不同的人由于生活背景和經(jīng)歷的不同，世界觀也會有所不同。不知道大家有沒有看過由理查德·德威特著作的書籍《世界觀》呢？書中對歷史知識和哲學(xué)知識的講解對讀者學(xué)習(xí)哲學(xué)有一定的幫助，小編整理了一篇網(wǎng)友的讀后感，一起欣賞吧！

這是一本哲學(xué)與物理學(xué)的書。從哲學(xué)的視角看待物理學(xué)的發(fā)展。

書中前幾章講述哲學(xué)方面的基本概念，如經(jīng)驗事實，哲學(xué)性/概念性事實，工具主義，現(xiàn)實主義，在后文中的物理學(xué)觀點(diǎn)中有不斷提到。

在漫長的物理發(fā)展史上，這本書歸結(jié)為托勒密體系，哥白尼體系，第谷體系，開普勒體系，伽利略，牛頓世界觀。新科學(xué)觀有相對論，量子力學(xué)，演化論。

從這些體系中，我們無一不是顛覆自己的認(rèn)知。世界的發(fā)展一次次讓我們重新認(rèn)識自己所知道的知識。一開始地球是不是圓的，到地球是靜止的，太陽圍繞地球轉(zhuǎn)動。也就是地心說。再到日心說。而日心說的發(fā)展，卻因為宗教的變革，被禁止提及�？梢娛聦嵪氚l(fā)展，永遠(yuǎn)會有諸多的限制因素。到后來牛頓世界觀算是在前人總結(jié)之下顛覆人類對世界的認(rèn)識。

隨后我們看到了相對論的問題，時空的扭曲，到最近量子理論，波粒二象性，種種都是先前觀點(diǎn)的徹底變革。演化論告訴我們?nèi)祟惏l(fā)展的規(guī)律，自然選擇的過程。

物理學(xué)，更進(jìn)一步說，應(yīng)該是科學(xué)的發(fā)展，讓我們看到變革，這是大的方向，而向小的方向，我們在自己的生活中，科技的發(fā)展，時代的發(fā)展，也是種種變革，如果我們無法接受，那就是只能倒退。適應(yīng)并革新，方是對的態(tài)度。

書中有一個世界觀的拼圖概念，即我們所認(rèn)識的知識都是一塊塊不規(guī)則的拼圖構(gòu)成，當(dāng)一種新的知識無法與現(xiàn)有拼圖拼合，就是需要一種新的體系的時候，這就是地心說，日心說，再到牛頓世界觀的變革過程�，F(xiàn)象一點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)，但無法與舊有系統(tǒng)整合，那就需要一個全新的系統(tǒng)。所以當(dāng)我們在生活發(fā)現(xiàn)一個與現(xiàn)有觀念不融合的問題的時候，可能是觀念錯了，也可能是我們需要一個新的理念系統(tǒng)，不防自己再深入思考，是否要切換自己的原有系統(tǒng)。

從哲學(xué)的角度，只學(xué)會了基礎(chǔ)，卻還是不懂，但從科學(xué)的發(fā)展，這是一本信息豐富的書籍。不防花點(diǎn)時間，用一些新的視角來理解世界的變化 ，來應(yīng)對現(xiàn)實中迷惑的自己。

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