時間是公元二零一三或是二零一四年深秋滴時候，地點是河南省開封市河南大學新校區(qū)小東門的附近，在那里有一個被河南大學的學生習慣于稱為小白樓的地方，在小白樓的二樓大約是中間的位置，有一家照相館。說它是一家照相館，其實就是租了一間房子，里面的陳設(shè)也相當簡陋，就是那種專門做河南大學學生生意的那種湊合的所謂照相館！經(jīng)營這家照相館的是一個偏年輕的中年婦女，要說長相吧，她還真是不差。

只是，很可惜，心臟！金玉其外敗絮其中，虛有其表，說得應(yīng)該就是這種人了。有關(guān)于我們中華民族漢語的豐富詞匯呀，那還真是不容小覷，因為它們每一個都不是空穴來風！先是有了那種不堪的現(xiàn)象，被有慧根的人給歸納概括了，然后才有我們中華民族漢語詞匯量的逐漸豐富與豐厚。

正所謂是人不可貌相，海水不可斗量，這是我們中華民族的俗語！此話的本意是說，希望我們?nèi)A夏民族廣大的國人們，不要因為長相而去瞧不起人。其實，這句話還有另一重的深意，那就是說也不可以因為一個人的長相“過關(guān)”而去高看她！這是什么，這就是我們中華民族的“陰陽文化”啊。所謂西方文明的“辯證法”，在很長的歷史時期之中，被我們很多的中國人民們那是相當?shù)捻敹Y膜拜！

其實，這不但是有點好笑。與此同時的，我們實力雄厚的中華文化有足夠的“積淀”可以能夠做到去超越它！那么，它是什么，很簡單。所謂的西方文明的辯證法，事實上，它不就是我們東方文明的陰陽文化的一個“別稱”嗎？就因為換了個名字，穿了一身新馬甲，不學無術(shù)而又妄自菲薄的我們炎黃子孫們就去對著它五體投地了？

若是我們中華民族歷代的古圣先賢們的英靈猶在，近代中國我們好多國民們的所作所為，真得是讓他們感到臉紅啊，不是嗎？那么質(zhì)量上乘的中華文化，我們嗤之以鼻，面對著“后來居上”的西方文明，我們反倒是佩服得無可無不可的！不肖子孫做到我們的地步，百年之后，我們有何顏面去“厚顏無恥”地面對我們中華民族共同的列祖列宗？

因為人性與人品的千差萬別和參差不齊，我們中華民族自古以來的“階級社會”有什么錯？事實上，從“骨架”的角度之上來說，它并沒有錯。但是，若是說它有待完善和完美，這當然也沒有錯！好的，我們一定要去繼承。華夏文明幾千年屹立不倒，這其中必有原因！全盤否定我們的中華文明，這一方面是我們自己在自取其辱，另一方面，我們這又何嘗不是在自欺欺人？

人人平等，這也沒有錯！只不過的就是，人人平等是要有“界限”的。所有領(lǐng)域與生命層次的人人平等，這是什么？這其實反倒是一種人人不平等！當階級社會與人人平等共存，這不但是我們中華文明的一個過渡階段，它更是我們中華民族新一代人類社會文明成果的堅強之基，不是嗎？就說是我們現(xiàn)如今的中華人民共和國吧，這天下是誰打下來的？是老一代的紅色革命家！

也正是因此，紅色后代們先去享受革命勝利的果實，這其實是一種合情合理，甚至于是一種天經(jīng)地義。為什么這么說，道理很簡單，人家的先祖?zhèn)兡X袋別到褲腰帶上，想當年是沖鋒陷陣！到頭來，好不容易地，革命勝利了，跟你普羅大眾們?nèi)�實現(xiàn)全方位多角度的“人人平等”，這合適嗎？這當然不合適！就算是一種革命的獎賞，紅色后代們，也應(yīng)該“先”去享受新中國的社會福利呀，不是嗎？

