其實這部電影，看起來還是有些令人不愉快的，整部電影的基調(diào)是有些昏暗的，但是在這部電影中也向我們展示了當(dāng)時環(huán)境下的一種生存狀態(tài)吧！女性是很偉大的，但也是很悲催的。以下是羅馬roma電影觀后感，與大家分享。

這個故事的主角，是自己地方的外人。這片土地的歷史，是拋妻弒子者用別人的血寫成，即使用上大海那么多水也無法洗凈�！读_馬》（Roma）的導(dǎo)演艾方素柯朗（AlfonsoCuarón）呼喚出潮濕的個人記憶，因為私密，所以抽離—大概是半空中的飛機(jī)與地面上行走的Galaxy房車的距離。柯朗深沉的感情，被波濤洶涌的政局所覆蓋，在灰調(diào)漸變的影子中壓抑著。

雖然《羅馬》是柯朗私人的影像記憶，卻是透過女傭Cleo的經(jīng)歷去鋪陳。Cleo是墨西哥原住民，在墨西哥城的羅馬區(qū)里服侍歐洲殖民者的后裔。數(shù)百年以來，本屬于這土地上的人不斷被各種名目的勢力所驅(qū)趕：殖民、圈地、改革、發(fā)展，都是掠奪的代名詞。

故事跟隨一個在底層中的人移步換景，1970年代初的墨西哥時代剪影鋪展開來。不論是階級、性別還是種族，Cleo皆屬于被壓迫的一群�？吕示o貼著她不由自主的腳步：身在底層，無法看清盤根錯節(jié)的社會結(jié)構(gòu)和政治陰謀。

柯朗只想講述一個在時代洪流底下，在脆弱心碎、搖搖欲墜之時，仍鼓起勇氣捉緊自己所愛的人—即使那是別人的孩子。Cleo的原型是照顧柯朗長大的女傭Libo，現(xiàn)在已經(jīng)74歲。

《羅馬》是貶父揚(yáng)母的：Cleo服務(wù)的一家人，父親因外遇而拋棄妻子和四個兒女；使Cleo懷孕的男友Fermin知道她懷孕后，馬上不顧而去，后來干脆否認(rèn)，甚至可說是間接殺害了自己的骨肉；腐敗獨(dú)裁的墨西哥的執(zhí)政者則對爭取公義的學(xué)生大屠殺。Fermin以及和他一起練武的青年們，就是政權(quán)招募來接受美國中情局訓(xùn)練的殺人機(jī)器，一個叫「LosHalcones」的民兵集團(tuán)。

只有女性承受著：Cleo、她的姊妹及其他家傭，以及Cleo的女主人，從照料孩子到清理狗屎。與偶爾情緒爆發(fā)的女主人相比，Cleo總是忍耐著、壓抑著。避免煽情的導(dǎo)演以低調(diào)平靜的攝影風(fēng)格，配合非專業(yè)演員內(nèi)斂的演繹，把暴行帶來的血腥與弱者承擔(dān)的苦楚沖淡。

幾兄弟姊妹中最愛黏著Cleo的小弟Pepe，偶爾口中會吐出謎一般的、有關(guān)他夢里的前世今生、不像他這個年紀(jì)的小男孩說的話。這個在夢里上天下海的男孩大概就是導(dǎo)演的化身。Pepe一家在電影院看的電影《藍(lán)煙火》則是啟發(fā)柯朗后來創(chuàng)作《引力邊緣》的科幻作品。而Cleo這個沉默忍耐的褓姆，比女主人顯出更大的母愛。她是所有人—包括Pepe和柯朗—的欲望投射出來的理想形象，而非一個有血有肉的人物。

于是《羅馬》的最大問題便在此顯露出來：Cleo成為了一個容器或媒介，被柯朗用來折射出屬于他這個出身于中產(chǎn)、承襲歐洲殖民文化的知識份子的時代記憶。已有不少評論者指出電影對Cleo的出身描寫付之闕如，角色亦過份寡言，觀眾無法了解她的想法和感受；雖然戲里也描繪了Cleo遇人不淑及痛失骨肉的私人經(jīng)歷，但仍未夠深刻。

若果《羅馬》只是透過Cleo的眼睛去回顧1970年代初墨西哥的動蕩政情，那么我們可以理解為何電影對大屠殺的專制政權(quán)和土地掠奪的階級斗爭并無解說。從一個普通家傭的視點看，個人所認(rèn)知的當(dāng)然非常有限，更重要的似乎只是親身經(jīng)歷的愛與痛。但那不是真的Cleo/Libo的體驗，而是柯朗借用了她的眼睛去看。Cleo更像一個導(dǎo)演用來在記憶海洋穿越時空的機(jī)械人，而《羅馬》就是其回來匯報的成果。

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