踐具有牛鼻子作用。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵集中體現(xiàn)在明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等“八個(gè)明確”和“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”等“十四個(gè)堅(jiān)持”中，是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得的重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，這一思想既堅(jiān)持了“老祖宗”，又彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，譜寫(xiě)了新的篇章。

繼承了馬克思主義的真理品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量”。如馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的論述：克服人發(fā)展的一切片面性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性都得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。習(xí)近平總書(shū)記提出的“堅(jiān)持以人民為中心”“黨性與人民性的統(tǒng)一”“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，與馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)具有同理性、一致性，閃耀著馬克思主義真理光輝。

豐富了馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵。馬克思主義經(jīng)典作家高度重視工人階級(jí)的生存狀況和社會(huì)民生問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高揚(yáng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想和共同富裕原則，提出共享發(fā)展理念，號(hào)召全黨打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)、讓人民群眾有更多獲得感。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，主張世界各國(guó)共同塑造國(guó)際新秩序、共同維護(hù)國(guó)際安全、共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界各國(guó)和平發(fā)展、合作共贏提供了思想理論基礎(chǔ)。

推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新。“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。”在十九大報(bào)告中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。我們黨形成并積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”和“四個(gè)全面”相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律新的認(rèn)識(shí)。

將黨的建設(shè)理論推向新高度。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐中，科學(xué)地闡釋了黨的建設(shè)的基本問(wèn)題，確立了基本理論框架，直接指導(dǎo)了世界上第一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立和建設(shè)。但中國(guó)的國(guó)情和歷史發(fā)展與馬克思創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟和第一國(guó)際時(shí)有很大不同，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義同中國(guó)具體建設(shè)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，毛澤東、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都是這樣做的，繼承的基礎(chǔ)上有發(fā)展和創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記繼承了這一光榮傳統(tǒng)，根據(jù)當(dāng)前中國(guó)改革、建設(shè)和發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，鮮明地提出了“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”、黨要管黨、全面從嚴(yán)治、加強(qiáng)黨的政治建設(shè)和思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)等總要求，明確了新時(shí)代黨的建設(shè)的總目標(biāo)：把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。全面從嚴(yán)治黨總要求的提出，將黨的建設(shè)理論推向新高度。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界，開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界，開(kāi)辟了管黨治黨新境界，是引領(lǐng)中華民族向新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。

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