就像是上文所提過的那個女的一樣，那是相當?shù)某鸶话�，她才不管你的錢是哪來的或是怎么來的呢，反正是她看著你比她過得好了，她就不舒服，她就是恨你。幾年之前，他也是“窮途末路”啊，至少當時他自己是這么覺得的！所以，那兩年他流浪和混跡于河南大學的新校區(qū)附近，又是打算考研究生又是在準備著考公務(wù)員的，也是忙壞了，內(nèi)心深處更是焦頭爛額。

再加上，那幾年他人生命運的波詭云譎甚至于是“誤入歧途”，那心情整天里著實是抓肝撓肺��！可是，那時候的他，畢竟青春正盛，為了吸引異性，同時也是為了掩飾自己的落寞與孤寂，那時的他喜歡衣著光鮮。其實，那又何嘗是真正的衣著光鮮呢，只不過就是環(huán)境的不同，在對比之下，顯得他衣著光鮮而已罷了！

就這，就不行，因為時常需要路過那個照相館的視力范圍，那家照相館的經(jīng)營者，也就是那個虛有其表的腌臜女性，她看不慣呀�？吹絼e人氣宇軒昂，溫文爾雅的，是真像一個有錢人啊，她仇恨吶！你到她店里去照個相，她又是“故意”給你照得難看點，又是說話夾槍帶棒，甚至于是明目張膽地尖酸刻薄的。那個時候的他，一方面是因為心里太痛苦，根本無暇顧及人性的腌臜！

另一方面，也是因為本性善良，當面對齷齪的人類，總是忍不住要寬容以待�，F(xiàn)在想想，有的人就是披著羊皮的狼，你對她的包容，心性惡毒的她，會覺得那是你的怯懦！比如說是那個骯臟婦女，在一副不錯的皮囊之下，其實所包裹著的，只是一顆極其丑陋的心靈。想當年，她說他“可笑”，經(jīng)常衣著光鮮地從她的目光之中走過，那實在是看得她牙根癢癢��！

其實，真正可笑的，就是她自己。因為在她的見識與素養(yǎng)里，很有可能，她是會覺得高人一等的，因為她開得是一家照相館！那家伙，攝影藝術(shù)。只可惜，她只是得到了所謂藝術(shù)的皮毛！別的不敢說，就她的那點“嫉富如仇”的心性，終其一生，她也就只能是個小家子氣的照相館的成就與格局了。

看不得別人好，這是什么？這正是窮人心態(tài)！一代大師王陽明之于我們中華民族最大的意義是什么，就是他老人家提出了不管你是誰，只要你愿意，你都可以去成為一個“圣人”。這是什么，這才是真正“意義”之上的一種人人平等��！在很長的歷史時期之中，所謂的圣賢，幾乎都被我們中華民族的上層階級給壟斷了。所謂的“仁”，也基本上是跟平頭老百姓們沒有什么關(guān)系的，因為它是要求貴族階級的！

就像是那個開封市的猥瑣婦女一樣，在她的心中，哪有什么仁不仁的。在她的眼里，只有她所能夠理解到的為什么我活得不如你，為什么你會過得比我好！在這種人的人生認知之中，我沒有，你有，那么，把你的給我，這就是“正常”，她不會管你是怎么有的以及為了能夠有，你曾經(jīng)付出過多么艱辛的努力。什么是窮人心態(tài)，這也是一種窮人的心態(tài)，辛苦你去付出，勞動成果分我一半！

那么大的年紀了，孩子看著應(yīng)該都上初中了吧，說得還是那個心思骯臟的照相館的婦女。同樣的年紀，為什么有的女人可以打拼出一片不錯的事業(yè)來，而她只能開那么一個相形見絀而又茍延殘喘的照相館？原因不在別處，原因就在她自己的身上，是她的心太臟了，容不下陽光而又偉大的成就。隨著科技設(shè)備的越來越普及，照相館尤其是那種沒有什么技術(shù)含量的照相館，可不就是要慘淡經(jīng)營乃至于是開不下去了嘛！

正所謂是朱門酒肉臭路有凍死骨，這好像顯得豪門大戶有多么為富不仁了似的。其實，富人為什么會越來越富，而窮人又為什么會越來越窮？原因也不在別處，原因正是在于富人與窮人們自己的身上。就還是說那個腌臜的開封市婦女吧，照相館這個夕陽行業(yè)都已然是江河日下了，你經(jīng)營起來又還是臟心爛肺的，你不越來越窮，你等什么呢？

