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想成為一個(gè)什么樣的人

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 06:04:53 | 移動(dòng)端:想成為一個(gè)什么樣的人

你是一個(gè)什么樣的人呢,是樂(lè)觀的,還是悲觀,那你想成為一個(gè)什么樣的人呢,是灑脫還是安穩(wěn),每個(gè)人的選擇都會(huì)不一樣。接下來(lái)小編將給大家?guī)?lái)一篇文章,請(qǐng)大家一起欣賞。

一個(gè)人的思維方式就是這個(gè)人靈魂的經(jīng)緯,因此,人在某種程度上是自己思維方式的呈現(xiàn)。

誠(chéng)然,偉人有偉人的思維,庸人有庸人的思維,君子有君子的思維,小人有小人的思維。

我們熟悉的一些商業(yè)奇才,諸如馬云、李嘉誠(chéng)、喬布斯、比爾蓋茨,等等,他們事業(yè)的極大成功,當(dāng)然與他們與眾不同、獨(dú)具一格的思維方式有關(guān)。

事業(yè)上如此,生活上更是如此。

為什么有的人每天總是樂(lè)呵呵的,有的人卻整天愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆?

難道僅僅因?yàn)樗麄兊男愿窈途秤霾煌瑔?未必如此,更大的原因是他們的思維方式不同,考慮問(wèn)題的角度不同,看問(wèn)題的方式不同。

想成為“色盲”嗎?

樂(lè)觀者看到這個(gè)世界是綠燈,悲觀者看到這個(gè)世界是紅燈,而真正的智者,卻是一個(gè)色盲。

為什么智者反而是色盲?

因?yàn)檫@世界本來(lái)是不喜也不悲的。之所以會(huì)“樂(lè)觀”或“悲觀”,是因?yàn)?ldquo;觀”的不同。

而真正的智者有著佛學(xué)里所講的“空觀”,本來(lái)無(wú)一物,根本沒(méi)有任何顏色的區(qū)別,故而是“色盲”。

當(dāng)然,多數(shù)人在生活中還未達(dá)到這種境界,大家都太執(zhí)著于外相,一但著相便不免受到相的浸染,不再是“空”了。

關(guān)于思維

有的人發(fā)表觀點(diǎn)、言論時(shí)不知所云,云里霧里,講了半天不得要領(lǐng),而有的人則言簡(jiǎn)意賅、一語(yǔ)中的。

顯然,陳述同一個(gè)觀點(diǎn),后者的說(shuō)服力肯定會(huì)比前者強(qiáng)。

語(yǔ)言可以體現(xiàn)出人的思維,思維是混亂的,那么講話(huà)也不會(huì)有條理。

思維體現(xiàn)著一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力,轉(zhuǎn)變思維方式是提升能力的開(kāi)始。

這個(gè)社會(huì)就像一部大機(jī)器,每個(gè)人都是這個(gè)大機(jī)器眾多齒輪上的一個(gè)齒。

人不能孤立地生存,若想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要把自己與集體、社會(huì)、國(guó)家、世界聯(lián)系起來(lái)。

想一想自己的存在怎樣才能夠幫助整臺(tái)機(jī)器進(jìn)行正常高效的運(yùn)轉(zhuǎn)。

關(guān)于問(wèn)題

有人抱怨企業(yè)做不好、員工留不住、市場(chǎng)打不開(kāi)。

問(wèn)題如果不去深究原因,尋求解決之道,就永遠(yuǎn)是擺在面前的問(wèn)題。

員工能否認(rèn)同企業(yè)的文化?

客戶(hù)能否滿(mǎn)意企業(yè)的產(chǎn)品?

自己的經(jīng)營(yíng)方式有沒(méi)有問(wèn)題?

把思維拓寬,究本正源,才能找到解決問(wèn)題的辦法。

打開(kāi)思維的一種方法便是禪修。

關(guān)于禪修的原因、意義、方法我已經(jīng)提過(guò)很多遍,也許有讀者開(kāi)始懷疑我在搞推銷(xiāo)了。

如果大家認(rèn)為我是搞推銷(xiāo)的也正確,因?yàn)槲彝其N(xiāo)的是世間最有利于世道人心的一種活法和思維方式。

關(guān)于禪修

禪修,是讓自己靜下來(lái),在清明的狀態(tài)中面對(duì)自己、反省自己、審查自己,從而不斷地蛻變自己、超越自己,實(shí)現(xiàn)羽化成蝶的飛翔。

在佛學(xué)中,禪定是非常重要的概念,禪是離不開(kāi)定的,無(wú)定不成禪。

禪定是指“心一境性”,就是讓混亂的思緒平靜下來(lái),外禪內(nèi)定,專(zhuān)注一境。

正因?yàn)槟軌蚨ㄏ聛?lái),才有能力進(jìn)行反觀自照,看清自我。

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