人生活在這個(gè)世界上就會(huì)遇到許多不公平的事情。遇到這些事情時(shí)，有人會(huì)選擇置之不理，而有些人則會(huì)覺(jué)得很憤怒，覺(jué)得收到了很大的委屈。下面小編為大家分享下在面對(duì)不公平的事情時(shí)，我們應(yīng)該保持怎樣的一個(gè)心態(tài)。
我們生活的這個(gè)社會(huì)公平嗎？只要你稍去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)上到處充滿了“不公平”。雖然居住在一個(gè)城市，因?yàn)槟銢](méi)有戶口，你就不能買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的資格，你的子女就不能正常的入學(xué)，更不能在這里參加高考。同班的大學(xué)畢業(yè)生，一些同學(xué)在辛辛苦苦找工作，而另一些家境富裕的“官二代”、“富二代”早已經(jīng)去待遇豐厚的單位上班了。勞苦大眾們?nèi)狈可傥荨⒁辉㈦y求，而房叔、房姐們則以房連房、擁屋無(wú)數(shù)。如果認(rèn)真數(shù)算，在這個(gè)世界上，不公平也許會(huì)像海邊的沙子一樣多。
世界果真如此不公平嗎？如果是這樣，上帝的公義又顯在何處呢？打開(kāi)《圣經(jīng)》，我們就會(huì)看到，世界的“不公平”并不是僅僅出現(xiàn)在我們所生活的這個(gè)時(shí)代。歷世歷代都充滿了各種各樣的“不公平”。正如詩(shī)人亞薩在《詩(shī)篇》73篇中所抱怨的：“我見(jiàn)惡人和狂傲人享平安，就心懷不平。他們譏笑人，欺壓人，褻瀆上天，毀謗全地。惡人卻常享安逸，財(cái)寶加增。我實(shí)在徒然潔凈了我的心，我思索怎能明白這事？”從《圣經(jīng)》中可以看到，亞薩、約伯、大衛(wèi)等很多人也都曾經(jīng)抱怨過(guò)眼睛所見(jiàn)到的不公平。
如何面對(duì)“不公平”
在這里我想說(shuō)一個(gè)小小的見(jiàn)證，就是我姐姐與姐夫的事跟大家分享一下。在今年正月初三，姐姐和姐夫他們本來(lái)打算回老家給老人拜年，可是車(chē)子在行駛了近一百五十公里將要到家的時(shí)候，一個(gè)電話打給了他們。電話那頭是一個(gè)陌生的聲音，對(duì)方很強(qiáng)硬的指責(zé)他們肇事逃逸，說(shuō)他們?cè)谛^(qū)調(diào)頭的時(shí)候刮蹭了他價(jià)值一百三十萬(wàn)的奔馳汽車(chē)。姐姐和姐夫客客氣氣跟他解釋說(shuō)根本不可能，這可能是他誤會(huì)了，但是對(duì)方就是不依不饒，并且還罵罵咧咧的揚(yáng)言，就算他們有很強(qiáng)的后臺(tái)也是白搭。
無(wú)奈之下，他們只好在對(duì)方十萬(wàn)火急的催促中，從老家又趕回來(lái)證明自己。事情遠(yuǎn)沒(méi)有他們想的那么簡(jiǎn)單，對(duì)方先是向他們家人索賠一萬(wàn)元，并且要他們寫(xiě)下字據(jù)承認(rèn)責(zé)任，看他們家人不同意便開(kāi)始不斷地罵人和威脅。
我們的家人始終保持著克制，有禮有節(jié)地和他溝通。等我們回來(lái)后，在交警面前，我們坦陳自己的無(wú)辜，但是無(wú)濟(jì)于事，最后車(chē)還是被扣在交警隊(duì)，等待做技術(shù)鑒定。在隨后的多次溝通中，面對(duì)對(duì)方的誤解和辱罵，面對(duì)能夠證明我們無(wú)辜的監(jiān)控錄像，對(duì)方依然不依不饒，將索賠費(fèi)用降至三千元。
面對(duì)這樣強(qiáng)勢(shì)的逼迫，姐姐和姐夫感到很憤怒，然而，很感謝主的是，我們還能清晰地告訴他：我們有信仰，會(huì)寬恕他的無(wú)禮，但是，絕不會(huì)滿足他的過(guò)分要求。就這樣僵持了五天后，對(duì)方賠付給我們因?yàn)檐?chē)被扣而產(chǎn)生的所有費(fèi)用。
維護(hù)自己的合法權(quán)益。每個(gè)生命都是有尊嚴(yán)的，因?yàn)橹魇怯昧怂男は駝?chuàng)造了我們。對(duì)個(gè)人名譽(yù)或財(cái)產(chǎn)的侵害，都是相反主的愛(ài)的行為。
其實(shí)在這里，我并不是說(shuō)沉默寬恕不好，也不是不對(duì)，因?yàn)樾叛鼍褪沁@樣要求我們的，而我們也習(xí)慣了寬恕和容忍，這種美德也是榮耀主的方式之一。但是很多時(shí)候，我們采用吃虧和禮讓的行為，并不能起到引導(dǎo)和感化的作用，反而給人一種是非不分，任人欺凌的感覺(jué)。殊不知，主賦予每個(gè)人生存的權(quán)力，也賦予了每人維持生命的空間和自由，如果一個(gè)人的生存是被侵犯被干擾，意味著主賦予人的權(quán)力受到威脅。
容忍和寬恕固然是美德之一，但是正義和公平更是尤為重要。所以我很想說(shuō)：主內(nèi)的兄弟姐妹們，在寬恕和克制中學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益吧！因?yàn)�，信仰要的是正義的愛(ài)，而不是委曲求全的妥協(xié)。
我們處于一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，處于一個(gè)物質(zhì)極為豐富的時(shí)代，如何在這洶涌的潮流中穩(wěn)穩(wěn)地持守信仰，彰顯主的美善，對(duì)于我們是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。愿我們慈愛(ài)的父永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄穑米屛覀儾粌H宣揚(yáng)他的仁愛(ài)，更要彰顯他的正義。在我們的心中充滿了主的愛(ài)，來(lái)面對(duì)社會(huì)上種種的不公平。
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