越是社會底層的人，她就越是會腌腌臜臜，照片照好了，在電腦上預(yù)覽一下。當照片是橫向顯示的，那個開封齷齪婦女坐在電腦前，她就是不點鼠標！她想讓你說話，她的意圖是要你求她，你給她生意做，她還要難為你，給你使絆子，這就是我們中國人一類人的道德水準與做事水平啊。事難辦臉難看話難聽，這是很多的我們國人們糟蹋我們?nèi)嗣裾�府的相關(guān)工作人員們的話語的一種精辟的總結(jié)！

只是，請問，若是我們拍著良心捫心自問的話。在我們中華民族的各行各業(yè)之中，又何嘗不都是如此的呢？真正的事實就是，就我們國家現(xiàn)如今的公務(wù)員總體素質(zhì)而言，它絕不低于我們?nèi)�體中國人民的平均水平。即便是如此，我們的政府服務(wù)水準，仍然還是“千奇百怪”和“奇形怪狀”的！這說明了什么，當一個北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)蘆上墳村的鄉(xiāng)下文盲老婆子幾間破逼房子在手，就時時刻刻地想著在她的租戶面前要耀武揚威和不可一世的時候，一切不都說明了嗎？在太多而又太多的我們炎黃子孫們那不堪的人性國度之中，拿著雞毛當令箭，一朝權(quán)在手，便把令來行，其實，都是一個同樣的一種“狗熊”德性啊，如果就本質(zhì)而論的話，難道說不是嗎？當她自己不是公務(wù)員之時，她對公務(wù)員是橫挑鼻子豎挑眼，恨不得拿著放大鏡去對著人家高標準與嚴要求！

可是，一旦她登堂入室，她會比任何人都要“更上一層樓”，這是什么，這也是一種我們中國人的窮人心態(tài)啊。我想當初受過的委屈，現(xiàn)如今我得勢了，我要連本帶利地還回去！甭問吶，就那個開封市河南大學新校區(qū)小東門附近小白樓二樓照相館的經(jīng)營者，那個心性惡毒的婦人，她肯定就是這類人的一個典型代表啊。這是什么，這就是我們中國社會之中的一類窮人，還有她那可恥的內(nèi)在！一個基本上是未經(jīng)教化的肉眼凡胎，眼中和心里只有那點世俗不已的俗不可耐。倘若王陽明老人家的理論屬實，那么，請問到底是什么封印住了她的“圣人心性”？是民智未開！她為什么會民智未開，因為她基本上就是個未經(jīng)教化。因為就她那個年紀而論，但凡她要是個大專的學歷，她的人生成就就不會只是個滄海一粟般的苦逼照相館經(jīng)營者！

這就是“時代”的力量，不承認也不行，當絕大部分的我們中國人民都是民智未開之時，那個所謂的學歷，它真得就是我們中國人人生命運的一種“分水嶺”。你有學歷，你就是可以占有優(yōu)質(zhì)的社會資源，你沒有學歷，當你活著，你就只能是去“吃喝”有學歷的人的“殘羹剩飯”！雖然這很殘酷，也很無奈，但它就是一種不爭的事實，不是嗎？至于說是有學歷的，未必有文化，顯然這是我們中花文明進步了之后的一種表現(xiàn)。

因為話說隨著我們中國的發(fā)展，沒有學歷的人，也可以很有文化！比如說是當網(wǎng)絡(luò)開始普及于我們的華夏大地之上之時，幾乎是我們每一個的中國人，學起文化來，那個“成本”都被普遍地拉低了，不是嗎？只是，很可惜，這是對于我們大多數(shù)的中國年輕人們而言的！對于很多的我們中國社會之中的成年人們來說，保持無知與退化，這才是他們真正的一個人生走向。

