大家都知道，很多直男癌的人都只認為女性只是傳宗接代的的生育工具，這種思想早就被時代所拋棄了，大家都是平等，接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章吧，希望大家會有所感悟。

昨天,伊能靜因怒懟直男癌上了熱搜。

起因是一位4歲男童遭親生母親毒打的新聞惹怒伊能靜，她發(fā)微博表示，如果你不能照顧好孩子，就不要生孩子了，連動物都知道保護孩子是天職。

結(jié)果直男癌們紛紛在這條微博下面跳出來反駁：

管好自己孩子得了，多管閑事。

別動不動勸人不生孩子，國家生育率夠低了。

不考慮傳宗接代嗎？

一個男的花那么多錢娶老婆，不生個孩子，不體驗做父親的感覺，人生多不完整。

面對直男癌，伊能靜紛紛懟回去。

“提高生育率不能只靠女人。”（想想女人為生育所要承受的）

“女人不是生育機器，生育是雙方的事兒。”（問問男人又做了什么？）

“自私的男人會養(yǎng)育出內(nèi)心扭曲的孩子”（這是整個社會的全輸）

她說，不要只想著生育率，真為國家好，男女都需要照顧好國家未來的主人翁；你是個好男人，自然有女人毫不猶豫、愿意為你生。（這句話真的很燃）

這波開撕能上熱搜，是因為伊能靜的回懟正是多少女人的心聲。

她微博下面“直男癌”的回復(fù)只是冰山一角，它揭示的一個大家不愿意面對的現(xiàn)象——

貌似自由獨立的中國式現(xiàn)代女性，依然被“生育乃最大價值”這個魔咒，緊緊捆綁，幾乎窒息。

被“生育”捆綁的中國女性

中國女性生存環(huán)境的艱難，很大程度上都與“不成文的生育任務(wù)”捆綁在一起。

年輕的女性被催生。

女性超過25歲，逼婚催生是常態(tài)。 身邊總有人勸你找個好人就嫁了吧，最冠冕堂皇的理由是：我是過來人，為了你好啊，再不抓緊生個孩子，就錯過了最佳生育年齡了。

生育過的女性被催生二胎。

生第一個孩子，根本完成不了任務(wù)，二胎政策放開后，在直男癌的眼里，就是奇葩的“國家倡導(dǎo)每個女人都該生二胎”。

若第一胎是女孩，人們會鼓勵你“沒事沒事，下一胎就是個兒子”，好像剛生出來的女嬰并不是人；

若第一胎是男孩，人們會鼓勵你“再接再厲，湊一個好字”，熱情地讓你產(chǎn)生錯覺，他們會承擔(dān)一部分養(yǎng)育責(zé)任；

每個女人都被生育鄙視鏈影響。

關(guān)鍵是，這一套理論不僅男性推崇，也是大部分女性的集體潛意識。

比如，多少第一胎生女孩的媽媽，連自己都默認應(yīng)該繼續(xù)為婆家再追生一個男孩，才能心安理得，不背罵名。

比如，如果一個女性美貌、獨立、受過良好教育，但過了35還沒生孩子，統(tǒng)統(tǒng)不算數(shù)，她會被私下討論是不是怪胎；生得多的媽媽，無論孩子實際生活情況多艱難，她會被社會輿論肯定，“多子多福”“功德圓滿”“偉大媽媽”……

在中國式的女性生存語境里，生不生，生幾個，生男生女，生完孩子以后繼續(xù)工作還是全職帶娃......

這一切無縫連接又環(huán)環(huán)相扣，且每一環(huán)都被鄙視鏈緊緊勒著。

人們強調(diào)生育里偉大的一切，唯獨不會有長輩或者丈夫，嚴肅地告訴你，你為生育需要承擔(dān)的，是生命危險。

人們的口頭禪是：“不就生個孩子嗎，多大點事兒，母雞還會下蛋呢”；或者“別想那么多，橋到船頭自然直，誰都要過這一關(guān)。”

我們之前寫過的紀(jì)錄片《生門》用最樸素而平實的事實告訴你，每個孩子都是女人用命換的，科技如此發(fā)達的情況下，生死攸關(guān)的選擇經(jīng)常在婦產(chǎn)科發(fā)生。

全世界每天大約有1000名婦女死于妊娠或者分娩引發(fā)的并發(fā)癥，99%發(fā)生在發(fā)展中國家。

所以那些不管孕婦狀況如何，都吵著“必須要順產(chǎn)，順產(chǎn)對孩子好，方便生二胎”的人們，其實從沒在乎過產(chǎn)床上的女人的生死。

即使這樣，很多媽媽還說，相比養(yǎng)孩子，生孩子真是中國女人，當(dāng)媽旅程中最輕松的一步。

因為對很多傳統(tǒng)式中國家庭而言，女人一旦成為“媽媽”，其他一切身份都被取消了，只剩下“媽媽”這個角色，并時刻被“量化考核”。

給孩子吃奶粉、母乳沒堅持到一年就斷奶？ 差評。

孩子輔食你不自己親自做？差評。

加班、出差、沒工夫陪孩子玩耍？ 差評。

都當(dāng)媽的人了還惦記著跟朋友出去浪？差評。

孩子都要學(xué)興趣班了，你還想跳舞蹈、學(xué)畫畫、上個跆拳道？ 差評。

但這一切，對于爸爸來說，是不存在的——對很大部分的中國男性而言，從貢獻精子那一刻，父親這個職責(zé)，對他們來說已經(jīng)完結(jié)了。

前段時間很火的張娜拉為女主的視頻短片，揭開新晉媽媽的真實生活，讓人潸然淚下。

睡不了一夜整覺，吃不了一頓完整的熱飯，孩子病了自己扛起醫(yī)院，走在路上都為自己身上的奶漬無比尷尬......

