《局外人》是一部由法國作家阿爾貝·加繆著作的中篇小說，不知道大家有沒有看過呢？書中主要通過對主人公莫爾索的故事的描寫，展現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念。小編整理了一篇網(wǎng)友的讀后感，下面就跟小編一起來欣賞吧！

看到《局外人》的書名，我首先聯(lián)想到的，是《紅樓夢》里自稱“檻外人”的妙玉，雖代發(fā)修行卻難逃紅塵滾滾，心中猜測，此“局外人”，是否也是身處泥沼，而欲潔未曾潔之人呢。

但是實際上，主人公默爾索，并不是一個在理想與現(xiàn)實、出世與入世之間掙扎的人。

相反，他活得很“通透”，很“淡然”，很“平和”。有他自己生活的節(jié)奏和準(zhǔn)則，不曾為生活在精神上加之于他的糾結(jié)苦痛。

母親的去世沒有使他難過悲傷，所以也不會落淚，依舊是和之前一樣關(guān)注當(dāng)下的感受，為太陽的炎熱而抱怨著。

女友的告白和結(jié)婚的提議，沒有使他感到幸福，他冷漠地向女友承認，他覺得結(jié)婚與否毫無意義且無關(guān)緊要。

獲得了去巴黎的工作機會，也沒有使他快樂或振奮，他沒有什么雄心壯志，也沒什么理想只是覺得“實在看不出有什么理由要改變我的生活”。

由于意外殺人被告也沒有使他慌亂，他對自己被誣告也無動于衷，在可以為自己反駁的時候還是選擇沉默和不作為。

似乎一切都與他無關(guān)，正如他自己所言“這一切實際上不重要”。他在世上只是按部就班地活著，工作，休息，與人的聯(lián)系不需要有什么變動，不需要有什么新奇的體驗，更談不上需要什么精神世界。

如果說克制情緒是一種品德，我覺得對于默爾索是不成立的，他根本不需要克制，因為他根本就沒有起起伏伏的情緒，他的心靜如水，死水。

默爾索甚至認為，人們永遠也無法改變生活，什么樣的生活都差不多。的確，生命無可避免地會走向終極人，無論以任何一種形式都是。

可是，難道就因為生命結(jié)局的不可變更，就選擇了放棄追尋更好的生活，不去思考，不去感受，不去探索嗎？這點我不敢茍同。

但是，如果讓我和所謂正義博愛的神甫、法官一起，去責(zé)斥默爾索，對他在母親的葬禮上哭不出一滴淚進行批判，對他的人格和肉體都處以死刑，我又做不到。因為我不覺得他的想法是絕對錯誤的，就比如說在他對待母親的態(tài)度上。

如果和母親的確沒有什么可以交談的，也不能很好地照顧母親，那么送母親去養(yǎng)老院，使她得到更好的照顧，使她有同齡人的陪伴，雖然說不上“孝”，但也沒什么必須被指責(zé)的。

母親去世了，已經(jīng)是不可改變的事情，那么惺惺作態(tài)地哭，是真的為失去母親而悲傷，還是為了獲得旁人的同情與肯定？為什么每個人都必須犧牲自己簡單的生活，不首先顧及自己當(dāng)下的感受，而是把他人的眼光和看法作為第一指標(biāo)？

在社會框架中，我們從小被教育，要懂事、要上進、要孝順，我們往往把別人的要求放在首位，把社會主流的要求視為標(biāo)準(zhǔn)，而不去思考自己真的想要什么，或者說，在漸漸明白自己想要什么的時候，卻擔(dān)心別人的眼光而放棄了�？墒�，為什么每個人都得“積極向上”呢?

一個真正包容的社會，應(yīng)該允許各種人的存在，追求平淡、善良寬和、安于現(xiàn)狀的人，或許不是普世認可的，但是如果他們自得于此，又不對其他人的生活造成干擾，又有什么關(guān)系？（我承認這樣的人格也可以理解為不求上進，某種程度是不利于社會發(fā)展的，但是個人認為，首先整個社會都是這樣的人的情況，不可能存在。其次，即使果真存在，那也是普世價值觀發(fā)生了變化，在那樣的價值觀下，社會不再進步也不是可怕的事情吧。）

或許默爾索不是傳統(tǒng)意義上的“好人”，但是我還是想為他辯駁。每個人的生活經(jīng)歷都是不一樣的，那么每個人對于世界的看法也不一樣，我們別總是從自己的角度出發(fā)去解讀和評判別人，從自己的立場看對方可能是愚鈍而邪惡的，但是或許在他心中，他也活出了自己想要的樣子。

這本書的深度，目前的我并不能參透什么，也不敢妄言，甚是可惜。但是我更加確定了一點。就是，直觀地去評判自己沒有經(jīng)歷過的事情，還洋洋自得，稱不上是一種智慧，更稱不上正義和善良。

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