在公元二零一五年的冬季，他曾經(jīng)去一家房地產(chǎn)公司面試，這家房地產(chǎn)公司好像跟佛教還很有淵源！只是，很可惜，記不得它滴名字了，好像是在房山區(qū)。因為當時住得遠，到那去需要坐很長時間的車，他本來就暈車，好容易到了！他在那個公交車站問一下路，那里有好多的所謂北京市的土著居民，都是些個偌大一把年紀了，還游手好閑的，在公交站的旁邊圍攏著，無所事事地“無事生非”。你本來是一個品性過硬的大好青年，就因為找路人問了一下路，你看看那些個閑得蛋疼的底層人士們，他們那種“審丑”的卑劣人性需求！當發(fā)現(xiàn)與確定別人是個壞人，成為了他們?nèi)松�很大的一個樂趣之時，這得是一群多么不求上進的平民百姓啊。這也是我們中國人的一種窮人心態(tài)啊，并且這樣的人，還是“數(shù)以億計”的！

還是在同一天，在他去走向那家公司的路上，還問過一個北京市的所謂市民一次路，那是一個中年大叔。你在問他路之時，他也跟你說，但是，當你走后，他對著你的背影，是狠狠地啐了一口，那啐聲里的恨意，相信只要不是個智障，都能夠聽得出來！自問，在問他路之時，也是很客氣的，事后還道謝了。沒有什么不對的地方啊，可是，就是被那樣對待了，真是百思不得其解！

也許，有人會說他“玻璃心”，玻不玻璃心的這倒也不打緊。只是，請問難道這不是事關(guān)我們中國的和諧社會的一件事情嗎？那老東西站在街邊，望著馬路，他是在干嗎？不言而喻嘛！不就是人性里的那點齷齪嘛，打著遛彎兒的美麗旗號。你在問他路之時，他故意磨磨唧唧和吭哧癟肚以及曲里拐彎的，好不容易有個人搭理他了，他還不抓住機會竭盡所能地掩飾一下他的無恥行徑？

其實，看美女這件事一點也不丟人，就算是你是個眼看著就要腐朽不堪了的老男人！但是，在看美女的同時，你又臟心爛肺的，這就不對了吧？是，你可以說你那是在散心，不管你那是真心還是假意吧，沒有誰會去拆穿你。因為有的心理干凈的人，人家還真就是跑著玩的！多少老不要臉的五零后和六零后罵七零后和八零后不是個東西，不如他們。其實，最不是東西的，反倒是他們自己！

不是嗎？這是什么，這其實也是一種窮人的心態(tài)。相對于七零后和八零后們來說，單就物質(zhì)而論，五零后和六零后們就是明顯地要窮上一些個的，難道說不是嗎？就像是前文所提到的那位被問路的老大叔一樣，你沒招惹他，但是就他的人生“認知”水平而言，你不定是什么地方就讓他看著不順眼了，所以他就動物了起來。

這是什么，其實，這又何嘗不是一種窮人的心態(tài)？人富有的基礎(chǔ)，是心胸的豁達，是人生“寬容度”的提高。以前在文章里提到過，就是北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)蘆上墳村的李恒一家，他媳婦叫陳淑芬。你跟她開一玩笑，她急了！一個沒什么文化的農(nóng)村老太太，一輩子靠什么活著，就是那幾句圣賢的教誨。就這，悲哀的是，她還給理解錯了！在她的認識里，裝腔作勢是成熟穩(wěn)重，假模假式是彬彬有禮。

還有住她家的一戶山東的人士，男的上到初中二年級，長得也不是個堂堂正正的模樣兒！至于說是女的，都不用問吶，一個“學歷”高的中國女人，一般都是不會愿意下嫁給一個學歷低的男的的，不是嗎？像是這種“明目張膽”的虧，絕大多數(shù)的華夏女性們，都是不會去吃滴。這一家子也是一樣，你跟她開個玩笑，她聽不出來是個玩笑，也就罷了，她還會覺得你是在罵人！

