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每個(gè)人的心中都住著一個(gè)騎士

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 06:15:01 | 移動(dòng)端:每個(gè)人的心中都住著一個(gè)騎士

我們生活在這個(gè)世界上,總是會(huì)遇到各種各樣的不順心的事情,有的人會(huì)表現(xiàn)的很勇敢,有的人則是表現(xiàn)的很脆弱,他們不是不勇敢,只是還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái),下面這篇每個(gè)人的心中都住著一個(gè)騎士分享給大家!

今天,我們要一起讀的書(shū)是《堂吉訶德》。

本書(shū)的作者米格爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩維德拉是西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。

其作品《堂吉訶德》是西班牙古典藝術(shù)的高峰,對(duì)世界文學(xué)的影響巨大,在數(shù)百年中啟發(fā)著無(wú)數(shù)人的心智。

堂吉訶德的偉大在于他勇敢地面對(duì)與自己格格不入的時(shí)代,以強(qiáng)烈的自我犧牲精神抓住命運(yùn)的雙手。

在現(xiàn)代生活中,經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展,社會(huì)日益浮躁,價(jià)值觀以前所未有的速度變化著,人們頻繁地陷入各種不合時(shí)宜的尷尬境地。

許多人內(nèi)心或多或少地承認(rèn)自己就是一個(gè)堂吉訶德——有許多美好的理想追求,但又無(wú)法被現(xiàn)實(shí)認(rèn)同和接受。

我們都需要一點(diǎn)堂吉訶德精神,清楚自己所求很重要,理解我們所處的時(shí)代也很重要!

小說(shuō)的情節(jié)很有趣:

吉哈諾是西班牙臺(tái)·拉·曼卻的一位窮鄉(xiāng)紳。他五十多歲,又高又瘦,這位紳士閑來(lái)無(wú)事就拿騎士小說(shuō)當(dāng)做消遣,不知不覺(jué)就沉迷于其中不可自拔,失去了理智。

滿腦子充斥著騎士小說(shuō)中的幻景,諸如冒險(xiǎn)、比武、戀愛(ài)、魔法、打仗等等荒誕無(wú)稽的念頭。

他想入非非,決定模仿古代的游俠騎士周游四方,濟(jì)貧救苦,行俠仗義。

他穿上祖先留下來(lái)的生銹發(fā)霉的破爛盔甲,用四天時(shí)間給一匹瘦得皮包骨的馬取了個(gè)高貴響亮的名字:“駑骍難得”,表明這匹馬過(guò)去雖是駑馬,現(xiàn)在當(dāng)上騎士的坐騎,實(shí)在是世上少有的難得之事。

他還給自己取名堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。意思是自己是拉·曼卻地方頂頂有名的堂吉訶德騎士。

他還認(rèn)為,游俠騎士不能沒(méi)有意中人,因?yàn)橛幸晃还骰蛘哔F夫人做情人是騎士的傳統(tǒng),于是他選定鄰村的一個(gè)養(yǎng)豬姑娘為自己的意中人,并為她取了個(gè)有公主意味的名字——杜爾西內(nèi)婭。

萬(wàn)事俱備,他騎上“駑骍難得”,戴上頭盔,挎著盾牌,拿起長(zhǎng)槍離開(kāi)了家門,開(kāi)始了他的三次冒險(xiǎn)旅程。

可是,到了郊外他才想到自己還沒(méi)有正式授封為騎士。

他認(rèn)為此事非同小可,于是就把一家客店想象成一座城堡,把那個(gè)跑江湖的流氓騙子店主想象成城堡主人,雙膝跪下,祈求店主奉他為騎士。

店主看他像是個(gè)瘋子,怕他鬧出亂子,就在馬房里舉行受封儀式。

店主用登記騾夫草料的賬簿當(dāng)《圣經(jīng)》念念有詞,最后叫兩個(gè)妓女給堂吉訶德佩劍。

儀式一結(jié)束,堂吉訶德就急不可待地騎馬出去冒險(xiǎn)了。

堂吉訶德的第一次冒險(xiǎn)是在野外,遇見(jiàn)一個(gè)地主正在痛打放羊孩子。

堂吉訶德舉起長(zhǎng)槍為孩子伸張正義,可等他走后,地主卻更兇狠地把那個(gè)孩子揍得死去活來(lái)。

堂吉訶德接著來(lái)到一個(gè)十字路口,向一隊(duì)過(guò)路的客商挑戰(zhàn),要他們承認(rèn)他的意中人杜爾西內(nèi)婭是天下獨(dú)一無(wú)二的美女。