而另一邊，是觥籌交錯夜半未歸的老公，是一條信息“晚上不回家”就“消失”的爸爸。

當(dāng)隱形爸爸，喪偶式婚姻成為現(xiàn)象級存在，我不知道那些直男癌們，哪兒來的臉強調(diào)“不當(dāng)一次爸爸，人生該有多遺憾”？

伊能靜的狂懟，為什么那么大快人心？因為——

社會的真正進步，不僅是給予女性生育的寬松環(huán)境，更是尊重女性擁有是否生育的決定權(quán)。

不解放女性生育權(quán)，是全社會的雙輸

有一部電影，太多公號已經(jīng)寫過，相信大家也有所耳聞，豆瓣9.3分的神片，《使女的故事》。

它講了一個“女性徹底被剝奪所有權(quán)利，只剩下生育功能”的驚悚故事。

在一個虛構(gòu)的國家，不能生育的女性成為仆人，能生育的女性則被訓(xùn)練成使女，派到大主教家里，被迫與主教發(fā)生關(guān)系，一天一次，以期懷孕——無論這些使女有沒有愛人和孩子，無論性取向如何，無論想不想生育。

如果反抗，就會被吊死。

稍有抵觸，就挖去眼睛——因為生育不需要眼睛。

受精儀式是躺在主教和主教夫人之間，全程不說話不交流不脫衣服，只充當(dāng)一個“受精”的容器。

分娩結(jié)束，很快被送到下一個家庭繼續(xù)受精、懷孕、生育。

受精后，還來月經(jīng)的使女會被殘忍虐待。

但如果不育的責(zé)任在男性呢？對不起，說男性不育，是絕對的死罪和禁忌。

它塑造了一個幾乎反抗不了的男權(quán)世界，不生育即犯罪。

看完你會覺得，荒謬、好笑、跟自己有什么關(guān)系？

原著作者阿特伍德所說：“切記，在這本書中我所用的所有細節(jié)都是曾經(jīng)在歷史上發(fā)生過的。它不是科幻小說。”

為什么伊能靜罵得好？因為，社會需要這樣的聲音，如果每一個人都默認和遵從“我不生孩子，我是異類；我生不出男孩，我有缺陷；我不生二胎，我低人一等”的集體潛意識——

我們就是在默默固化“不生育即犯罪”這個深淵。

我特別能體會到伊能靜的感受，是因為她提出了一個很重要的理論——

自私的男性只要后代，只要基因延續(xù)，卻不去付出，承擔(dān)做父親的義務(wù)，這個后果就是，社會上會出現(xiàn)很多心態(tài)扭曲的孩子，最終是整個社會的雙輸。

她說這些話，是有強烈共情點的，她的原生家庭就是“父親自私，毫不在意兒女”的悲情寫照。

伊能靜的父親極度重男輕女，作為家中的老七，之前六個姐姐的存在，皆是因為母親要為了父親生一個男孩。

伊能靜作為第七個女孩，也是壓死駱駝的最后一根稻草，導(dǎo)致父親離開，母親直言：“是我不好，是我不對，我生不出兒子來，你爸爸離開是對的。”

這讓伊能靜從小就活在負罪感里，缺乏安全感。

她不斷輾轉(zhuǎn)在寄宿家庭，最慘的時候吃狗糧充饑；14歲就出門賺錢養(yǎng)全家，內(nèi)心極度想證明，男生能做的事兒，女生也可以。

此后她經(jīng)常示人的情緒過度夸張、表演型人格，過度需要關(guān)愛，大多數(shù)都是原生家庭種的因，她一個人買單了所有果。

在不負責(zé)任、只管生不管養(yǎng)育和教育的家庭，下一代是要在悲慘經(jīng)歷中吞下深深的自責(zé)、自卑和糾結(jié)，一輩子背著童年陰影前行的。

從生理構(gòu)造來講，女性注定比男性更多產(chǎn)出“付出型”，但不要冠以“母愛偉大”和“母愛無私”，讓女性為“生育乃最大價值”買單。

我們生養(yǎng)孩子只因為愛，因為得到了愛，感受到愛，對方值得愛，有滿滿的愛，也有足夠成熟的條件讓我們?nèi)ジ冻觥?/p>

我很贊同伊能靜想對一些直男癌表達的——

好好照顧女人，做一個好男人，才是你該做的事兒，然后，把生育權(quán)還給女性。

生育，是女性的權(quán)利，但不是她的義務(wù)。

其實我也想不通，在這個北上廣女性平均收入持平甚至超過老公的時代，男人們究竟能拿得出什么像樣的理由，綁架女性必須生育？

畢竟，大部分男人，又不是愛因斯坦，基因繼承影響人類；大部分的男人，家里也真的沒有皇位要繼承啊。

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