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不擇手段和選擇手段

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 05:54:33 | 移動端:不擇手段和選擇手段

不擇手段和選擇手段,這是兩種方式,在面臨事情不同的時候,我們的選擇也會不一樣,接下來大家就隨小編一起來看一下這篇文章寫的是什么吧,希望大家看完之后會有所感悟。

有一句話叫做,“不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓”。這個話,說白了,就是提醒人們做事要不擇手段 ,但是呢,還有一句話,叫做“善有善報惡有惡報”。這句話又告訴人們,做事要善擇手段。

首先說明一點,什么是生存問題,什么是發(fā)展問題。生存問題就是,關乎性命之類的問題,發(fā)展問題就是怎么過的更好的問題。一個是生,一個是活。

表面上,這兩句話是相沖突的,其實不然,這兩句話是用來解決不同的問題的,面對生存問題,就是要不擇手段,當你連飯都吃不飽的時候,哪還有空理會仁義道德這種東西呢,仁義道德,又能起什么 作用呢?

面對發(fā)展問題,要善擇手段,舉個例子,你為了金錢,然后去販毒,結(jié)果被警方逮捕了,你說,這能怪得了誰,就算你躲得過初一,也躲不過十五,長期的以販毒為業(yè),又怎么會不被抓呢。

像這種事,通常情況下,是不好的,但是如果你是被逼無奈,不販毒,你就活不下去了,這種時候,你只能怪自己命不好,先認命,然后進行改變。所以說,通常情況下,人面對發(fā)展問題,長遠的問題, 一定要走正道。

什么是正道呢,就是合情、合理、合法的事。

實際生活中,相信前一種理念的人,往往自身過的很好,但大多結(jié)局不好;相信后一種理念的人,往往自身活的不好,但是穩(wěn)穩(wěn)妥妥的過一輩子。這兩種人都有一個誤區(qū),就是容易堅持一種理念走到盡頭,而且認為這兩種理念水火不容,所以才會導致各自生活的缺陷。只有明確這兩種理念的使用條件 ,才能做到圓滿的人生。

再一個這里的階段是可能會發(fā)生倒退的,并非不可逆轉(zhuǎn),比如一個人,通過自己的努力。從生存階段進入發(fā)展階段,但是如果他發(fā)生意外,比如做股票或者賭博因此丟掉了全部家當,那他就會又一次面對生存問題。

然后,有些人的環(huán)境,決定了,他一輩子都應該遵循不擇手段的原則,比如當官的,只要你當官,那么你的對手不是強盜、土匪、敵對勢力,就是同為官場上的同事、領導,甚至有時候是下級。強盜、土匪、敵對勢力直接用暴力打過來,對你進行身體上的打擊,如果你武力不行,那么你兩下就會玩完,人生到此為止。

領導、同事、下級這三者,領導可以直接用權(quán)利廢了你,同事可以通過結(jié)黨搞定你,下級可以通過告密廢了你。這里的手段其實還有很多,有時候被打擊的結(jié)果只是限制發(fā)展,有時候直接就是人生的終結(jié),禍福難料,你在官場上碰到的任何一個問題,都有可能是生存問題,所以這個時候,你只能不擇手段,你如果不不擇手段,你是沒辦法活下來的。所以,官場上的人,使用陰謀詭計,其實這是符合自然法則的。

其實還有第三種,突發(fā)狀況,這種情況,很少見,暫且不說。

所以說面對生存,可以不擇手段,面對發(fā)展可以選擇手段。生存和發(fā)展兩大問題的不同解決方式,只不過是很多時候生存和發(fā)展體現(xiàn)在兩個不同的階段。但是如果在知識上做到高層,有人威脅到你的職場生命,那么也必須拿出不擇手段的殺手锏。

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