商人們紛紛嘲笑他,騾夫搶過(guò)他的長(zhǎng)槍,將他打得遍體鱗傷。

一個(gè)老鄉(xiāng)運(yùn)麥子去磨坊經(jīng)過(guò)這里,把動(dòng)彈不得的堂吉訶德送回了家。

堂吉訶德雖然在家養(yǎng)傷,但是他堅(jiān)信世上最迫切需要的是游俠騎士,游俠騎士道的復(fù)興全要靠他一人。

他不但要自己要繼續(xù)冒險(xiǎn)行俠,而且還去游說(shuō)貧苦農(nóng)民桑丘·潘沙當(dāng)他的侍從。

他對(duì)桑丘許愿說(shuō):他征服一個(gè)海島后,就讓桑丘當(dāng)海島總督。

桑丘終于拋下老婆孩子充當(dāng)了堂吉訶德的侍從。

一天夜里,堂吉訶德帶著待從桑丘第二次悄悄離開(kāi)了家。 

他們來(lái)到郊野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)三、四十架風(fēng)車。

堂吉訶德對(duì)桑丘說(shuō),那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人,我打算去跟他們交手,把他們一個(gè)個(gè)殺死。咱們得了勝利品,就可以發(fā)財(cái)。

這是正義戰(zhàn)爭(zhēng),消滅地球上這種壞東西是為上帝立大功。

桑丘反復(fù)說(shuō)那是風(fēng)車不是巨人,堂吉訶德不但不聽(tīng),反而責(zé)備桑丘膽小怕事。

他緊握長(zhǎng)槍,向一架風(fēng)車沖殺上去,結(jié)果當(dāng)然是狼狽不堪地被風(fēng)車連人帶馬地卷翻在地。

事后,他硬說(shuō)是魔法師和他作對(duì),把巨人變成風(fēng)車,來(lái)剝奪他勝利的光榮。

可見(jiàn)騎士文學(xué)的毒害之深,使他失去了對(duì)生活的正常嗅覺(jué)。

一天晚上,他倆來(lái)到一家客店。店主將他們安排在頂樓,同一個(gè)騾夫同住。

可店里一個(gè)女仆和那個(gè)騾夫約好當(dāng)晚幽會(huì)。女仆在黑暗中,走錯(cuò)了地方,來(lái)到堂吉訶德床邊。

堂吉訶德認(rèn)為這是美麗的女神,就將女仆緊緊抱在懷里,而且絮絮叨叨地對(duì)她說(shuō)情話。

騾夫醋意大發(fā),大打出手。

店主聞聲趕來(lái),看見(jiàn)大家在黑暗里惡狠狠地扭打成一團(tuán),無(wú)法勸解。巡邏隊(duì)長(zhǎng)聞?dòng)嵹s來(lái)干涉,才制止了扭打。

倒霉的堂吉訶德被打得動(dòng)彈不得。

堂吉訶德主仆二人離開(kāi)客店后繼續(xù)前進(jìn)。

一天,當(dāng)他們邊走邊聊天時(shí)忽然看到前面塵煙滾滾。堂吉訶德立刻興奮地對(duì)桑丘說(shuō)那是兩支大軍在交戰(zhàn),他決定大顯身手,幫助正義的一方,打擊邪惡的一方。

但桑丘看出這只是兩隊(duì)羊群揚(yáng)起的塵土,根本沒(méi)有什么軍隊(duì)。

可堂吉訶德不聽(tīng)勸阻,還說(shuō)自己聽(tīng)到了蕭蕭?cǎi)R嘶和咚咚鼓聲。他沖進(jìn)羊群舉槍亂刺,結(jié)果被牧羊人用石頭砸掉了牙齒打斷了肋骨。

堂吉訶德雖然吃了虧,但他卻安慰桑丘說(shuō):“咱們經(jīng)過(guò)的那些狂風(fēng)暴雨,都是馬上要風(fēng)定天清的征兆,表示時(shí)勢(shì)就要好轉(zhuǎn)。”

這番談話過(guò)去不久,堂吉訶德看見(jiàn)前面路上來(lái)了十一、二個(gè)被押解到海上做苦工的犯人。

一個(gè)24歲的小伙子因?yàn)橄氚岩豢鹣春玫陌滓r衣占為已有,就吃了一百鞭子,還要做三年的海上苦工。在他身上折射出來(lái)的是百姓的貧困和貧富差異造成的心理失衡。