事后，你跟她解釋，是開玩笑呢。人家也不領(lǐng)情啊，因為人家會狡辯說，你又不常跟我開玩笑，我哪知道你那是在跟我開玩笑啊！看看，說了歸齊，在窮人的人生見解之中，都是別人的錯。因為我窮，所以我是“完美”的！殊不知，正是因為你的這種民智未開，所以你才會窮。在正常的情況之下，一個人人家跟你玩笑一次，一看你是個玩笑不起的主，傻缺以后才會跟你繼續(xù)地開玩笑呢，不是嗎？陳淑芬，北京市村里一老太太，還有那個山東的中年婦人。要說陳淑芬吧，人家口口聲聲光外債都是一百多萬的主，在一個外地的青年小伙子面前，那可能裝了！“這是北京”，像是這種明顯地就是既沒教養(yǎng)又沒涵養(yǎng)的話，她能當面居高臨下而又不可一世地跟一個不是北京人的外來小伙子說。這是什么，這其實也是一種窮人的心態(tài)啊，“心窮”，素質(zhì)窮！

更何況，還是這個北京的陳淑芬，在經(jīng)濟的方面，她是真的富有嗎？其實也不是！因為那仨瓜倆棗的，她能夠跟一個她家的東北租戶叫大鵬的，幾乎是撕破了臉皮。由此看來，她哪是真有錢吶，還不是我們中國現(xiàn)在“膨脹”的社會風氣，讓一個農(nóng)村的老婆子吹牛牛逼來，那是不管不顧，無所顧忌的，她也不怕人笑話！其實，她是很怕人會笑話的。但是，因為基本上未經(jīng)教化，她都很丟人，她還不自知！

這是什么，其實，這也是一種窮人的心態(tài)。事實上，像是這種窮人的心態(tài)，它其實就是一種窮人的“沒有心態(tài)”！一個生活在社會底層的勞苦大眾，她的內(nèi)心世界，幾乎上就是在“無限著”趨近于一個雌性動物的。話說白了，貌似她是個人，骨子里她其實就是個雌性動物！因為僅僅就只是那幾句“無關(guān)痛癢”的圣賢教誨，他遠不足以會讓一個農(nóng)村的老婆子文質(zhì)彬彬起來。

一個文質(zhì)彬彬的人，需要的是一種“長年累月”的文明的熏陶！可是，陳淑芬終其一生的，所能夠接觸的最多的就是那點下里巴人的柴米油鹽和斤斤計較，不是嗎？還有那個山東的中年婦女，她自己本身，基本上就是個文盲，她卻又是在渴望著自己的孩子將來能夠成龍成鳳。我自己十年半輩子滴混跡于社會的底層，我的孩子以后能夠金榜題名，一舉成名天下知，這是數(shù)以萬計的我們中國所謂母親們的一種“偉大”的夢想��！

只是，很可惜。千百年來，像是這樣的“宏圖大志”，最后多半都會是著一個慘淡收場的！之所以會如此，原因也很簡單，因為人世間從來就沒有“一蹴而就”。成千上萬的所謂窮人們，他們一輩子的終極理想，就是“我要比你強”！當“我要混得比別人好”，成為了太多而又太多的我們中國人人生在世的一種動力，這得是我們?nèi)祟愒鯓拥囊环N悲哀？

電視劇“軍師聯(lián)盟二虎嘯龍吟”現(xiàn)在正在熱播，當魏主曹睿心心念念地以為害死自己親娘的是太后郭照之時，這又是一種怎樣的悲哀？因為殊不知甄宓想當年的死，原因復(fù)雜，那里邊不但有國仇，更有家恨。甄宓是誰，她本來是老袁家的媳婦，是因為老袁家那幾個鼠目寸光而又心胸狹隘的爺們兒被曹操所敗，所以甄宓才被迫淪為了“俘虜”！

救下甄宓的是曹丕，可是因為甄宓是個富有才情而又多愁善感的文藝女青年，所以后來甄宓跟文藝男青年曹植情投意合了起來。再到后來，利用甄宓，魏武帝曹操還故意激起了曹丕與曹植兄弟倆的那連續(xù)不斷而又波詭云譎的儲位之爭！完全可以說，一介小女子甄宓，她就是一個犧牲品。還可以說，是她自己命不好，先嫁老袁家，老袁家是家破人亡！