有個(gè)犯人三十來(lái)歲,身上比別人多好幾根鏈條,被判“十年苦役,并被剝奪了終身公權(quán)”,他是個(gè)專門描寫(xiě)事實(shí)的作家,因大膽直言真相而被法官認(rèn)為是“流氓騙子”。

他不但把自己在獄中寫(xiě)的自傳抵押,而且還準(zhǔn)備一旦出獄后有了錢就將它贖回來(lái)賣大錢。從他身上可看出當(dāng)時(shí)資本主義思想已經(jīng)有一定影響。

堂吉訶德說(shuō)人生來(lái)是自由的,不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工。而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。

于是他打倒了押送的士兵,解放了犯人。然后他命令這些犯人去拜見(jiàn)杜爾西內(nèi)婭,向她報(bào)告他的功績(jī)。

誰(shuí)知道犯人們恩將仇報(bào),用石頭把他打倒在地,還把他和桑丘的衣物搶盡分光,四散逃走。

堂吉訶德做了好事卻遭到這樣的報(bào)應(yīng),他氣得不知道說(shuō)什么才好。

因?yàn)榉抛吡朔溉,堂吉訶德怕官兵追捕,連忙逃進(jìn)黑山修煉。

他叫桑丘給杜爾西內(nèi)婭送情書(shū),桑丘在途中遇見(jiàn)前來(lái)找堂吉訶德回家的神父和理發(fā)師,他們是堂吉訶德的好朋友。

他們?nèi)齻(gè)設(shè)計(jì)將堂吉訶德騙出黑山,裝進(jìn)袋子,放在牛車上押送回家,家人絕不讓他再出門。

可是堂吉訶德在家里聽(tīng)說(shuō)薩拉果薩城要舉行比武,就不顧家人的反對(duì),帶著桑丘,第三次離開(kāi)了家門。

大學(xué)生加爾拉斯果,應(yīng)堂吉訶德的家人之請(qǐng),想把堂吉訶德騙回家。

他化妝成“鏡子”騎士,趕上主仆二人,向堂吉訶德挑戰(zhàn)。

堂吉訶德先下手為強(qiáng),“鏡子”騎士措手不及,翻身落馬。

堂吉訶德打了勝仗,喜氣洋洋。

接著堂吉訶德和桑丘遇見(jiàn)一輛大車,大車運(yùn)送的是兩頭兇猛的非洲獅子,那是奧蘭總督獻(xiàn)給皇帝的禮物。

堂吉訶德硬要兩位運(yùn)送獅子的人打開(kāi)籠子放出那兩頭畜生,說(shuō)是要和獅子比試高低。

管獅子的人拗不過(guò)他,只好打開(kāi)籠子。

那雄獅轉(zhuǎn)過(guò)身,伸出一只爪子,伸個(gè)懶腰,張開(kāi)嘴巴打個(gè)哈欠,伸出長(zhǎng)舌頭來(lái)舔眼圈上的塵土。

然后把腦袋伸出籠外,睜著一對(duì)火炭似的眼睛,到處看,毫不理睬堂吉訶德的胡鬧,仿佛是不值得與他比試一樣。

還調(diào)轉(zhuǎn)身子把屁股朝著堂吉訶德,懶洋洋慢吞吞地在籠子里躺下了。

堂吉訶德一心要同獅子比武,就叫管獅子的人去打獅子幾棍子,讓獅子發(fā)火跑出來(lái)。

管獅子的人對(duì)他說(shuō)獅子不出籠是獅子的失敗,勝利的桂冠就該屬于你,堂吉訶德這才罷休。

堂·吉訶德雖然有打敗“鏡子”騎士的功績(jī)和戰(zhàn)勝獅子的光榮,但還未征服過(guò)海島,所以他要繼續(xù)出擊。

一天傍晚。主仆二人遇到一對(duì)外出打獵的公爵夫婦。

公爵夫婦聽(tīng)過(guò)堂吉訶德的事跡,他們正想找點(diǎn)新玩意來(lái)解悶,便把堂吉訶德和桑丘迎到自己家里,想出種種花樣拿他們尋開(kāi)心。

公爵派桑丘到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)海島總督,他布置了幾件疑案來(lái)捉弄桑丘。

卻沒(méi)料到桑丘擔(dān)任總督后,變得更加冷靜、正直和機(jī)智了,而且更加注意尊嚴(yán)。他毫無(wú)自私的念頭,秉公執(zhí)法,英明地把問(wèn)題一一解決了。