后來淪落到老曹家，她又悲催地成為了一場兄弟相爭的棋子。在逼不得已之下，最終，她還是悲悲戚戚而又壯懷激烈地選擇了自盡！只是，她的犧牲，也是收獲滿滿。因為她的死亡，最終贏得了自己兒子的儲君之位！甄宓，在滾滾紅塵之中，恩怨糾纏了一番。最終，在生無可戀之下，悲壯而去！何為富人思維，就連是死，都讓人那么同情。甄宓，雖然命運多舛，可是終其一生，她都是生活在“富人”之家滴！不論是老袁家，還是老曹家，那幾乎都是“富可敵國”的豪族，不是嗎？與此相對應(yīng)的，下面就又是窮人心態(tài)了。時間大約是在公元的二零一四年夏天的左右，地點是河南大學新校區(qū)民生學院的校園內(nèi)，你本來只是想散散心！在校園內(nèi)溜達一下，可是河南大學新校區(qū)民生學院的保安呢，像狗一樣盯著你。

他不但會像狗一樣盯著你，還會做出那種隨時準備著要咬人之狀，說起來，這也是我們新中國的一景！當國民素質(zhì)集體不高之時，連累得各行各業(yè)的從業(yè)人員，也都是不堪入目的！說得好聽點，他那是一種身為保安的“職業(yè)道德”。說得難聽點，當你人沒水準之時，你連當個保安，你都當?shù)媚敲吹图�！正如是每個行業(yè)的水準都是參差不齊的一樣，就算是保安，也是高低不同滴。有的保安，給人的感覺，那就是一個舒心！有的保安，那他們就是會讓人覺得，他們就是一條又一條的看門狗。因為我是保安，所以我看誰都像小偷，這就是我們中國人的又一種窮人心態(tài)！因為我本身素質(zhì)低下，所以在我的眼中，你們的素質(zhì)，“都”還不如我呢。同一天，他連續(xù)碰到了三個保安，就在河南大學新校區(qū)民生學院的西北角！

第一個搬了張椅子，在那坐著，他看著你，從靈魂的高度之上，都在向你發(fā)著一種狗叫的嗚嗚聲。你要說他的長相吧，那也是五大三粗的，看著很不獐頭鼠目！可是，因為文化程度低，為人處世起來一個不小心就貽笑大方了。第二個，也是個男的，長得面容干不唧唧！這樣的人，你一看他就不是個內(nèi)心潤澤的好貨色。果不其然，他想當年的散步，在這第二個保安的眼中，就是在意圖為非作歹！

說起來他也是很可憐，一輩子為了生計是整天里焦頭爛額的，這世上有的人，人家是可以放松一下的，他理解不了這種生活的態(tài)度。這是什么，這又是一種我們中國人的窮人心態(tài)！因為我自己活得朝不保夕，所以這世上其它的人，不像我這么活的，都不是好東西。泱泱中華，真是可悲可嘆吶！所謂的禮儀之邦，也不過就是一種惺惺作態(tài)的虛情假意而已。

多少所謂的父母們，他們很是擔心自己的孩子，將來會不孝！他們?yōu)槭裁磿�如此地底氣不足，因為關(guān)于孩子，他們那一次又一次的“偷工減料”，實在是讓他們自信不起來啊。打著是為孩子好的光輝名號，實則他們的有關(guān)于孩子的所有舉動，只是為了怕別人會對他們指指點點！話說白了，多少的我們中國的所謂父母們，他們對于孩子，那根本就不是“愛”，他們那一切的一切，只是為了做給別人看的。

一生一世地，都是在為別人而活著，終生都沒有自我！這是什么，這其實也是一種窮人的心態(tài)，一輩子都活在別人的眼光里。就像是這樣的所謂父母們，他們可能養(yǎng)出心中有愛的孩子來？不可能滴嘛！再說那河南大學新校區(qū)民生學院的第三個保安，夸張一點說，那可謂是相貌堂堂。只是，很可惜，當想當年臟心爛肺的第二個保安羞辱型地質(zhì)問他之時，那第三個保安的“欺軟怕硬”脾性一下子就暴露出來了！