桑丘還制定了許多對(duì)老百姓有益的法律,眾人覺(jué)得他明鑒萬(wàn)里,非常欽佩他。

桑丘在海島執(zhí)政的經(jīng)過(guò)可以說(shuō)是人文主義法律、正義思想的一次實(shí)踐,他在向往騎士的幻想中體驗(yàn)到了喜悅,超越了現(xiàn)世的勝敗和塵世的時(shí)空觀念。 

公爵不甘心,就派手下人裝作敵人進(jìn)攻海島,在混亂中把桑丘打倒在地,一個(gè)家伙還把桑丘的身體當(dāng)作瞭望臺(tái),站在上面指揮。

桑丘受辱之后覺(jué)得當(dāng)總督不如回家種田逍遙自在,就辭去了總督職務(wù)回去找堂吉訶德。

堂吉訶德在公爵府遭到戲弄,也不愿意再住下去。他帶著桑丘離開(kāi),并對(duì)他說(shuō):

“自由是天賜的無(wú)價(jià)之寶,地下和海底埋藏的一切財(cái)富都比不上。自由和體面一樣,值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是人生最苦的事。你親眼看見(jiàn)公爵府里的窮奢極欲。我天天吃可口的筵席,喝冰涼的好酒,可是我心里卻像又饑又渴那樣難熬,因?yàn)槌缘暮鹊亩疾皇亲约旱臇|西,總不心安理得。”   

一天清早,堂吉訶德全身盔甲,出門到海邊閑逛,忽然有一位全身披掛的騎士迎面而來(lái)。

他自稱白月騎士,要與堂吉訶德決斗。條件是:如果堂吉訶德輸了就放下武器,不再探奇冒險(xiǎn),回到家鄉(xiāng)待一年;如果贏了就可以處置白月騎士的生命、兵器和馬匹。

決斗一開(kāi)始,白月騎士就快馬加鞭,把堂吉訶德連人帶馬撞翻在地。堂吉訶德只好如約回到家里。原來(lái)白月騎士就是大學(xué)生加爾拉斯果。

堂吉訶德回家以后一病不起。臨死前,他終于意識(shí)到那些騎士傳奇都是胡說(shuō)八道,自己也不是什么游俠騎士堂吉訶德,而是為人善良,好稱“善人”的阿隆索·吉哈諾。

他讓外甥女繼承自己的遺產(chǎn),條件是不能嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人。

據(jù)公證人說(shuō),從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)騎士小說(shuō)里哪個(gè)游俠騎士像堂吉訶德這樣安詳、虔誠(chéng)地臥床而死的。

《堂吉訶德》出版四年后就傳遍世界,這樣的作品當(dāng)然不只為講述一場(chǎng)場(chǎng)讓人啼笑皆非的鬧劇。

為什么這個(gè)故事那么迷人?這對(duì)處在光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)中的我們更是個(gè)極為考驗(yàn)智慧的問(wèn)題。

我們生活在快餐文化席卷全球的浮躁氛圍中,這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是快樂(lè)而不是崇高,是舒適而不是深刻。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始,很多人已經(jīng)把人生的決定權(quán)完完全全交給了時(shí)間——

比別人呆更長(zhǎng)的時(shí)間,熬得更老的資歷。逐漸喪失獨(dú)立思考的習(xí)慣,變得盲從盲信,用簡(jiǎn)單的激情和狂熱的亢奮拚命工作,企望美好未來(lái)降臨人間。

想想看,如果我們每天都沒(méi)有進(jìn)步,只是在等待被人垂青,那么再過(guò)十年我們與今天唯一的區(qū)別,就是老了十歲,與思考訣別的日子更長(zhǎng)了一些而已。這難道不可怕嗎?

孔子說(shuō)過(guò):“芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。”

誰(shuí)都應(yīng)該有夢(mèng)想,可是現(xiàn)代的人,不是每個(gè)人都敢說(shuō)出自己的夢(mèng)想,因?yàn)榕聞e人會(huì)笑話自己沒(méi)有才華、沒(méi)有實(shí)力。

我們笑堂吉訶德瘋癲,他該笑我們怯懦吧?

堂吉訶德為了追求自己的夢(mèng)想,不惜家財(cái),不惜家中舒適的生活,忍受風(fēng)餐露宿,忍受挨餓挨打被嘲笑。我們能像他一樣有追逐夢(mèng)想的勇氣嗎?

時(shí)間是公平的,予你不商量,離開(kāi)更不猶豫。

夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是成功,若不能實(shí)現(xiàn),也能留下曾經(jīng)追夢(mèng)的情懷。

若從沒(méi)有過(guò)追夢(mèng)的熱切,如何能成為理想中的自己?

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