在我們的中國社會之中，混得久了，你就會和就得深深地明白，就算是裝，你也要裝得強硬起來。要不然的話，在一個動物世界之中，隨隨便便的一個阿貓阿狗都會試圖在你的頭上拉屎拉尿！也正是因此，所謂的秀才遇到兵，說得是什么？說得其實就是當彬彬有禮對陣文盲動物之時，你就是會有理說不清，為什么會這樣？錯不在你，因為對方是個混蛋，你通情達理一人，跟一混蛋動物講理，你講得通才怪呢。歸根結(jié)底，千言萬語融匯成一句話，其實所有的窮人心態(tài)加起來就是“缺愛”！因為從未得到過，或是得到的很少，所以一個又一個的，根本就是個不會愛了。生而為人，當不會愛了，輕則就是去擰巴，重得就是去恨，這正是我們?nèi)祟惿鐣�當今�?ldquo;現(xiàn)實”，怎么辦？

當我們偉大的中華民族不再教授炎黃子孫們?nèi)绾稳プ鋈耍�當我們新中國的所謂學校教育實則只是在推行著一種有今天沒明日的功利主義，我們的泱泱華夏還能夠有著美好的未來嗎？還是舉例，依然是前文提到的那一家跟佛教有著淵源的房地產(chǎn)公司。當你去面試，面試你的會是一個腦袋好像是被削下去了一塊的所謂女性主管！在面試你的時候，她嗶嗶嗶嗶嗶嗶滴說個不停，當然了，也理解她，拿了人家的工資，總要干點什么，良心才會安。但是，您是在面試啊，您總得照顧一下被面試者的感受不是？當被面試者在忍無可忍之下，插了她一句話，還是不失時機而又恰到好處地插了她一句。她馬上就原形畢露了，就說難聽話了起來，因為她覺得是你被面試者不尊重她了，是你被面試者冒犯了她！

這可是一個都市白領(lǐng)啊，能當上一家不錯的房地產(chǎn)公司的部門主管，總是不可能會是個目不識丁的吧？在面試之時，她一刻不停地叨逼叨，她不認為那是她自己對于被面試者的一種不禮貌。這是什么，這也是我們中國人的一種窮人心態(tài)啊，那種“被尊重感”的嚴重缺失！當有了機會，那可是得好好地享受一下“唯我獨尊”的感覺，那是在面試好嗎主管？還是在這場面試之時，那位腦袋好像被削下去了一塊的主管旁邊，還坐著一位像模像樣的姑娘。要說那姑娘的長相吧，那真得是可以的，可是，也不知怎么的，那天那位姑娘就是那么目光兇狠地看著他！無論他是怎么回想，都確定跟那位姑娘遠日無怨近日無仇，但是，在現(xiàn)實的生活當中，有的人對于你的恨，就是那么滴無緣無故�；蛟S，單單地就是她覺得，是“她覺得”，你過得比她好了！

僅僅滴就只是，她看著你滴模樣兒，她“感覺”你像是比她活得舒服了，所以她就恨你。這是什么，這其實也是一種窮人的心態(tài)啊，有學歷，但沒文化，不懂愛，缺愛，最終仇恨愛！像是這兩位女士，那可是我們中華人民共和國的高大上啊，那可曾經(jīng)都是別人家的孩子，都是父母的自豪，甚至于是驕傲。就包括是直到現(xiàn)在，說不定，她們的爹媽或是親人都還在以她們?yōu)闃s著呢！可是，外表的華麗，它終究只是一種偽裝。那內(nèi)心深處的千瘡百孔以及傷痕累累，唯有愛可以去療愈與滋養(yǎng)！但是，浩浩的中華，最缺的卻反而就是“愛”。因為營養(yǎng)過剩，當越來越多的我們中國人都開始得富貴病，愈來愈多的黃種人的靈魂卻又明顯又是“面黃肌瘦”了起來之時！就算是我們的中華偉人向我們的國人們發(fā)出了偉大的號召，在二零五零年，我們的偉大中華將會實現(xiàn)全面的文明。

可是，當太多而又太多的我們中國人都沒了“讀書”的愛好！再堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)與條件，當我們廣大的國民們的精神空虛，這也是會令人堪憂的，不是嗎？所以說，為了改變我們的窮人心態(tài)，請讀書吧浩瀚中華！

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